РОСА ПРОЗРЕНИЯ СЛЕПЫХ

«Ήταν τα μάτια των τυφλών» (Ιώβ 29:15). Η νεαρή Μαρία, κόρη του Leonty Polubotok, έπασχε από ευλογιά και έχασε την όρασή της από πολλές ψώρα. Οι λυπημένοι γονείς την έφεραν από την πόλη Baturin στη Μονή Ilyinsky στη θαυματουργή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου. Κατά τη διάρκεια του Σαββάτου Ακάθιστου, ενώ διάβαζε το «Αμόλυντο, Αβλάσφημο...», εκείνη η Μαρία έλαβε την όρασή της με τη χάρη της Μητέρας του Θεού. Όλος ο κόσμος κοίταξε αυτό το θαύμα και χάρηκε για όλα τα ένδοξα θαύματα που έγιναν από την Υπεραγία Θεοτόκο. Ο Ιώβ δεν είναι ο ίδιος με τη Μαρία που είναι τα μάτια των τυφλών. Διότι δεν καθοδηγεί μόνο εκείνους που τυφλώνονται από τα σωματικά τους μάτια, αλλά και εκείνους που είναι πνευματικά τυφλοί. Ακούστε αληθινά: το Άγιο Πνεύμα στα Τραγούδια του Πρωινού Άστρου την καλεί: «Ποιος είναι αυτός που λάμπει σαν την αυγή;» (Άσμα 6, 10). Και γιατί ονόμασε την Αγνή Παρθένο «αυγή»; Για να δείξει Εκείνη την τυφλή ενόραση, την απομάκρυνση του σκότους, τη φώτιση της νύχτας. Για τη σκοτεινή νύχτα, που, λες, τυφλώνει τους πάντες, κλείνει σε βαθύ ύπνο τα μάτια του ανθρώπου και των βοοειδών, του θηρίου και του πουλιού, ποιος διώχνει και φωτίζει; Αυγερινός. Αυτή, αφού έλαμψε, φέρνει τη μέρα, ξυπνά από τον ύπνο, ανοίγει τα μάτια του καθενός, ώστε να βγει «στη δουλειά του και στη δουλειά του μέχρι το βράδυ» (Ψαλμ. 103:23). Η νοερή νύχτα, λέω, η άγνοια του Θεού, που έχει τυφλώσει σχεδόν όλο τον κόσμο, που έδιωξε για να λάμψει η μέρα της γνώσης; Παναγία, στην οποία η Εκκλησία διαβάζει: «Χαίρε, αυγή της μυστηριώδους ημέρας!» (Akathist, ikos 5). Και πάλι: «Με εσένα γνωρίσαμε τον Υιό του Θεού». Ξέρει πώς να καθοδηγεί τους αδαείς στη γνώση της αλήθειας. Δίδαξε τον άγιο Γρηγόριο Νύσσης την Ορθοδοξία: όταν διαδόθηκε η αίρεση του Παύλου του Σαμοσάτα, ο Άγιος Γρηγόριος ήταν σε απώλεια και προσευχήθηκε στη Μητέρα του Θεού. Του εμφανίστηκε, τον δίδαξε και τον επιβεβαίωσε στην αληθινή Ορθόδοξη Καθολική πίστη. Το αστέρι οδήγησε κάποτε τους Μάγους στον Χριστό, ο οποίος γεννήθηκε στη Βηθλεέμ. «Είδαν», είπαν, «το αστέρι του στην ανατολή και ήρθαν να τον προσκυνήσουν» (Ματθαίος 2:2). Γιατί δεν τους έφερε ένας Άγγελος, κανένα άλλο δημιούργημα, αλλά ένα αστέρι; Επίσης ανατολικό, όχι δυτικό; Νομίζω ότι ήταν μια προφητεία για την Παναγία μου, είναι πραγματικά ένα λαμπερό αστέρι. Ο ανατολικός, επειδή δεν γνωρίζει τη δύση, ζει πάντα σε ένα φως απροσπέλαστο. «Το πιο φωτεινό πρωινό, να χαίρεσαι, ένα!» (Akathist, 3ο τραγούδι του κανόνα). Αυτό το Άστρο μας οδηγεί στον Χριστό, όταν μας οδηγεί μακριά από τις κακές πράξεις, όταν η φλόγα των παθών αλλάζει, όταν διδάσκει την αγνότητα και μας καθοδηγεί σε ένα σωτήριο μονοπάτι. Με αυτό το Αστέρι μαθαίνουμε να υποκλίνουμε στον Ήλιο της Αλήθειας: «Χαίρε, γιατί υποκλίνουμε στον Δημιουργό!» (Akathist, ikos 1). Μας φωτίζει λοιπόν, ανοίγει τα μάτια της ψυχής μας στη γνώση του Θεού, έτσι διώχνει το ζοφερό σκοτάδι που τραγουδάμε: «Χαίρε, που κατέστρεψες το σκοτάδι και έδιωξες τους σκοτεινούς δαίμονες!» (Akathist, 3ο τραγούδι του κανόνα). Γι' αυτήν, νομίζω, ο λόγος του Θεού μιλάει από τον προφήτη Ησαΐα: «Θα σε κάνω διαθήκη για τον λαό, φως για τα έθνη, για να ανοίξεις τα μάτια των τυφλών, να βγάλεις φυλακισμένους από τη φυλακή και όσους κάθονται στο σκοτάδι από τη φυλακή» (Ησ. 42:6-7). «Ω, Παναγία, φώτισέ με με τα χαράματα του φωτός Σου, διώχνοντας το σκοτάδι της άγνοιας» (Κανόνας Προσευχής προς τη Μητέρα του Θεού, κάντο 9). Οι Φαρισαίοι είπαν κάποτε: «Είμαστε και εμείς τυφλοί;» Και ο Ιησούς τους είπε: «Αν ήσασταν τυφλοί, δεν θα είχατε αμαρτία· αλλά καθώς λέτε αυτό που βλέπετε, η αμαρτία παραμένει επάνω σας» (Ιωάννης 9:40–41). Δεν υπάρχει τίποτα πιο άθλιο από αυτή την τύφλωση: να έχεις μάτια και να μη βλέπεις, να ξέρεις ότι υπάρχει «το θέλημα του Θεού, καλό, ευπρόσδεκτο και τέλειο» (Ρωμ. 12:2), και να μην το κάνεις. Διότι αν υπάρχουν «πολλές τιμωρίες» για κάθε «αμαρτωλό» (Ψαλμ. 31:10), τότε πολύ περισσότερο για εκείνον που το ξέρει και δεν το κάνει. «Ο δούλος που γνώριζε το θέλημα του κυρίου του, και δεν ήταν έτοιμος, και δεν έκανε σύμφωνα με το θέλημά του, θα δεχτεί πολλές πληγές» (Λουκάς 12:47). Βλέπουμε - και είμαστε τυφλοί, γιατί στο μυαλό μας, με τη θέλησή μας, αμαρτάμε, και η αμαρτία είναι η τύφλωση της ψυχής, όπως λέει ο προφήτης Σοφονίας: «Θα περπατήσουν σαν τυφλοί, επειδή αμάρτησαν στον Κύριο» (Σοφονίας 1:17). Στην αρχαιότητα, μεγάλο σκοτάδι τύλιξε την Αίγυπτο για τρεις ημέρες, ώστε κανείς να μην σηκωθεί από το κρεβάτι του και κανείς να μην μπορεί να δει τον αδελφό του (Εξ. 10:23). Έτσι ο αμετανόητος αμαρτωλός, σαν σε τρεις μέρες, σε τρεις φορές, αγκαλιάζει η τύφλωση και το σκοτάδι της ψυχής: κατά την πρόσκαιρη ζωή του, όταν δεν μπορεί να δει το φως των εντολών του Κυρίου από τον πολλαπλασιασμό των ανομιών: «Οι ανομίες μου με έπιασαν», λέει, «για να μην κοιτάξω» (Ψαλμ. 39:1). την ώρα του θανάτου, όταν τον περικυκλώνουν σκοτεινά πνεύματα και δεν μπορεί να βρει βοήθεια, σύμφωνα με τον λόγο του ψαλμού που γίνεται πραγματικότητα: «Ο θάνατος των αμαρτωλών είναι σκληρός» (Ψαλμ. 33:22). και κατά την ατέλειωτη αιωνιότητα, όταν ακόμη και μέχρι την αιωνιότητα δεν θα δει το φως του Χριστού: «Οι πονηροί δεν θα δουν τη δόξα Σου, Χριστέ Θεέ» (Οκτώηχος, κεφάλαιο 4, ίρμος του 5ου καντού). Άνοιξε τα μάτια σου τώρα, αμαρτωλή! Είθε να ξέρετε την καταραμένη θητεία σας. Και μην σκοντάφτεις από τη μια αμαρτία στην άλλη σαν τυφλός. «Η εντολή του Κυρίου είναι φωτεινή, φωτίζει τα μάτια» (Ψαλμ. 18:9), - τηρήστε την και θα δείτε τον Θεό! Και προσευχήσου σ' Αυτόν λέγοντας: «Στείλε το φως σου και την αλήθεια σου· θα με οδηγήσουν και θα με οδηγήσουν στο άγιο βουνό σου και στα χωριά σου» (Ψαλμ. 42:3). Θέλεις να δεις καθαρά με τα μάτια της ψυχής σου; Είναι επικίνδυνο να παρατηρείς το σκοτάδι της αμαρτίας. Ο Άγιος Παύλος ο Απλός, που στεκόταν στο μοναστήρι του δίπλα στην εκκλησία, κοίταξε ποιος έμπαινε στην εκκλησία με ποια σκέψη, γιατί είχε διορατικό πνεύμα και έβλεπε τις σκέψεις των ανθρώπων. Ήταν Εσπερινός, και όλοι μπήκαν στην εκκλησία με λαμπερά πρόσωπα, με φωτισμένες ψυχές και με τον καθένα έμπαινε ο Φύλακας Άγγελος αγαλλιασμένος. Ξαφνικά βλέπει έναν αδερφό να πηγαίνει στην εκκλησία - με μαύρο πρόσωπο, σκοτεινή ψυχή, περιτριγυρισμένο από δαίμονες, που τον τραβούν ο καθένας προς τον εαυτό του. Ο Άγιος Φύλακας Άγγελος τον ακολουθεί από μακριά, λυπημένος και κλαίγοντας. Βλέποντας αυτό ο άγιος λυπήθηκε και έκλαψε για τον νεκρό αδελφό του. δεν μπήκε στην εκκλησία από πικρή λύπη, αλλά κάθισε έξω και έκλαιγε. Όταν τελείωσε η λειτουργία, τα αδέρφια έφυγαν το ίδιο με την είσοδό τους, λάμποντας από το Θείο φως. Ο Παύλος βλέπει επίσης ότι στην αρχή ήταν σκοτεινός, και τώρα το πρόσωπό του είναι σαν άγγελος, και η χάρη του Αγίου Πνεύματος τον επισκιάζει γύρω του, και ο Φύλακας Άγγελος, αγαλλιασμένος, στηρίζει το χέρι του, αλλά οι δαίμονες κλαίνε από μακριά και δεν μπορούν να πλησιάσουν. Βλέποντας μια τόσο γρήγορη νίκη, ο μακαρίτης χάρηκε, συγκράτησε τον αδελφό του και αφού είπε σε όλους όσα είχε δει, τον ρώτησε για τον λόγο της ξαφνικής αλλαγής. Ο ίδιος, καταδικασμένος από την αποκάλυψη του Θεού, ομολόγησε για τον εαυτό του ενώπιον όλων: «Εγώ», είπε, «είμαι πολύ αμαρτωλός, πέρασα πολλά χρόνια στην ακαθαρσία, ακόμη και μέχρι σήμερα». Έχοντας μπει τώρα στην αγία εκκλησία, ακούω να διαβάζεται ο άγιος προφήτης Ησαΐας, ιδιαίτερα ο Θεός, να λέει μέσω αυτού: «Πλυθείτε, καθαριστείτε, αφαιρέστε τις κακές σας πράξεις μπροστά στα μάτια μου, μάθετε να κάνετε το καλό. Και αν οι αμαρτίες σας είναι κόκκινες, θα γίνουν λευκές σαν το χιόνι» (Ησ. 1:16-18). Ακούγοντας αυτό, συγκινήθηκα στην ψυχή μου, άνοιξαν τα πνευματικά μου μάτια, αναγνώρισα την καταδίκη και την καταστροφή μου και, ξυπνώντας, φώναξα στον Θεό με τις σκέψεις μου: «Εσύ είσαι ο Θεός, που ήρθες στον κόσμο για να σώσεις αμαρτωλούς, όπως μου προφήτεψες και σήμερα από τον προφήτη Σου. Εσύ με καθαρή συνείδηση, Δάσκαλε, με δέχεσαι τον μετανοημένο και μη με απορρίπτεις που πέφτω. Με αυτές τις υποσχέσεις έφυγα από την εκκλησία, έχοντας αποφασίσει μέσα μου να μην αμαρτήσω ενώπιον του Θεού. Και όλοι όσοι άκουσαν δόξασαν τον Θεό, που δέχεται όλους όσους τρέχουν κοντά Του με μετάνοια. Έτσι ο αδελφός αυτός απαλλάχθηκε από την πνευματική τύφλωση, βάζοντας γερά θεμέλια για μετάνοια. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: