События в пятом столетии третьего тысячелетия
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
وهنا لا نتذكر أبناء سام فقط، بل أيضًا أبناء يافث وحام، الذين بدأوا يولدون بعد الطوفان.
كان لسام خمسة أبناء، ذكرهم جورج كدرين بالترتيب التالي:
1. ارفكشاد. ومن سبطه جاء بعد ذلك الكلدانيون واليهود أيضًا من ابن حفيده عابر.
2. عيلام. ومن قبيلته جاء العيلاميون ثم الشعب الفارسي.
3. أشور. ومنه الآشوريون.
4. الناس. منه الليديون.
5. ارام. ومنه السوريون والأرمن.
تشير الأناجيل السلافية أيضًا إلى الابن السادس لسيمز - قينان. لكن أعتقد أن هناك خطأ هنا. لأنه ليس هناك شك، بحسب المؤرخ اليوناني كدرين والأناجيل السلافية، أن قينان لم يكن ابنًا، بل حفيد سام بن أرفكشاد.
كان ليافث سبعة أبناء:
1. اللاعب. ومن قبيلته جاء بعد ذلك الحمريون والغلاطيون، بالإضافة إلى السيمريين، الذين أطلق عليهم فيما بعد اسم الكمبريين أو الكمبريين.
2. مأجوج. ومن هنا جاء المساجيتا والقوط والسكيثيون، ومنهم الترك والتتار.
3. مادي. ومنه جاء وزراء الخارجية.
4. الإيويان، أو يوفان، ومنه انحدر الشعب الأيوني واليونانيون.
5. فاوفيل. ومن قبيلته جاء الخليفيون والإيفرطيون والإسبان.
6. موسوتش، ومنه الكبادوكيون والميسينيون والإليريون. بالإضافة إلى ذلك، يقول كثيرون إن موسكو وبقية الشعب الروسي، وكذلك القبيلة السلافية بأكملها، ينحدرون أيضًا من موسوخ، تمامًا كما يدعو النبي الكريم حزقيال موسوخ بالأمير الروسي (حزقيال 38: 2-3؛ 39: 1)، رغم أن آخرين لا يتفقون مع هذا. إذ يقول البعض إن الشعوب السلافية تنحدر من رفعت ابن غيمروف، ويقول آخرون إنها تنحدر من فورغاما، شقيق ريفاتوف، وقد تلقت موسكو والروس البيضاء أسماء من آخرين. ولكن هنا سنكتفي بمعرفة أننا نأتي من سبط يافث فقط، لأنه كما كان موسك ابن يافث، كذلك كان ريفاط وفورغاما حفيد يافث، كونهما أبناء ابنه جيمر، الذي جاء منه السيمريون أو السمبريون، الذين ينتمون إلى اللغة السلافية.
عن السمبريين راجع سيرة القديسين ميثوديوس وقسطنطين لشهر مايو. حول السلاف، حول روس، موسوش، وكذلك حول سيمبري، راجع ملخص بيشيرسك.
7. فراس. ومنه انحدر التراقيون. الدولة التراقية هي التي نشأت فيها بيزنطة فيما بعد، وهي تسمى حالياً القسطنطينية، أو القسطنطينية.
في الأناجيل الروسية، من بين أبناء يافث، هناك أيضًا ابن ثامن يُدعى إلياس، لكنه، على ما أعتقد، لم يكن ابن يافث، بل كان حفيده، ابن ابنه يوفان.
وكان لحمار أربعة أبناء ورد ذكرهم أيضًا في الكتاب المقدس:
1. كنعان. ومن هنا انحدر الكنعانيون فيما بعد.
2. الخوص. ومنه جاء الإثيوبيون وباني الأعمدة نفرود.
3. مسرين ومنهم المصريون.
4. الغذاء. ومنه جاء سكان الكهوف، وهم شعب مشابه ومساوي للإثيوبيين.
وكان لحمار أيضًا أبناء آخرون، لأنهم لم يكونوا نبلاء، ولم تذكرهم الكتب المقدسة بالاسم. يتذكر كرونوغراف أمستردام واحدًا منهم يُدعى تايفون، الذي قتل شقيقه مسرين، الذي أسس مملكة في مصر.
من أبناء سام ويافث وحام، بعد الهرج والمرج وتقسيم اللغات، ولد عدد لا يحصى من الأبناء والأحفاد وأبناء الأحفاد، ونشأت أمم كثيرة، ولا داعي لإحصائها جميعًا، لأنه لا يوجد وقت كافٍ، ولن تكون هناك فائدة روحية من هذا لي. دع أي شخص يرغب في إلقاء نظرة على المؤرخين الآخرين.
قد تكون مهتمًا بـ: