РОСА ИСПРАВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКОВ

Εσύ είσαι ο σωτήρας των πιστών, Μητέρα του Θεού, και των τυφλών διδάσκαλος, και των πεσόντων η διόρθωση (Δαμασκηνός, στο Οκτώηχο). Ο Βασίλι Μπολντακόφσκι, κάτοικος του Τσερνιγκόφ, είχε έναν υπηρέτη τον Κλιμ. Ο Θεός τον επέτρεψε να βασανίζεται από έναν δαίμονα, νομίζω, για χάρη της διόρθωσής του, γιατί χτίζει τα πάντα προς όφελός μας, τιμωρώντας μας με διάφορες εκτελέσεις, σαν στοργικός πατέρας, για να γίνουμε αγνοί. Αυτόν τον δαιμονισμένο Κλιμ τον έφεραν στο μοναστήρι και τον έδεσαν σε μια κολόνα στο σπήλαιο του Αγίου Αντωνίου, που βρίσκεται ακριβώς δίπλα στην εκκλησία. Ο ίδιος ο μοναχός έζησε κάποτε εκεί, όπως διηγείται στο Pechersk Patericon. Ο εχθρός παρότρυνε τον Izyaslav με το θυμό του να εκδιώξει τον μοναχό Αντώνιο από τα σύνορα του Κιέβου, κάτι που πέτυχε για κάποιο χρονικό διάστημα. Ο πρίγκιπας του Chernigov Svyatoslav, αφού πληροφορήθηκε ότι ο αδελφός του Izyaslav ήταν θυμωμένος με τον άγιο, έστειλε να τον βρουν τη νύχτα και τον πήγε στο Chernigov. Ο ίδιος ερωτεύτηκε ένα μέρος κοντά στην πόλη, στο όρος Boldin, και, έχοντας σκάψει μια σπηλιά για τον εαυτό του, έζησε σε αυτό. Στη συνέχεια δημιουργήθηκε εδώ μοναστήρι. Σε εκείνη ακριβώς τη σπηλιά, ο δεμένος Κλιμ ελευθερώθηκε από τον δαίμονα με τη θαυματουργή χάρη που ξεχύθηκε από ψηλά σε αυτό το μέρος με τις προσευχές της Παναγίας και του Αγίου Αντωνίου. Όποιος θέλει να διορθώσει την κακή του ζωή, ας φωνάξει μαζί με τον Δαβίδ: «Ω, να κατευθύνονταν οι δρόμοι μου για να τηρήσω τις εντολές Σου!» (Ψαλμ. 119:5). Ποιος θα τους καθοδηγήσει όμως; «Τα πόδια του ανθρώπου καθοδηγούνται από τον Κύριο», «χωρίς Αυτόν δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα» (Ψαλμ. 36:23, Ιωάννης 15:5). Και για να διορθώσει ο Κύριος τα πόδια μας, ας προσευχηθούμε στη Μητέρα του Θεού να μεσολαβήσει για μας, γιατί με τις προσευχές Της ζητά από τον Θεό πολλούς διόρθωση. Για τον συνετό ληστή αναρωτιούνται: πώς βρήκε τη σωτηρία; Μερικοί πιστεύουν -με πίστη, όπως είπαμε παραπάνω, στην τρίτη ηθική διδασκαλία. Άλλοι - με μετάνοια, όπως γράφει ο Δαμασκηνός: «Η μετάνοια των ληστών άνοιξε τον παράδεισο». Άλλοι αποδίδουν την αιτία της σωτηρίας του στη συντετριμμένη καρδιά του στην προσευχή - ότι με πλήρη μεταμέλεια για τις αμαρτίες του προσευχόταν: «Θυμήσου με, Κύριε». «Καρδιά», είπε, «ο Θεός δεν θα περιφρονήσει τους ταπεινούς και ταπεινούς» (Ψαλμ. 50:19). Μερικοί λένε ότι η αιτία της σωτηρίας του ήταν η ομολογία, ότι ομολόγησε, λέγοντας: «Λάβαμε το άξιο των πράξεών μας» (Λουκάς 23:41), και για αυτήν την ομολογία σώθηκε. Ομολόγησε τις ανομίες του στον Κύριο, και του συγχώρεσε «την κακία της καρδιάς» (Ψαλμ. 31:5). Ωστόσο, ρωτάω: από πού προήλθε ο κλέφτης από μια τόσο γρήγορη διόρθωση που πίστεψε, και μετανόησε, και με μεταμελημένη καρδιά, προσευχήθηκε και εξομολογήθηκε; Γιατί δεν ήταν αυτή η διόρθωση μέσα του όταν καταδικάστηκε σε θάνατο, όταν ακολούθησε τον Χριστό στη σταύρωση, όταν καρφώθηκε στον σταυρό; Αλλά μόνο όταν, αφού σηκώθηκε από τη γη με τον σταυρό, στάθηκε στη μια πλευρά του Σταυρού του Χριστού; Την απάντηση τη βρίσκω από κάποιους σοφούς που λένε ότι εκείνη την εποχή η Μητέρα του Ιησού, η Υπεραγία Θεοτόκος, στάθηκε ανάμεσα στον Σταυρό του Χριστού και τον σταυρό του κλέφτη. Αυτός είναι ο λόγος της ξαφνικής αλλαγής και διόρθωσης του κλέφτη - της Θεοτόκου! Αυτή, που στεκόταν ανάμεσα στον Κύριο και τον κλέφτη, ζήτησε κρυφά από τον Θεό χάρη που ήταν αποτελεσματική για τη διόρθωση του αμαρτωλού. Όταν η Μητέρα στάθηκε στον Σταυρό, τότε ο ληστής στράφηκε στον Χριστό, ο οποίος δεν είχε γυρίσει πριν μέχρι που στάθηκε ανάμεσά τους η Μαρία! Και αυτό που προκαλεί έκπληξη είναι ότι οι άνθρωποι διορθώνονται από Εκείνη στη νέα χάρη, όταν στην Παλαιά Διαθήκη, ήταν ήδη μια σκιά και μια πρόβλεψη. Ο Θεός ήθελε να διορθώσει τον διεφθαρμένο Ισραήλ και τους έδωσε το νόμο στις πλάκες. Γιατί ο Θεός τίμησε να γράψει τις εντολές Του όχι σε ένα χάρτη, όχι σε δέρμα, αλλά σε πέτρινες πλάκες; Για να απεικονίσει κρυφά την Παναγία και να δείξει ότι θέλει να σώσει και να διορθώσει τον κόσμο. Όπως ψάλλεται στα δογματικά: «Και ο Χριστός έσωσε τον κόσμο δια της Θεοτόκου, έχοντας μεγάλο έλεος». Διότι οι πινακίδες σήμαιναν τη Μητέρα του Θεού, πάνω στην οποία ο ίδιος ο Νομοθέτης ήθελε να γράψει. Γι' αυτό η Εκκλησία την αποκαλεί: «Νόμο της νέας Κιβωτού σε ονομάζουμε και τη θεόγραφη Πίνακα, σε αυτήν γράφτηκε ο Λόγος του Θεού» (Μηνειαίον, 20 Ιουνίου). Ο Άγιος Εφραίμ την αποκαλεί επίσης: «Η πλάκα που φέρνει τον εγγεγραμμένο νόμο στους ανθρώπους». Και αυτή η Νέα Πίνακας έφερε κρυφά διόρθωση στον Ισραήλ στις παλαιές πλάκες, αλλά τώρα, στη νέα χάρη, διορθώνει πραγματικά τους πεσόντες, όταν απαλλάσσει από τα πάθη, απομακρύνεται από την πλάνη, καθαρίζει από τις αμαρτίες μέσω προσευχών, λυτρώνει από προβλήματα, προστατεύει από τη δαιμονική συκοφαντία και καθοδηγεί όσους απελπίζονται για τη σωτηρία τους στο δρόμο της σωτηρίας. Αυτό λέει ο Άγιος Δαμασκός: «Έχοντας γεννήσει τον Θεό και τον Σωτήρα των πάντων, Μαρία, έγινες μια απελπισμένη διόρθωση, μια ανανέωση για τους αμαρτωλούς και μια αναξιόπιστη ελπίδα». Θέλοντας να διορθώσει έναν άνθρωπο, ο Κύριος του επιφέρει πολλές εκτελέσεις. Και μεταξύ άλλων, όχι λιγότερο, όταν επιτρέπει σε κάποιον που βασανίζεται να είναι διάβολος, όπως εκείνος ο δαιμονισμένος Κλιμ. Πρέπει να ξέρετε ότι ο διάβολος δεν έχει καμία εξουσία πάνω σε ένα άτομο μέχρι να δοθεί από πάνω. Μόνο όταν τον διατάζει ο Θεός τον κυριεύει η δύναμη και τον βασανίζει. Για τον Ιώβ είναι γραμμένο ότι ο Κύριος τον παρέδωσε στον διάβολο για να υποφέρει: «Ο Κύριος είπε στον Σατανά: Ιδού, είναι στα χέρια σου· μόνο σώσε την ψυχή του» (Ιώβ 2:6). Ο Κύριος προδίδει ένα άτομο σε τέτοιο μαρτύριο για δύο λόγους: είτε πειράζοντάς τον, όπως ο δίκαιος Ιώβ, για να λάβει μεγαλύτερο στεφάνι για υπομονή, είτε εκτελώντας τον για αμαρτίες και οδηγώντας σε διόρθωση. Έτσι τιμωρήθηκε αυτός που θυμάται ο απόστολος: «Παράδωσε αυτόν στον Σατανά για την καταστροφή της σάρκας, για να σωθεί το πνεύμα» (Α' Κορ. 5:5). Διότι όποιος τιμωρείται σωματικά λαμβάνει διόρθωση και υγεία ψυχής. Ο Απόστολος Παύλος το έμαθε αυτό εκ πείρας, γιατί λέει: «Όταν είμαι αδύναμος, τότε είμαι δυνατός» (Β΄ Κορ. 12:10). Γι' αυτό, στον Άγιο Ιωάννη την Κλίμακο, οι κρατούμενοι που περιγράφονταν στη φυλακή προσευχήθηκαν στον Θεό να επιτρέψει στον διάβολο να βασανίσει τα σώματά τους. προσευχήθηκαν ακόμη και να κυριευτούν από δαίμονες, επιθυμώντας μέσα από αυτό το μαρτύριο της σάρκας τους να έρθουν στη διόρθωση και τη σωτηρία της ψυχής τους. «Κύριε, η νουθεσία σου με δίδαξε. Μη με επιπλήττεις στην οργή Σου και μη με τιμωρείς στην οργή σου» (Ψαλμ. 17:36, 6:2). Αν και μπορείτε να αποφύγετε τις αιώνιες πληγές, να ξέρετε ότι το έλεος είναι μια προσωρινή τιμωρία. Ο αδελφός καθόταν στο μοναστήρι της Μαναΐντ και αυτή ήταν η συνεχής προσευχή του: «Κύριε, δεν σε φοβάμαι, αλλά στείλε μου είτε μια κακή ασθένεια, είτε μια επίθεση, είτε μια ασθένεια, για να φοβηθεί η καταραμένη ψυχή μου. Προσευχόμενος λοιπόν επιμελώς στον Θεό, είπε: «Ξέρω ότι είναι αδύνατο να μου συγχωρέσεις την αμαρτία μου, αμάρτησα πολύ μπροστά σου, Δάσκαλε, πολλά και κακά. Αλλά αν είναι δυνατόν, για χάρη της συμπόνιας Σου, απομάκρυνέ με από την αμαρτία. την ανθρωπότητα.” Έμεινε λοιπόν έναν ολόκληρο χρόνο προσευχόμενος στον Θεό με συντετριμμένη καρδιά, με πολλή νηστεία και ταπείνωση. Είχα μια σκέψη μέσα μου: τι σημαίνει ο λόγος που είπε ο Κύριος: «Μακάριοι είναι εκείνοι που πενθούν, γιατί αυτοί θα παρηγορηθούν» (Ματθαίος 5:4); Και μια μέρα, που καθόταν στο έδαφος, έκλαιγε ως συνήθως, και κοιμόταν από τη λύπη, του εμφανίστηκε ο Χριστός με ταπεινό πρόσωπο και του είπε με ήσυχη φωνή: «Τι έχεις ρε φίλε και γιατί κλαις τόσο πολύ;» Λέει: «Έπεσα, Κύριε». Και αυτός που εμφανίστηκε του είπε: «Σήκω». Ο ψεύτης απάντησε: «Δεν μπορώ αν δεν μου απλώσεις το χέρι σου». Και ο Κύριος του άπλωσε το χέρι και τον σήκωσε. Και πάλι Εκείνος που εμφανίστηκε του είπε ήσυχα: «Γιατί κλαις, άνθρωπε, και γιατί θρηνείς;» Ο αδελφός απάντησε: «Δεν θέλεις, Κύριε, να κλάψω και να στεναχωρηθώ, αφού σε προσέβαλα τόσο;» Τότε εκείνος που εμφανίστηκε άπλωσε το χέρι Του και το άφησε στην καρδιά του αδελφού, και τον έχρισε και του είπε: «Μη στενοχωριέσαι, ο Θεός θα σε βοηθήσει. Εφόσον προσέβαλες τον εαυτό σου, δεν θα σε προσβάλω. Για χάρη σου έδωσα το Αίμα Μου, πόσο μάλλον θα δώσω την αγάπη Μου για την ανθρωπότητα σε κάθε ψυχή που μετανοεί». Και αφού συνήλθε από το όραμα, ο αδελφός βρήκε την καρδιά του γεμάτη χαρά και δέχτηκε την ειδοποίηση ότι ο Θεός του είχε δείξει έλεος, και έζησε τα υπόλοιπα χρόνια με πολλή ταπείνωση, δοξάζοντας τον Θεό, και σε αυτή την ομολογία πήγε κοντά Του. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: