РОСА ИСПРАВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКОВ

Ти си спаситељица верних, Богородице, и учитељица слепих, и исправљање палих (Дамаскин, у Октоиху). Василиј Болдаковски, становник Чернигова, имао је слугу по имену Клим. Бог је допустио да га демон мучи, мислим, ради његовог исправљања, јер Он све гради на нашу корист, кажњавајући нас разним погубљењима, као отац милостив, да бисмо постали целомудрени. Овај демонима опседнути Клим донет је у манастир и везан за стуб у пећини Светог Антонија, која се налази тик уз цркву. Ту је некада живео и сам монах, о чему се прича у Печерском патерикону. Непријатељ је својим гневом подстакао Изјаслава да протера монаха Антонија са граница Кијева, што је он и постигао за неко време. Черниговски кнез Свјатослав, сазнавши да је његов брат Изјаслав љут на светитеља, посла ноћу по светитеља и одведе га у Чернигов. Исти се заљубио у једно место близу града, на планини Болдин, и, ископао себи пећину, живео у њој. После је овде настао манастир. Управо у тој пећини везани Клим је ослобођен од демона чудесном благодаћу изливеном одозго на ово место молитвама Богородице и светог Антонија. Ко хоће да исправи свој зли живот, нека завапи са Давидом: „О, кад би путеви моји били управљени да држим заповести Твоје!“ (Пс. 119:5). Али ко ће их водити? „Господ води ноге човекове“, „без Њега не можемо учинити ништа“ (Пс. 36:23; Јован 15:5). А да би Господ исправио ноге наше, помолимо се Богородици да се заступи за нас, јер Својим молитвама од многих тражи од Бога исправку. О благоразумном разбојнику се питају: како је добио спасење? Неки верују – вером, као што смо горе рекли, у треће морално учење. Други - покајањем, како пише Дамаскин: „Покајање разбојника отворило је рај. Други разлог за његово спасење приписују његовом скрушеном срцу у молитви – да се са потпуном скрушеношћу за своје грехе молио: „Сети ме се, Господе“. „Срце“, рекао је, „Бог неће презрети скрушене и понизне“ (Пс. 50:19). Неки кажу да је разлог његовог спасења била исповест, да се исповедио, говорећи: „Достојно дела наших примисмо“ (Лк. 23, 41), и за то исповедање је спасен. Он је признао своја безакоња Господу, и Он му је опростио „злочинство срца“ (Пс. 31:5). Међутим, питам: одакле разбојнику тако брзо исправљање да је поверовао, и покајао се, и скрушеним срцем, молио се и исповедио? Зашто то исправљање није било у њему када је осуђен на смрт, када је ишао за Христом на распеће, када је био прикован на крст? Али тек када је, уздигнут са земље са крстом, стао на једну страну Крста Христовог? Одговор налазим од неких мудраца који кажу да је у то време Исусова Мајка, Пресвета Дјева Марија, стајала између Крста Христовог и крста разбојничког. Ово је разлог изненадне промене и исправљања разбојника – Богородице! Она је, стојећи између Господа и разбојника, тајно молила Бога за благодат делотворну за исправљање грешника. Када је Мајка стала на Крст, тада се разбојник окренуо ка Христу, који се пре тога није окренуо док Марија није стала између њих! И оно што је изненађујуће је да се људи од Ње исправљају у новој благодати, када је у Старом Завету то већ била сенка и предсказање. Бог је желео да исправи покварени Израел и дао им је закон на плочама. Зашто се Бог удостојио да напише своје заповести не на повељи, не на кожи, већ на каменим плочама? Да би прикривено приказала Дјевицу Марију и показала да жели да спасе и исправи свет. Како се пева у догматици: „И Христос спасе свет кроз Мајку Божију, помиловавши велику. Јер плоче су означавале Богородицу, на којој се сам Законодавац удостојио да напише. Зато је Црква назива: „Закон новога Ковчега зовемо Тебе и Богом написана Плоча, у њему је написана Реч Божија“ (Минејон, 20. јун). И Свети Јефрем је назива: „Пложа која људима доноси написани закон“. И ова Нова плоча је тајно донела исправку Израиљу у старим плочама, а сада, у новој благодати, заправо исправља пале, када ослобађа од страсти, одвраћа од заблуда, молитвама чисти од грехова, избавља од невоља, штити од демонских клевета, а оне који очајавају у свом спасењу води на пут спасења и наду на добро. Ево шта каже свети Дамаскин: „Родивши Бога и Спаситеља свих, Маријо, постала си очајна исправка, обнова за грешнике и непоуздана нада. Желећи да исправи човека, Господ му наноси многа погубљења. И између осталих, ни мање ни више, када некоме намученом дозволи да буде ђаво, као онај демонски Клим. Требало би да знаш да ђаво нема власт над човеком све док није дато одозго. Само када му Бог заповеди власт га обузима и мучи. О Јову је записано да га је Господ предао ђаволу да страда: „Господ рече сатани: Ево га у твојој руци, само спаси душу његову“ (Јов 2,6). Господ предаје човека таквим мукама из два разлога: или искушавајући га, као праведног Јова, да би добио већи венац за трпљење, или га погубио за грехе и довео до исправљања. Овако је кажњен онај кога се апостол сећа: „Таквог предајте сатани на уништење тела, да се дух спасе“ (1. Кор. 5, 5). Јер ко је телесно кажњен прима исправку и здравље душе. Апостол Павле је то научио из искуства, јер каже: „Кад сам слаб, онда сам јак“ (2. Кор. 12:10). Зато су се у Светом Јовану Климаку, затвореници описани у затвору, молили Богу да допусти ђаволу да мучи њихова тела; чак су се молили да буду поседнути демонима, желећи да кроз ову муку свога тела дођу до исправљања и спасења своје душе. "Господе! Твоја опомена ме научи. Не укори ме у гневу своме, и не казни ме у гневу своме" (Пс. 17:36, 6:2). Иако можете избећи вечне ране, знајте да је милост привремена казна. Брат је седео у манастиру Манаиду и ово је била његова стална молитва: „Господе, не бојим те се, него ми пошаљи или злу болест, или напад, или болест, да се уплаши душа моја проклета. Тако усрдно молећи се Богу, рече: „Знам да ми је немогуће опростити грех, много сам сагрешио пред Тобом, Учитељу, много и зло. Али ако је могуће, ради сажаљења Твојих, удаљи ме од греха. Ако је немогуће, онда ме мучи овде, и тамо ми олакшај муку бар делимично не са твојим, само почни од сада, Господе Твоје. љубав према човечанству.” Тако остаде читаву годину, молећи се Богу скрушено срцем, са много поста и смирења. Имао сам у себи мисао: шта значи реч коју је изговорио Господ: „Благо онима који тугују, јер ће се утешити“ (Матеј 5,4)? И једног дана, када је седео на земљи, плачући као и обично, и задремајући од туге, јави му се Христос скромног лица и рече тихим гласом: „Шта ти је, човече, и зашто толико плачеш?“ Он каже: „Пао сам, Господе“. И рече му Онај који се јави: Устани. Лажљиви је одговорио: „Не могу ако ми не пружиш руку. И Господ му пружи руку и подиже га. И опет му онај који се јави тихо рече: „Што плачеш, човече, и зашто тугујеш?“ Брат је одговорио: „Зар ти, Господе, не желиш да плачем и тугујем, толико Те увредивши?“ Тада Онај који се појави пружи руку Своју и положи је на срце брата, и помаза га, и рече му: „Немој да се тужиш, Бог ће ти помоћи. Пошто си се увредио, ја те нећу увредити. За тебе сам дао Крв Своју, колико ћу више дати Своју човекољубље свакој души која се каје.” И, дошавши к себи од виђења, брат нађе срце своје испуњено сваком радошћу и прихвати обавештење да му је Бог указао милост, и проживе остале године у великом смирењу, славећи Бога, и у тој исповести приђе к Њему. Можда ће вас занимати: