О несогласном летосчислении
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ვინც კითხულობს ისტორიულ წიგნებს და გონივრულად იკვლევს უძველესი საქმეების წლებს, იცის და ნათლად ხედავს წლების დიდ შეუსაბამობას. დაწყებული ბიბლიით, რომელსაც საღმრთო წერილს უწოდებენ და საიდანაც ძველი ამბების ყველა ჟამთააღმწერელი და მთხრობელი თავის მსჯელობას აწარმოებდა, როგორც მდინარეები წყაროდან; თუმცა, ქრონოლოგიაში ისინი უთანხმოდნენ და განსხვავდებიან. რადგან ბიბლიაში წლები სხვაგვარად არის დათვლილი და ჟამთააღმწერლებში სხვაგვარად, ხოლო თავად ჟამთააღმწერლებში არ არის შეთანხმება: ისინი ბევრ საკითხში არ ეთანხმებიან და ერთი ითვლის წლებს სხვანაირად.
როცა ეს წიგნი დავწერე, მხედველობაში მქონდა, ბიბლიის გარდა, ბერძნული ბეჭდური ჟამთააღმწერელი გიორგის, მეტსახელად კედრინის, რომელიც ცხოვრობდა კონსტანტინოპოლში ღვთისმოსავი ბერძენი მეფის ისააკ კომნენოსის დროს. ეს წიგნი ბერძნულ და ლათინურ ენებზე გამოიცა პარიზში (1647 წელს).
ამ ქრონოგრაფს დავურთავ მონემვასიის მიტროპოლიტის დოროთეოსის ისტორიულ წიგნს, რომელიც ბერძნულიდან სლავურად თარგმნეს ბერძნებმა არსენიუსმა და დიონისემ მოსკოვში ღვთისმოსავი ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის დღეებში.
როდესაც ამ ყველაფერს ბევრი რუსული ჟამთააღმწერელი დავამატე, დავინახე, რომ ბერძნული ჟამთააღმწერლები წლების განმავლობაში არ ეთანხმებოდნენ ბიბლიას, ხოლო რუსული ჟამთააღმწერლები არ ეთანხმებოდნენ არც ბიბლიას, არც ბერძნულ ქრონოგრაფებს და არც საკუთარ თავს.
გარდა ამისა, დიდმარხვის ტრიოდონის საეკლესიო წიგნი, წმიდა თეოდორე სტუდიტეს შექმნა, წლების განმავლობაში არ ეთანხმება ბიბლიას: მეორე კვირის ხუთშაბათს, საღამოს, დაბადების კითხვისას, წერია: „ადამმა იცოცხლა (სამოთხიდან განდევნის შემდეგ) 230 წელი და შვა სეტი“. ბიბლიაში სხვაგვარადაა: „იცოცხლა ადამმა 130 წელი და შვა... სეტი“ (დაბ. 5:3).
აქედან მომდინარეობს უთანხმოება ბიბლიებსა და ქრონოგრაფებს შორის და ყველა წინა წლებთან დაკავშირებით, რადგან ბიბლიებში ქრონოლოგია კლება დაიწყო, ქრონოგრაფებში კი გაიზარდა. მოხდა ისე, რომ წარღვნამდე სამყაროს დასაბამიდან რუსული ბიბლიის მიხედვით 2162 წელიწადი, ხოლო ქრონოგრაფიის მიხედვით 2242 წელი.
მოდით შევხედოთ განსხვავებებს თავად ქრონოგრაფებში. ბერძენი ჟამთააღმწერელი გეორგი კედრინი აბრაამის დაბადებამდე სამყაროს დასაბამიდან ითვლის 3312 წელს; რუსი მემატიანეები 3324 წელს ითვლიან, რუსული ბიბლიის მიხედვით კი აბრაამის დაბადებამდე 3234 წელი გადის.
ანალოგიურად, სხვა წარსულის გამორჩეულ საქმეებთან დაკავშირებით, ზოგი წლები გვხვდება ბიბლიაში, ზოგი კი გამოთვლილია ქრონოგრაფებში. ამ უთანხმოებისა და განსხვავების გამო, არ არსებობს სრულყოფილი ამბავი, რომელ წელს დაიბადა ჩვენი მხსნელი ქრისტე, სამყაროს დასაბამიდან. ზოგისთვის ქრონოლოგია გრძელდება, ზოგისთვის კი არა, რადგან ეს ნათელი გახდება, როდესაც ჩვენ აღვწერთ ქრისტეს შობის დროს.
აქ გავივლი სხვა ხალხების უთანხმოებებს, რომელთაგან თითოეული, ბიბლიის მიხედვით და ქრონოგრაფის მიხედვით წლებს ითვლის, თავისებურად წერს, როგორც ყველას ესმის: თორემ ებრაელები, თორემ რომაელები, თორემ და სხვები. და რამდენადაც ბევრი ქრონოგრაფი გვხვდება სხვა ერებს შორის, იმდენი უთანხმოებაა ქრონოლოგიაში და მე არ მჭირდება მათი განხილვა. მაგრამ მე უნდა გადავხედო სლავური ქრონოგრაფებისა და ბიბლიების ქრონოლოგიას.
ღვთის შემწეობით დაწყებული ადამის სამოთხიდან განდევნის შემდეგ მომხდარი უძველესი მოვლენების მოთხრობით, გადავწყვიტე დასაწყისში განმეთავსებინა ქრონოლოგია ან ქრონოლოგია, დაწყებული ადამიდან და ქრისტეს შობამდე. ეს გაკეთდა ნაწილობრივ ამ წიგნის სარჩევის ნაცვლად, ნაწილობრივ იმისთვის, რომ მკითხველმა გააცნობიეროს წლების შეუსაბამობა, რაც არსებობს ბიბლიებსა და ქრონოგრაფებში წლების გამოთვლისას.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: