События в третьем столетии второго тысячелетия

لقد مر وقت قليل بعد وفاة سيث البار، عندما أصبحت قبيلته المقدسة والصالحة فاسدة للغاية وبعد 1200 سنة انحرفت عن خلق العالم إلى حياة مخالفة للقانون وسيئة. يقول الكتاب: "رأيتم أبناء الله بنات الناس كحسنات، وتزمروا منهم نساء اختاروا" (تك 6: 2)، أي اختلط سبط شيث ببنات سبط قايين، انجذبوا بجمال وجوه العذارى وزوجاتهم. وقد خالفوا وصية الله التي نقلها إليهم آباؤهم آدم وشيث وأنوش، الذين طالبوا سبط شيت المقدس بعدم الدخول في شركة مع سبط قايين المرفوض من الله. عندما أهمل أبناء الله (سبط شيث) وصية الله ورفضوا الزواج الشرعي والمبارك الذي كان بين قبيلتهم، بدأوا في ارتكاب الفوضى في الزنا، وخدموا في تهيجهم الشهواني الذي لا يمكن السيطرة عليه الملذات الجسدية وبقيوا في مستنقع النجاسات الخاطئة. فبدأ الله يحتقرهم، إذ قال: "لا يسكن روحي في هؤلاء الناس لأنهم جسد" (تك 6: 3)، أي أنهم قد استعبدوا أنفسهم تمامًا للشهوة الجسدية والخطية. وسرعان ما أظهر لهم الله علامة غضبه، لأنه لم يبارك فراشهم الشرير، ولم يخلق منهم جنينًا بشريًا عاديًا، لكنه سمح، كعلامة غضبه، أن ينشأ منهم جيل غير عادي. كان الأطفال المولودون لهم مثل نوع من الوحوش، قبيح المظهر؛ وعندما بلغن سن أزواجهن، أصبحن لا يتشابهن ​​في العمر مع الناس العاديين، بل تجاوزن هذا المقياس من العمر، فأصبحن مثل نوع من أشجار البلوط. يقول الكتاب: "دخلت أبناء الله إلى بنات الناس، وهؤلاء ولدوا لأنفسهم، وكان هؤلاء عمالقة" (تكوين 6: 4)، أي عمالقة، "أولبريم"، "فيليتس"، الذين، كما يقولون، بلغوا في أعمارهم ثمانية عشر وعشرين ذراعًا وأكثر (حوالي 0.5 متر) (كيدرين؛ كورنيليوس؛ بيروسوس وأدريكوم). بطبيعتهم، مثل أولئك الذين ولدوا في الفوضى، كانوا أسوأ من جميع الأشخاص الخارجين عن القانون والقتلة والمغتصبين؛ لقد كانوا متحمسين، شرسين، محبين للحرب وسفك الدماء، فخورين ومتعطشين للسلطة؛ في جميع أنحاء الأرض طاردوا الناس واغتصبوهم وسرقوهم وقتلوهم. كم كانوا غير مقيدين وخارجين عن القانون بالنسبة للشهوة الجسدية، لا توجد طريقة للكتابة عن هذا، لأن هذا لا يطاق للأذن العفيفة. إذا أراد أحد أن يعرف ذلك، فليقرأ المؤرخ الكلداني المدعو بيروسوس، الذي يصف أخلاقهم الدنيئة جيدًا ويقول إنه لم يكن هناك قط مثل هذه الفوضى والنجاسة التي لم يرتكبها هؤلاء العمالقة. ويروي نفس المؤرخ الكلداني أن العمالقة أكلوا لحم الإنسان. الناس الذين قتلوا كانوا طعاما لهم. (إذا أكلوا لحمًا بشريًا، فكلما زاد استهلاكهم للماشية أو الحيوانات أو بعض اللحوم الأخرى.) بالإضافة إلى ذلك، فقد حولوا إلى طعامهم هؤلاء الأطفال الذين خرجوا من رحم أمهاتهم ميتين (يقول بيروسوس هذا عنهم، إذا كانت أسطورته صحيحة فقط). لقد كانوا حقيرين جدًا تجاه الله والناس لدرجة أن الرب، من أجلهم وحدهم، جلب طوفانًا على الأرض، ودمر هذا الشر من على وجه الأرض كلها؛ وحتى قبل الطوفان قتل كثيرين منهم بالرعد والبرق ليخاف آخرون، لكن لم يكن فيهم خوف الله، ولم يصححوا أنفسهم حتى ماتوا بالكامل في الطوفان. فلنستمع متى يتحول طيب الإنسان إلى قبح وفظاعة المظهر؟ في الوقت الذي بدأ فيه أبناء الله القديسون، الذين تخلوا عن قداستهم، في الوقوع في الخطايا دون حسيب ولا رقيب، واختلطوا بالخطاة. إن خطيئة الإنسان الذي يرتد عن القداسة إلى الإثم أعظم وأخطر من خطيئة الخاطئ، لأنها تغضب الله بقوة أكبر وتستوجب القتل. لقد أخطأ قايين الخاطئ، وأخطأ لامك الظالم أيضًا، أحدهما بالقتل والآخر بالتعدد، لكنهما لم يتمردا على الله من أجل الانتقام، مثل أبناء شيث، الذين كانوا قديسين، الذين، بعد أن أخطأوا، جلبوا على أنفسهم عقوبة خاصة: بركة سريرهم، الذي ولد الوحوش والوحوش، والطوفان العالمي. إن خطايا القديسين ليست مثل خطايا الناس العاديين، بل مثل خطايا العمالقة: شريرة وعظيمة ورهيبة؛ الشر لأنهم يهينون الإنسان. عظيمة لأنها تغري كثيرين. رهيب، لأن "الويل له لأنه يأتي من تجربة باطلة"، كما يقول الإنجيل المقدس (متى 18: 7؛ لوقا 17: 1). وعاش أخنوخ 165 سنة، وأنجب متوشالح. وبعد ولادته بقي في الإنجاب 200 سنة وأنجب أبناء وبنات كثيرين. قد تكون مهتمًا بـ: