События в четвертом столетии третьего тысячелетия

Concernant les ancêtres du Christ, qui descendaient de la tribu de Seth et vivaient avant le déluge, il ne fait aucun doute qu’ils étaient tous justes et saints. Concernant ceux-là, dont on se souvient par leur nom après le déluge depuis Noé jusqu'à Abraham, nous ne pouvons pas dire qu'ils étaient tous justes, à l'exception de deux seulement : Sem et Eber (le juste Abraham et sa tribu seront discutés plus tard). La justice de ces deux-là est connue par ce qui suit : Sem, avec Japhet, couvrit la nudité de son père, et Eber n’a pas daigné provoquer un pandémonium indésirable, dont nous parlerons plus tard. Il y a un doute sur le reste, puisque parmi eux certains se sont avérés idolâtres, comme Serukh, Nahor et Terah, le père d'Abraham. Peut-être que seuls ceux qui sont nés à l’époque de Noé, c’est-à-dire Arphaxad, Caïnan et Shelah, ont vécu comme des justes. Étant nés avant la mort de Noé, ils ont regardé la vie pieuse de Noé et ont entendu de ses lèvres des paroles justes qui leur incitaient à plaire à Dieu. Les enfants bénéficient grandement de la vie vertueuse de leurs pères et de leurs paroles instructives, et plus encore d'un homme aussi grand en vertus que le saint de Dieu Noé, dont la présence même les bêtes féroces du navire tremblaient et devenaient douces. Combien plus encore ses enfants et petits-enfants devraient-ils le craindre ! Et ils n'osèrent rien faire de mal devant lui. Après sa mort, seul son arrière-petit-fils Eber est appelé bon, alors qu'il n'y a aucune nouvelle des autres. Vous pourriez être intéressé par :