События в десятом столетии первого тысячелетия
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
წმიდა წინაპარმა ადამმა, რომელმაც დაცემის, სინანულის და ცრემლიანი ტირილით პირველი მაგალითი მისცა ღმერთს მრავალი საქმითა და შრომით, როცა 930 წელს მიაღწია, ღვთის გამოცხადებით მან იცოდა მისი მოახლოებული სიკვდილი. დაურეკა თავის თანაშემწეს ევას, ვაჟებსა და ქალიშვილებს, ასევე მოუწოდა შვილიშვილებს და შვილიშვილებს, მან დაავალა, ეცხოვრათ კეთილსინდისიერად, ასრულებდნენ უფლის ნებას და ყველანაირად ცდილობდნენ მოეწონებინათ იგი. როგორც პირველმა წინასწარმეტყველმა დედამიწაზე, მან მათ მომავალი გამოუცხადა. მას შემდეგ, რაც ყველას მშვიდობა და კურთხევა ასწავლა, მოკვდა ის სიკვდილით, რომელიც ღმერთმა დაგმო მცნების დარღვევისთვის. მისი სიკვდილი მოხდა პარასკევს (წმიდა ირინეოსის ჩვენებით), რაზეც მან ადრე დაარღვია ღვთის მცნება სამოთხეში და დღის იმავე მეექვსე საათზე, როდესაც ჭამდა მახარებელთა ხელიდან მიცემული ნაბრძანები საკვები. მრავალი ვაჟი და ქალიშვილი დატოვა, ადამმა სიკეთე გაუკეთა მთელ კაცობრიობას მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში.
რამდენი შვილი გააჩინა ადამმა, ამაზე ისტორიკოსები განსხვავებულად ამბობენ. გეორგი კედრინი წერს, რომ ადამმა დატოვა 33 ვაჟი და 27 ქალიშვილი; კიროს დოროთე მონემვასიელი ასევე ადასტურებს იგივე წმიდა მოწამე მეთოდეს, ტვიროსის ეპისკოპოსს, დიოკლეტიანეს მეფობის დროს ქალკიდაში (არა ქალკედონში, არამედ ქალკიდაში, რადგან ერთი ქალაქი ქალკედონია, მეორე კი ქალკიდა, რომელიც იხ. მე-18 პატივსაცემი სექტემბრის თვის თარიღით (ჩვენს წმინდანებში არ არის ნაპოვნი), მოგვითხრობს, რომ ადამს ჰყავდა ასი ვაჟი და ამდენივე ქალიშვილი ვაჟებთან ერთად, რადგან ტყუპები დაიბადნენ, კაცი და ქალი.
მთელი კაცობრიობა გლოვობდა ადამს და დაკრძალეს იგი (ეგისიპუს ჩვენებით) მარმარილოს სამარხში ჰებრონში, სადაც დამასკოს ველია; მოგვიანებით იქ გაიზარდა მამვრის მუხა. ასევე იყო ის ორმაგი გამოქვაბული, რომელიც აბრაამმა მოგვიანებით შეიძინა სარას და საკუთარი თავის დასაკრძალად, ხეთების ძეების დროს ეფრონისგან იყიდა. ასე რომ, მიწიდან შექმნილი ადამი კვლავ დაბრუნდა დედამიწაზე უფლის სიტყვისამებრ.
სხვები წერდნენ, რომ ადამი დაკრძალეს იქ, სადაც გოლგოთაა, იერუსალიმის მახლობლად; მაგრამ მიზანშეწონილია ვიცოდეთ, რომ ადამის თავი წარღვნის შემდეგ იქ მოიყვანეს. არსებობს სავარაუდო ცნობა იაკობ ეფესელის შესახებ, რომელიც წმინდა ეფრემის მოძღვარი იყო. ის ამბობს, რომ ნოემ, წარღვნის წინ ხომალდში შესვლისას, საფლავიდან ადამის პატიოსანი ნაწილები აიღო და გემში ჩაიტანა, იმ იმედით, რომ მისი ლოცვებით გადარჩებოდა წარღვნის დროს. წარღვნის შემდეგ მან სიწმინდეები დაყო თავის სამ ვაჟს შორის: უფროს ვაჟს სემს მისცა ყველაზე საპატიო ნაწილი - ადამის შუბლი - და მიუთითა, რომ ის იცხოვრებდა დედამიწის იმ ნაწილში, სადაც მოგვიანებით შეიქმნებოდა იერუსალიმი. ამით, ღვთის ხილვის თანახმად და ღვთისგან მიცემული წინასწარმეტყველური ძღვენის თანახმად, მან შუბლი ადამის მაღალ ადგილას დამარხა, იმ ადგილიდან არც თუ ისე შორს, სადაც იერუსალიმი უნდა აღსულიყო. შუბლზე დიდი საფლავი გადაისხა და მას ადამის შუბლიდან „შუბლის ადგილი“ უწოდა, დაკრძალული იქ, სადაც შემდგომში მისი ნებით ჯვარს აცვეს ჩვენი უფალი ქრისტე.
წინაპარი ადამის გარდაცვალების შემდეგ წინაპარი ევა მაინც გადარჩა; ადამიდან ათი წლის შემდეგ, იგი გარდაიცვალა 940 წელს სამყაროს დასაბამიდან და დაკრძალეს ქმრის გვერდით, რომლის ნეკნიდანაც იგი შეიქმნა.
ჩუმად ნუ გადავლახავთ კაენის სიკვდილს, რომელიც, ჯორჯ კედრინის ლეგენდის თანახმად, ადამის სიკვდილიდან ერთი წლის შემდეგ მოჰყვა (სხვები წერდნენ, რომ ის ადამის სიკვდილამდე მოკვდა). კედრინი ამბობს, რომ კაენი გარდაიცვალა, რადგან ქვის სახლი ჩამოინგრა. თუმცა სხვა ისტორიოგრაფები არ ეთანხმებიან ამ მონათხრობს. მათი უმეტესობა წერს შემდეგს კაენის სიკვდილზე: ბიგამისტი ლამექ, რომელიც თავის ტომში იყო მეთუშალას ვაჟი, გედადის შვილიშვილი და ენოქის შვილიშვილი, კაენის ძე, მეტსახელად ბრმა არა იმიტომ, რომ სრულიად ბრმა იყო და ვერაფერს ხედავდა, არამედ იმიტომ, რომ მოკლემხედველი იყო, თითქოსდა ბრმად მოკლა ეს. დიდი ბაბუა კაენი ნადირობის დროს. ლამექს უყვარდა ცხოველების დაჭერა და ამისთვის ხშირად გადიოდა მუხის ბაღებსა და უდაბნოებში და დიდხანს რჩებოდა მათში. კაენი, რომელმაც განიცადა ღმერთის კვნესა და შერყევა გარკვეული შიშისა და საშინელებისგან, ხშირად ესხმოდა მას და ყველაზე მეტად სიკვდილს უახლოვდებოდა სიბერეში, თითქოს ვიღაც დევნიდა და გაქცეულიყო, გადავიდა უდაბნოში მიმალული ადგილიდან მეორეზე.
ერთ დღესაც მოხდა, რომ ლამექი ახალგაზრდობით სანადიროდ გამოვიდა, რომელსაც ზურგს უკან ისრები და კვერნა ეჭირა. შემდეგ კი ახალგაზრდებმა ერთ ადგილას ტყის ჭაობში დაინახეს, რომ ფოთლებიანი ტოტები მოძრაობდნენ. იქ დაისვენა კაენმა, დაღლილი ხეტიალით, ახალგაზრდობამ იფიქრა, რომ იქ რაღაც ცხოველი იყო და ლამექს ამის შესახებ შეატყობინა. ლამექმა მშვილდი მოჰკიდა, ისარი ესროლა იმ ადგილას, სადაც ახალგაზრდებმა მიუთითა და მიმართა, და მოკლა კაენი, გულში მოხვდა. წავიდნენ და იპოვეს არა მხეცი, არამედ მათი დიდი ბაბუა კაენი, ისრით დაჭრილი და მომაკვდავი. მაშინ ლამექი მოწყალებით აევსო და ჭაბუკზე გაბრაზებულმა იმავე მშვილდს დაუწყო ცემა და მოკლა იგი. ასე რომ, ლამექმა ერთ საათში ორმაგი მკვლელობა ჩაიდინა, კაენს და მისი ახალგაზრდობის სიცოცხლეს წაართვა, როგორც თავად ეუბნება ცოლებს: „კაცი მოვკალი ჩემი ჭრილობისთვის და ჭაბუკი ჩემი წყლულის გამო“ (დაბ. 4:23). რამეთუ იგი გულში დაიჭრა და სინდისმა დაითრგუნა ასეთი მძიმე მკვლელობა.
მალელეელმა, კაენის ძემ, ენოშის შვილიშვილი და სეტის შვილიშვილი, იცოცხლა 165 წელი და შვა იარედი. მისი დაბადების შემდეგ იგი 704 წელი დარჩა მშობიარობაში და შეეძინა ვაჟები და ქალიშვილები.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: