РОСА ИСПРАВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКОВ

Si záchranca verných, Matka Božia a učiteľka slepých a náprava tých, ktorí padajú (damascénsky, in Octoechos). Vasilij Boldakovskij, obyvateľ Černigova, mal sluhu Klim. Boh dovolil, aby ho mučil démon, myslím, pre jeho nápravu, lebo všetko stavia v náš prospech, trestá nás rôznymi popravami ako milujúci otec, aby sme sa stali cudnými. Tento démonom posadnutý Klim bol prinesený do kláštora a priviazaný k stĺpu v jaskyni svätého Antona, ktorá sa nachádza hneď vedľa kostola. Kedysi tam žil aj samotný mních, ako sa hovorí v Pečerskom paterikone. Nepriateľ svojím hnevom naliehal na Izyaslava, aby vyhnal mnícha Antonia z hraníc Kyjeva, čo sa mu na nejaký čas podarilo. Černigovský princ Svyatoslav, ktorý bol informovaný, že jeho brat Izyaslav sa hneval na svätca, poslal v noci po svätca a vzal ho do Černigova. Ten istý sa zamiloval do miesta blízko mesta, v Mount Boldin, a keď si vykopal jaskyňu, žil v nej. Neskôr tu vznikol kláštor. Práve v tej jaskyni bol zviazaný Klim oslobodený od démona zázračnou milosťou vyliatou zhora na toto miesto modlitbami Panny Márie a svätého Antona. Každý, kto chce napraviť svoj zlý život, nech zvolá s Dávidom: „Ach, keby moje cesty boli nasmerované tak, aby som zachovával tvoje prikázania! (Ž 119:5). Ale kto ich povedie? „Ľudské nohy sú vedené Pánom“, „bez Neho nemôžeme nič urobiť“ (Ž 36:23; Ján 15:5). A aby nám Pán napravil nohy, modlime sa k Matke Božej, aby sa za nás prihovárala, lebo ona svojimi modlitbami mnohých prosí od Boha o nápravu. O rozvážnom zbojníkovi sa čudujú: ako sa dostal k spáse? Niektorí veria – vierou, ako sme povedali vyššie, v tretie morálne učenie. Iní - pokáním, ako píše Damascene: "Pokánie lupičov otvorilo raj." Iní pripisujú dôvod jeho spasenia jeho skrúšenému srdcu v modlitbe – že sa s úplnou ľútosťou za svoje hriechy modlil: „Pamätaj na mňa, Pane“. „Srdce,“ povedal, „Boh nepohrdne skrúšenými a pokornými“ (Ž 50:19). Niektorí hovoria, že dôvodom jeho spasenia bolo vyznanie, že sa vyznal a povedal: „Dostali sme, čo je hodné našich skutkov“ (Lukáš 23:41) a pre toto vyznanie bol spasený. Vyznal Pánovi svoje neprávosti a odpustil mu „zlosť srdca“ (Ž 31:5). Pýtam sa však: odkiaľ prišiel ten zlodej na takú rýchlu nápravu, že uveril a činil pokánie a so skrúšeným srdcom sa modlil a spovedal? Prečo v ňom nebola náprava, keď bol odsúdený na smrť, keď nasledoval Krista na ukrižovanie, keď bol pribitý na kríž? Ale až keď bol pozdvihnutý zo zeme krížom, stál na jednej strane Kristovho kríža? Odpoveď nachádzam u niektorých mudrcov, ktorí hovoria, že v tom čase Ježišova Matka, presvätá Panna Mária, stála medzi Kristovým krížom a krížom zlodeja. To je dôvod náhlej zmeny a nápravy zlodeja – Matky Božej! Ona, ktorá stála medzi Pánom a zlodejom, tajne prosila Boha o milosť účinnú na nápravu hriešnika. Keď Matka stála pri kríži, vtedy sa zbojník obrátil ku Kristovi, ktorý sa predtým neobrátil, kým medzi nich nestála Mária! A prekvapujúce je, že ľudia sú ňou napravení v novej milosti, keď v Starom zákone to už bol tieň a predpoveď. Boh chcel napraviť skazený Izrael a dal im zákon na doskách. Prečo sa Boh rozhodol napísať svoje príkazy nie na listinu, nie na kožu, ale na kamenné dosky? Aby skryto zobrazil Pannu Máriu a ukázal, že chce spasiť a napraviť svet. Ako sa spieva v dogmatike: „A Kristus spasil svet skrze Matku Božiu, majúc veľké milosrdenstvo. Tabuľky totiž znamenali Matku Božiu, na ktorú sa sám Zákonodarca rozhodol napísať. Preto ju Cirkev nazýva: „Zákon novej archy, nazývame ťa a Bohom napísaná tabuľka, v nej bolo napísané Božie slovo“ (Mineaion, 20. júna). Svätý Efraim Ju tiež nazýva: „Tabuľka, ktorá prináša ľuďom vpísaný zákon“. A táto Nová tabuľka potajomky priniesla nápravu Izraelu v starých tabuľkách, ale teraz, v novej milosti, v skutočnosti napráva padlých, keď oslobodzuje od vášní, odvracia sa od omylov, očisťuje od hriechov modlitbami, oslobodzuje od problémov, chráni pred démonickým ohováraním a vedie tých, ktorí zúfalo nad svojou spásou, na cestu spásy a pre dobro tých, ktorí tvoria nádej. Toto hovorí svätý Damask: „Keď si porodila Boha a Spasiteľa všetkých, Mária, stala si sa zúfalou nápravou, obnovou pre hriešnikov a nespoľahlivou nádejou. Pán, ktorý chce človeka napraviť, naňho uvalí mnoho popráv. A medzi inými o nič menej, keď dovolí, aby bol niekto trápený diablom, ako ten démonický Klim. Mali by ste vedieť, že diabol nemá nad človekom žiadnu moc, kým nie je daná zhora. Až keď mu Boh prikáže, moc sa ho zmocní a sužuje ho. O Jóbovi sa píše, že ho Pán vydal na utrpenie diablovi: „Pán povedal Satanovi: Hľa, je v tvojej ruke, len mu zachráň dušu“ (Jób 2:6). Pán zrádza človeka na takéto muky z dvoch dôvodov: buď ho pokúša ako spravodlivého Jóba, aby dostal väčšiu korunu trpezlivosti, alebo tým, že ho popraví za hriechy a privedie k náprave. Takto bol potrestaný ten, na ktorého spomína apoštol: „Vydajte takého satanovi na zničenie tela, aby bol spasený duch“ (1. Kor. 5:5). Lebo kto je fyzicky potrestaný, dostane nápravu a zdravie duše. Apoštol Pavol sa to naučil zo skúsenosti, lebo hovorí: „Keď som slabý, vtedy som silný“ (2. Kor. 12:10). Preto sa v Saint John Climacus väzni opísaní vo väzení modlili k Bohu, aby dovolil diablovi, aby mučil ich telá; dokonca sa modlili, aby boli posadnutí démonmi, želajúc si týmto mučením svojho tela dôjsť k náprave a spáse ich duše. "Pane! Tvoje napomenutie ma naučilo. Nekarhaj ma vo svojom hneve a netrestaj ma vo svojom hneve" (Ž 17:36, 6:2). Aj keď sa môžeš vyhnúť večným ranám, vedz, že milosrdenstvo je dočasný trest. Brat sedel v kláštore Manaid a toto bola jeho neustála modlitba: „Pane, nebojím sa ťa, ale pošli mi buď zlú chorobu, alebo útok, alebo chorobu, aby sa moja prekliata duša bála. Usilovne sa modlil k Bohu a povedal: "Viem, že nie je možné mi odpustiť môj hriech, veľa som pred tebou zhrešil, Majstre, veľa a zlého. Ale ak je to možné, pre svoj súcit ma zbav hriechu. Ak to nie je možné, tak ma mučte tu a tam uľahčite moje trápenie aspoň čiastočne, ale nezačnite odteraz svojím mužom, aby ste ma popravili." Zostal teda celý rok a v skrúšenom srdci sa modlil k Bohu s veľkým pôstom a pokorou. Mal som v sebe myšlienku: čo znamená slovo, ktoré povedal Pán: „Blahoslavení smútiaci, lebo oni budú potešení“ (Matúš 5:4)? A jedného dňa, keď sedel na zemi, plakal ako obvykle a driemal od smútku, zjavil sa mu Kristus s pokornou tvárou a tichým hlasom povedal: „Čo je s tebou, človeče, a prečo tak plačeš? Hovorí: "Padol som, Pane." A Ten, ktorý sa zjavil, mu povedal: Vstaň. Ležiaci odpovedal: „Nemôžem, ak ku mne nenatiahneš ruku. A Pán k nemu vztiahol ruku a zdvihol ho. A znova mu ten, čo sa zjavil, potichu povedal: „Človeče, prečo plačeš a prečo smútiš? Brat odpovedal: „Nechceš, Pane, aby som plakal a smútil, keď som ťa tak urazil? Potom Ten, ktorý sa zjavil, vystrel ruku, položil ju na srdce brata, pomazal ho a povedal mu: "Netráp sa, Boh ti pomôže. Keďže si sa urazil, neurazím ťa. Kvôli tebe som dal svoju krv, o čo viac dám svoju lásku k ľudstvu každej kajúcej duši." A keď sa brat z videnia spamätal, našiel svoje srdce naplnené všetkou radosťou a prijal oznámenie, že mu Boh prejavil milosrdenstvo, a zvyšok rokov prežil vo veľkej pokore, chválil Boha a v tomto vyznaní k Nemu išiel. Mohlo by vás zaujímať: