О несогласном летосчислении

Ко чита историјске књиге и разборито испитује године древних дела, зна и јасно уочава велики раскорак у годинама. Почевши од Библије, која се зове Божанско писмо и из које су сви хронографи и приповедачи древних прича полазили у свом расуђивању, као реке из извора; међутим, у хронологији су дошли до неслагања и постали различити. Јер године се различито броје у Библији и различито у хронографима, а у самим хронографима нема сагласности: у много чему се не слажу, и један рачуна године на један, а други на други начин. Када сам писао ову књигу, имао сам у виду, поред Библије, и грчки штампани хронограф Георгија, по надимку Кедрин, који је живео у Цариграду за време благочестивог грчког краља Исака Комнена. Ова књига је објављена на грчком и латинском језику у Паризу (1647). Овом хронографу приложио сам историјску књигу Доротеја, митрополита монемвасијског, коју су са грчког на словенски превели Грци Арсеније и Дионисије у царујућем граду Москви у време благочестивог цара Алексеја Михајловича. Када сам свему овоме додао многе руске хронографе, видео сам да се грчки хронографи не слажу по годинама са Библијом, а руски хронографи се не слажу ни са Библијом, ни са грчким хронографима, ни са самим собом. Осим тога, црквена књига Великопосног Триода, творевина светог Теодора Студита, по годинама се не слаже са Библијом: у четвртак друге недеље, на Вечерњи, у читању из Постања, записано је следеће: „Адам је живео (после изгона из раја) 230 година и родио Сета. У Библији је другачије: „Адам је живео 130 година и родио... Сета“ (Пост. 5:3). Отуда и неслагање између Библије и хронографа и у погледу свих претходних година, јер је у Библији хронологија почела да се смањује, а у хронографима се повећавала. Тако се догодило да је пре потопа с почетка света, према руским Библијама, 2162 године, а према хронографима, 2242 године. Погледајмо разлике у самим хронографима. Грчки хронограф Георгиј Кедрин пре рођења Аврамовог од постанка света броји 3312 година; Руски хроничари броје 3324 године, а према руским Библијама, до рођења Аврама прође 3234 године. Исто тако, што се тиче других изузетних прошлих дела, неке године се налазе у Библији, а друге се рачунају у хронографима. Због овог неслагања и разлике, не постоји савршена вест у којој години од постанка света је заправо рођен наш Спаситељ Христос. За неке се хронологија наставља, а за друге не, јер ће то постати јасно када опишемо само време рођења Христовог. Овде пролазим поред несугласица других народа, од којих сваки, рачунајући године по својој Библији и по својим хронографима, пише на свој начин, како ко разуме: иначе Јевреји, иначе Римљани, иначе и други. И како се много хронографа налази међу другим нацијама, толико је неслагања у хронологији и не морам да их разматрам. Али морам да погледам хронологију словенских хронографа и Библије. Почевши с Божијом помоћи да приповедам о древним догађајима који су се одиграли после изгона Адама из раја, одлучио сам да на почетак поставим хронологију или хронологију, почев од Адама па до Рођења Христовог. То је учињено делом уместо садржаја ове књиге, делом да би читалац био свестан неслагања у годинама које постоји при рачунању година у Библији и хронографима. Можда ће вас занимати: