События в третьем столетии второго тысячелетия

Po smrti spravodlivého Setha prešlo trochu času, keď sa jeho kmeň, ktorý bol svätý a spravodlivý, veľmi skazil a po roku 1200 sa od stvorenia sveta odchýlil k nezákonnému a odpornému životu. „Videli ste,“ hovorí Písmo, „Božích synov, ľudské dcéry, aké sú dobré, a opásali ste si z nich manželky, ktoré si vyvolili“ (1 Moj 6,2), teda kmeň Setov zmiešaný s dcérami kmeňa Kain, zvádzaný krásou tvárí dievčat a ich žien. A prestúpili Božie prikázanie, ktoré im odovzdali ich predkovia Adam, Seth a Enos, ktorí požadovali, aby svätý kmeň Set nevstúpil do komunikácie s kmeňom Kain, zavrhnutým Bohom. Keď synovia Boží (kmeň Setov) zanedbali Božie prikázanie a odmietli zákonné a požehnané manželstvo, ktoré bolo medzi ich kmeňom, potom sa začali dopúšťať nezákonnosti v cudzoložstve, slúžiac vo svojom nekontrolovateľnom žiadostivom podráždení telesným rozkošiam a zostávali v odpornej bažine hriešnych nečistôt. Potom nimi Boh začal opovrhovať, lebo povedal: „Môj Duch nezostane v týchto ľuďoch, lebo sú telo“ (1 Moj 6,3), to znamená, že sa úplne zotročili telesnej a hriešnej žiadostivosti. Čoskoro im Boh ukázal znamenie svojho hnevu, lebo ich zlé lôžko nepožehnal, nestvoril z nich obyčajný ľudský plod, ale na znak svojho hnevu dovolil, aby z nich povstalo nezvyčajné pokolenie. Deti, ktoré sa im narodili, boli ako nejaké monštrum, škaredého vzhľadu; a keď dosiahli vek svojho manžela, nestali sa vekom podobnými bežným ľuďom, ale prekročili túto mieru veku a stali sa ako nejaké duby. „Vošiel som,“ hovorí Písmo, „synovia Boží k ľudským dcéram, a tieto sa splodili, a to boli obri“ (1 Moj 6,4), teda obri, „olbrimovia“, „veléti“, ktorí, ako sa hovorí, vo veku dosiahli osemnásť, dvadsať a ešte viac lakťov (asi 0,5 metra).; Corsnelius a Adomrich; Svojou povahou, ako tí, ktorí sa narodili v bezpráví, boli najhoršími zo všetkých bezprávnych, vrahov a násilníkov; boli horliví, draví, milovníci vojny a krviprelievania, hrdí a hladní po moci; po celej krajine prenasledovali ľudí, znásilňovali ich, okrádali a zabíjali. Akí boli nespútaní a nezákonní pre telesnú žiadostivosť, o tom sa nedá písať, pretože pre cudné ucho je to neznesiteľné. Ak to niekto chce vedieť, nech si prečíta chaldejského historiografa Berosusa, ktorý celkom dobre opisuje ich veľmi hanebnú morálku a hovorí, že nikdy nebolo také nezákonnosti a nečistoty, ktoré nespáchali títo obri. Ten istý chaldejský historik hovorí, že obri jedli ľudské mäso. Ľudia, ktorých zabili, boli pre nich potravou. (Ak jedli ľudské mäso, o to viac konzumovali hovädzí dobytok, zvieracie alebo iné mäso.) Okrem toho premieňali na potravu tie bábätká, ktoré vyšli z matkinho lona mŕtve (to o nich hovorí Berosus, ak je jeho legenda pravdivá). Boli takí odporní Bohu a ľuďom, že len kvôli nim Pán priviedol na zem potopu a zničil také zlo z povrchu celej zeme; Už pred potopou ich zabil hromom a bleskom mnohých, aby sa iní báli, ale nebolo v nich strachu pred Bohom a nenapravili sa, kým v potope úplne nezomreli. Počúvajme, keď sa ľudská dobrota začína meniť na škaredosť a strašný vzhľad? V čase, keď Boží synovia, svätí ľudia, opúšťajúc svoju svätosť, začali nekontrolovateľne upadať do hriechov a miešali sa s hriešnymi ľuďmi. Hriech človeka, ktorý upadne od svätého do bezprávia, je väčší a závažnejší ako hriech hriešnika, lebo ešte viac hnevá Boha a vedie k poprave. Hriešny Kain zhrešil a nespravodlivý Lámech tiež zhrešil, jeden vraždou a druhý bigamiou, ale nevzbúrili sa proti Bohu kvôli pomste, ako synovia Seta, ktorí boli svätí, ktorí si po hriechu privodili zvláštny trest: nepožehnanie svojej postele, ktorá porodila príšery a príšery, a celosvetovú potopu. Hriechy svätých ľudí nie sú ako hriechy obyčajných ľudí, ale ako hriechy obrov: zlé, veľké a hrozné; zlé, lebo zneucťujú človeka; veľké, lebo mnohých pokúšajú; strašné, lebo „beda mu, prichádza zbytočné pokušenie,“ hovorí sväté evanjelium (Matúš 18:7; Lk 17:1). Enoch, ktorý žil 165 rokov, splodil Matuzalema; Po narodení zostal v rodení 200 rokov a splodil veľa synov a dcér. Mohlo by vás zaujímať: