РОСА ИСПРАВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКОВ

Tu es la sauveuse des fidèles, Mère de Dieu, et la maîtresse des aveugles, et la correction de ceux qui tombent (Damascène, dans Octoechos). Vasily Boldakovsky, un résident de Tchernigov, avait un serviteur nommé Klim. Dieu a permis qu'il soit tourmenté par un démon, je pense, pour sa correction, car Il construit tout pour notre bénéfice, nous punissant de diverses exécutions, comme un père aimant, pour que nous devenions chastes. Ce Klim possédé par le démon a été amené au monastère et attaché à un pilier dans la grotte de Saint-Antoine, située juste à côté de l'église. Le moine lui-même y a vécu autrefois, comme le raconte le Patericon de Pechersk. L'ennemi a poussé Izyaslav, avec sa colère, à expulser le moine Antoine des frontières de Kiev, ce qu'il a réalisé pendant un certain temps. Le prince de Tchernigov Sviatoslav, ayant été informé que son frère Izyaslav était en colère contre le saint, fit venir le saint la nuit et l'emmena à Tchernigov. Le même est tombé amoureux d'un endroit proche de la ville, sur le mont Boldin, et, après s'être creusé une grotte, y a vécu. Par la suite, un monastère y fut créé. Dans cette même grotte, Klim lié a été libéré du démon par une grâce miraculeuse déversée d'en haut sur cet endroit par les prières de la Vierge Marie et de saint Antoine. Quiconque veut corriger sa mauvaise vie, qu'il s'écrie avec David : « Oh, que mes voies soient dirigées vers l'observance de Tes commandements ! » (Psaume 119 : 5). Mais qui les guidera ? « Les pieds de l’homme sont guidés par le Seigneur », « sans Lui nous ne pouvons rien faire » (Ps. 36 :23 ; Jean 15 :5). Et pour que le Seigneur corrige nos pieds, prions la Mère de Dieu d'intercéder pour nous, car avec ses prières, elle demande à Dieu de nombreuses corrections. À propos du voleur prudent, ils se demandent : comment a-t-il obtenu le salut ? Certains croient – ​​par la foi, comme nous l’avons dit plus haut, au troisième enseignement moral. D'autres - par le repentir, comme l'écrit Damascène : « Le repentir des voleurs a ouvert le paradis ». D’autres attribuent la raison de son salut à son cœur contrit dans la prière – c’est-à-dire qu’avec une contrition complète pour ses péchés, il a prié : « Souviens-toi de moi, Seigneur. » « Cœur, dit-il, Dieu ne méprisera pas ceux qui sont contrits et humbles » (Ps. 50 : 19). Certains disent que la raison de son salut était la confession, qu'il a avoué en disant : « Nous avons reçu ce qui est digne de nos œuvres » (Luc 23 :41), et c'est pour cette confession qu'il a été sauvé. Il a confessé ses iniquités au Seigneur et Il lui a pardonné « la méchanceté du cœur » (Ps. 31 : 5). Cependant, je demande : d'où vient le voleur d'une correction si rapide qu'il a cru, et s'est repenti, et avec un cœur contrit, a prié et avoué ? Pourquoi cette correction n’a-t-elle pas été en lui lorsqu’il a été condamné à mort, lorsqu’il a suivi le Christ jusqu’à la crucifixion, lorsqu’il a été cloué sur la croix ? Mais seulement quand, ayant été élevé de terre avec la croix, s'est-il tenu d'un côté de la Croix du Christ ? Je trouve la réponse chez certains sages qui disent qu'à cette époque la Mère de Jésus, la Bienheureuse Vierge Marie, se tenait entre la Croix du Christ et la croix du voleur. C'est la raison du changement soudain et de la correction du voleur - la Mère de Dieu ! Elle, se tenant entre le Seigneur et le voleur, demanda secrètement à Dieu la grâce efficace pour la correction du pécheur. Lorsque la Mère se tenait près de la Croix, le voleur se tourna vers le Christ, qui ne s'était pas tourné auparavant jusqu'à ce que Marie se tienne entre eux ! Et ce qui est surprenant, c'est que les gens sont corrigés par Elle dans la grâce nouvelle, alors que dans l'Ancien Testament, c'était déjà une ombre et une prédiction. Dieu voulait corriger Israël corrompu et lui a donné la loi sur les tablettes. Pourquoi Dieu a-t-il daigné écrire ses commandements non sur une charte, non sur la peau, mais sur des tables de pierre ? Afin de représenter secrètement la Vierge Marie et de montrer qu'elle veut sauver et corriger le monde. Comme le chante la dogmatique : « Et le Christ sauva le monde par la Mère de Dieu, ayant une grande miséricorde. » Car les tablettes représentaient la Mère de Dieu, sur laquelle le Législateur lui-même a daigné écrire. C'est pourquoi l'Église l'appelle : « La Loi de l'Arche nouvelle que nous T'appelons et la Tablette écrite de Dieu, dans laquelle était écrite la Parole de Dieu » (Mineaion, 20 juin). Saint Éphraïm l’appelle aussi : « La Tablette qui apporte aux hommes la loi inscrite ». Et cette Nouvelle Tablette a secrètement apporté la correction à Israël dans les anciennes tablettes, mais maintenant, dans la nouvelle grâce, elle corrige réellement les déchus, lorsqu'elle libère des passions, se détourne de l'erreur, purifie des péchés par la prière, délivre des ennuis, protège des calomnies démoniaques et guide ceux qui désespèrent de leur salut sur le chemin du salut et pour le bien de ceux que l'espérance crée. C’est ce que dit saint Damas : « Après avoir enfanté Dieu et le Sauveur de tous, Marie, tu es devenue une correction désespérée, un renouveau pour les pécheurs et une espérance peu fiable. » Voulant corriger une personne, le Seigneur lui inflige de nombreuses exécutions. Et entre autres, rien de moins, lorsqu'il permet à quelqu'un de tourmenté d'être un diable, comme ce démoniaque Klim. Vous devez savoir que le diable n’a aucun pouvoir sur une personne tant qu’il ne lui est pas donné d’en haut. Ce n’est que lorsque Dieu le lui commande que le pouvoir prend le dessus et le tourmente. Il est écrit à propos de Job que le Seigneur l'a livré au diable pour qu'il souffre : « Le Seigneur dit à Satan : Voici, il est entre tes mains ; sauve son âme » (Job 2 :6). Le Seigneur livre une personne à de tels tourments pour deux raisons : soit en la tentant, comme le juste Job, afin qu'elle reçoive une plus grande couronne pour sa patience, soit en l'exécutant pour ses péchés et en l'amenant à la correction. C'est ainsi que fut puni celui dont l'apôtre se souvient : « Livrez-le à Satan pour la destruction de la chair, afin que l'esprit soit sauvé » (1 Cor. 5 : 5). Car celui qui est puni physiquement reçoit la correction et la santé de l'âme. L'apôtre Paul l'a appris par expérience, car il dit : « Quand je suis faible, c'est alors que je suis fort » (2 Cor. 12 : 10). C'est pourquoi, dans Saint Jean Climaque, les prisonniers décrits en prison priaient Dieu de permettre au diable de tourmenter leur corps ; ils priaient même pour être possédés par des démons, souhaitant par ce tourment de leur chair parvenir à la correction et au salut de leur âme. "Seigneur, ton avertissement m'a instruit. Ne me réprimande pas dans ta colère, et ne me punis pas dans ta colère" (Ps. 17 : 36, 6 : 2). Bien que vous puissiez éviter les blessures éternelles, sachez que la miséricorde est une punition temporaire. Le frère était assis dans le monastère de Manaid, et c'était sa prière constante : « Seigneur, je n'ai pas peur de toi, mais envoie-moi soit une mauvaise maladie, soit une crise, soit une maladie, afin que mon âme maudite ait peur. Alors, priant Dieu avec diligence, il dit : "Je sais qu'il est impossible de me pardonner mon péché, j'ai beaucoup péché devant Toi, Maître, beaucoup et mal. Mais si possible, pour l'amour de Ta compassion, éloigne-moi du péché. Si c'est impossible, alors tourmente-moi ici, et là atténue mon tourment au moins partiellement, commence désormais à m'exécuter non pas avec Ta colère, ô Seigneur, mais avec ton amour pour l'humanité." Il resta donc une année entière, priant Dieu avec un cœur contrit, avec beaucoup de jeûne et d'humilité. J'ai eu une pensée en moi : que signifie la parole prononcée par le Seigneur : « Bienheureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés » (Matthieu 5 :4) ? Et un jour, alors qu'il était assis par terre, pleurant comme d'habitude et s'assoupissant de tristesse, le Christ lui apparut avec un visage humble et lui dit d'une voix calme : « Qu'as-tu, homme, et pourquoi pleures-tu autant ? Il dit : « Je suis tombé, Seigneur. » Et Celui qui apparut lui dit : « Lève-toi. » Le menteur répondit : « Je ne peux pas si tu ne me tends pas la main. » Et le Seigneur lui tendit la main et le releva. Et de nouveau Celui qui apparut lui dit doucement : « Pourquoi pleures-tu, homme, et pourquoi es-tu attristé ? Le frère répondit : « Ne veux-tu pas, Seigneur, que je pleure et que je m'afflige de t'avoir tant offensé ? Alors Celui qui apparut étendit sa main et la posa sur le cœur du frère, l'oignit et lui dit : "Ne t'afflige pas, Dieu t'aidera. Puisque tu t'es offensé, je ne t'offenserai pas. Pour toi, j'ai donné mon sang, combien plus donnerai-je mon amour pour les hommes à toute âme repentante." Et, revenu à la raison après la vision, le frère trouva son cœur rempli de toute joie et accepta la notification que Dieu lui avait fait miséricorde, et vécut le reste des années dans beaucoup d'humilité, louant Dieu, et dans cette confession il alla vers Lui. Vous pourriez être intéressé par :