Иное летосчисление с конца семидесятилетнего плена иудейского в Вавилоне и до Рождества Христова по годам князей и предводителей иудейских

ზერუბაბელი, რომელიც დავითის ტომიდან იყო გამოსული და ბაბილონიდან მრავალი ებრაელი ხალხით იერუსალიმში გაათავისუფლეს, იყო იუდეველთა პრინცი: რუსი - 58, რომაელები - 58. ბელარმინისა და ალსტედის მიხედვით - 32 წელი. რესა, მეტსახელად მოსოლბი, ზერუბაბელის ძე, წლები: რუსი - 53, რომაელები - 66. ბელარმინისა და ალსტედის მიხედვით – 46 წელი იოანე, რესას ძე, იყო ებრაელთა წინამძღოლი: რუს. - 36, რომ. - 53. ბელარმინისა და ალსტედის მიხედვით – 40 წელი. იუდა, მეტსახელად ჰირკანი, პირველი ასეთი მეტსახელით, წლის იყო: რუს.-14, რომ.-14. სამაგიეროდ მიუთითებს 31 წელზე. მის დღეებში ალექსანდრე მაკედონელმა დაამარცხა დარიოსი. იოსები პირველი წლები: რუსი – 7, რომაელები – 7. ალექსანდრე მაკედონელი გახდა ერთადერთი მმართველი. შიმეი აბნერი იყო ებრაელთა წინამძღოლი წლებში: რუს.-11, რომ.-11. მათიას პირველი, მეტსახელად ელიუსი, წლები: რუსი – 12, რომ. - 12. Maaf Asar წლები: რუსული – 9, რომი. - 9. ნაგაი არტაქსადი იყო ებრაელთა წინამძღოლი წლებში: რუს.-10, რომ.-10. მის დღეებში ეპისკოპოს ელეაზარისგან 70 ბრძენი გაგზავნეს ეგვიპტის მეფე პტოლემე ფილადელფოსთან, რათა ეთარგმნათ წმინდა წერილი ებრაულიდან ბერძნულად. Ifm, aka Agai Eliy, წლები: რუსული – 16, რომ. - 8. ნაუმ მასლოფი: რუსი – 20, რომანი – 7. ამოს სირახი: რუსი – 14, რომ. - 14. მათიას სილოა: რუსი – 18, რომი. - 10. იოსებ უმცროსი, მეტსახელად არსისი: რუსი – 50, რომი. -60. იესო სირაქელი, რომლის დროსაც იყო იოანე ჰირკანიც, წლის: რუს.-16, რომ.-16. ბელარმინისა და ალსტედის მიხედვით – 17 წელი ის იყო იუდას უკანასკნელი უფლისწული იერუსალიმში დავითის ტომიდან და მოკლეს სირიის მეფე ანტიოქესთან, მეტსახელად ეპიფანესთან ომის დროს. უკანასკნელი უფლისწული იოანაის გარდაცვალების შემდეგ ებრაელებს დიდი ხნის განმავლობაში არ ჰყავდათ წინამძღოლი. დიდი დევნა და ტანჯვა მოვიდა ანტიოქესგან და ეპისკოპოსებმა დაიწყეს ერთმანეთისგან ძალაუფლების წართმევა ქრთამისა და ძალადობის გზით. და იყო დიდი არეულობა და აჯანყება იერუსალიმში, სანამ ღმერთმა არ აღადგინა მამაცები ლევიანთა ოჯახიდან, მაკაბელებად წოდებული, რომლებმაც იხსნეს ებრაელები მტანჯველი უღლიდან იარაღით. მათიას მაკაბელი იყო ებრაელთა წინამძღოლი და ეპისკოპოსი - 1 წელი. ალსტედიუსი ამბობს: 3 წელი, რის შემდეგაც გარდაიცვალა. იუდა მაკაბელი, მათიასის ძე, წინამძღვარი და ეპისკოპოსი – 6 წელი იონათან მაკაბელი, იუდას ძმა, წინამძღოლი და ეპისკოპოსი - 19 წლის Alstead-ისა და Strateman-ის მიხედვით - 18 წელი. სიმონი, იონათანისა და იუდას ძმა, წინამძღოლი და ეპისკოპოსი - 7 წელი იოანე ჰირკანი, სიმონის ძე, წინამძღვარი და ეპისკოპოსი - 31 წლის ადრიქომიუსისა და ბელარმინის მიხედვით - 26 წელი. ამ დროს ებრაელებს შორის გაჩნდა სამი სექტა: ფარისევლები, სადუკეველები და ესენელები. მეორეხარისხოვანი მეფეები იერუსალიმში: არისტობულუსი, იოანე ჰირკანუსის ვაჟი, იყო ბაბილონის პირველი მეფე ტყვეობის შემდეგ და ამავე დროს ეპისკოპოსი 1 წლის განმავლობაში. ანნიუსი, ასევე ცნობილი როგორც ალექსანდრე, არისტობულუსის უმცროსი ძმა, მეფობდა 27 წელი. მან დატოვა ორი ვაჟი: ჰირკანი და არისტობულუსი. ალექსანდრა, რომელსაც ასევე უწოდებენ "სალომბს", ანნიუს ალექსანდრას ცოლს, მეფობდა ქმრის გარდაცვალების შემდეგ 9 წლის განმავლობაში. დედის გარდაცვალების შემდეგ ჰირკანი სამი თვე იმეფა და შემდეგ ძმამ არისტობულუსმა განდევნა. არისტობულუსმა, განდევნა თავისი უფროსი ძმა ჰირკანუსი, მეფობდა 3 წელი. სამაგიეროდ 5 წელი სჯერა. მაშინ მოვიდა რომაელი გამგებელი პომპეუსი სამხედრო ძალით, წაიყვანა ებრაელთა მეფე არისტობულუსი ორ ვაჟთან ანტიგონოსთან და ალექსანდრესთან ერთად და გაგზავნა რომში; მან დაიპყრო იერუსალიმი და დაიმორჩილა რომის მეფეს მთელი იუდეა, რითაც მისი მოსახლეობა შენაკადებად აქცია. მან იერუსალიმის ძალაუფლება არისტობულუსის უფროს ძმას ჰირკანუსს ანდო. მეორედ ჰირკანმა აიღო კონტროლი იუდეის სამეფოზე, რომელიც რომაული მმართველობის ქვეშ იყო და ამოწურული იყო და იყო ეპისკოპოსი, მაგრამ უკვე არა როგორც ავტოკრატი მეფე, არამედ როგორც დაქვემდებარებული ხარკი, რომელიც ემსახურებოდა კეისარს 22 წლის განმავლობაში. არისტობულუსის უმცროსი ვაჟი ალექსანდრე, რომაელებისგან გაქცეულმა, მოიკრიბა სამხედრო ძალა, განდევნა ბიძა ჰირკანი იერუსალიმიდან და 3 წელი იმეფა. ის რომაელებმა მეორედ შეიპყრეს და ანტიოქიაში მოკლეს. ანტიგონუსი, არისტობულის უფროსი ვაჟი და ალექსანდრეს ძმა, იყო მაკაბელთა ხაზის უკანასკნელი; 4 წელი იმეფა იერუსალიმში. Alstead-ისა და ფუნქციის მიხედვით – 1 წელი როდესაც იგი მოკლა ჰეროდემ, ებრაელთა ძალაუფლება საბოლოოდ შეწყდა და წმინდა პატრიარქ იაკობის წინასწარმეტყველების თანახმად (დაბ. 49:10) ქრისტეს ხორციელად მოსვლის ჟამი მოახლოვდა. ჰეროდე არ იყო წარმოშობით ებრაელი, არამედ უცხოელი, ძე ანტიპატრე ედომელისა და ეწოდა ასკალონიტი, რადგან დაიბადა ასკალონში, რომელიც ძველად ფილისტიმელთა ქალაქი იყო; მან მიიღო იუდას სამეფო და იმეფა 34 წელი. მისი მეფობის დროს მოჰყვა ქრისტეს დაბადება. შობა დაემთხვა ჰეროდეს მეფობის წელს: ოცდამეათე, როგორც კარიონი ამბობს; ოცდამეშვიდე, ადრიჰომის მიხედვით და ალსტედიუსის მიხედვით - ოცდამერვე. ჩვენ ვაჩვენეთ, რამდენად დიდია შეუსაბამობა წლების გამოთვლაში ბიბლიისა და ჟამთააღმწერლობის მიხედვით: როგორ არის შესაძლებელი ამ ყველაფრით ადამიდან ქრისტეს შობამდე წლების ჭეშმარიტი რაოდენობის პოვნა? და როგორ შეიძლება ზუსტად გავიგოთ, რომელ წელს მოხდა რა შესანიშნავი რამ მოხდა შუა სამეფოში? ამ ყველაფერთან ერთად, ამ მატიანეში გადავწყვიტე, უძველესი ტრადიციების დარღვევის გარეშე დამეცვა უძველესი დროიდან დამკვიდრებული ქრონოლოგია, რომელიც დაფუძნებულია არა ბიბლიაზე, არამედ ქრონოგრაფებზე. რადგან შევთავაზე მოკლედ შემეგროვებინა სამყაროს დასაწყისიდან მომხდარი მოვლენები, მაგრამ შეუძლებელი აღმოჩნდა წელზე დაწერა, თუ რა მოხდა თითოეულ მათგანში და ეს გამოწვეულია ქრონოგრაფების უთანხმოებითა და განსხვავებებით ბიბლიასთან ქრონოლოგიაში, ამის გათვალისწინებით გადავწყვიტე დროები დამეწყო საუკუნეების მიხედვით და გამომესახა ისინი პასლავის ასოების მიხედვით ცხრილის მიხედვით. ანბანი, ასე რომ, მასთან ერთად მსოფლიოს წლების რაოდენობა, გამოთვლილი აღმოსავლური ეკლესიის უძველესი ჩვეულების მიხედვით, სავარაუდოდ. ყოველი საუკუნის განმავლობაში დავიწყე უძველესი საქმეების ისტორიების წერა, რათა, თუნდაც არ იყოს მითითებული, რომელ წელს მოხდა მოცემული მოვლენა, მათ იცოდნენ, რომ ეს მოხდა ზუსტად იმ საუკუნეში, რომელშიც აღწერილია. ქრონოლოგიის ამ ცხრილებს აღდგომის გასაღებით აქვთ აგრეთვე ქრონოლოგიის ცრუ მოწმეები: მზისა და მთვარის წრეები, სამყაროს დასაბამიდან შემოქმედის დამოუკიდებლობის მიხედვით და დღემდე და დღემდე, უცვლელად მიმდინარეობს; და მათთან ერთად "მეშვიდე კალენდარი", რომელიც აჩვენებს ვრუცელეთოს (ვრუცელეტო - "ხელის პასქალი" (ლიტ., ზაფხული ხელში), ეს არის ინსტრუქცია ისე მორგებული ადამიანის ხელის სახსრებზე, რომ ხელი, ინფორმაციის მცირე მარაგით, რომელიც მეხსიერებაში უნდა შენახულიყო, შეცვლიდა წიგნს, და ყოველი წლისათვის შვებულების გამოთვლას აღმოსავლეთის დასახმარებლად მოძრავი მუხლები). გონიერი მკითხველისთვის ცნობილი იყოს, რომ აქ ყველა თვლადი წელი იწყება არა სექტემბრიდან, არამედ მარტიდან, რომელშიც ღმერთმა შექმნა ეს ხილული სამყარო. მარტის ამ თვეში, თვით ღმერთმა ეგვიპტის ქვეყანაში ელაპარაკა მოსეს და აარონს: „ეს თვე თქვენთვის თვის დასაწყისია, თქვენი პირველი იქნება ზაფხულის თვეებში“ (გამ. 12:2). ისრაელებმა ეგვიპტეში სექტემბრის თვიდან წლების დათვლა ისწავლეს კერპთაყვანისმცემლებისგან, რომლებმაც არ იცოდნენ ღმერთი და არაფერი იცოდნენ სამყაროს შექმნისა და პირველი ადამიანის ადამის შესახებ. და მაშინ ისრაელელებს ჰქონდათ ორმაგი წელი - საეკლესიო და სამოქალაქო: საეკლესიო წელი იწყება მარტში, ხოლო სამოქალაქო წელი, როგორც ყველა ელინს, იწყება სექტემბერში. ამ ჩვეულების გამო ღმერთმა, მათდამი დამთმობით, დაადგინა, რომ დედამიწაზე მშვიდობის, ვალების განთავისუფლებისა და ტყვეთა გათავისუფლების წლები უნდა ჩაითვალოს სექტემბრის თვიდან, როგორც ეს წერია ლევიანთა წიგნის 23-ე თავში (ლევ. 23:23-25). ზუსტად ამდენი ხნის შემდეგ, ავგუსტუსმა, რომაელმა კეისარმა და კერპთაყვანისმცემელმა, დაადგინა წლების გამოთვლა სექტემბრიდან. მაგრამ ჩვენ, როგორც ეკლესიის მსახურები, შევთავაზეთ დათვლა და დაწერა: „უფალი წარმატებულად“ (მკ. 16, 20), საეკლესიო წლები და მოღვაწეობა მარტიდან და არა სექტემბრიდან. შეიძლება დაგაინტერესოთ: