События в третьем столетии четвертого тысячелетия

Nahor a donné naissance à Térach, le père d'Abraham, au cours de la 79e année de sa vie, puis a également donné naissance à d'autres fils et filles (Genèse 11 : 24-25). À cette époque, lorsque le fils de Vila Nin, roi d'Assyrie, mourut, sa femme Sémiramis laissa derrière lui un petit fils, qui portait le nom de son père - Nin, et d'autres l'appellent Ninias, ainsi que Remplacement. Comme le garçon était trop petit et ne pouvait pas gouverner le royaume, sa mère Sémiramis prit le pouvoir royal et fut la première épouse-roi au ciel, mais elle ne dirigea pas le royaume avec un esprit de femme et fut donc un sujet de surprise pour tout le monde. Car elle a découvert beaucoup de choses glorieuses grâce à son courage courageux dans les guerres et a répandu la monarchie assyrienne plus que son mari. Si elle n'avait pas déshonoré les derniers jours de sa vie par une intempérance charnelle et une mort honteuse, alors elle aurait mérité d'innombrables éloges du monde. Ici, nous raconterons brièvement à ceux qui veulent connaître son début, son règne et sa fin. Dans la ville syrienne d'Ascalon, une certaine fille nommée Derketa (que les païens commencèrent plus tard à considérer comme une déesse), ayant été corrompue par un certain jeune, conçut et donna naissance à une fille. Honteuse de sa fornication, elle quitta celui qui était né dans le désert, mais ce dernier (comme disent les Grecs) fut nourri par les oiseaux jusqu'à ce qu'elle grandisse. La huitième année, cette jeune femme fut trouvée par des bergers qui faisaient paître leur bétail dans ce désert, et elle fut donnée au chef des bergers, nommé Simmu. Lui, n'ayant pas d'enfant, l'accepta à la place de sa fille et l'appela du nom de Sémiramis, qui signifie oiseau, puisqu'elle avait été élevée par des oiseaux ; et en langue syriaque, l'oiseau est appelé "sémiramis". Lorsque la jeune fille atteignit l'âge du mariage, elle était très belle de visage, plus belle que toutes les autres anciennes jeunes filles et plus intelligente qu'elles. Il arriva que le commandant d'un régiment syrien, nommé Menon, qui passait par là, s'arrêta chez Simmov. Lui, voyant la belle jeune fille Sémiramis, tomba amoureux d'elle, la prit pour épouse et l'amena à Ninive. À cette époque, une guerre commença avec le roi de Bactriane Zoroastre, que le roi Nin vainquit, mais, cependant, lorsqu'il commença à prendre la capitale de Zoroastre, appelée Baktra, il hésita longtemps, car cette ville était très forte. Menon, le commandant assyrien, étant dans les régiments du roi Nin, ne voulut pas se séparer longtemps de sa femme, qu'il venait d'épouser, et la fit chercher chez lui pour qu'elle vienne vers lui dans leurs régiments. La femme, par prudence, portait des vêtements dans lesquels elle ne pouvait être identifiée comme une femme ou un homme ; sous cette forme, elle se rendit au régiment, où elle resta assez longtemps avec son mari, examina la place et la forteresse de la ville et commença à réfléchir à la façon dont il serait possible de prendre cette ville ; Sémiramis n’avait ni l’esprit ni le cœur d’une femme, mais elle était plus courageuse que les hommes. Et elle vit de l'autre côté du fleuve une muraille de ville, non gardée par des gardes, car cette muraille était considérée comme imprenable, parce que la rive était haute et les montagnes étaient escarpées. Les assiégés ne s'attendaient pas à ce que les adversaires s'approchent de ce mur et ne le protégeèrent donc pas. Sémiramis, qui tourna son attention vers cela, emmena avec elle des hommes capables de gravir avec elle cette montagne imprenable. Ils entrèrent dans le fleuve puis se relevèrent de manière à ce qu'aucun des assiégés ne puisse entendre ; Se retrouvant contre le mur, ils ont crié, semant ainsi la peur parmi les citadins, comme si la ville avait déjà été prise. Les citoyens qui se trouvaient près des murs, étonnés par un événement aussi inattendu, s'enfuirent des murs avec horreur. Pendant ce temps, les forces assyriennes avançaient de l’autre côté et la ville fut prise et soumise au roi Nin. Le roi, ayant appris que la ville était prise sous la direction de sa femme, souhaita la voir, et quand il la vit, il commença à être étonné du sens et du courage de Sémiramis, lui fit plaisir de louanges et l'enrichit de cadeaux. Piqué par sa beauté, il dit à son mari Menon de lui donner volontairement sa femme (au roi) comme épouse, et de son côté donna sa fille en mariage à Menon. Cependant, Menon ne voulait pas perdre sa femme. Cela a irrité le roi, qui a promis d'arracher les yeux de Menon. Craignant la colère du roi et regrettant aussi sa femme bien-aimée, par beaucoup de tristesse et de chagrin, il alla se pendre. Après cela, Sémiramis devint l'épouse du roi Nin, qui était déjà vieux, et lui donna un fils nommé Ninia, que les historiens appellent le deuxième Nin. Après cela, le vieux roi Ning est mort. Cependant, certains disent qu'il a été tué par sa femme Sémiramis, comme si elle, avec sa flatterie féminine, avait supplié son mari de lui transférer tout le pouvoir royal pendant trois jours, et ayant accepté la demande, elle avait mis son mari à mort. Après la mort de Nina, Sémiramis régna avec son petit-fils. Elle ne voulait pas empiéter sur un autre mari, pour que personne ne la possède, mais pour qu'elle-même possède tout le monde. Tout d'abord, elle agrandit la ville de Babylone et la fortifia avec de grands murs de pierre, qui atteignaient une hauteur de 200 coudées, une largeur de 50 coudées et une longueur autour de la ville de 480 stades (environ 200 mètres), de sorte que ces murs furent érigés par les poètes grecs entre les sept merveilles du ciel. À l’intérieur de ces murs se trouvaient cent grands murs de cuivre menant à la ville. Le fleuve Euphrate coulait au milieu de la ville. Sémiramis a décoré la ville de Babylone avec de beaux bâtiments, des jardins et de merveilleuses villes-hélicoptères, comme suspendues dans les airs, car elles étaient construites en hauteur sur des piliers de pierre. Non contente de l'expansion de la monarchie réalisée par son mari, elle rassembla une grande force militaire et déclencha des guerres contre des pays lointains, n'envoyant personne d'autre pour cette affaire, mais allant elle-même à l'armée. Car elle portait des vêtements d'homme et montait à cheval armée. Elle s'est battue durement contre ses ennemis, et son courage était au-delà de la nature et son courage était irrésistible. Elle s'est battue contre l'Éthiopie et l'Égypte et a conquis ces pays pour devenir son royaume. De plus, elle mena de nombreuses guerres contre les pays les plus éloignés de l'Inde. Lorsque les hostilités cessèrent, elle commença à vivre sa vie dans la volupté charnelle sans abstinence, attirant à sa convoitise de nombreux amants. Ainsi, celle qui était insurmontable au combat, terrible, conquérant tout le monde, fut ensuite vaincue par ses convoitises et ajouta de plus en plus d'iniquités à l'anarchie. Car avec qui elle jouissait de ses convoitises, elle les fit mourir, de diverses manières et les détruisit de manière inattendue. Elle était tellement embourbée dans ses viles convoitises qu'elle fut offensée même par son fils mûr, et elle fut la première à légiférer une loi selon laquelle toutes les personnes étroitement liées devaient se marier et que les parents, s'ils le souhaitaient, s'uniraient dans le mariage avec leurs enfants. Elle a également commencé à forcer son fils à se croiser, mais il a été indigné par une telle anarchie et une telle impureté de sa mère et l'a tuée. Sémiramis mourut donc de manière déshonorante. Sémiramis a commencé sa vie dans le bien et s'est terminée dans le mal ; elle régna glorieusement, mais mourut sans vergogne ; elle était sage, mais ensuite elle est devenue folle ; et de même qu'elle était auparavant un objet de surprise pour tout le monde, de même, à sa mort, elle devint un reproche pour tout le monde à cause de ses actes prodigues. Une telle vie ne rendra personne malhonnête ?! Sémiramis fut le premier à inventer ce tourment pour le sexe masculin, qui consiste en la castration. Elle a régné pendant 42 ans et a été enterrée dans un cercueil préparé par elle-même, qu'elle s'était préalablement fabriqué sous la forme d'un magnifique édifice. À propos du cercueil de Sémiramis, on dit qu'il y avait l'inscription suivante : « Si un roi demande de l'or, qu'il ouvre mon cercueil et prenne autant d'or qu'il veut. » De nombreuses années passèrent et de nombreux rois changèrent. Le roi Darius monta finalement sur le trône. Lui, après avoir lu l'inscription sur le tombeau de Sémiramis et désiré de l'or, ouvrit le tombeau, mais n'y trouva rien à part une boîte sur laquelle se trouvait l'inscription suivante : « Si tu n'avais pas été un mauvais mari, avide d'or, alors tu n'aurais pas ouvert les cercueils des morts. » Dans le même temps, d'autres femmes sont apparues, supérieures en courage et en bravoure aux hommes - ce sont les soi-disant Amazones, dont l'origine était la suivante. Dans les pays scythes, deux jeunes hommes de la famille royale, Plinos et Skopif, furent expulsés de leur patrie. Tous deux sont venus en Cappadoce avec leurs femmes et leurs habitants. Ils emmenèrent avec eux de nombreux jeunes hommes et s'arrêtèrent près d'une rivière appelée Thermodon. Étant courageux, ils ont commencé à subsister grâce au vol et à la prédation, en attaquant les pays environnants. Ils ont vécu ainsi pendant plusieurs années. Ensuite, les voisins offensés ont conspiré, les ont insidieusement appelés chez eux comme dans un but pacifique et aimant, et ont tué tout le monde de manière inattendue. Ayant appris ce qui s'était passé, leurs femmes furent remplies d'une grande colère et, après concile, décidèrent de venger la mort de leurs maris, sans épargner leur vie, car elles préféraient mourir glorieusement plutôt que vivre dans le déshonneur. Elles se sont armées comme des hommes et sont allées vers les assassins avec les quelques-uns de leurs maris restants, ont combattu leurs ennemis et les ont vaincus. Et pas une fois, mais plusieurs fois, elles se sont battues avec elles, vainquant leurs ennemis et les battant, et elles sont devenues plus terribles pour les habitants des environs que pour leurs maris. De plus, après consultation, ils ont choisi une vie sans mari, considérant le mariage comme un esclavage, lorsque la femme travaille comme captive pour son mari. Elles se dirent : " Ô mes sœurs ! Il vaut mieux pour nous être libres et nous défendre avec les armes, que de vivre en esclavage et en captivité sous la puissance de nos maris ! " S'étant établies entre elles dans un tel conseil, elles frappèrent les quelques maris qui restaient en vie parmi elles, afin qu'aucun d'eux ne se marie. Après cela, elles se sont à nouveau armées et se sont attaquées à leurs voisins, se vengeant d'elles pour leurs maris. Ils prirent leurs villes, ravageèrent leurs villages, tuèrent sans pitié tous les hommes et retournèrent chez eux avec un grand butin. Les pays voisins ont alors commencé à leur demander la paix. Lorsque la paix fut rétablie, les Amazones se réunirent à nouveau pour une réunion sur la manière de ne pas se rabaisser et de ne pas détruire leur famille et la gloire qu'elles avaient acquise grâce à leur courage. Lors du concile, ils décidèrent d'entrer en communication avec les hommes environnants, les rencontrant temporairement afin de recevoir d'eux un fœtus dans l'utérus. Alors ils ont commencé à le faire. Quand le sexe masculin leur naissait, ils le détruisaient immédiatement et élevaient le sexe féminin, mais même dans l'enfance, le sein droit des jeunes femmes était séché soit avec le feu, soit avec des onguents, afin que lorsque la fille grandissait, il ne gêne pas le tir à l'arc ; Ils ont laissé le sein gauche pour avoir de quoi nourrir ceux qui sont nés. C'est pourquoi on les appelait Amazones, parce qu'elles n'avaient pas de seins, car « Mazon » signifie sein, et « Amazone » signifie sans sein. Ils enseignaient aux filles en pleine croissance de ne pas filer ni tisser, ni de coudre, ni tout autre travail approprié au sexe féminin, mais ils leur enseignaient le tir, la lutte, l'équitation, le combat avec des armes et la capture d'animaux. Les affaires des femmes étaient accomplies par des esclaves captifs, hommes et femmes, et les villes et villages qu'elles conquirent étaient leurs affluents et leurs ouvriers. Eux-mêmes pratiquaient constamment une formation militaire, ne s'autorisant pas le repos et l'oisiveté. Ils avaient deux chefs, Marthesia et Lampedo, qui étaient aussi appelées reines. Ils divisèrent toutes leurs forces en deux régiments ; un régiment avec une reine partit en guerre, et un autre régiment avec une autre reine gardait les frontières de leur maison, et ils le faisaient alternativement. Ils étendirent leur pouvoir au loin et conquirent de nombreuses villes d'Europe et d'Asie. La fondation de la glorieuse ville d’Éphèse leur est également attribuée, et en général, les récits contiennent de nombreuses descriptions de leur bravoure. Leur règne dura jusqu'à l'époque d'Alexandre le Grand, à qui leur reine Minothéa vint, voulant recevoir de lui des fruits, et elle resta avec lui pendant 14 jours, et fut libérée avec des honneurs et de grands cadeaux. Comment le royaume des Amazones est tombé et à quelle heure, il n'y a pas d'informations exactes à ce sujet. Il semble qu'après la mort d'Alexandre le Grand, lorsque la monarchie grecque s'est effondrée en de nombreux royaumes, que des guerres intestines ont éclaté et que les pays ont été soumis à de terribles dévastations, les Amazones ont été vaincues par leurs ennemis et ont cessé d'exister. Vous pourriez être intéressé par :