РОСА ПОСЕЩЕНИЯ БОЛЬНЫХ

Jedním je návštěva nemocných, jedním je náprava padlých, jedním je Paní, jedním je průvodce a vstup k Bohu (Octoechos, tón 1). Jistá žena Anna z města Bragin dva roky velmi trpěla nemocí zvanou „gostets“ (revmatismus). Dostala uzdravení milostí Matky Boží od Její zázračné ikony, kterou sama přiznala Pravému Ctihodnému Pastýři slovy: „Já, ubohá Anna Rozsudovská, potrestána Nejvyšším Mistrem nemocí až dva roky, jsem dosáhla zázračného obrazu Nejsvětější Panny, který má svatý Eliáš, a z milosti Boha jsem se začala vracet k Všemohoucímu. Kdo dokáže spočítat naše nemoci, fyzické i psychické? Kdo je může léčit? „Zmocnily se nás smrtelné nemoci a sužovaly nás proudy nepravosti“ (Žalm 17:5). Ani tak moudří lékaři jako Asclepius, Hippokrates a Galen nedokázali tyto nemoci vyléčit; u koho budeme hledat uzdravení? Samozřejmě, řeknete, od Boha. Ale „imámové nemají smělost vůči Němu kvůli našim mnoha hříchům“ (Theotokos v 6. hodině). A pokud ano, hledejme uzdravení u Jeho Nejsvětější Matky, protože Matčina modlitba může udělat mnoho dobrého, protože Ona je Léčitelkou celého světa. Mezi lidmi existuje přirozený zvyk: když má někdo ránu na těle nebo když ho bolí hlava nebo břicho, okamžitě tam strčí ruku a jako by se mu dostalo nějaké úlevy od nemoci. Proto se říká: kde to bolí, tam je ruka. "Ale je dobře známo, že náš doktor se jmenuje "Handle": "Raduj se, Zlatá Ruko!" Právě k ní Damašek volá: „Trýzní nás kruté protivenství, jsme chladní od našich nepřátel, toho prokletého, se slzami zvu: vztáhni se ke mně shůry, ó Nejbohatší, ruku tvá“ (Octoechos, kapitola 1, v sobotu v Kompliné, 1. hymnus kánonu). Když jsme obklopeni těžkými nemocemi a bolestivými vášněmi, přiložme tuto ruku, říkám, k Nejsvětější Panně, a dokonce se k ní budeme uctívat a svěříme svou duši i tělo do jejích všemocných rukou. Staří Egypťané řekli Josefovi: „Naše zdraví je ve tvých rukou, jen ať na nás náš pán pohlédne“ (Gn 47:25). Ó, milosrdný léčitel! Naše zdraví je skutečně ve vašich rukou! Jsi uzdravení našich těl, jsi spása našich duší. Ty uzdravuješ ty, kteří jsou na dně se svou slabostí, proudíme k Tvému uzdravení - jen se na nás podívej svým milosrdným okem. "Pohleďte na naše zlo z našeho vzestupu na výsost!" (Akathist k Nanebevzetí, chvalozpěv 8) Každý lékař, který chce vyléčit tělesnou nemoc, hledá její příčinu: zda pochází z jídla, z pití nebo z jaké události. Ale církevní učitelé říkají, že za každou nemoc může hřích. Svatý Makarius Egyptský tedy prohlašuje: „Ať je někdo zesláblý nebo která část těla je zmrzačená, nebo trpí horečkou nebo jakoukoli jinou nemocí, to vše pochází z hříchu, je to kořen všeho zla. Svatý Callistus píše: „Od počátku světa vstoupila do Kainova těla kvůli hříchu slabost, po bratrovraždě ochrnul a chodil po zemi, vzdychal a třásl se. A svatý Jeroným: "Kolik hříchů máme, tolik nemocí máme." Chceme se zbavit tělesných nemocí? Nejprve vyléčíme jejich příčinu, hřích, pokáním. Neboť Kristus Pán, dobrý lékař, který chce uzdravit ochrnutého na těle, uzdravuje nejprve uvolnění jeho duše, tedy jeho hříchy, když říká: "Dítě, tvé hříchy jsou ti odpuštěny." A pak: „Vstaň, vezmi si lože a jdi domů“ (Matouš 9:2, 6). Nemocný činí pokání ze svých hříchů a skutečně je mu dáno dvojnásob dobré zdraví. Jistý manžel, jeden z předních v Konstantinopoli, měl velkou důvěru ve svatého hierarchu Krista Jana Zlatoústého. Jednoho dne upadl do vážné a nevyléčitelné nemoci. Lékaři ho již nemohli léčit a zoufal si, pak nařídil, aby byl odnesen do kostela, kde stála Zlatoustova svatyně. Zde si se slzami v hlavě vzal na mysl hříchy, kterých se dopustil, a vzlykal nad nimi: "Běda mně, hříšnému a nekajícnému! Jak se mohu vydat na cestu, odkud není návratu? Jak vydržím vzrušení z posledního soudu? Jak budu trpět věčná a nesnesitelná muka?" Když všichni odešli z kostela, nařídil svým otrokům, aby odešli, a nechal ho samotného zavřeného. Soukromě, při pohledu na vrchol svatého chrámu, jsem uviděl obraz našeho Pána Ježíše Krista a začal jsem k Němu mluvit takto: "Jestliže se bojím tvého obrazu, Mistře, stvořeného lidskýma rukama, jak tě já, ten zatracený, můžu vidět, strašný soudce, když přicházíš všechny soudit? Zhřešil jsem, Pane, odpusť mi, že jsem nezachovával tvá přikázání!" A začal před svatým obrazem vyznávat své hříchy spáchané v mládí. Po zpovědi dodal: „A dopustil jsem se dalších krutých hříchů, ó Pane, ale neodvažuji se říci, ó Milovníku lidstva, neodvažuji se, ó Milostivý. V tu chvíli se z onoho svatého obrázku ozval hlas: "Mluv, nestyď se to přiznat, člověče!" Když vše řekl, znovu uslyšel hlas: "Tvé hříchy jsou ti odpuštěny." A jakmile se ozval tento hrozný hlas, zdráv vstal. Potom padl na tvář a začal hlasitě děkovat Milovníkovi lidstva, Bohu, „který nechce smrt hříšníka, ale aby se hříšník odvrátil od své cesty a žil“ (Ez 33:11). Uzdravený muž se poklonil hrobu svatého Zlatoústého a s radostí odešel do svého domu. Poté, co prožil zbývající roky svého života v čistotě, odešel k Pánu. Vidíte, jak člověk získal fyzické zdraví uzdravením svých hříchů. Mohlo by vás zajímat: