События в десятом столетии первого тысячелетия

Светият праотец Адам, който даде първия пример и на падение, и на покаяние, и със сълзливи ридания, който угоди на Бога с много подвизи и трудове, когато достигна 930 години, по Божие откровение позна своята наближаваща смърт. Призовавайки своята помощница Ева, своите синове и дъщери, а също и своите внуци и правнуци, той ги инструктира да живеят добродетелно, изпълнявайки волята на Господа и опитвайки се по всякакъв начин да Му угодят. Като първият пророк на земята, той им обяви бъдещето. След като проповядва мир и благословия на всички, той умря от смъртта, на която беше осъден от Бога за нарушаване на заповедта. Смъртта му го сполетяла в петък (според свидетелството на свети Ириней), в който преди това престъпил Божията заповед в рая, и в същия шести час на деня, в който ял заповяданата храна, дадена му от ръцете на евангелите. Оставяйки много синове и дъщери, Адам правеше добро на целия човешки род през всичките дни на живота си. Колко деца е родил Адам, историците казват различно за това. Георгий Кедрин пише, че Адам оставил след себе си 33 сина и 27 дъщери; Кир Доротей от Монемвасия също потвърждава същия свети мъченик Методий, епископ на Тир, по време на управлението на Диоклециан в Халкида (не в Халкидон, а в Халкида, защото единият е град Халкидон, а другият е град Халкида, което вижте в Ономастикон), гръцки град, който пострада за Христос, в Книгата на римските мъченици под 18-ти почитан от датата на месец септември (не се среща в нашите светии), разказва, че Адам имал сто сина и същия брой дъщери, родени заедно със синовете му, тъй като се родили близнаци, мъж и жена. Целият човешки род оплака Адам и го погребаха (според свидетелството на Егизип) в мраморна гробница в Хеврон, където е Дамаското поле; Там по-късно расте мамврийският дъб. Имаше и онази двойна пещера, която Авраам по-късно придоби за погребението на Сара и себе си, след като я купи от Ефрон по времето на синовете на хетите. И така, Адам, създаден от земята, се върна отново на земята според словото на Господа. Други писаха, че Адам е погребан там, където е Голгота, близо до Йерусалим; но е уместно да се знае, че главата на Адам е била донесена там след потопа. Има вероятен разказ за Яков от Ефес, който е бил учител на св. Ефрем. Той казва, че Ной, влизайки в кораба преди потопа, взел честните мощи на Адам от гробницата и ги донесъл със себе си в кораба, надявайки се чрез неговите молитви да бъде спасен по време на потопа. След потопа той раздели мощите между тримата си сина: на най-големия син Сим даде най-почетната част - челото на Адам - ​​и посочи, че той ще живее в тази част на земята, където по-късно ще бъде създаден Йерусалим. С това, според Божието видение и според пророческия дар, даден му от Бога, той погреба челото на Адам на високо място, недалеч от мястото, където трябваше да възникне Ерусалим. След като изсипа голям гроб върху челото му, той го нарече "мястото на челото" от челото на Адам, погребан там, където нашият Господ Христос впоследствие беше разпнат по Негова воля. След смъртта на прародителя Адам, праотецът Ева все пак оцеля; Живяла десет години след Адам, тя умира през 940 г. от началото на света и е погребана до съпруга си, от чието ребро е създадена. Нека не подминаваме с мълчание смъртта на Каин, която според легендата на Георги Кедрин е последвала една година след смъртта на Адам (други пишат, че той е починал преди смъртта на Адам). Кедрин казва, че Каин е умрял, защото каменната му къща се е срутила върху него. Други историографи обаче не са съгласни с този разказ. Повечето от тях пишат следното за смъртта на Каин: бигамистът Ламех, който в племето си беше син на Матусал, внук на Гайдад и правнук на Енох, син на Каин, наречен слепец не защото беше напълно сляп и не виждаше нищо, а защото беше късоглед, сякаш сляп, този Ламех неволно (случайно) уби своя пра-пра-дядо Каин по време на лов. Защото Ламех обичаше да се занимава с улавяне на животни и за това често излизаше в дъбови горички и пустини, като оставаше в тях за дълго време. Каин, претърпял Божията екзекуция на стенене и треперене от известен страх и ужас, често го напада и най-вече се приближава до смъртта в старостта си, сякаш преследван от някого и бягайки, той се движеше, криейки се в пустинята, от място на място. Случи се един ден Ламех да излезе на лов с младежа си, който носеше колчан и стрели зад себе си. И тогава младежът видя на едно място в гъсталака на гората, че клоните с листа се движат. Каин си почина там, уморен от скитанията си, а младежът помисли, че там има някакво животно, и уведоми Ламех за това. Ламех дръпна лъка си, изстреля стрела към мястото, към което младежът посочи и насочи, и уби Каин, улучвайки сърцето му. Отидоха и намериха не звяра, а своя пра-прадядо Каин, ранен от стрела и умиращ. Тогава Ламех се изпълни със съжаление и, ядосан на младежа, започна да бие младежа със същия лък и го уби до смърт. Така Ламех извърши двойно убийство за един час, отнемайки живота на Каин и младостта му, както той сам казва на жените си: „Убих човек за раната си и младеж за раната си” (Бит. 4:23). Защото той беше наранен в сърцето си и погълнат от съвест за такова тежко убийство. Малелеел, син на Каин, внук на Енос и правнук на Сет, живя 165 години и роди Яред. След раждането си той ражда 704 години и ражда синове и дъщери. Може да се интересувате от: