События в девятом столетии третьего тысячелетия

Први краљ на земљи, Неврод, који је имао свој престо у Вавилону, владао је доста дуго и „погинуо у буци“ (Пс. 9:7). О његовој смрти се саопштава: известан део остатка куле саграђене под његовим вођством бура и ветар је откинуо и пао на њега и убио га. Тако је Бог пресудио да ће и онај ко је згрешио изазвавши буну из истог стуба (куле) такође бити погубљен. Други кажу да су га од живих отели демони. И прва и друга легенда могу се сматрати вероватним, јер за свој отпор Богу и за своја безбројна зверства он не би добио друго место до демона. Он је био оборен од Бога и киднапован од стране демона. Историчари се снажно не слажу око наследника вавилонског краљевства који су били после Невродове смрти. Ради упознавања, овде ћемо се укратко подсетити овога. Георги Кедрин у свом „Синопсису историје“ верује да је Неврод био исти први пагански бог Сатурн. Такође га назива Орион и каже да је имао жену из свог племена, по имену Семирамида, која се зове богиња Реја; од ње је имао три сина. Први син, по имену Пикос, такође се зове Јупитер, или Јовис; звани Зевс, или Дии. Други син је био Вил, а трећи Нин. Његова ћерка је била Јуно. Нин је створио град Ниниву и наводно је имао своју мајку Семирамиду за жену. Даље, Неврод, такође познат као Сатурн и Орион, наводно је протерао из свог краљевства од стране његовог сина Јовиса и повукао се у Италију. Међутим, из дела грчких песника може се видети да прогнани син Сатурна није био Неврод, већ друга особа, која је касније у животу владала не у Вавилону, већ на Криту, као што је јасно речено у житију светог мученика Понтија (5. августа). А за дан (Јупитер или Јовис) се каже да је рођен на Криту од Сатурнове жене Реје (о томе видети у страдањима светих десет мученица Крита, 23. децембар). Да ли се само у том смислу Неврод може назвати Сатурном, како каже историчар Ксенофонт, да су се у та давна времена снажни краљеви који су оснивали велике градове и краљевства углавном звали Сатурни, а њихови прворођени синови Јовис, а кћери Јуно? Изгледа да су по овом обичају Неврода Кедрин и други назвали Сатурном. Осим тога, чини се да Семирамида није била Невродова жена, већ можда само унука, што ће касније постати јасно. Амстердамски хронограф Петер Опмер каже да је након Неврода његов син Вил преузео вавилонско краљевство. Ћерку ове Виле Семирамиде узео је за жену син Шема Асура, којег Грци зову Нинус, творац града Ниниве и кнез асирског племена. Након смрти Виле, припојио је Вавилон својој области и створио прву монархију. Јован, звани Науклер, у својој Хроници приповеда да је после Неврода завладао његов син Асур, а после Асура царовао је Асурски син Вила, а након што је на престо ступио Нин, син Вила Вилова. Али тумачи Божанског писма не сматрају Асура сином Невродовим, пошто је био Симов син. Хроничар Карион каже да је Хамово племе, почевши од Неврода, владало у Вавилону око две стотине година, а затим је царство прешло у руке племена Шема, у Асирији, када је Ниниву створио град Ниниву. Чини се да су Клуверово истраживање и Матијина легенда највероватнији, јер су у складу са претходно назначеним пророчким заветом светог Ноја, који је завештао да ће Хам бити роб, а не господар његовој браћи Симу и Јафету и да ће га обојица поседовати. То се догодило када је Симин унук Асур одузео власт на истоку племенима Хамов и Невродов. – Али, ми се, са своје стране, не усуђујемо да било шта тврдимо у сумњивим случајевима. Клувер такође мисли ово о Асуру, као да су га источни народи прозвали „Вил“ или „Веел“ (а одатле је касније назван „Баал“), што значи господар или владар. Осим тога, звао се и Јупитер, или Јовис, кога су пагани после његове смрти сврстали међу богове. После њега краљевство је преузео његов син Нин, који је имао жену Семирамиду. Други, међутим, не мисле да је Асур исто што и Бел, већ их сматрају двојицом, верујући да је Бел био Асуров син. Можда ће вас занимати: