События в третьем столетии второго тысячелетия
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Небагато часу пройшло після смерті праведного Сифа, як плем'я його, що було святим і праведним, дуже розбестилося і ухилилося після 1200 року від створення світу в життя беззаконне і погане. "Відеша, - говориться в Писанні, - синові Божої дочки людські, як добрі суть, і пояша собі від них дружини, що обраша» (Бут. 6, 2), тобто плем'я Сифово змішалося з дочками племені Каїнова, спокусившись красою лиця дівиць, і переступив вони красу обличчя дів. праотцями Адамом, Сифом і Еносом, якою вимагалося, щоб святе плем'я Сифове не входило до спілкування з відкинутим Богом племенем Каїновим.
Коли сини Божі (плем'я Сифове) знехтували заповіддю Божою і відкинули колишнє серед їхнього племені законне і благословенне подружжя, тоді вони почали беззаконня в перелюбстві, служачи у своєму нестримному блудному роздратуванні плотським ласощам і перебуваючи в поганому болоті. Тоді і Бог почав їх зневажати, бо сказав: «Не мати Дух Мій перебувати в цих людях, зане тіло суть» (Бут. 6, 3), тобто зовсім поневолили себе хтивості тілесній і гріховній.
Незабаром Бог показав на них знамення Свого гніву, бо не благословив їхнього ложа беззаконного, не створив так, щоб у них народжувався звичайний людський плід, але попустив, щоб виявити Свого гніву, щоб походив від них незвичайний рід. Діти, що народжувалися в них, були як якісь страшилища, некрасиві на вигляд; і коли вони досягали віку чоловіка, то робилися не подібними за віком звичайним людям, але перевершували цю міру віку, уподібнюючись ніби до дерев дубравних. "Входдаху, - говориться в Писанні, - синові Божий до дочок людським, і народжу собі ці, і ті бягу велетні» (Бут. 6, 4), тобто гіганти, «олбріми», «великани», які, як кажуть, за віком своїм більше вісімнадцять, метра) (Кедрін; Корнелій; Бероз та Адріхом).
За вдачею своєю вони, як народжені в беззаконні, були найлютішими з усіх беззаконних людей убивцями та ґвалтівниками; вони були яри, люті, любителі війни та кровопролиття, горді та владолюбні; по всій землі вони переслідували людей, гвалтуючи їх, грабуючи та вбиваючи. Наскільки ж вони були нестримні і беззаконні на тілесне бажання, про це немає можливості писати, оскільки це нестерпно для цнотливого вуха. Якщо ж хтось хоче пізнати це, нехай читає халдейського історіографа, званого Бероз, який досить добре описує їх погані звичаї і каже, що не було ще такого беззаконня та нечистоти, яких би не вчинили ті велетні.
Той самий халдейський історик розповідає, що велетні харчувалися людським м'ясом. Люди, які вони вбивали, були їм їжею. (Якщо вони їли людське м'ясо, то тим більше вживали скотське, звірине або якесь інше.) Крім того, вони звертали в свою їжу і тих немовлят, які виходили з утроби матері мертвими (це про них говорить Бероз, якщо тільки його оповідь істинна).
Вони настільки були мерзенні для Бога і людей, що Господь заради їх одних навів на землю потоп, винищуючи таке зло з лиця всієї землі; Він і раніше потопу багатьох із них громом і блискавкою вбивав, щоб інші побоялися, проте не було в них страху Божого, і не виправлялися вони, допоки зовсім не загинули в потопі.
Прислухаємося, коли доброчесність людська починає переходити в неподобство і страшний вигляд? Коли сини Божі, святі люди, залишивши свою святість, стали нестримно впадати в гріхи, змішуючись із грішними людьми. Гріх людини, що відпадає від святині в беззаконня, більший і важчий, ніж гріх грішника, бо він сильніше прогнівляє Бога і тягне за собою страту. Згрішив грішний Каїн, згрішив і Ламех неправедний, один вбивством, а другий двоєженством, проте вони не відставили Бога на помсту, як сини Сифові, що були святими, які, згрішивши, навели на себе страту: неблагословення їхнього ложа, що породжує чудовиська і страшитий.
Гріхи святих людей не як гріхи звичайних людей, але як гріхи велетнів: злоподібні, великі та страшні; злоподібні, бо знеславлюють людину; великі, тому що багатьох спокушають; страшні, бо «горе тому, від негоже спокуса буває», говорить Святе Євангеліє (Мф. 18, 7; Лк. 17, 1).
Енох, проживши 165 років, народив Мафусала; після його народження перебував у чадородії 200 років і народив багатьох синів і дочок.
Вам може бути цікаво: