РОСА СКОРБЯЩИМ РАДОСТИ

Rozdáváš radost, ó Theotokos, těm, kdo k Tobě volají: Požehnaná jsi mezi ženami, Neposkvrněná Paní (Velikonoční hodiny). Dcera starosty Černigova Pavla Klevtse, šestiletá Taťána, kvůli nějakému incidentu oslepla na pravé oko. Není třeba říkat, jaký zármutek to způsobilo rodičům, protože kdo neví, že když jsou jejich děti nemocné na těle, jsou nemocní i jejich rodiče v srdci. Sousedé matce poradili, aby vzala nemocnou ženu k zázračné ikoně Matky Boží, kde byly všechny nemoci rychle vyléčeny. Když matka přijala dobrou radu, dvakrát s vírou přivedla svou dceru k sobotnímu akathistu: poprvé se oko začalo dívat, podruhé trn úplně zmizel. A radující se rodiče a jejich dcera, která dostala jasné a zdravé vidění, děkovali Panně Marii. V tomto světě se má duše odvrátila od útěchy, protože veškerá radost světa je smutek. Není zde radost, která by nebyla rozpuštěna smutkem, není tu radost, která by nebyla spojena se smutkem, není tu radost, po které by nenásledoval nářek, není tu smích, po kterém by nenásledoval pláč a vzdychání. Kde najdu pravou, neměnnou a nezcizitelnou radost? Říkají, že v ráji není žádná nemoc, žádný smutek, žádný vzdych: vždy je „hlas radosti a spásy ve vesnicích spravedlivých“ (Ž 117:15). Ale jsem nečistý a špinavý, jak se mohu nastěhovat tam, kam „nic nečistého nevstoupí“ (Zj 21,27)? Odtud jsou hříšníci jako já v hanbě vyhnáni. „Venku jsou psi a čarodějové, smilníci, vrazi a modláři a všichni, kdo milují a páchají nepravost“ (Zjevení 22:15). Kam mám jít, hříšník, abych našel útěchu pro svou zarmoucenou duši? Půjdu k přesvaté Bohorodice: Ona je slovesný ráj, oplývající vší radostí a radostí; volný vstup do něj není zakázán nejen světcům, ale ani hříšníkům. V tomto ráji, říkám, naleznu útěchu v Marii, jen s vírou k ní zvolám s těmi, kdo zpívají: „Dej útěchu svému služebníku, Neposkvrněnému, uhasíš zuřivé povstání, které na nás přichází, mění nás od všeho smutku“ (Theotokos u Malého požehnání vody, kapitola 1). Ráj utěšuje pouze ty, kteří přešli ze smutku do radostného života. Marie také utěšuje ty, kdo jsou v údolí smutku, a ty, kdo pláčou nad svým neštěstím. „Ach, nejrudější ráji, ať tvé útěchy rozveselí mou duši“ (Služba v týdnu sýra). Všichni chceme vstoupit do nebe, ale naše hříchy nám to zakazují. A co budeme dělat? Moje rada je uchýlit se k Panně Marii. Ona je branou nebeskou, otevírající každému vstup, proto Jí Církev čte: „Raduj se, otevři dveře nebes“ (Akathist, Ikos 4). Je nemožné, aby někdo jiný vstoupil do nebe, pokud ne skrze Matku Boží. Slyš, co o ní říká blahoslavený Herman, patriarcha konstantinopolský: "Nikdo nepoznal Boha než skrze Tebe, ó Nejčistší! Nikdo nepřijme spásu než skrze Tebe, Matko Boží! Nikdo se nezbaví svého neštěstí, než skrze Tebe, Matko Boží! Nikdo není vykoupen než skrze Tebe, Matko Boží!" A Řehoř z Nikomedie říká totéž: "Skrze tebe byl ráj skutečně přijat, skrze tebe se lidstvo vrátilo z vyhnanství do své vlasti, skrze tebe bude odňata plamenná zbraň střežící brány Edenu, skrze tebe radost a radost otevřou brány, které jsou zavřené, skrze tebe doufáme, že vstoupíme do nebeského království, máme tě jako pomocníka spásy do našeho spasení!" Držme se neúprosně těchto nebeských bran – Nejčistší Panno – a vstupme s ní do samotného ráje, zanechme všechny strasti a nemoci. Pro koho dobrá Matka miluje, pro toho je připraveno místo v nebi. V kostele svatého Mauricia v Colonii se jistá jeptiška, která žila svatý život a měla velkou horlivost v modlitbách k Panně Marii, blížila ke konci svého života a byla nemocná na smrt. Když se přiblížil čas odpočinku a sestry obklopily postel, její tvář se rozjasnila a s úsměvem řekla tichým hlasem: „Tady přichází má nejsladší lady Mary.“ Poté, co to řekla, odevzdala svého ducha do rukou nově příchozí Paní, kterou milovala po celý svůj život. A kdo může pochybovat o tom, že Panna Maria otevřela nebeské dveře této její služebnici a uvedla ji do věčné radosti? Mohlo by vás zajímat: