События во втором столетии первого тысячелетия
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Když byl Adam vyhnán z ráje, nebyl zprvu daleko od ráje; Neustále se na něj díval se svým pomocníkem, neustále plakal a z hloubi srdce těžce vzdychal při vzpomínce na nepopsatelná požehnání nebes, která ztratil a upadl do tak velkého utrpení pro malou ochutnávku zakázaného ovoce. Na Boží příkaz byl tedy přemístěn na totéž místo, kde byl stvořen z hlíny, aby se tam, kde byl stvořen ze země, vrátil do země znovu. Židé a blahoslavený Jeroným a po něm mnozí další vyprávějí, že Adam byl stvořen na damašském poli, které má červenou půdu, nedaleko Hebronu.
Toto pole má úžasnou krásu a hojnost ovoce jako druhý pozemský ráj. Půda tohoto pole je velmi dobrá pro zalévání a lepší než jakákoli jiná země; Nyní ji Saracéni vykopou, doručí do Egypta, Indie a Evropy a prodají ji za vysokou cenu. Říká se, že jámy, z nichž je země odebírána a přepravována do jiných zemí, jsou po roce opět naplněny zeminou, která v nich roste. Říká se také, že tato země má moc zahánět jed, a pokud ji někdo nosí s sebou nebo pije a jí z nádob z ní vyrobených, zůstává nezraněn od škodlivých věcí. Myslíme si, že tuto moc země přijala z poctivých relikvií svatých předků a praotců tam pohřbených. Neboť na této zemi byli Adam a Eva usazeni a žili se svými dětmi, jedli ze své práce; a tam byl Adam pohřben v mramorové hrobce (jak píše Egisippus), i když jiní vyprávějí jiný příběh a říkají, že byl pohřben na Golgotě poblíž Jeruzaléma. Ale to bude řečeno později na správném místě, až bude vyprávěn rok Adamovy smrti, devět set třicet.
Bůh odpustil Adamovi a Evě jejich hřích, protože tento hřích byl jejich osobním hříchem, a ne proto, že by to byl hřích celé lidské rasy. Osvobodil se od hříšné viny, ale ne od trestu, protože trestající spravedlnost Boží požadovala od viníků zadostiučinění. A protože Adam a Eva sami nemohli dát zadostiučinění Bohu za hřích, který přinesl celé lidské pokolení, nebyli z tohoto důvodu uvedeni do ráje, dokud nepřišel Vysvoboditel lidského rodu, Boží Syn, který dal zadostiučinění Bohu Otci svým dobrovolným utrpením za univerzální hřích a skrze kříž otevřel vchod do ráje.
Naši předkové Adam a Eva, kteří nezoufali v Boží milosrdenství, ale důvěřovali v Jeho soucit s lidstvem, ve svém pokání začali vymýšlet způsoby, jak sloužit Bohu; Začali se klanět k východu, kde byl zasazen ráj, a modlit se ke svému Stvořiteli a také přinášet Bohu oběti: buď ze stád ovcí, které podle Božího vidění byly prototypem oběti Syna Božího, který měl být zabit jako beránek pro vysvobození lidského pokolení, - nebo obětovali Syna ze sklizně milosti, když pole, svátost. Boha v podobě chleba musel být obětován jako příznivá oběť Bohu Otci na odpuštění lidských hříchů.
Sami to dělali, učili své děti ctít Boha a přinášet mu oběti a se slzami jim vyprávěli o nebeských požehnáních, probouzeli je, aby dosáhli spasení, které jim Bůh slíbil, a učili je žít život, který se líbí Bohu.
Mohlo by vás zajímat: