События в десятом столетии второго тысячелетия

مات جاريد بن ماليليل والد إينوك - بحسب الأناجيل الروسية عام 1822 منذ بداية العالم، وبحسب الكرونوغراف عام 1922. وكانت كل سنوات حياته 962 عامًا. وفي هذه السنوات، كما في السنوات السابقة، لم يحدث شيء أقل في السماويات من غضب الرب الإله على الناس الخطاة الذين عاشوا دون خوف وفقًا لإرادتهم، والذين لم يكن الله أمام أعينهم، ولم يتذكروا موتهم، ولم يتوقعوا حياة مستقبلية، ولم يخشوا العقاب الأبدي ودينونة الله، التي بشر بها أخنوخ. هذه الحياة بالذات بدون مخافة الله هي سبب كل الشرور، لأن من ليس لديه مخافة الله يقرر أن يرتكب أي عمل شرير. يتحدث داود جيدًا عن الخاطئ الذي لا يخاف الله: "كلام المخالف إثم إلى نفسه (في صحافة موسكو: "كلمة الأثيم يخطئ إلى نفسه"): ليس خوف الله قدام عينيه" (مز 35: 2). يبدو أنه يقول هذا: لماذا فكر الخاطئ الأكثر مخالفة للقانون في انتهاك شرائع الله الصالحة والمقدسة والمخلصة للنفس، وفعل ما لا يرضي الله؟ - لأنه ليس خوف الله قدام عينيه. لماذا يغتصب القوي الضعيف ويأخذ أو يختطف أو يحتجز أجر المرتزق؟ لماذا يقسم الناكث كذباً، والمزعج يزعج، والوقح يحلف؟ لماذا يدين الإنسان وهو مملوء بالخطايا الآخرين؟ لأنه ليس خوف الله في أعينهم. لماذا يحكم الحاكم المرتشي ظلما، ويبرئ المذنب، ويعذب البريء؟ لماذا يقضي الإنسان حياته في الكسل والإهمال والانغماس في قذارة الخطية وعدم التفكير في التوبة؟ كل ذلك لأنه ليس خوف الله أمام عينيه. عندما لا يكون هناك خوف، فلا يمكن الامتناع عن الخطايا وتصحيح الحياة، كما يبشر داود مرة أخرى: "لن يتغيروا لأنهم لم يخافوا الله" (مز 54: 20)، أي أن الخطاة لا يتغيرون في حياتهم الخارجة عن القانون، ولا ينحرفون عن الشر إلى الخير، لأنهم لا يخافون الله. يا ليتهم يخافون الله! لما تجرأوا حينئذ على ارتكاب مثل هذه الأفعال الشريرة العظيمة وإغضاب الرب قاضيهم ومنتقمهم! فإن مخافة الله هي مثل العنان واللجام الذي يبعد الخاطئ عن طريقه الأثم، كما هو مكتوب في سفر الأمثال: "في مخافة الرب يرتد الجميع عن الشر" (أم 15: 27). يعلّمنا القديس الذهبي الفم كيف يمكن للإنسان أن يكتسب مخافة الرب، قائلاً: "إن ظننا أنه يرى كل شيء، ليس فقط ما نفعل ونقول، بل أيضًا ما في قلوبنا وفي أعماق أفكارنا، لأنه "يدين أفكار القلب وأفكاره" (عب 4: 12). إذا رتبنا أنفسنا بهذه الطريقة، فإننا نخافه ولا نقرر أن نفعل شيئًا سيئًا، ولا نقول أو نفكر في شيء رديء. فقل لي: إذا كنت وقفت دائمًا بالقرب من الملك، ألا تقف بخوف؟ وكيف تقف أمام الله وتضحك وتضطجع ولا تخاف ولا ترتعد؟ لا تهمل طول أناته، فهو طويل الأناة ويقودك إلى التوبة، ولا تبدأ بفعل أي شيء دون أن تظن أولًا أن الله حاضر في كل أعمالك، إذا أكلت وشربت، إذا أردت أن تنام، إذا كنت غاضبًا من أحد، إذا اختطفت، إذا أشبعت، أو فعلت أي شيء. وإلا فكر في أن الله موجود دائمًا، ولن تقع في الضحك أبدًا، ولن تغضب أبدًا.