РОСА ПОСЕЩЕНИЯ БОЛЬНЫХ

Μία είναι η επίσκεψη του αρρώστου, μία η διόρθωση των πεσόντων, μία η Κυρία, μία ο οδηγός και η είσοδος στον Θεό (Οκτώηχος, τόνος 1). Κάποια γυναίκα Άννα από την πόλη Μπράγκιν υπέφερε πολύ για δύο χρόνια από μια ασθένεια που ονομαζόταν «ρευματισμοί». Έλαβε θεραπεία με τη χάρη της Μητέρας του Θεού από τη θαυματουργή εικόνα Της, την οποία η ίδια ομολόγησε στον Δεξιό Ποιμένα με τα εξής λόγια: «Εγώ, η καημένη Άννα Ροζουντόφσκαγια, έχοντας τιμωρηθεί από τον Ύψιστο Διδάσκαλο με αρρώστια έως και δύο χρόνια, έφτασα στη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, της Παναγίας, της Θεοτόκου, της Θεοτόκου. να επιστρέψει στην αρχική του υγεία». Ποιος μπορεί να μετρήσει τις ασθένειές μας, σωματικές και ψυχικές; Ποιος μπορεί να τους θεραπεύσει; «Μας κατέλαβαν οι θανάσιμες ασθένειες, και τα ρυάκια της ανομίας μας ταράσσουν» (Ψαλμ. 17:5). Ακόμη και σοφοί γιατροί όπως ο Ασκληπιός, ο Ιπποκράτης και ο Γαληνός δεν μπορούσαν να θεραπεύσουν αυτές τις ασθένειες. από ποιον να ζητήσουμε θεραπεία; Φυσικά, θα πείτε, από τον Θεό. Αλλά «οι ιμάμηδες δεν έχουν τόλμη απέναντί ​​Του για τις πολλές μας αμαρτίες» (Θεοτόκος την 6η ώρα). Και αν ναι, τότε ας ζητήσουμε θεραπεία από την Παναγιώτατη Μητέρα Του, γιατί η προσευχή της Μητέρας μπορεί να κάνει πολύ καλό, γιατί Αυτή είναι η Θεραπεύτρια όλου του κόσμου. Υπάρχει μια φυσική συνήθεια μεταξύ των ανθρώπων: όταν κάποιος έχει μια πληγή στο σώμα του ή όταν πονάει το κεφάλι ή το στομάχι του, βάζουν αμέσως το χέρι του εκεί και σαν να λαμβάνουν κάποιο είδος ανακούφισης από την ασθένεια. Γι' αυτό λένε: όπου πονάει, υπάρχει και χέρι. «Αλλά είναι γνωστό ότι ο γιατρός μας λέγεται «Χεράκι»: «Χαίρε, Χρυσό Χέρι!» Της φωνάζει η Δαμασκός: «Μας βασανίζει σκληρές αντιξοότητες, κρυώνουμε από τους εχθρούς μας, την καταραμένη, με δάκρυα προσκαλώ: άπλωσέ με από ψηλά, Πλούσιε, χέρι σου» (Οκτώηχος, κεφάλαιο 1, το Σάββατο στο Compline, 1ος ύμνος του κανόνα). Όταν περιτριγυριζόμαστε από βαριές ασθένειες και οδυνηρά πάθη, ας απλώσουμε αυτό το Χέρι, λέω, στην Υπεραγία Παρθένο, και μάλιστα θα την προσκυνήσουμε, αναθέτοντας την ψυχή και το σώμα μας στα παντοδύναμα χέρια Της. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι είπαν στον Ιωσήφ: «Η υγεία μας είναι στα χέρια σου, μόνο ας μας κοιτάξει ο κύριός μας» (Γέν. 47:25). Ω, φιλεύσπλαχνος Θεραπευτής! Πραγματικά η υγεία μας είναι στα χέρια σας! Εσύ είσαι η θεραπεία των σωμάτων μας, είσαι η σωτηρία των ψυχών μας. Εσείς θεραπεύετε αυτούς που είναι πεσμένοι με την αδυναμία τους, εμείς ρέουμε προς τη θεραπεία Σου - απλά κοιτάξτε μας με το ελεήμονό σας μάτι. «Ιδού η κακία μας από την ανάληψή μας στα ψηλά!» (Ακάθιστος προς την Κοίμηση, άρθρο 8) Κάθε γιατρός που θέλει να θεραπεύσει μια σωματική ασθένεια αναζητά την αιτία της: αν προήλθε από φαγητό, από ποτό ή από ποιο συμβάν προήλθε. Αλλά οι δάσκαλοι της εκκλησίας λένε ότι η αμαρτία φταίει για κάθε ασθένεια. Έτσι, ο Άγιος Μακάριος ο Αιγύπτιος δηλώνει: «Είτε κάποιος είναι εξασθενημένος, είτε ποιο μέρος του σώματος είναι ανάπηρο, είτε υποφέρει από πυρετό ή οποιαδήποτε άλλη αναπηρία, όλα αυτά προέρχονται από την αμαρτία, είναι η ρίζα κάθε κακού. Ο Άγιος Κάλλιστος γράφει: «Από την αρχή του κόσμου, εξαιτίας της αμαρτίας, αδυναμία μπήκε στο σώμα του Κάιν, μετά την αδελφοκτονία παρέλυσε και περπάτησε στη γη αναστενάζοντας και τρέμοντας». Και ο Άγιος Ιερώνυμος: «Όσες αμαρτίες έχουμε, τόσες αρρώστιες έχουμε». Θέλουμε να απαλλαγούμε από σωματικές ασθένειες; Πρώτα απ' όλα, ας θεραπεύσουμε την υπόθεση τους, την αμαρτία, με μετάνοια. Διότι ο Χριστός ο Κύριος, ο καλός Ιατρός, θέλοντας να θεραπεύσει τον παράλυτο στο σώμα, θεραπεύει πρώτα τη χαλάρωση της ψυχής του, δηλαδή τις αμαρτίες του, λέγοντας: «Παιδί, συγχωρούνται οι αμαρτίες σου». Και μετά: «Σήκω, σήκωσε το κρεβάτι σου και πήγαινε στο σπίτι σου» (Ματθαίος 9:2, 6). Ο άρρωστος μετανοεί για τις αμαρτίες του και, αλήθεια, του δίνεται διπλή υγεία. Κάποιος σύζυγος, ένας από τους επιφανείς της Κωνσταντινούπολης, είχε μεγάλη πίστη στον άγιο ιεράρχη του Χριστού Ιωάννη τον Χρυσόστομο. Μια μέρα έπεσε σε μια σοβαρή και ανίατη ασθένεια. Οι γιατροί δεν μπορούσαν πλέον να τον θεραπεύσουν και απελπίστηκαν, τότε διέταξε να τον μεταφέρουν στην εκκλησία όπου βρισκόταν ο ιερός ναός του Ζλάτουστ. Εδώ, προσευχόμενος με δάκρυα, πήρε στο μυαλό του τις αμαρτίες που είχε διαπράξει και φώναξε με λυγμούς: "Αλίμονο σε μένα, αμαρτωλός και αμετανόητος! Πώς μπορώ να πάω σε ένα ταξίδι χωρίς επιστροφή; Πώς θα υπομείνω τη συγκίνηση της Εσχάτης Κρίσης; Πώς θα υποφέρω αιώνιο και αφόρητο μαρτύριο;" Όταν όλοι έφυγαν από την εκκλησία, διέταξε τους δούλους του να φύγουν, αφήνοντάς τον μόνο κλειστό. Κατ' ιδίαν, κοιτάζοντας την κορυφή του ιερού ναού, είδα την εικόνα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και άρχισα να Του μιλάω έτσι: «Αν φοβάμαι την εικόνα Σου, Δάσκαλε, που δημιουργήθηκε από ανθρώπινα χέρια, πώς μπορώ, ο καταραμένος, να σε δω, ο τρομερός Κριτής, όταν έρχεσαι να κρίνεις τους πάντες; Αμάρτησα, Κύριε, συγχώρεσέ με που δεν τήρησα τις εντολές Σου!» Και άρχισε να εξομολογείται τις αμαρτίες του που διέπραξε στα νιάτα του μπροστά στην ιερή εικόνα. Μετά την ομολογία, πρόσθεσε: «Και έχω διαπράξει άλλες σκληρές αμαρτίες, Κύριε, αλλά δεν τολμώ να πω, ω Εραστή της ανθρωπότητας, δεν τολμώ, ω Ελεήμων». Εκείνη την ώρα ακούστηκε μια φωνή από εκείνη την ιερή εικόνα: «Μίλα, μη ντρέπεσαι να το ομολογήσεις, άνθρωπε!» Αφού είπε τα πάντα, άκουσε πάλι μια φωνή: «Σου συγχωρούνται οι αμαρτίες σου». Και μόλις ακούστηκε αυτή η τρομερή φωνή, σηκώθηκε υγιής. Έπειτα, πέφτοντας με τα μούτρα, άρχισε να στέλνει δυνατά ευχαριστίες στον Εραστή της Ανθρωπότητας, τον Θεό, «ο οποίος δεν θέλει τον θάνατο του αμαρτωλού, αλλά να απομακρυνθεί ο αμαρτωλός από τον δρόμο του και να ζήσει» (Ιεζ. 33:11). Έχοντας προσκυνήσει στον τάφο του Αγίου Χρυσοστόμου, ο θεραπευμένος πήγε αγαλλιασμένος στο σπίτι του. Έχοντας ζήσει με αγνότητα τα υπόλοιπα χρόνια της ζωής του, αναχώρησε στον Κύριο. Βλέπετε πώς ένας άνθρωπος έλαβε σωματική υγεία θεραπεύοντας τις αμαρτίες του. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: