События в девятом столетии третьего тысячелетия

Ο πρώτος βασιλιάς στη γη, ο Νεβρόδ, ο οποίος είχε τον θρόνο του στη Βαβυλώνα, βασίλεψε για αρκετό καιρό και «χάθηκε με θόρυβο» (Ψαλμ. 9:7). Για τον θάνατό του αναφέρονται τα εξής: ένα ορισμένο μέρος του υπολοίπου του πύργου που χτίστηκε υπό την ηγεσία του, γκρεμίστηκε από την καταιγίδα και τον άνεμο και έπεσε πάνω του και τον σκότωσε. Ο Θεός λοιπόν έκρινε ότι αυτός που αμάρτησε προκαλώντας πανδαιμόνιο από τον ίδιο στύλο (πύργο) θα δεχόταν και εκτέλεση. Άλλοι λένε ότι τον απήγαγαν από τους ζωντανούς δαίμονες. Τόσο ο πρώτος όσο και ο δεύτερος μύθος μπορούν να θεωρηθούν πιθανοί, γιατί για την αντίστασή του στον Θεό και για τις αμέτρητες φρικαλεότητες του δεν θα είχε λάβει άλλο μέρος παρά μόνο με δαίμονες. Τον χτύπησε ο Θεός και τον απήγαγαν στην κόλαση οι δαίμονες. Οι ιστορικοί διαφωνούν κάθετα σχετικά με τους κληρονόμους του βαβυλωνιακού βασιλείου που ήταν μετά το θάνατο του Νεβρόδ. Για λόγους εξοικείωσης, θα το υπενθυμίσουμε εν συντομία εδώ. Ο Georgy Kedrin στη «Σύνοψη της Ιστορίας» πιστεύει ότι ο Νεβρόντ ήταν ο ίδιος πρώτος ειδωλολατρικός θεός Κρόνος. Τον αποκαλεί επίσης Ωρίωνα και λέει ότι είχε μια γυναίκα από τη φυλή του, τη Σεμίραμις, η οποία ονομάζεται θεά Ρέα. από αυτήν απέκτησε τρεις γιους. Ο πρώτος γιος, που ονομάζεται Picos, ονομάζεται επίσης Jupiter, ή Jovis. aka Zeus, ή Diy. Ο δεύτερος γιος ήταν ο Βιλ και ο τρίτος ο Νιν. Η κόρη του ήταν η Τζούνο. Ο Νιν δημιούργησε την πόλη της Νινευή και υποτίθεται ότι είχε για σύζυγό του τη μητέρα του Σεμίραμις. Επιπλέον, ο Nevrod, επίσης γνωστός ως Κρόνος και Ωρίωνας, υποτίθεται ότι εκδιώχθηκε από το βασίλειό του από τον γιο του Jovis και αποσύρθηκε στην Ιταλία. Ωστόσο, από τα έργα των Ελλήνων ποιητών μπορεί κανείς να δει ότι ο εκδιωγμένος γιος του Κρόνου δεν ήταν ο Νεβρόδ, αλλά ένα άλλο πρόσωπο, αργότερα στη ζωή και βασίλευσε όχι στη Βαβυλώνα, αλλά στην Κρήτη, όπως αναφέρεται ξεκάθαρα στον βίο του αγίου μάρτυρα Ποντίου (5 Αυγούστου). Και σχετικά με την ημέρα (Δίας ή Jovis) λέγεται ότι γεννήθηκε στην Κρήτη από τη σύζυγο του Κρόνου Ρέα (για αυτό βλέπε στα βάσανα των αγίων δέκα μαρτύρων της Κρήτης, 23 Δεκεμβρίου). Μόνο με αυτή την έννοια ο Νεβρόδ μπορεί να ονομαστεί Κρόνος, όπως λέει ο ιστορικός Ξενοφών, ότι στην αρχαιότητα εκείνοι οι ισχυροί βασιλιάδες που ίδρυσαν μεγάλες πόλεις και βασίλεια ονομάζονταν γενικά Κρόνοι και οι πρωτότοκοι γιοι τους ονομάζονταν Jovis και οι κόρες τους Juno; Φαίνεται ότι σύμφωνα με αυτό το έθιμο ο Νεβρόδ ονομαζόταν Κρόνος από τον Κέντριν και άλλους. Επιπλέον, φαίνεται ότι η Σεμίραμις δεν ήταν σύζυγος του Νεβρόντ, αλλά ίσως μόνο εγγονή, όπως θα φανεί αργότερα. Ο χρονογράφος του Άμστερνταμ Peter Opmeer λέει ότι μετά τον Nevrod ο γιος του Vil ανέλαβε το βασίλειο της Βαβυλωνίας. Την κόρη αυτού του Vila Semiramis πήρε για σύζυγό του ο γιος του Shem Assur, ο οποίος αποκαλείται από τους Έλληνες Νίνους, ο δημιουργός της πόλης της Νινευή και ο πρίγκιπας της ασσυριακής φυλής. Μετά το θάνατο του Βίλα, προσάρτησε τη Βαβυλώνα στην περιοχή του και δημιούργησε την πρώτη μοναρχία. Ο Ιωάννης, με το παρατσούκλι Naukler, στο Χρονικό του αφηγείται ότι μετά τον Νεβρόντ βασίλεψε ο γιος του Ασούρ, και μετά τον Ασσούρ βασίλεψε ο Ασσούριος γιος Βίλα, και αφού ο γιος του Βίλα Βίλοφ, ο Νιν ανέβηκε στο θρόνο. Όμως οι ερμηνευτές της Θείας Γραφής δεν θεωρούν τον Ασούρ τον γιο του Νεβρόδ, αφού ήταν γιος του Σημ. Ο χρονικογράφος Καρίων λέει ότι η φυλή του Χαμ, ξεκινώντας από το Νεβρώδ, βασίλεψε στη Βαβυλώνα για διακόσια περίπου χρόνια και στη συνέχεια το βασίλειο πέρασε στα χέρια της φυλής του Σημ, στην Ασσυρία, όταν δημιουργήθηκε η πόλη Νινευή από τον Νιν. Μια πιο λεπτομερής μελέτη δόθηκε από τον John, με το παρατσούκλι Kluver, ο οποίος έγραψε στο "Epitome of World Histories" ότι ο γιος του Shem, Assur, που δημιούργησε την πόλη της Νινευή, μετά τον εγγονό του Χαμ, τον Νεβρόδ, δεν ανέχτηκε τη βασιλεία της φυλής του Χαμ και δεν της επέτρεψε να κυριαρχήσει πια στην ανατολή, αλλά ο ίδιος δημιούργησε τις μεγάλες πόλεις που σημάδεψαν την αρχή και την αρχή. Ασσυριακή μοναρχία. Ομοίως, ο Πολωνός χρονικογράφος Mattius Strikovsky, επικαλούμενος τον Χαλδαίο ιστορικό Berosus, αναφέρει ότι ο Nevrod, με το πρώτο παρατσούκλι Κρόνος, όταν βασίλεψε για 56 χρόνια στη Βαβυλώνα στα χωράφια του Senaar, δημιούργησε έναν πύργο, μεγάλο από την ίδρυση και ξεπερνώντας το ύψος των βουνών, ως ένδειξη ότι θα υπήρχε για πάντα η βασιλεία. αλλά η ελπίδα του δεν έγινε πραγματικότητα. Για τα παιδιά του Neurod, για χάρη του όρκου με τον οποίο ο Νώε καταράστηκε τη φυλή του Χαμ, δεν κατείχε για πολύ το βασίλειο της Βαβυλωνίας, αφού οι Ασσύριοι ξεκίνησαν ένα νέο βασίλειο και μοναρχία, που ιδρύθηκε από τον γιο του Shem Assur, ο οποίος δημιούργησε την πόλη της Νινευή και τελικά κατέκτησε τη Βαβυλωνία. Αυτή είναι η ιστορία του Mattiy Strikovsky. Η έρευνα του Kluver και ο θρύλος του Matthias φαίνονται να είναι οι πιο πιθανοί, γιατί είναι σύμφωνοι με την προηγουμένως υποδεικνυόμενη προφητική διαθήκη του Αγίου Νώε, ο οποίος κληροδότησε ότι ο Χαμ θα ήταν σκλάβος και όχι κύριος των αδελφών του Σημ και Ιάφεθ και ότι και οι δύο θα τον κατείχαν. Αυτό συνέβη όταν ο εγγονός του Σίμα Ασούρ αφαίρεσε την εξουσία στα ανατολικά από τις φυλές Khamov και Nevrodov. – Όμως, όμως, εμείς από την πλευρά μας δεν τολμάμε να ισχυριστούμε τίποτα σε αμφίβολες περιπτώσεις. Ο Kluver το σκέφτεται επίσης για τον Assur, σαν να ονομαζόταν από τους ανατολικούς λαούς «Vil» ή «Weel» (και από αυτό αργότερα ονομάστηκε «Baal»), που σημαίνει άρχοντας ή άρχοντας. Επιπλέον, ονομαζόταν και Δίας, ή Jovis, ο οποίος μετά τον θάνατό του κατατάχθηκε στους θεούς από τους ειδωλολάτρες. Μετά από αυτόν, το βασίλειο ανέλαβε ο γιος του Νιν, που είχε σύζυγο Σεμίραμις. Άλλοι, όμως, δεν πιστεύουν ότι ο Ασούρ είναι ο ίδιος με τον Μπελ, αλλά τους θεωρούν δύο, πιστεύοντας ότι ο Μπελ ήταν γιος του Ασούρ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: