События в десятом столетии третьего тысячелетия

Peleg, el hijo de Eber, dio a luz a Raghav en el año 130 de su vida, y después de él tuvo otros hijos e hijas (Gén. 11, 18-19). En aquellos años en que se multiplicaban las naciones, cuando se creaban muchas ciudades en diversos países bajo el cielo y se establecían reinos, al mismo tiempo se establecían leyes civiles, y con ellas la anarquía. Porque los malos se han olvidado del Dios invisible que habita en los cielos, Creador y Todopoderoso de todo, a quien conocieron sus padres. En cambio, comenzaron a inventarse dioses en la tierra, a hacerlos y a orar por el trabajo de sus manos. "Y cambiando la gloria del Dios incorruptible", como dice el Apóstol, "en semejanza de la imagen corruptible del hombre, de las aves, de los cuadrúpedos y de los reptiles, y cambiando la verdad de Dios en mentira, honrando y sirviendo a la criatura más que al Creador, de la misma manera Dios los entregó en pasión de deshonra, a una vida repugnante y sin ley (Rom. 1:23-26). Si basaban su vida civil en leyes, algunos de lo cual podría parecer bueno, en realidad los destruyeron con su anarquía. La idolatría no comenzó con Serukh, el bisabuelo de Abraham, como algunos suponían respecto a su origen, pues Serukh no inventó los ídolos, sino que aceptó los inventados antes y fue su creador. El comienzo de la idolatría lo puso Nino, hijo de Bel, como ahora se mostrará. Cuando murió el rey Bel, dueño de Asiria junto con Babilonia, también llamada Caldea, después de él su hijo Nin asumió el reinado. Este Nino, compadecido y afligido por su padre, hizo una imagen de él, o un ídolo, que era en todos los aspectos similar a su padre, tanto en el rostro como en el tamaño del cuerpo, y lo colocó en medio de la ciudad sobre un pilar en memoria de su padre, queriendo que el pueblo lo honrara incluso después de la muerte, y promulgó la siguiente ley: “Si alguno de los culpables y dignos de ejecución viene a este pilar e ídolo y lo adora, será perdonado de su culpa y se le ejecutará la ejecución. liberado." Las personas que necesitaban la misericordia real comenzaron a reunirse y adorar este ídolo que representaba a su padre, viendo que esto agradaba al rey. Los pueblos de otros países, imitando a los asirios y caldeos, comenzaron a honrar de la misma manera a sus antiguos gobernantes y hombres gloriosos, erigiendo columnas e ídolos en su memoria. Los demonios, al ver la veneración de los ídolos sin alma por parte de la gente, comenzaron a habitar estos ídolos y emitir en ellos una voz humana y hablar para engañar a la raza humana. Comenzaron a dar respuestas a quienes se acercaban a ellos y les preguntaban sobre algo, como prediciendo el futuro. Y los locos, considerando que estos ídolos estaban vivos, comenzaron a honrarlos como a dioses y a creer en ellos, y a ofrecerles sacrificios con adoración. Así comenzó e intensificó el politeísmo y la idolatría entre la humanidad. (El cronógrafo de Amsterdam cree que el ídolo de Vilov no fue erigido por Nin, sino por Semiramis, pues dice que Semiramis era la hija de Vilus y Nin era el yerno; pero la mayoría afirma que Nin era el hijo de Vilus y fue él quien erigió la imagen de su padre.) En los países egipcios, esto también se unió al comienzo de la idolatría: cierto noble glorioso llamado Syrophanis, llorando y sollozando por su hijo muerto y queriendo tener consuelo en su dolor, hizo un ídolo similar a su hijo y lo colocó sobre la tumba del difunto; Mirándolo, atenuó parcialmente su pena. El pueblo que estaba bajo su poder, haciendo lo que agradaba a su señor, comenzó a honrar a este ídolo con sacrificios y adoración. San Crisóstomo lo recuerda en sus conversaciones sobre la Epístola a los Efesios, diciendo: "Un hombre rico, lamentándose amargamente de su hijo y sin tener consuelo en sus sollozos, moderó su tristeza de la siguiente manera: hizo una imagen sin alma del difunto y, mirándola constantemente, pensó que en esta imagen veía al difunto vivo. Algunas personas acariciantes, cuyo vientre es Dios (Fil. 3:19), comenzaron a servir esta imagen en honor de este hombre rico, y realizaron esta idolatría”. También está escrito en las historias que este noble egipcio Syrophanis, al ver el honor hecho por sus asistentes a la imagen de su hijo, creó una iglesia en memoria de este último sobre la tumba del difunto y le asignó sacerdotes para que permanecieran constantemente sirviendo en la iglesia, para lo cual les estableció una fila para que sirvieran, reemplazándose unos a otros. A estos sacerdotes se les dio la siguiente ley: mientras servían en su propia capacidad, debían abandonar todas las preocupaciones mundanas y no comunicarse con sus esposas, sino permanecer en total abstinencia. Esta ley penetró posteriormente en medio de los sacerdotes idólatras que se difundieron por todas partes: comenzaron a abstenerse de carne y vino (excepto los alimentos sacrificados, que tenían que comer) y no sólo de sus esposas, sino también de sus hijos, se negaron a verlos durante el transcurso de su servicio y ni siquiera entablaron conversación con sus familiares. Practicaban constantemente (como relata el estoico Herimon) la ciencia de la observación de las estrellas y la magia, y la comprensión de la naturaleza de las criaturas visibles. Todo esto se recuerda aquí para que el orden espiritual que existe entre nosotros piense en lo siguiente: si los sacerdotes que servían a los demonios mantenían una vida tan restringida, evitando la sobrealimentación y la embriaguez, no comunicándose con sus esposas antes de cumplir su turno, dejando todos los cuidados externos y no en la ociosidad, sino dedicando tiempo a sus cuidados paganos, entonces ¿qué deberían ser los sacerdotes cristianos, sirviendo al Dios verdadero y ofreciendo el sacrificio incruento del mismo Hijo de Dios por el mundo entero? ¿No avergonzarán los sacerdotes idólatras a algunos sacerdotes cristianos que son borrachos, que viven mal, que se entregan a la vanidad sin medida, que no se dedican a la lectura de libros sagrados beneficiosa para el alma, que no enseñan a otros, pero que realizan sus servicios con una mente y una vida bestiales (ignorantes)? ¿No serán éstos condenados al infierno más profundo y a tormentos más severos que aquellos? Porque aquellos, sin conocer el verdadero camino, observaron tan gran abstinencia, y éstos, aunque se les abrió el camino de la salvación y se les encomendó instruir a otros en la salvación, sin embargo, permanecen sin abstinencia en la voluptuosidad y la embriaguez. Aquellos escuchan el servicio demoníaco con gran reverencia, pero también permanecen en el servicio de Cristo sin temor. ¡Ay de la corrupción e incorrección sacerdotal! ¿Cómo se presentarán ante el rostro de Cristo, a quien no sirvieron ni siquiera con tanto celo con que los sacerdotes idólatras sirven a sus vanos dioses? Quizás te interese: