События в первом столетии первого тысячелетия

Nous commençons à calculer les années de l'existence du monde à partir du moment de l'expulsion d'Adam du paradis, car la durée pendant laquelle Adam a bénéficié des bénédictions du paradis nous est totalement inconnue. L'époque à laquelle il commença à souffrir après son exil nous fut connue, et c'est à partir de là que commencèrent les années où le genre humain vit le mal. En vérité, Adam connaissait le bien et le mal à une époque où il était privé du bien et tombait dans des désastres inattendus qu'il n'avait jamais connus auparavant. Car, étant d'abord au paradis, il était comme un fils dans la maison de son père, sans chagrin ni travail, se contentant d'un repas prêt et abondant ; hors du paradis, comme expulsé de sa patrie, il se mit à manger du pain à la sueur de son front avec des larmes et des soupirs. Son assistante Ève, la mère de tous les vivants, commença également à donner naissance à des enfants malades et à donner naissance à la mort plutôt qu'à la vie, car avant leur naissance, elle les tua, soumettant par sa chute le genre humain tout entier à une double mort - mentale et physique. Et ceux qui sont nés ont commencé non pas à vivre, mais à mourir d'abord, car ils étaient déjà morts dans leur âme, et avec leur corps ils luttaient vers la mort, étant nés du ventre de leur mère pour cette vie avec la décadence mortelle. (Et elle nous a laissé à tous la même image de naissance.) Car Ève, ayant conçu, a donné naissance à Caïn, dont le fait même montrait qu'il avait été conçu dans les péchés : lorsqu'il grandit, il devint le premier meurtrier du ciel. On sait également qu’Abel, né après Caïn, était un enfant de repentance, car il plaisait à Dieu par ses sacrifices. Concernant la naissance des premiers enfants d’Adam, on retrouve des opinions différentes parmi les chroniqueurs. D'autres écrivent que Caïn est né après la première année de l'exil d'Adam, et l'année suivante, Abel est né ; Ainsi, d’année en année, les fils et filles d’Adam et Ève se multiplièrent (Gabriel Butselin). D'autres disent qu'au cours de la quinzième année de leur vie, Adam et Ève ont donné naissance à un enfant mâle - Caïn - ainsi qu'à une enfant femelle - Kalmana ; quand tous deux grandirent, leurs parents les unirent dans un mariage charnel pour multiplier la race humaine. Puis, quinze ans après la naissance de Caïn, dans la trentième année de leur vie, Adam et Eve donnèrent naissance à Abel et à sa sœur Delvora (John Navcleres). Certains ont écrit qu’Adam et Ève, après leur expulsion du paradis, n’ont cessé de pleurer pendant cent ans à cause de leur transgression du commandement de Dieu et de la privation des bénédictions du paradis. Durant ces années de leurs lamentables lamentations, ils ne se connaissaient pas charnellement, mais restaient dans la virginité, sans se toucher. Au bout de cent ans, ils se reconnurent par l'union charnelle et commencèrent à donner naissance à des enfants (Cornelius-a-Lapida, sur la Genèse, chapitre 4, article 1). Cependant, cela n’est confirmé par rien de fiable. Il est très probable qu'après l'expulsion du paradis, nos premiers parents, sinon immédiatement, du moins pendant longtemps, se sont connus charnellement et ont commencé à donner naissance à des enfants : c'est en partie parce qu'ils ont tous deux été créés à un âge parfait, capables de se marier, et en partie parce que la convoitise naturelle et le désir de rapports charnels se sont intensifiés en eux après que l'ancienne grâce de Dieu leur ait été retirée pour la transgression du commandement. De plus, ne se voyant qu'eux-mêmes dans ce monde et sachant cependant qu'ils ont été créés et destinés par Dieu pour donner naissance et multiplier le genre humain, ils voulaient voir le plus tôt possible des fruits semblables à eux et la multiplication de l'humanité, et c'est pourquoi ils ont vite appris à se connaître charnellement et ont commencé à accoucher. Notez que les rabbins juifs considèrent Caïn et Abel comme des jumeaux, mais c'est incorrect. Vous pourriez être intéressé par :