События в десятом столетии второго тысячелетия

Jared, fiul lui Malelel, tatăl lui Enoh, a murit - conform Bibliilor Ruse în 1822 de la începutul lumii și conform cronografiilor în 1922. Toți anii vieții lui au fost 962 de ani. Și în acești ani, ca și în anii precedenți, în locurile cerești nu s-a întâmplat nimic mai puțin decât mânia Domnului Dumnezeu de către oameni păcătoși care au trăit fără teamă după propria voință, care nu L-au avut pe Dumnezeu înaintea ochilor, nu și-au amintit moartea, nu se așteptau la o viață viitoare și nu se temeau de pedeapsa și judecata veșnică a lui Dumnezeu, despre care a predicat Enoh. Chiar această viață fără frica de Dumnezeu este cauza tuturor relelor, căci cel care nu are frica de Dumnezeu se hotărăște să comită orice faptă rea. David vorbește bine despre păcătosul care nu se teme de Dumnezeu: „Cuvântul călcătorului este să păcătuiască în sine (în presa de la Moscova: „Cuvântul celui fărădelege este să păcătuiască în sine”): nu este frică de Dumnezeu înaintea ochilor lui” (Ps. 35:2). El pare să spună așa: de ce s-a gândit cel mai fără de lege păcătos să încalce legile bune, sfinte și mântuitoare ale lui Dumnezeu și să facă ceea ce este neplăcut lui Dumnezeu? - pentru că nu este frică de Dumnezeu înaintea ochilor Lui. De ce puternicul violează pe cei slabi, ia, răpește sau reține salariul mercenarului? De ce un călcător de jurământ înjură mincinos, un supărător enervează, un nerușinat înjură? De ce o persoană, fiind el însuși plină de păcate, îi condamnă pe alții? Pentru că nu există frică de Dumnezeu în ochii lor. De ce un conducător care ia mită judecă pe nedrept, îl achită pe vinovați și îi torturează pe cei nevinovați? De ce își petrece cineva viața în lene și nepăsare, tăvălindu-se în murdăria păcătoasă și fără să se gândească la pocăință? Toate pentru că nu este frică de Dumnezeu înaintea ochilor Lui. Când nu este frică, atunci nu poate exista abținerea de la păcate și îndreptarea vieții, așa cum predică din nou David: „Nu se vor schimba, căci nu s-au temut de Dumnezeu” (Ps. 54:20), adică păcătoșii nu se schimbă în viața lor fără de lege, nu se abate de la rău la bine, pentru că nu se tem de Dumnezeu. O, de s-ar teme de Dumnezeu! Ei nu ar fi îndrăznit atunci să facă fapte rele atât de mari și să mânie pe Domnul, Judecătorul și Răzbunătorul lor! Căci frica de Dumnezeu este, parcă, un frâu și un căpăstru care îndepărtează pe păcătos de calea lui fărădelege, așa cum este scris în Proverbe: „Prin frica Domnului se abate toți de la rău” (Proverbe 15:27). De aceea, Moise, dorind să convingă poporul lui Israel să se întoarcă de la Casă, le poruncește în primul rând să aibă frica de Dumnezeu: „Să fie frica Lui asupra voastră”, spune el, „ca să nu păcătuiți” (Ex. 20:20). Frica de Domnul este călăuza spre mântuire și începutul iubirii lui Dumnezeu, în cuvintele aceluiași Moise: „Acum pentru Israel, ceea ce îți cere Domnul Dumnezeul tău, ca să te temi de Domnul Dumnezeul tău și să umbli în toate căile Lui, să-L iubești și să slujești Domnului Dumnezeului tău din toată inima ta” (Deut. 10:12). Astfel, mântuirea omului începe de la frica de Dumnezeu, căci cine se teme de Domnul Dumnezeu umblă pe căile Lui, adică păzește toate poruncile Lui și Îl iubește și lucrează cu sârguință pentru El. Sfântul Gură de Aur ne învață despre cum cineva poate dobândi frica de Domnul, spunând: „Dacă credem că El vede totul, nu numai ceea ce facem și spunem, ci și ceea ce este în inimile noastre și în adâncul gândurilor noastre, căci El „judecă gândurile și gândurile inimii” (Evr. 4:12); rău, nici să nu spui sau să gândești nimic rău. Căci spune-mi: dacă ai sta mereu lângă rege, nu ai sta cu frică, stând în picioare, să nu te înspăi și să nu tremuri, căci El este îndelung răbdător și te duce la pocăință, și nu te gândești mai întâi la asta? bea, dacă vrei să dormi, dacă ești supărat pe cineva, dacă răpi, dacă ești sătul, sau faci orice altceva Gândește-te că Dumnezeu este mereu prezent și nu vei cădea niciodată în râs, nu te vei irita niciodată de mânie. Dacă ai neîncetat un astfel de gând, vei rămâne mereu în frică și cutremur, ca și cum ai sta lângă Împărat” (Comentariu la Epistola către Filipeni, capitolul 2). Iată cât de minunată este învățătura acestui mare învăţător despre frica de Dumnezeu. Să învățăm, de asemenea, că frica de Dumnezeu este începutul și temelia unei vieți evlavioase: „Începutul”, se spune, „înțelepciunii este frica de Domnul” (Ps. 110:10; Proverbele 1:7; 9:10), iar această înțelepciune nu este lumească, ci spirituală, învățând neîncetat din Legea Domnului și să încerce să placă Domnului. Începutul unei asemenea înțelepciuni este frica de Dumnezeu, pe care, ca pe o temelie solidă, se zidește mântuirea noastră. Neînfricarea strică totul, așa cum spune Sirah: „Dacă nu se ține cineva cu sârguință de frica Domnului, casa lui se va strică curând” (Sir. 27:3). Astfel, oamenii din prima lume, care și-au petrecut viața în fărădelege fără frica de Dumnezeu, au fost complet distruși și au ajuns la o distrugere extremă. Te-ar putea interesa: