Иное летосчисление с конца семидесятилетнего плена иудейского в Вавилоне и до Рождества Христова по годам князей и предводителей иудейских

Зоровавељ, који је дошао из Давидовог племена и био пуштен из Вавилона са многим Јеврејима у Јерусалим, био је кнез Јевреја година: Руски - 58, Римљани - 58. Према Белларминеу и Алстеаду - 32 године. Реса, по надимку Мосолб, син Зоровавеља, године: Руси - 53, Римљани - 66. Према Белларминеу и Алстеаду – 46 година Јован, син Ресин, био је вођа Јевреја: Рус. - 36, Рим. - 53. Према Белларминеу и Алстеаду – 40 година. Јуда, по надимку Хиркан, први са таквим надимком, имао је година: Рус.-14, Рим.-14. Уместо тога означава 31 годину. У његовим данима Александар Велики је победио Дарија. Јосиф прве године: Руси – 7, Римљани – 7. Александар Велики је постао једини владар. Шимеј Абнер је био вођа Јевреја у годинама: Рус.-11, Рим.-11. Матија први, звани Елиус, године: Рус – 12, Рим. – 12. Мааф Асар године: руски – 9, Рим. – 9. Наггаи Артакад је био вођа Јевреја у годинама: Рус.-10, Рим.-10. У његове дане, 70 мудраца послато је од епископа Елеазара Птоломеју Филаделфу, краљу Египта, да преведу Свето писмо са јеврејског на грчки. Ифм, звани Агај Елиј, године: руски – 16, Рим. – 8. Нахум Маслоф: Рус – 20, Роман – 7. Амос Сирах: Рус – 14, Рим. – 14. Матија Силоа: Рус – 18, Рим. – 10. Јосиф најмлађи, звани Арсис: Рус – 50, Рим. –60. Исус Сирахов, у чије дане је био и Јован Хиркан, године: Рус.-16, Рим.-16. Према Белларминеу и Алстеаду – 17 година Био је последњи кнез Јуде у Јерусалиму из Давидовог племена и погинуо је током рата са сиријским краљем Антиохом, званим Епифан. После смрти последњег кнеза Јоанаја, Јевреји дуго нису имали вођу. Од Антиоха дођоше велики прогони и муке, а епископи почеше да отимају власт једни од других митом и насиљем. И настала је велика пометња и побуна у Јерусалиму све док Бог није повратио храбре људе из породице Левита, зване Макабејци, који су оружјем избавили Јевреје од мучног јарма. Матија Макабеј је био вођа и епископ Јевреја - 1 год. Алстедиус каже: 3 године, након чега је умро. Јуда Макабеј, син Матије, вођа и епископ – 6 година Јонатан Макабеј, брат Јудин, вођа и епископ – 19 година Према Алстеаду и Стратеману - 18 година. Симон, брат Јонатана и Јуде, вођа и епископ – 7 година Јован Хиркан, син Симонов, вођа и епископ – 31 година Према Адрицхомијусу и Беллармину - 26 година. У то време међу Јеврејима су настале три секте: фарисеји, садукеји и есени. Секундарни краљеви у Јерусалиму: Аристобул, син Јована Хиркана, био је први вавилонски краљ после ропства, а истовремено и епископ 1 године. Аније, такође познат као Александар, млађи Аристобулов брат, владао је 27 година. Иза себе је оставио два сина: Хиркана и Аристобула. Александра, такође звана „Саломб“, жена Анија Александра, владала је 9 година након смрти свог мужа. Након смрти мајке, Хиркан је владао три месеца, а потом га је протерао његов брат Аристобул. Аристобул је, пошто је протерао свог старијег брата Хиркана, владао 3 године. Алстеад верује 5 година. Тада дође римски намесник Помпеј са војном силом, узе краља јеврејског Аристобула са његова два сина Антигона и Александра и посла их у Рим; Освојио је Јерусалим и целу Јудеју потчинио римском краљу, чинећи њене становнике притоцима. Он је поверио власт над Јерусалимом Аристобуловом старијем брату Хиркану. Хиркан је по други пут преузео контролу над краљевством Јудеје, које је било под римском влашћу и исцрпљено, и био је бискуп, али не више као аутократски краљ, већ као подређени поданик, који је служио Цезару 22 године. Александар, најмлађи Аристобулов син, побегавши од Римљана, скупи војну снагу, протера свог стрица Хиркана из Јерусалима и царује 3 године. Римљани су га други пут ухватили и погубили у Антиохији. Антигон, најстарији Аристобулов син и Александров брат, био је последњи из макабејске лозе; царовао у Јерусалиму 4 године. Према Алстеаду и функцији – 1 година Када га је Ирод убио, јеврејска власт је коначно престала и, по пророчанству светог патријарха Јакова (Пост. 49,10), приближило се време Христовог доласка у телу. Ирод није био Јеврејин по рођењу, него странац, син Антипатра Едомца, и звао се Аскалонац, јер је рођен у Аскалону, који је у давна времена био филистејски град; примио је Јудино царство и владао 34 године. За време његове владавине уследило је Христово рођење. Божић се поклопио са годином Иродове владавине: тридесетом, како каже Карион; тридесет седми, по Адрихому, а по Алстедију - тридесет осми. Показали смо колики је раскорак у рачунању година по Библији и по хронографима: како је уз све то могуће пронаћи прави број година од Адама до Рођења Христовог? А како се са сигурношћу може сазнати које године се шта се изванредно догодило у Средњем краљевству? Уз све то, у овој хроници одлучио сам да се, не нарушавајући древне традиције, придржавам хронологије утврђене од давнина, која се заснива не на Библији, већ на хронографима. Пошто сам предложио да укратко саберем догађаје који су се десили од постанка света, али се показало да није било могуће написати по годинама, шта се тачно догодило у сваком од њих, а то је због неслагања и несличности хронографа са Библијом у хронологији, онда сам с обзиром на то одлучио да распоредим времена по вековима и да их прикажем на кључу таблице на Пасцху. словенско писмо, тако да је заједно са њим и број година света, рачунан по древном обичају источне цркве, највероватније. За сваки век сам почео да пишем историје древних дела, како би, чак и ако није назначено у којој се тачно години десио одређени догађај, знали да се то догодило управо у веку у коме је описан. Ове табеле хронологије са ускршњим кључем такође имају следеће као лажне сведоке хронологије: соларни и лунарни кругови, према устројству Творца од почетка света, па чак и до садашњих времена и година, који се увек дешавају; а са њима и „седми календар“, који приказује Вруцелето (Врутселето – „рука Пасха“ (дословно, лето у руци), односно упутство тако прилагођено зглобовима људске руке да је та рука, са малим залихама података које је требало чувати у памћењу, могла да замени књигу, а поглед на зглобове прстију помогао је да се израчунају сви други празници за сваки други празник за исток). Нека разумном читаоцу буде познато да овде све избројиве године почињу не од септембра, него од марта, у коме је овај видљиви свет створио Бог. Око овог месеца марта, сам Бог у египатској земљи је говорио Мојсију и Арону: „Овај месец је почетак месеца за вас; први ће вам бити у месецима лета“ (Изл. 12:2). Израелци су у Египту научили да броје године од септембра месеца од идолопоклоника који нису познавали Бога и нису знали ништа о стварању света или о првом човеку Адаму. И тада су Израелци имали двоструку годину – црквену и грађанску: црквена година почиње у марту, а грађанска, као и сви Хелени, почиње у септембру. Због овог обичаја Бог је, снисходећи према њима, установио да се године мира на земљи, отпуст дугова и отпуштање сужњеника рачунају од септембра месеца, о чему пише у 23. глави Левитске књиге (3. Мојс. 23, 23-25). Исто толико времена касније, Август, римски цезар и идолопоклоник, успоставио је своје рачунање година од септембра. Али ми, као црквени службеници, предложили смо бројање и писање: „Да напредује Господ“ (Мк. 16, 20), црквене године и делатности од марта, а не од септембра. Можда ће вас занимати: