События в третьем столетии четвертого тысячелетия

Нахор је родио Авраамовог оца Тера у 79. години његовог живота, а потом је родио и друге синове и кћери (Пост. 11:24–25). У то време, када је умро син Виле Нина, краља Асирије, његова жена Семирамида је оставила за собом малог сина, који се звао по оцу - Нин, а други га зову Нинија, као и Замена. Пошто је дечак био сувише мали и није могао да влада краљевством, његова мајка Семирамида је преузела краљевску власт, и била је прва жена-краљ на небу, али није владала краљевством женским умом и стога је била предмет изненађења за све. Јер она је својом храбром храброшћу у ратовима открила многе славне ствари и ширила асирску монархију више него њен муж. Да није телесном неумереношћу и срамном смрћу осрамотила последње дане свог живота, онда би била достојна безбројних овоземаљских похвала. Овде ћемо укратко рећи за оне који желе да знају о његовом почетку, о његовој владавини и о његовом крају. У сиријском граду Аскалону, нека девојка по имену Деркета (коју су незнабошци касније почели да сматрају богињом), покварена од неког младића, затрудне и роди женско дете. Стидећи се свог блуда, оставила је рођеног у пустињи, али су ову (како кажу Грци) храниле птице док није одрасла. У осмој години ову младу жену нађоше пастири који су пасли своју стоку у тој пустињи и даде је поглавару пастира, по имену Симу. Он је, будући бездетан, прихватио њу уместо своје кћери и назвао је именом Семирамида, што значи птица, пошто су је одгајиле птице; а на сиријском језику птица се зове „семирамида“. Када је девојка ушла у брак, била је веома лепа у лицу, лепша од свих осталих бивших девојака тамо и интелигентнија од њих. Десило се да је командант сиријског пука по имену Менон, који је туда пролазио, свратио у кућу Симмова. Он се, видевши прелепу девојку Семирамиду, заљуби у њу, узе је за жену и одведе је у Ниниву. У то време је почео рат са бактријским краљем Зороастером, којег је краљ Нин победио, али је, међутим, када је почео да заузима главни град Зороастер, звани Бактра, дуго оклевао, пошто је овај град био веома јак. Менон, асирски заповедник, будући у пуковима код цара Нина, није желео да се дуго одваја од своје жене, којом се недавно оженио, и послао је по њу својој кући да му она дође у њиховим пуковима. Жена је, пошто је била опрезна, обукла такву одећу у којој се није могла идентификовати као жена или мушкарац; у овом облику отишла је у пук, где је остала са својим мужем доста дуго, испитала место и тврђаву града и почела да размишља како би било могуће заузети овај град; Семирамида није била женског ума и срца, већ храбрија чак и од мушкараца. И видела је на другој страни реке градски зид, који није чувала стража, јер се сматрало да је зид неосвојив, јер је обала била висока, а планине стрме. Опкољени нису очекивали да ће се противници приближити том зиду, па га стога нису ни штитили. Семирамида, која је скренула пажњу на ово, повела је са собом људе који су могли да се попну са њом на ову неосвојиву планину. Ушли су у реку, а затим се подигли тако да нико од опкољених није могао да чује; Нашавши се на зиду, викали су и тиме уливали страх у мештане, као да је град већ заузет. Грађани који су били на зидинама, задивљени тако неочекиваним догађајем, ужаснуто су побегли са зидина. У међувремену, асирска сила је напредовала на другој страни, а град је заузет и потчињен краљу Нину. Цар је, сазнавши да је град узет под вођство његове жене, пожелео да је види, и када је угледао, почео је да се чуди разуму и храбрости Семирамидине, угодио је похвалама и обогатио је даровима. Убоден њеном лепотом, рекао је њеном мужу Менону да му (краљу) добровољно да своју жену за жену, а са своје стране даде своју ћерку за Менону. Међутим, Менон није желео да изгуби жену. То је разбеснело краља, који је обећао да ће Менону ископати очи. Бојећи се царевог гнева, а и покајавши своју вољену жену, од велике туге и туге, оде и обеси се. Након тога, Семирамида је постала жена краља Нина, који је већ био стар, и родила му сина по имену Ниниа, којег историчари зову други Нин. После овога, стари краљ Нинг је умро. Међутим, неки кажу да га је убила његова жена Семирамида, као да је она својим женским ласкањем молила свог мужа да на три дана пренесе сву краљевску власт на њу, а пошто је прихватила молбу, убила је свог мужа. После Нинине смрти, Семирамида је завладала са својим малим сином. Она није хтела да задире у другог мужа, да је нико не би поседовао, већ да би она сама поседовала свакога. Пре свега, проширила је град Вавилон и утврдила га великим каменим зидовима, који су достизали висину од 200 лаката, ширину од 50 лаката, и дужину око града од 480 стадија (око 200 метара), тако да су ове зидине грчки песници подигли између седам чуда на њему. Унутар ових зидина налазило се сто великих бакарних зидова који су водили у град. Река Еуфрат је текла средином града. Семирамида је украсила град Вавилон прелепим зградама, баштама и дивним хеликоптерским градовима, као да су висили у ваздуху, јер су изграђени високо на каменим стубовима. Незадовољна проширењем монархије коју је постигао њен муж, она је прикупила велику војну силу и отворила ратове против далеких земаља, не шаљући никог другог на ову ствар, већ је сама отишла у војску. Јер се обукла у мушку одећу и јахала наоружана на коњу. Борила се жестоко против својих непријатеља, а њена храброст је била велика ван природе и њена храброст је била неодољива. Борила се против Етиопије и Египта и освојила ове земље у своје краљевство. Поред тога, водила је бројне ратове против најудаљенијих земаља Индије. Када су непријатељства престала, почела је да проводи свој живот у телесној сладострасности без уздржавања, привлачећи многе љубавнике својој пожуди. Тако је она која је била непремостива у борби, страшна, која је све побеђивала, потом је била савладана својим пожудама и додавала све више безакоња у безакоње. Јер са којима је уживала у својим пожудама, она их је убијала, на разне начине и неочекивано их уништавајући. Она је била толико заглибљена у својим подлим пожудама да ју је вређао чак и њен зрели син, и прва је донела закон да сви људи у блиском сродству ступају у брак и да се родитељи, ако желе, уједине у браку са својом децом. Такође је почела да тера свог сина да се укршта, али он је био огорчен таквим безакоњем и нечистоћом своје мајке и убио је. Тако је Семирамида умрла нечасно. Семирамида је започела свој живот у доброти, а завршила у злу; царовала је славно, али умрла бестидно; била је мудра, али је онда постала луда; и као што је раније била за све изненађење, тако је и на самрти постала свима срамота због својих расипних дела. Такав живот никога неће учинити непоштеним?! Семирамида је прва измислила ту муку за мушки пол, која се састоји од кастрације. Царовала је 42 године и била је сахрањена у ковчегу који је сама припремила, који је претходно себи направила у виду дивне грађевине. О Семирамидином ковчегу се каже да је на њему био следећи натпис: „Ако неки краљ тражи злато, нека отвори мој ковчег и узме злата колико хоће. Прошло је много година и променили су се многи краљеви. Краљ Дарије је коначно ступио на престо. Он је, прочитавши натпис на Семирамидином гробу и пожелевши злато, отворио гроб, али у њему није нашао ништа осим кутије на којој је био следећи натпис: „Да ниси био зао муж, незасит за златом, онда не би отварао ковчеге мртвих људи. Истовремено, појавиле су се и друге жене које су биле супериорније у храбрости и храбрости од мушкараца - то су такозване Амазонке, чије је порекло било следеће. У скитским земљама два младића из царске породице, Плинос и Скопиф, протерани су из свог отачаства. Обојица су са својим женама и људима дошли у Кападокију. Повели су са собом многе младиће и зауставили се на реци званој Термодон. Пошто су били храбри, почели су да се издржавају пљачком и грабежом, нападајући околне земље. Тако су живели неколико година. Тада су се увређене околне комшије завериле, подмукло их позвале на своје место као у мирне и љубавне сврхе, и неочекивано све побили. Сазнавши за оно што се догодило, њихове жене су се обузеле великим бесом и после савета решиле су да освете смрт својих мужева, не штедећи им животе, јер су желеле да умру славно него да живе нечасно. Наоружали су се као људи и изашли на убице са неколицином својих преосталих мужева, борили се са својим непријатељима и победили их. И не једном, него много пута су се бориле са њима, савладавајући њихове непријатеље и побеђујући их, и постајале су страшније за околне становнике од својих мужева. Осим тога, након консултација, изабрали су живот без мужа, сматрајући брак ропством, када жена ради као заробљеница за свог мужа. Говориле су једна другој: "О сестре! Боље нам је бити слободне и бранити се оружјем, него да живимо у ропству и ропству под влашћу мужева!" Учврстивши се међу собом у таквом савету, пребили су оне неколико мужева који су међу њима остали живи, да се ниједан од њих не ожени. После овога су се поново наоружале и кренуле против својих суседа, осветећи им се за своје мужеве. Заузели су њихове градове, опустошили њихова села, немилосрдно побили све који су били мушкарци, и вратили се својим кућама са много плена. Тада су околне земље почеле да траже од њих мир. Када је наступио мир, Амазонке су се поново окупиле на скупу о томе како да не омаловаже себе и не униште своју породицу и славу коју су стекле својом храброшћу. На сабору су одлучили да ступе у комуникацију са околним мушкарцима, састајући се са њима привремено како би од њих добили плод у материци. Тако су почели да раде. Кад им се роди мушки пол, одмах га уништише, а женски подигоше, али се и у детињству десна груди младе жене сушише или ватром или неким помадама, да, кад девојка порасте, не би сметала у стрељаштву; Оставили су леву дојку да би имали чиме да хране рођене. Зато су их звали Амазонке, јер су биле без груди, јер „Мазон“ значи груди, а „Амазонка“ без груди. Одрасле девојке су учили да не преду и ткају, не шију, нити било ком другом послу прикладном за женски пол, већ су их учили пуцању, рвању, јахању, борби оружјем и хватању животиња. Женске послове обављали су заробљени робиње и робиње, а градови и села које су освајали били су њихове притоке и радници. И сами су стално практиковали војну обуку, не дозвољавајући себи одмор и нерад. Имале су две вође, Мартезију и Лампедо, које су такође називане краљицама. Поделили су све своје снаге у два пука; један пук са једном краљицом је ишао у рат, а други пук са другом краљицом је чувао границе свог домаћинства, и то су чинили наизменично. Они су своју моћ проширили далеко и освојили многе градове у Европи и Азији. Њима се приписује и оснивање славног града Ефеса, а уопште у причама има много описа њихове храбрости. Њихова владавина трајала је и до времена Александра Великог, коме је дошла њихова краљица Минотеја, желећи да од њега прими плод, и остала код њега 14 дана, и пуштена је са чашћу и великим даровима. Како је пало краљевство Амазонки и у које време, о томе нема тачних података. Чини се да су након смрти Александра Великог, када се грчка монархија распала на многа краљевства, и настали међусобни ратови, а земље биле подвргнуте страшном пустошењу, онда су Амазонке поражене од својих непријатеља и престале да постоје. Можда ће вас занимати: