РОСА ПРОЗРЕНИЯ СЛЕПЫХ

„El era ochii orbilor” (Iov 29:15). Tânăra Maria, fiica lui Leonty Polubotok, a suferit de variolă și și-a pierdut vederea din cauza multor cruste. Părinții îndurerați au adus-o din orașul Baturin la Mănăstirea Ilyinsky la icoana făcătoare de minuni a Preasfintei Maicii Domnului. În timpul Acatistului de sâmbătă, în timp ce citea „Neîntinat, neblasfemie...”, că Maria și-a primit vederea prin harul Maicii Domnului. Toți oamenii s-au uitat la această minune și s-au bucurat de toate minunile slăvite care s-au întâmplat de la Prea Preacurata Fecioara Maria. Iov nu este la fel cu Maria, care este ochii orbilor. Căci el îi călăuzește nu numai pe cei orbiți de ochii lor trupești, ci și pe cei orbi spiritual. Ascultă cu adevărat: Duhul Sfânt în Cântecele Stelei Dimineții o cheamă: „Cine este acesta, care strălucește ca zorii?” (Cântarea 6, 10). Și de ce a numit-o pe Fecioara Preacurată „zori”? Pentru ca Ea să arate înțelegerea oarbă, alungarea întunericului, iluminarea nopții. Căci noaptea întunecată, care parcă orbește pe toți, cuprinde în somn adânc ochii omului și vitei, fiarei și păsării, cine alungă și luminează? Luceafărul de dimineaţă. Ea, după ce a strălucit, aduce ziua, se trezește din somn, deschide ochii tuturor, ca să iasă „la lucrarea lui și la lucrarea lui până seara” (Ps. 103:23). Noaptea mentală, zic eu, necunoașterea lui Dumnezeu, care a orbit aproape toată lumea, care a alungat ca să strălucească ziua cunoașterii? Preacurată Fecioară, căreia Biserica îi spune: „Bucură-te, zorii zilei tainice!” (Acatistul, icos 5). Și iarăși: „Prin Tine am cunoscut pe Fiul lui Dumnezeu”. Ea știe să-i instruiască pe ignoranți să cunoască adevărul. Ea l-a învățat pe Sfântul Grigore de Nyssa Ortodoxia: când s-a răspândit erezia lui Pavel de Samosata, Sfântul Grigore era în necaz și s-a rugat Maicii Domnului. Ea i s-a arătat, l-a învățat și l-a confirmat în adevărata credință catolică ortodoxă. Steaua i-a condus odată pe Mag la Hristos, care s-a născut la Betleem. „Au văzut”, au spus ei, „steaua Lui în răsărit și au venit să I se închine” (Matei 2:2). De ce nu le-a adus un Înger, nicio altă creație, ci o stea? Tot de est, nu de vest? Cred că a fost o profeție despre Doamna mea, Ea este cu adevărat o stea strălucitoare. Cel răsăritean, pentru că nu cunoaște vestul, trăiește mereu într-o lumină inabordabilă. „Cea mai luminoasă dimineață, bucură-te, unu!” (Acatistul, al 3-lea cântec al canonului). Această stea ne conduce la Hristos, când ne îndepărtează de faptele rele, când se schimbă flacăra patimilor, când ne învață castitatea și ne îndrumă pe calea mântuitoare. Cu această stea învățăm să ne închinăm în fața Soarelui Adevărului: „Bucură-te, că ne închinăm înaintea Creatorului!” (Acatistul, icos 1). Așa ne luminează, așa ne deschide ochii sufletelor către cunoașterea lui Dumnezeu, așa că alungă întunericul sumbru pe care îl cântăm: „Bucură-te, cel ce ai nimicit întunericul și ai alungat demonii întunecați!” (Acatistul, al 3-lea cântec al canonului). Despre Ea, cred, cuvântul lui Dumnezeu vorbește de la profetul Isaia: „Te voi face un legământ pentru popor, o lumină pentru neamuri, ca să deschizi ochii orbilor, să scoți din închisoare pe prizonieri și pe cei care stau în întuneric din închisoare” (Is. 42:6-7). „O, Preasfântă Fecioară, luminează-mă cu răsăririle luminii Tale, alungând întunericul neștiinței” (Canonul de rugăciune către Maica Domnului, cant 9). Fariseii au spus odată: „Suntem și noi orbi?” Iar Iisus le-a zis: „Dacă ați fi orbi, nu ați avea păcat; dar când spuneți ceea ce vedeți, păcatul rămâne asupra voastră” (Ioan 9:40-41). Nu este nimic mai nenorocit decât această orbire: să ai ochi și să nu vezi, să știi că există „voința lui Dumnezeu, bună, plăcută și desăvârșită” (Rom. 12:2), și să nu o faci. Căci dacă sunt „multe pedepse” pentru fiecare „păcătos” (Ps. 31:10), cu atât mai mult pentru cel care știe și nu o face. „Robul care a cunoscut voia stăpânului său, și n-a fost gata și n-a făcut după voia lui, va primi multe lovituri” (Luca 12:47). Vedem – și suntem orbi, pentru că în mintea noastră, prin voia noastră, păcătuim, iar păcatul este orbirea sufletului, precum spune profetul Țefania: „Vor umbla ca orbii, pentru că au păcătuit împotriva Domnului” (Țefania 1:17). În vremuri străvechi, întuneric mare a cuprins Egiptul timp de trei zile, astfel încât nimeni să nu se ridice din patul lui și nimeni să nu-și poată vedea fratele (Exod 10:23). Deci păcătosul nepocăit, parcă în trei zile, în trei timpuri, orbirea și întunecarea sufletului îmbrățișează: în timpul vieții sale vremelnice, când nu poate vedea lumina poruncilor Domnului din înmulțirea fărădelegilor: „M-au luat fărădelegile mele”, spune el, „încât nu am putut privi” (Ps. 39,13); în timpul morții, când duhurile întunecate îl înconjoară și nu poate găsi ajutor, după cuvântul psalmului care se împlinește: „Moartea păcătoșilor este crudă” (Ps. 33, 22); și în veșnicia nesfârșită, când nici până în veșnicie nu va vedea lumina lui Hristos: „Cei răi nu vor vedea slava Ta, Hristoase Dumnezeule” (Octoechos, capitolul 4, irmosul al 5-lea canto). Deschide-ți ochii acum, păcătosule! Fie ca tu să știi blestemata ta dispensa. Și nu te poticni de la un păcat la altul ca un orb. „Porunca Domnului este strălucitoare: luminează ochii” (Ps. 18:9), - păzește-o și vei vedea pe Dumnezeu! Și roagă-te Lui, zicând: „Trimite lumina Ta și adevărul Tău; ei mă vor călăuzi și mă vor duce pe muntele Tău cel sfânt și în satele Tale” (Ps. 42:3). Vrei să vezi clar cu ochii sufletului tău? Este periculos să observăm întunericul păcatului. Sfântul Pavel cel Simplu, stând în mănăstirea sa lângă biserică, se uita la cine intra în biserică cu ce gând, căci avea un duh înțelegător și vedea gândurile oamenilor. Era Vecernia, și toți intrau în biserică cu fețele strălucitoare, cu sufletele luminate și cu fiecare intră Îngerul Păzitor, bucurându-se. Deodată vede un frate mergând la biserică - cu o față neagră, un suflet întunecat, înconjurat de demoni, fiecare atrăgându-l la sine. Sfântul Înger Păzitor îl urmărește de departe, trist și plângând. Văzând aceasta, sfântul s-a întristat și a plâns pentru fratele său mort; nu a intrat în biserică din tristețe amară, ci a stat afară și a plâns. Cand slujba s-a terminat, fratii au plecat la fel ca au intrat, stralucind de lumina divina. Pavel vede și că la început era întunecat, iar acum fața lui este ca un înger, iar harul Duhului Sfânt îl umbrește în jurul lui, iar Îngerul Păzitor, bucurându-se, îi susține mâna, dar demonii plâng în depărtare și nu se pot apropia. Văzând o victorie atât de rapidă, fericitul a fost încântat, și-a reținut fratele și, după ce a povestit tuturor ceea ce a văzut, l-a întrebat despre motivul schimbării bruște. Același, fiind convins de revelația lui Dumnezeu, a mărturisit despre sine înaintea tuturor: „Eu”, a spus el, „sunt foarte păcătos, am petrecut mulți ani în necurăție, până în ziua de azi”. Intrând acum în sfânta biserică, îl aud pe sfântul profet Isaia citind, mai ales pe Dumnezeu, spunând prin el: „Spălați-vă, curățiți-vă; îndepărtați-vă faptele rele dinaintea ochilor mei; învățați să faceți binele. Și deși păcatele voastre sunt ca stacojiu, vor fi albe ca zăpada” (Isaia 1:16-18). Auzind acestea, m-am atins în suflet, mi s-au deschis ochii duhovnicești, mi-am recunoscut osânda și distrugerea și, trezindu-mă, am strigat către Dumnezeu în gând: „Tu ești Dumnezeu, care ai venit în lume ca să mântuiești pe păcătoși, așa cum mi-ai proorocit și astăzi prin proorocul Tău. Fă asta în mine, păcătosul, că de acum încolo mă lepăd de tot răul, că nu mă mai lepăd de răul, fărădelege și slujește-Ție cu conștiința curată, Stăpâne Numai Tu mă acceptă pe mine, cel pocăit, și nu mă respinge pe mine, care cade. Cu aceste promisiuni am părăsit biserica, hotărând în inima mea să nu păcătuiesc înaintea lui Dumnezeu. Și toți cei care au auzit au slăvit pe Dumnezeu, care primește pe oricine aleargă la El în pocăință. Deci fratele acela a scăpat de orbirea spirituală, punând o bază solidă pentru pocăință. Te-ar putea interesa: