События в третьем столетии второго тысячелетия

Прошло је мало времена после смрти праведног Сета, када се његово племе, које је било свето и праведно, веома покварило и после 1200. године скренуло од стварања света у безакони и гадни живот. „Видели сте“, каже Писмо, „синове Божије, кћери људске, како су добре, и опасаше за себе жене које су изабрали“ (Пост. 6:2), то јест, Ситово племе помешано са кћерима племена Кајиновог, заведено лепотом лица својих девојака и девојака. И преступише заповест Божију, коју су им пренели њихови преци Адам, Сет и Енос, који су захтевали да свето Ситово племе не ступа у општење са племеном Кајиновим, одбаченим од Бога. Када су синови Божији (племе Сетово) занемарили заповест Божију и одбацили законити и благословени брак који је био међу њиховим племеном, тада су почели да чине безакоње у прељуби, служећи у својој неконтролисаној похотној раздражености телесним задовољствима и остајући у гадној мочвари грешних нечистота. Тада је Бог почео да их презире, јер је рекао: „Дух мој неће остати у овим људима, јер су тело“ (Пост. 6, 3), то јест, потпуно су се поробили телесној и грешној пожуди. Ускоро им је Бог показао знак свог гнева, јер није благословио њихову злу постељу, није од њих створио обичан људски плод, већ је допустио, у знак гнева Свога, да из њих настане необичан нараштај. Деца која су им се родила била су као некакво чудовиште, ружног изгледа; а кад дођоше у године свога мужа, постадоше по годинама не слични обичним људима, него пређоше ову меру старости, поставши као некакве храстове. „Уђох“, каже Свето Писмо, „синови Божији кћерима људским, и ове се зародише, и то беху дивови“ (Пост. 6, 4), то јест дивови, „олбри“, „велети“, који су, како се каже, по својој старости достизали осамнаест, двадесет, па и више од 10 метара (10,5 цубита); Корнелије и Адрицхом). По својој природи, као рођени у безакоњу, они су били најгори од свих безаконика, убица и силоватеља; били су ватрени, жестоки, љубитељи рата и крвопролића, поносни и властољубиви; по целој земљи су гонили људе, силовали их, пљачкали и убијали. Колико су били необуздани и безакони за телесну пожуду, о томе се не може писати, јер је то неподношљиво за чедно ухо. Ако неко жели ово да зна, нека прочита халдејског историографа званог Берос, који прилично добро описује њихов веома подли морал и каже да никада није било таквог безакоња и нечистоће које ти дивови нису чинили. Исти халдејски историчар каже да су дивови јели људско месо. Људи које су убили били су храна за њих. (Ако су јели људско месо, онда су све више конзумирали сточно, животињско или неко друго месо.) Осим тога, претварали су у своју храну и оне бебе које су мртве изашле из мајчине утробе (Бероз о њима каже, само да је његова легенда истинита). Они су били толико подли према Богу и људима да је Господ само ради њих донео потоп на земљу, уништивши такво зло са лица целе земље; И пре потопа многе од њих поби громовима и муњама да би се други уплашили, али у њима није било страха Божијег, и нису се исправљали док нису сасвим умрли у потопу. Послушајмо када људска доброта почиње да се претвара у ружноћу и страшну појаву? У време када су синови Божији, свети људи, напуштајући своју светост, почели су неконтролисано да западају у грехе, мешајући се са грешним људима. Грех човека који отпадне од светиње у безакоње већи је и тежи од греха грешника, јер јаче љути Бога и повлачи за собом погубљење. Сагрешио је грешни Каин, а сагрешио је и неправедни Ламех, један убиством, а други двобрачношћу, али се нису побунили према Богу ради освете, као синови Сетови, који су били свети, који су, сагрешивши, навукли на себе посебну казну: неблагословље свог кревета, и родило чудовиште, монструма. Греси светих људи нису као греси обичних људи, него као греси дивова: зли, велики и страшни; зле, јер обешчашћују човека; велики, јер многе искушавају; страшно, јер „тешко њему, од безвредног искушења“, каже Свето Јеванђеље (Матеј 18:7; Лука 17:1). Енох, поживевши 165 година, роди Метусалама; По рођењу остао је у рађању 200 година и родио много синова и кћери. Можда ће вас занимати: