События в десятом столетии первого тысячелетия

Ο άγιος προπάτορας Αδάμ, που έδωσε το πρώτο παράδειγμα και της πτώσης και της μετάνοιας και με δακρύβρεχτο, που ευχαρίστησε τον Θεό με πολλά έργα και κόπους, όταν έφτασε στα 930, με την αποκάλυψη του Θεού γνώρισε τον επερχόμενο θάνατό του. Καλώντας τη βοηθό του Εύα, τους γιους και τις κόρες του, καθώς και τα εγγόνια και τα δισέγγονά του, τους έδωσε εντολή να ζήσουν ενάρετα, κάνοντας το θέλημα του Κυρίου και προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο να Τον ευχαριστήσουν. Ως πρώτος προφήτης στη γη, τους ανακοίνωσε το μέλλον. Έχοντας στη συνέχεια διδάξει την ειρήνη και την ευλογία σε όλους, πέθανε με τον θάνατο στον οποίο καταδικάστηκε από τον Θεό επειδή παραβίασε την εντολή. Ο θάνατός του τον έπεσε την Παρασκευή (σύμφωνα με τη μαρτυρία του Αγίου Ειρηναίου), για την οποία είχε προηγουμένως παραβιάσει την εντολή του Θεού στον παράδεισο, και την ίδια έκτη ώρα της ημέρας που έφαγε την προσταγμένη τροφή που του έδιναν από τα χέρια των Ευαγγελίων. Αφήνοντας πίσω πολλούς γιους και κόρες, ο Αδάμ έκανε καλό σε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος όλες τις ημέρες της ζωής του. Πόσα παιδιά γέννησε ο Αδάμ, λένε διαφορετικά οι ιστορικοί για αυτό. Ο Georgiy Kedrin γράφει ότι ο Αδάμ άφησε πίσω του 33 γιους και 27 κόρες. Ο Κύρος Δωρόθεος Μονεμβασιάς επίσης βεβαιώνει τον ίδιο άγιο μάρτυρα Μεθόδιο, Επίσκοπο Τύρου, επί Διοκλητιανού στη Χαλκίδα (όχι στη Χαλκηδόνα, αλλά στη Χαλκίδα, γιατί η μία είναι η πόλη της Χαλκηδόνας και η άλλη είναι η πόλη της Χαλκίδας, που βλέπε στο Ονομαστικόν για τον Έλληνα Βιβλίο, Ο 18ος σεβαστός κατά την ημερομηνία του μήνα Σεπτεμβρίου (δεν βρίσκεται στους Αγίους μας), διηγείται ότι ο Αδάμ είχε εκατό γιους και ισάριθμες κόρες γεννήθηκαν μαζί με τους γιους του, γιατί γεννήθηκαν δίδυμα, αρσενικά και θηλυκά. Ολόκληρο το ανθρώπινο γένος θρήνησε τον Αδάμ, και τον έθαψαν (σύμφωνα με τη μαρτυρία του Αιγίππου) σε έναν μαρμάρινο τάφο στη Χεβρώνα, όπου είναι το χωράφι της Δαμασκού. Εκεί φύτρωσε αργότερα η βελανιδιά του Μαμβρίου. Υπήρχε και εκείνη η διπλή σπηλιά, την οποία ο Αβραάμ απέκτησε αργότερα για την ταφή της Σάρρας και του ίδιου, αφού την αγόρασε από τον Έφρον την εποχή των γιων των Χετταίων. Έτσι, ο Αδάμ, που δημιουργήθηκε από τη γη, επέστρεψε ξανά στη γη σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου. Άλλοι έγραψαν ότι ο Αδάμ θάφτηκε εκεί που είναι ο Γολγοθάς, κοντά στην Ιερουσαλήμ. αλλά είναι σκόπιμο να γνωρίζουμε ότι το κεφάλι του Αδάμ μεταφέρθηκε εκεί μετά τον κατακλυσμό. Υπάρχει μια πιθανή αφήγηση για τον Ιάκωβο του Εφέσου, ο οποίος ήταν δάσκαλος του Αγίου Εφραίμ. Λέει ότι ο Νώε, μπαίνοντας στο πλοίο πριν από τον κατακλυσμό, πήρε τα τίμια λείψανα του Αδάμ από τον τάφο και τα έφερε μαζί του στο πλοίο, ελπίζοντας μέσα από τις προσευχές του να σωθεί κατά τον κατακλυσμό. Μετά τον κατακλυσμό, μοίρασε τα λείψανα στους τρεις γιους του: στον μεγαλύτερο γιο Σημ έδωσε το πιο τιμητικό μέρος - το μέτωπο του Αδάμ - και υπέδειξε ότι θα ζούσε σε εκείνο το μέρος της γης όπου αργότερα θα δημιουργηθεί η Ιερουσαλήμ. Με αυτό, σύμφωνα με το όραμα του Θεού και σύμφωνα με το προφητικό δώρο που του δόθηκε από τον Θεό, έθαψε στο μέτωπο του Αδάμ σε ένα ψηλό μέρος, όχι μακριά από τον τόπο όπου επρόκειτο να υψωθεί η Ιερουσαλήμ. Έχοντας έχυσε έναν μεγάλο τάφο πάνω από το μέτωπό του, τον ονόμασε «τόπο του μετώπου» από το μέτωπο του Αδάμ, που θάφτηκε εκεί που ο Κύριός μας Χριστός στη συνέχεια σταυρώθηκε με το θέλημά Του. Μετά το θάνατο του προπάτορα Αδάμ, ο προπάτορας Εύα επέζησε ακόμα. Έχοντας ζήσει δέκα χρόνια μετά τον Αδάμ, πέθανε το 940 από την αρχή του κόσμου και θάφτηκε δίπλα στον άντρα της, από το πλευρό του οποίου δημιουργήθηκε. Ας μην προσπεράσουμε σιωπηλά τον θάνατο του Κάιν, ο οποίος, σύμφωνα με τον θρύλο του Τζορτζ Κέντριν, ακολούθησε ένα χρόνο μετά το θάνατο του Αδάμ (άλλοι έγραψαν ότι πέθανε πριν από το θάνατο του Αδάμ). Ο Κέντριν λέει ότι ο Κάιν πέθανε επειδή το πέτρινο σπίτι του κατέρρευσε πάνω του. Ωστόσο, άλλοι ιστοριογράφοι δεν συμφωνούν με αυτή την αφήγηση. Οι περισσότεροι γράφουν τα εξής για τον θάνατο του Κάιν: ο διγαμιστής Λάμεχ, ο οποίος στη φυλή του ήταν ο γιος του Μαθουσάλα, εγγονός του Γαϊδάδ και δισέγγονος του Ενώχ, γιος του Κάιν, με το παρατσούκλι τυφλός όχι επειδή ήταν τελείως τυφλός και δεν έβλεπε τίποτα, αλλά επειδή ήταν κοντόφθαλμος, σαν να σκοτώθηκε άστοχα. ο προ-προπάππους Κάιν κατά τη διάρκεια ενός κυνηγιού. Γιατί ο Λάμεχ λάτρευε να εξασκείται στο να πιάνει ζώα και γι' αυτό έβγαινε συχνά σε ελαιώνες και ερήμους, μένοντας σε αυτά για πολύ καιρό. Ο Κάιν, έχοντας υποστεί την εκτέλεση του Θεού να στενάζει και να τρέμει από κάποιο φόβο και φρίκη, συχνά του επιτίθεται, και κυρίως πλησιάζει τον θάνατο στα γεράματά του, σαν να τον καταδιώκει και να τρέπεται σε φυγή, μετακινείται κρυμμένος στην έρημο από τόπο σε τόπο. Έτυχε μια μέρα που ο Λάμεχ βγήκε για κυνήγι με τα νιάτα του, που κουβαλούσε πίσω του μια φαρέτρα και βέλη. Και τότε η νεολαία είδε σε ένα μέρος στο αλσύλλιο του δάσους ότι τα κλαδιά με τα φύλλα κινούνταν. Ο Κάιν ξεκουράστηκε εκεί, κουρασμένος από τις περιπλανήσεις του, και ο νεαρός σκέφτηκε ότι υπήρχε κάποιο είδος ζώου, και άφησε τον Λάμεχ να το μάθει. Ο Λάμεχ τράβηξε το τόξο του, έριξε ένα βέλος στο σημείο που έδειξε και κατεύθυνε ο νεαρός και σκότωσε τον Κάιν χτυπώντας την καρδιά του. Πήγαν και βρήκαν όχι το θηρίο, αλλά τον προ-προπάππου τους Κάιν, πληγωμένο από βέλος και ετοιμοθάνατο. Τότε ο Λάμεχ γέμισε οίκτο και, θυμωμένος με τον νεαρό, άρχισε να χτυπά τον νεαρό με το ίδιο τόξο και τον σκότωσε μέχρι θανάτου. Έτσι ο Λάμεχ διέπραξε διπλό φόνο μέσα σε μια ώρα, αφαιρώντας τη ζωή του Κάιν και της νιότης του, όπως λέει ο ίδιος στις γυναίκες του: «Σκότωσα έναν άνθρωπο για την πληγή μου και έναν νέο για την πληγή μου» (Γέν. 4:23). Διότι πληγώθηκε στην καρδιά του και συνείδησε για έναν τόσο σοβαρό φόνο. Ο Μαλελεήλ, γιος του Κάιν, εγγονός του Ενούς και δισέγγονος του Σεθ, έζησε 165 χρόνια και γέννησε τον Ιάρεδ. Μετά τη γέννησή του έμεινε σε τεκνοποίηση για 704 χρόνια και γέννησε γιους και κόρες. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: