РОСА ПРОЗРЕНИЯ СЛЕПЫХ

„Był oczami niewidomych” (Hioba 29:15). Młoda kobieta Maria, córka Leontego Poluboto, zachorowała na ospę i straciła wzrok z powodu licznych strupów. Zmartwieni rodzice przywieźli ją z miasta Baturin do klasztoru Ilyinsky do cudownej ikony Najświętszego Theotokos. Podczas sobotniego akatystu, czytając „Nieskalana, niebluźniercza…”, Maryja dzięki łasce Matki Bożej odzyskała wzrok. Cały lud patrzył na ten cud i radował się ze wszystkich chwalebnych cudów, które działy się od Najświętszej Maryi Panny. Hiob to nie to samo, co Maria, która jest oczami niewidomych. On bowiem prowadzi nie tylko tych, którzy są ślepi na cielesne oczy, ale także tych, którzy są ślepi duchowo. Słuchajcie naprawdę: Duch Święty w Pieśniach Gwiazdy Porannej woła Ją: „Kim jest ta, jaśniejąca jak zorza poranna?” (Pieśń 6, 10). I dlaczego nazwał Najczystszą Dziewicę „świtem”? Aby ukazała ślepy wgląd, odpędzenie ciemności, oświecenie nocy. Bo ciemna noc, która jakby wszystkich oślepia, zamyka w głębokim śnie oczy ludzi i bydła, zwierząt i ptaków, która odpędza i oświeca? Jutrzenka. Ona, jaśniejąc, przynosi dzień, budzi się ze snu, otwiera oczy każdemu, aby wyszedł „do swojej pracy i do swojej pracy aż do wieczora” (Ps 103,23). Noc mentalna, powiadam, nieznajomość Boga, która zaślepiła prawie cały świat, który odjechał, aby mógł zabłysnąć dzień wiedzy? Najświętsza Dziewico, której Kościół czyta: „Raduj się, jutrzni dnia tajemniczego!” (Akatyst, ikos 5). I jeszcze: „Przez Ciebie poznaliśmy Syna Bożego”. Ona wie, jak pouczyć ignorantów do poznania prawdy. Uczyła św. Grzegorza z Nyssy prawosławia: gdy szerzyła się herezja Pawła z Samosaty, św. Grzegorz był zagubiony i modlił się do Matki Bożej. Objawiła mu się, nauczyła go i utwierdziła w prawdziwej wierze prawosławnej. Gwiazda kiedyś doprowadziła Mędrców do Chrystusa, który narodził się w Betlejem. „Widzieli” – mówili – „jego gwiazdę na wschodzie i przyszli oddać mu pokłon” (Mateusz 2:2). Dlaczego nie przyprowadził ich anioł, a nie inne stworzenie, tylko gwiazda? Także wschodnie, a nie zachodnie? Myślę, że to była przepowiednia dotycząca mojej Pani. Ona jest naprawdę promienną Gwiazdą. Wschodnia, bo nie zna zachodu, żyje zawsze w niedostępnym świetle. „Najjaśniejszy poranek, raduj się, jeden!” (Akatyst, 3 pieśń kanonu). Ta Gwiazda prowadzi nas do Chrystusa, gdy odwodzi od złych uczynków, gdy zmienia się płomień namiętności, gdy uczy czystości i wskazuje drogę zbawienia. Dzięki tej Gwieździe uczymy się kłaniać Słońcu Prawdy: „Radujcie się, bo kłaniamy się Stwórcy!” (Akatyst, ikos 1). W ten sposób nas oświeca, więc otwiera oczy naszych dusz na poznanie Boga, więc rozprasza ponurą ciemność, o której śpiewamy: „Raduj się, która zniszczyłaś ciemność i wypędziłaś ciemne demony!” (Akatyst, 3 pieśń kanonu). Myślę, że o Niej mówi słowo Boże od proroka Izajasza: „Uczynię z Ciebie przymierze dla ludu, światło dla pogan, że otworzysz oczy niewidomym, wyprowadzisz więźniów z więzienia i tych, którzy przebywają w ciemnościach z więzienia” (Iz 42,6-7). „Och, Najświętsza Dziewico, oświeć mnie wschodami swojego światła, rozpraszając ciemności niewiedzy” (Kanon Modlitwy do Matki Bożej, pieśń 9). Faryzeusze zapytali kiedyś: „Czy my też jesteśmy ślepi?” I Jezus rzekł do nich: „Gdybyście byli ślepi, nie mielibyście grzechu, ale gdy mówicie to, co widzicie, grzech pozostaje na was” (Jana 9:40–41). Nie ma nic bardziej żałosnego niż ta ślepota: mieć oczy i nie widzieć, wiedzieć, że istnieje „wola Boża, dobra, przyjemna i doskonała” (Rz 12,2), a nie czynić jej. Jeśli bowiem na każdego „grzesznika” przypada „wiele kar” (Ps. 31:10), to tym, który wie, a nie czyni, czeka ich znacznie więcej. „Sługa, który poznał wolę swego pana, a nie był gotowy i nie postąpił zgodnie z jego wolą, otrzyma wiele kar” (Łk 12,47). Widzimy – i jesteśmy ślepi, bo w myślach, z własnej woli grzeszymy, a grzech jest zaślepieniem duszy, jak mówi prorok Sofoniasz: „Będą chodzić jak niewidomi, bo zgrzeszyli przeciwko Panu” (Sofoniasz 1:17). W czasach starożytnych wielka ciemność ogarnęła Egipt na trzy dni, tak że nikt nie wstawał z łóżka i nikt nie mógł zobaczyć swego brata (Wj 10:23). Tak więc zatwardziały grzesznik, jak gdyby za trzy dni, za trzy razy ogarnie go ślepota i zaciemnienie duszy: w czasie jego tymczasowego życia, kiedy nie może ujrzeć światła przykazań Pana z powodu mnożenia się nieprawości: „Dosięgły mnie moje nieprawości” – mówi – „tak, że nie mogłem patrzeć” (Ps. 39:13); w chwili śmierci, gdy otaczają go ciemne duchy i nie może znaleźć pomocy, zgodnie ze słowami psalmu, które się spełniają: „Okrutna jest śmierć grzeszników” (Ps. 33,22); i w wieczności nieskończonej, kiedy aż do wieczności nie ujrzy światła Chrystusa: „Bezbożnik nie ujrzy chwały Twojej, Chryste Boże” (Octoechos, rozdz. 4, irmos pieśni 5). Otwórz teraz oczy, grzeszniku! Obyś znał swoją cholerną dyspensę. I nie potykaj się od jednego grzechu do drugiego jak ślepiec. „Przykazanie Pana jest jasne, oświeca oczy” (Ps. 18:9), - przestrzegaj go, a zobaczysz Boga! I módlcie się do Niego, mówiąc: „Poślij swoje światło i swoją prawdę, one mnie poprowadzą i wprowadzą na Twoją świętą górę i do Twoich wiosek” (Ps. 42,3). Czy chcesz widzieć wyraźnie oczami swojej duszy? Niebezpieczne jest obserwowanie ciemności grzechu. Święty Paweł Prosty, stojąc w swoim klasztorze obok kościoła, patrzył, kto z jaką myślą wchodzi do kościoła, miał bowiem ducha rozeznania i widział myśli ludzkie. Były Nieszpory i wszyscy weszli do kościoła z pogodnymi twarzami, z oświeconymi duszami, a wraz z każdym wszedł z radością Anioł Stróż. Nagle widzi jednego brata idącego do kościoła – z czarną twarzą, pogrążoną w ciemnościach duszą, otoczonym przez demony, które każdy przyciąga go do siebie. Z daleka podąża za nim Święty Anioł Stróż, smutny i płaczący. Widząc to, święty zasmucił się i zapłakał nad swoim zmarłym bratem; nie wszedł do kościoła z gorzkiego smutku, ale siedział na zewnątrz i płakał. Kiedy nabożeństwo się skończyło, bracia wyszli tak samo, jak weszli, świecąc Boskim światłem. Paweł widzi też, że początkowo był ciemny, a teraz jego oblicze jest jak anioł, a łaska Ducha Świętego otacza go wokół niego, a Anioł Stróż z radością podtrzymuje jego rękę, ale demony płaczą w oddali i nie mogą podejść bliżej. Widząc tak szybkie zwycięstwo, błogosławiony był zachwycony, powstrzymał brata i opowiedziwszy wszystkim, co widział, zapytał go o przyczynę nagłej zmiany. Ten sam, przekonany objawieniem Bożym, wyznał o sobie przed wszystkimi: „Ja” – powiedział – „jestem bardzo grzeszny, spędziłem wiele lat w nieczystości, aż do dnia dzisiejszego”. Wchodząc teraz do świętego Kościoła, słyszę, jak czyta się świętego proroka Izajasza, a zwłaszcza Boga, mówiącego przez niego: „Obmyjcie się, oczyśćcie się, usuńcie swoje złe uczynki sprzed moich oczu, nauczcie się czynić dobro. A choćby wasze grzechy były jak szkarłat, wybielą się jak śnieg” (Izaj. 1:16-18). Słysząc to, wzruszyłam się w duszy, otworzyły się moje duchowe oczy, rozpoznałam swoje potępienie i zagładę i budząc się, wołałam w myślach do Boga: "Ty jesteś Bogiem, który przyszedłeś na świat, aby zbawić grzeszników, jak mi dzisiaj prorokowałeś przez swojego proroka. Czyń to we mnie, grzeszniku, czynem, bo odtąd obiecuję nie czynić nic złego, wyrzekam się wszelkiego bezprawia i służę Ci z czystym sumieniem, Mistrzu. Tylko Ty przyjmijcie mnie skruszonego i nie odrzucajcie mnie, który upadam”. Z tymi obietnicami opuściłem Kościół, postanowiwszy w sercu nie grzeszyć przed Bogiem. A wszyscy, którzy słyszeli, chwalili Boga, który przyjmuje każdego, kto do Niego biegnie w pokucie. W ten sposób brat pozbył się duchowej ślepoty, kładąc solidny fundament pod pokutę. Może zainteresuje Cię: