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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

События в пятом столетии второго тысячелетия

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Matusalén, el hijo de Enoc, dio a luz a su hijo primogénito, Lamec. Los cronistas dan diferentes relatos sobre el año de su vida en que Matusalén dio a luz a Lamec. En las Biblias rusas está escrito: “Cuando Matusalén vivió 187 años, dio a luz a Lamec” (Gén. 5:25). En los cronógrafos rusos, así como en la lista de años escrita en la gran Cheti-Menia del Reverendísimo Macario, metropolitano de Moscú, en el mes de agosto, está escrito lo siguiente: “Matusalén vivió 167 años desde su nacimiento, y dio a luz a Lamec”. Asimismo, en la crónica de Juan, apodado Naucleer, escrita en latín, se indica que en el año 167 de su vida Matusalén dio a luz a Lamec. Esta crónica fue publicada en Colonia, en 1544 después de la Natividad de Cristo. Según las Biblias rusas, resulta que el nacimiento de Lamec de Matusalén ocurrió en 1374 desde el principio del mundo, y según los cronógrafos en 1454. El justo Enoc, que agradó a Dios, fue arrebatado al cielo (según las Biblias rusas, en 1387 desde el principio del mundo, y según el cronógrafo griego Georgiy Kedrin, en 1488). Este santo antepasado exhortaba a los corruptos a arrepentirse y corregir sus vidas, lo que se recuerda en el Libro de Sirá con las siguientes palabras: “Enoc, agrada al Señor y ofrece ejemplo de arrepentimiento por nacimiento” (Eclesiástico 44:15). Al ver que los pecadores no eran corregidos, el justo comenzó a amenazarlos con el juicio final de Dios, prediciendo esto proféticamente, como lo testifica el santo apóstol Judas en su Epístola y dice: "¡Ay de ellos, porque andan en el camino de Caín! Enoc, el séptimo desde Adán, profetizó sobre estos, diciendo: He aquí, el Señor vendrá en las tinieblas de sus santos ángeles para ejecutar juicio sobre todos; y exponer a todos los malvados. de todas sus obras de maldad, a imagen de vuestra maldad, y de todas sus palabras crueles, las palabras de los pecadores de maldad” (Judas 1:11, 14, 15). El justo Enoc no sólo predicó su profecía con sus labios, sino que también la puso por escrito, para que no sólo los presentes y los que escuchaban, sino también los que vivían lejos temieran el juicio de Dios y, de acuerdo con su amonestación, dejaran de hacer el mal. Hay un relato plausible de algunos (Tertuliano y Jerónimo) que dicen que Noé llevó este libro de la profecía de Enoc al arca para que se preservara intacto del diluvio. Así, la profecía de Enoc sobre el Juicio Final de Dios llegó a ser conocida por las naciones posteriores que se multiplicaron después del diluvio. La ascensión del justo Enoc al cielo no ocurrió en privado, sino en presencia de muchos testigos presenciales. Y si su admiración fuera en privado, ¿quién lo vería y lo sabría y quién creería en ausencia de un testigo? Lo cierto es que, estando en medio de una reunión de gente, enseñando a sus oyentes y hablando del juicio final de Dios, que iba a tener lugar en el fin del mundo, fue entonces llevado por el poder de Dios a una altura a la vista de todos los que lo vieron elevarse y ser llevado por los aires. Y hubo muchos testigos de este rapto de Enoc, como testigos oculares, y todos entendieron que por voluntad de Dios fue trasladado al paraíso, de donde Adán fue expulsado. Por el motivo por el cual Dios se dignó trasladar a su siervo Enoc al paraíso, los sabios hacen varias suposiciones al respecto. O porque está encantado de haber agradado a Dios y haberse hecho digno de las bendiciones del cielo; o, para que de alguna manera tal santo de Dios, viviendo durante mucho tiempo entre los pecadores, no fuera dañado por ninguna tentación pecaminosa, lo que también se recuerda en la Sabiduría: “Agradó a Dios y amó, y el que vivía entre los pecadores fue arrebatado y fue arrebatado, para que la malicia no hiciera cambiar de opinión o la adulación engañara su alma” (Sab. 4, 10-11); o para que los justos que entonces tenían confianza en la vida futura que Dios ha preparado para sus santos, y para que sepan qué clase de vida perdió el propio Adán con su caída y nos privó a todos. Porque si Adán no hubiera pecado, entonces todas las personas, después de vivir muchos años, habrían sido transportadas con su carne de la tierra al cielo, así como Enoc fue trasladado al paraíso. Pero principalmente (según el entendimiento acordado de todos los Padres), Dios trasladó a Enoc de aquí al paraíso en la carne, para que antes del fin del mundo en los días del Anticristo, él fuera (junto con Elías) testigo de Cristo y precursor de Su terrible venida, que profetizó. Quizás te interese:
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