Упутство за монаштво (збирка 1854)

Садржај И. О оном који се од ове сујете обратио Христу и почео да се каје ИИ. Одговор ономе који је тражио савет, где му је згодније да живи за спасење ИИИ. Упутства онима који иду у Манастир, шта треба да поштују ИВ. Упозорење монаштву на стрпљење и молитву В. Поука шта монах треба да ради у својој келији и у самоћи; а уједно и о благодетима самоће ВИ. Правила хришћанског монашког живота § 1 § 2 § 3 § 4 § 5 § 6 § 7 § 8 § 9 ВИИ. Монашко упутство ВИИИ. Савет једном монаху, заведеном од расколника и слободоумаца, у расправи вере о васкрсењу мртвих ИКС. Опомена једном монаху који намерава да се пресели у Московске манастире, да не напушта своје место и, штавише, да научи да буде стрпљив Кс. Опомена некоме ко је ступио у монаштво да се стрпи и да се не каје КСИ. Утеха за монаха који трпи клевету КСИИ. Утеха монаху, срамота страдалнику КСИИИ. Мој савет и упутство за извесног брата § 1 § 2 § 3 § 4 § 5 КСИВ. Утеха за ожалошћеног брата и опомињање у тузи да прибегне Богу КСВ. Савет и савет извесном монаху из малодушности Неопходно је стати против њих, и чим се појаве, одмах их зауставити, призивајући у помоћ Свемоћног Помоћника Исуса Христа, и иако зла помисао одлази, враг се, као пас, враћа свом улову. Због тога се то увек мора очекивати, и стајати на стражи као ратник. У ту сврху је корисно увек бити на послу, често се молити, мало јести и пити, а мало спавати. Ништа не гаси ову пожуду више од понизне сузе која излази из скрушеног срца. Обратите пажњу на ово. Пето: Непријатељ заводи љубављу према свету и искушењима и одвраћа са пута туге. Добро је бити поштован у свету, бити у слави, части, богатству, забављати се, познавати људе, возити се у кочијама, посећивати и примати госте и тако даље. Овај његов савет је наизглед сладак, као да је угодан телу, али изнутра је горак и погубан за душу. Чувајте се њих, одступите од света, као од Содоме и Гоморе, да не изгорите. Чујте реч Христову: Нико не стави руку на његову главу, и залуд се врати, влада се у Царству Божијем (Лк. 9, 62). Хришћанин, кад мрзимо да једемо од света, ми волимо да једемо од Бога, каже свети Игњатије свештеномученик, Децемврија 20. Због тога је потребно савладати сваку несрећу и напасти стрпљењем. Осмо: Отуда се дешава да многи почињу, али многи не завршавају, да живе побожно. Они и даље не желе да трпе искушења и да иду тужним путем; и тако су заведени од њега. Али Христос онима који су почели да живе побожно каже: Будите верни до смрти, и даћу вам венац живота (Апок. 2, 10). Девето: Одавде видимо како је хришћанину потребно непрестано трудољубље, уздисање и молитва, да не би скренуо са правог пута, него да би остао веран до краја. Десето: Стално сећање на смрт је благотворно јер је неочекивано и одушевљава људе на разне начине. Сећање на страшни суд Христов, на вечне муке, на царство небеско. Сећање на ово и исправно расуђивање неће вам дозволити да скренете са пута. Запамтите ово често, и разумите: пролазно благостање и болест ће проћи; али оно што се дешава после смрти неће проћи. Све овоземаљско ће остати овде, а само тело биће закопано у земљу; али једна душа ће отићи за ово доба, а са душом неће отићи ни врлина ни грех. Тешко души кад оде са грехом! Јер са чим оде, с тим ће се и појавити на суду Христовом. Запамти ово, и очистићеш се покајањем, сузама и уздисањем, да се са гресима не појавиш пред Господом Богом својим. Првих десет: Боље је издржати све овде, шта год да се деси, него издржати у следећем веку. Јер овде, каква год да је несрећа и патња, она је лака и кратка; а тамо је тешко, неподношљиво и вечно. Све што је привремено у поређењу са вечним је као ништа. Постоји патња без утехе. Овде страдамо, и са надом на избављење хладимо се; постоји патња и мука са очајањем, јер нема краја. Овде ће тешка и неподношљива патња завршити смрћу, јер смрт ставља тачку на све; тамо ће човек страдати и умрети, али никада неће умрети, страдаће, али никада неће бити мучен. Запамтите ово, и ојачаћете у стрпљењу. Друга десетка: Боље је утешити се и забављати се заувек него привремено. Јер оно што је привремено пролази, а оно што је вечно увек остаје, и као река тече без престанка. Где су они који су живели у весељу овога света? Они су отишли, а њихова забава је готова. Али они који су претрпели ради побожности, теше се у недрима Авраамовим, и њихово сећање траје у поколењима. Па после сујетне и краткотрајне радости следи вечна туга и туга; кроз кратко и побожно страдање ради претрпљене туге долази вечна утеха и радост. Побожна душа, чим изађе из тела, као из затвора, одмах угледа најчистију и најјаснију светлост, и у светлости угледа светлост, и почиње нову благонаклону радост, радостан, спокојан, миран, спокојан, славан, вечан и најблаженији живот, и заборавља све што јој се догодило у свету. Тада она види и прима сва Божја обећања за која је чула у Божјој Светој Речи. Ово желим, и себи, и вама, и свима. ИИ. Одговор некоме ко је тражио савет где би му било згодније да живи за спасење. Тражите од мене одговор о нечему из чега следи непознат крај. Ја, с обзиром на људску слабост и демонске сплетке, које зло често ставља под маску добра, као отров под медом, не могу да ти дам савет у непознатим стварима, да ти се касније не догоди нешто гадно, и због тога не бих био тужан. Боље је све унапред предвидети и прећутати него говорити, саветовати па се покајати. Опасно је за тебе бити у кући својих родитеља из добро познатог разлога. И у сваком манастиру, где год да се налазите, безбедно је за човека који се боји Бога, тражи спасење, увек размишља о вечним мукама и будућем животу, и у тишини слуша себе. И знам да је боље за оне који желе да побегну од родитеља и родбине. Могу само да вам кажем да ће вам бити прилично досадно у Манастиру када одете далеко. Стога, треба издржати и савладати себе. Али не можете побећи од Сатане и злих људи, без обзира где се налазите. Као сенка телу за време сунца, тако ће прогон и мржња злих људи пратити онога који тражи Бога. Чини ми се да је боље препустити се вољи Божијој и бити у неком манастиру, само да не бих био у родитељској кући; и чврсто се учврсти у том Манастиру, иако ће бити досадно; а у досади тешите се чињеницом да ће смрт све зауставити; ускоро ће се примити вечна сладост, радост и слава подвижника; молите се често Богу, тражите помоћ од Њега, радите и не дозволите да прође ни најмање време, а да не учините нешто; и тако ће досада проћи. Нека Господ управља твојим животом! Спаси се и сети се мене грешног. ИИИ. Упутства за оне који иду у Манастир, шта треба да поштују У Манастир сте отишли ​​својом вољом. Живи, Бог ти је помоћник, брате! Побегао си од родбине и од света; одреци се света који живи у нашим срцима, то јест сујете, гордости, лењости, осуде, презира, огорчења итд. и бићеш благословен. Ово је помоћ за ово. Прво: Увек одвојите своје мисли од овог света; то јест: да ће све овде, и слатко и горко, завршити, и доћи ће смрт, која неочекивано долази и радује људе. Где су сада наши преци? На њиховим местима. И ми ћемо их пратити. Следећи ће бити Суд Христов, са којег ће једни (праведници) отићи у живот вечни, а други (грешници) у вечне муке. Размишљајте о томе често, посебно ноћу. Тада је мирно време и погодно за размишљање. Друго: усрдна и честа молитва. Молите се често, и приморавајте се да се молите када нема жеље и ревности. Без молитве човек неће моћи ништа да постигне. Треће: Када наступи досада и меланхолија, онда се посебно сети онога што пише у одломку 1, па падни на земљу, и моли се и уздиши Господу. Ово је искушење. Дакле, Сатана жели да вас врати у свет. Гледај, буди јак и не дај се и реци ово: „Иако умрем овде, нећу отићи“. И заиста је боље умрети него се вратити у прво. Нико не може ставити руку на чело и узалуд се вратити назад; њиме се влада у Царству небеском, каже Христос (Лк. 9, 62). И блажен није онај који је почео, него онај који је завршио. Размотрите и запамтите шта пишем. Четврто: Зле су мисли онима који почну да траже Господа. Ако ти се нешто деси, или се можда и сада догоди, гле, одмах изби као искра из твоје руке; долазе од ђавола по Божијем допуштењу, на нашу казну, или искушење; и моли се усрдно Богу да ти помогне да победиш; и они ће отићи на време; а кад оду, опет чекај. Увек долази до промене у духовним стварима, понекад јасно, понекад нејасно, као у ваздуху; и очекуј милост Божију без сумње. Пето: Када те презиру или прогоне људи који мрзе истину, трпи великодушно, и ћути, и гледај на Христа, који је све претрпео ради нас. Стрпљењем задобијајте душе своје, каже Христос (Лк. 21,19). Гле, душе се стичу стрпљењем, а не лењошћу. А где има стрпљења, ту је и катастрофа. Нема стрпљења без невоља. И кроз многе невоље доликује нам да уђемо у Царство Божије, каже Апостол (Дела 14,22). Шесто: Између рада и молитве читајте корисне књиге, а нарочито Јеванђеље и Апостол, и разум, јер читање без расуђивања нема користи. Седмо: Прочитај моја претходна писма и друга, и моли се за мене грешног. Понизно тражим ово. ИВ. Упозорење монаштву на стрпљење и молитву Ваше преосвештенство браћо у Христу! Благодаћу Христовом ступио си на уски пут; станите на њега и будите јаки, и ходајте по њему, и постићи ћете оно што желите. Тако ћете схватити, каже Апостол (1. Кор. 9, 24). У Манастир си ушао да потражиш спасење, погледаш у њега и не изгубиш га. Бићеш благословен кад га нађеш; најпроклетији, кад изгубиш. Христос Господ наш каже онима који се спасавају: Бићете у свету туге (Јн. 16,33). Не бежи од туге кад ти се догоди. Не тражите туге, него претрпите оне које се дешавају, и бићете благословени. Кроз многе туге доликује нам да уђемо у Царство Божије, каже Апостол (Дела 14,22). Хоћеш ли и трудиш се да се спасеш и да примиш Царство Божије: Многе туге ће те обузети. Али бићеш благословен када их издржиш до краја. Ко претрпи до краја, биће спасен, говори Господ (Матеј 10,22). Свети апостол Јован је чуо глас са неба о спасеним, од којих је видео велико мноштво на небу, сведочећи овако: Ово су они који су дошли од велике невоље и т. (Апок. 7:14). Буди јак, буди јак и издржи до краја, љубљени, и доћи ћеш на ово место. Верујем у виђење добрих ствари на земљи живих. Будите стрпљиви према Господу, будите храбри, и нека вам буде снажно срце, и будите стрпљиви према Господу, опомиње Дух Свети. (Пс. 26:13–14). Буди трезвен, бдиј, ђаво ти је противник, као лав ричући који тражи некога да прождере (1. Петр. 5,8). Не можете се одупрети овом противнику ничим другим осим непрестаном молитвом. Увек се моли, а он ће му се одупрети. Чините својим рукама и молите се; па ће ваш ум и срце бити заузети, и неће бити места ни места за ђавола, а ђаво ће побећи. Окрени свој ум и срце ка небу и вечности; и неће те ђаво ухватити. Што птица више лети, то је сигурнија, а када се спусти на земљу, или је ухваћена или стрељана. Као и особа, и тако даље. Спаси се у Христу, и моли се за мене недостојног. В. Поука шта монах треба да ради у својој келији и у самоћи; а уједно и о благодетима самоће Ако живиш у својој келији, уради ово: уставши из сна, захвали Богу и моли се. Дошавши из Цркве, прочитај нешто из књиге на корист душе; онда пређите на ручни рад и урадите то. Свршивши, устани и помоли се; После молитве прочитајте нешто из књиге. И тако све по променама, то јест: сад се моли, сад читај, сад ради рукотворине. Али у рукотворинама и читању подигните ум свој ка Христу и молите Га да се помилује и помогне. Кад све будеш чинио по променама, тада ћеш бити вољнији и ревнији за све, читање, молитву. Променљивост бо чини лов и марљивост. Дакле, људи се крећу с места на место и ходају; Исто тако, променљива храна је пријатнија за људе од оне која се даје. Промените и свој посао и бићете спремнији да пређете на посао. Када те малодушност, досада и меланхолија јако збуне, онда напусти своју келију и ходај унаоколо где год је то могуће, и док ходаш уздахни Христу, нека ти помогне. Сећајте се често смрти, суда Христовог и вечности. Ово сећање ће као пошаст отерати свако малодушје, досаду и меланхолију. Све што је привремено је кратко и брзо ће проћи. Оно што се дешава после смрти траје заувек. Дан пролази, а са даном све, то јест: туга и радост пролази; и тако сав живот прође. И све ближе и ближе смрти. И у чему год смрт затекне човека, са тим ће се и појавити у следећем веку. Благо оном који бди и чека смртни час! Спаси себе у Христу, и сећај се немоћног мене у молитвама својим: Помени нас, Господе, у Царству Твоме. Ову молитву чешће чините Христу Сину Божијем, који седи с десне стране Бога Оца у славу Очеву. Ево, уздахни за мене грешног. Нека се Господ Исус Христос, Спаситељ наш, помилује на све нас, и да нам подари части изабраних Својих. Амин. П.П. Пазите при посетама, да не бисте расули међу људима оно што сакупите у самоћи. Ретко се дешава да се човек врати у своју келију на исти начин на који је оставио своју келију међу људима. Пустиња и самоћа скупљају добро, а искушења света расипају. Нема бољег места да се човек покаје него у самоћи. Овде човек сабира сав свој прошли живот у свом уму, и гледајући га, уздише за Христом и тражи од Њега милост. Човек не греши ништа више него језиком, али у самоћи бежи од овог греха. Наше очи и уши су као врата кроз која искушења допиру до срца и погађају га. Бежи од самоће, али неће прихватити ни искушење. Млади, посебно они који живе без брака, чија крв кључа, треба да одржавају самоћу, како не би давали или примали искушења. Молим вас послушајте ово и размислите о ономе што пишем. Читамо у Историјама да су стубови пали од тела; шта могу да очекују штапови? Пустиња и усамљеност, уз помоћ Божију, чувају се од овога. Неки Светитељ је чуо глас: Бежи од људи и спаси се. Нека овај глас зазвони и за нас. Међутим, када бежимо од људи, морамо бежати не ради човека, већ ради греха. Треба да мрзимо грех, а не људе; и морамо да их волимо, а не да их мрзимо, него да се молимо за њих. Наша потреба за собом, и за ближњима, љубав нас убеђује да се молимо. ВИ. Правила хришћанског монашког живота Зна се, знај да где год да живиш, нећеш избећи искушење сатане, који или кроз зле помисли, било кроз зле људе, своје слуге, искушава, брине, огорчава и прогони оне који долазе Христу и желе да се за Њега труде. И дешава се да ће нам они који су нам некада били пријатељи постати удаљени, наши непријатељи; а наши најкрвнији и полукрвни, као што су отац, мајка, браћа, сестре, и остали рођаци, ако живе у свету, прогањаће нас. Прочитајте о томе (Матеј 10:34, 35, 36; и Лука 12:51, 52, 53). Прочитали смо скоро безброј примера за ово у Историји Цркве, а сада видимо обиље ове катастрофе. То свако препознаје у себи, и види у себи сличнима. Зли свет мрзи Христа и прогони Његове слуге. Сви који желе да живе побожно у Христу Исусу биће прогоњени (2 Тим. 2,12). Која се сва искушења морају савладати трудом, трпљењем, подвигом и молитвом. Знај засигурно да када увреду одбијаш увредом, а клевету одбијаш клеветом, односно враћаш злом за зло, онда ћеш уступити место ђаволу; јер хоће да узвраћамо злом за зло; и тада нас Бог неће стајати. Јер Бог каже: Моја је освета, ја ћу узвратити, говори Господ (Рим. 12,19). Тада и сами чинимо оно што доликује само Богу. А када се предамо људима који су нас увредили, опростимо, ћутимо, па чак и молимо се за њих, а узвратимо им добром за зло, онда за ђавола неће бити места. Тада нећемо попустити, већ му се супротставити и одупрети му се. Јер ђаво не жели да чинимо добро људима. Ово је хришћанска победа, која не побеђује крв и тело себи сличних, већ дух зла. А овако је написао апостол Јаков: Послушајте се Богу, а противите се ђаволу, и побећи ће од вас (Јак. 4, 7). Бог нам заповеда да чинимо добро, и трпимо увреде, а не враћамо зло за зло; ђаво гадни саветује. Када чинимо добро и трпимо, онда се покоравамо Богу, а противимо се ђаволу, који учи злу и одводи нас од трпљења. И тако поражен стрпљењем, као пас ударен мотком, побећи ће од нас. Тада ће Бог стати за нас и отерати га од нас. О томе свети Златоуст говори: ђавола треба победити трпљењем. Хоћеш ли да не попустиш и да се одупреш ђаволу? Предај се људима и не одупири им се, и не узвраћај злом за зло. Изнад свега, победи зло добрим (Рим. 12:20, 21). Ово је величанствена победа, славнија од освајања многих хиљада људи; Христос са Неба благонаклоно гледа на овај подвиг и победу; о томе се Анђели радују; овај народ молим; све се Писмо хвали и кроз све нараштаје објављује. О Исусе! смрт и пакао победнику! Помози нам сиромашне и слабе! Ти си наш Помоћник и наш Спаситељ, не буди тврдоглав; Господе помози нам! После ове славне победе следи најславнији, највеличанственији и вечити тријумф на небу (Апок. 7:9 до краја поглавља). Тада ће се сва садашња несрећа претворити у блаженство, сваки прекор и прекор у славу, сва туга и туга у радост, све сузе и туга у утеху, сви трудови и дела у вечни мир. Тада ћемо заборавити на све невоље и недаће и примити добра која око не види, ухо не чује и тако даље. (1. Кор. 2:9). Тада ће се скупштина Господња обратити, и доћи ће на Сион са радошћу, и вечна радост биће на њиховим главама; над њиховим главама, јер ћу примити хвалу и радост и радост; Побећи ћу од болести, туге и уздаха (Ис. 35:10). Тада ће они који раде за Господа јести, пити, радоваће се, веселиће се радошћу срца (Ис. 65,13-14). Као што мајка некога теши, тако ћу и ја тебе, и у Јерусалиму ћеш бити утешен. И видећете, и обрадоваће се срце ваше, говори Господ (Ис. 66,13–14). О жељеном и радошћу испуњеном дану када ово примамо из руке нашег Небеског Оца! Помени нас, Господе, у благодати народа Твога! посети нас спасењем Твојим, да видиш изабранике Твоје у доброти, да се радујеш у радости језика Твога, да се похвалиш наслеђем Твојим (Пс. 106,4-5). Збогом славе, части, богатства, племенитости, радости, раскоши и свих блага овога света! Останите својим љубавницима! Устрели дух мој у Јерусалим небески, у дом Оца Небеског, где су многа обитавалишта (Јн. 14,2). Ту је наша слава, част, богатство, племенитост, радост, радост, радост и истински и вечни тријумф. Уздигнимо се на горе душе своје; дођи тамо, помоћ долази одатле. О Исусе! Сине Бога живога, Искупитељу и Спаситељу мој! Одврати очи моје да не виде таштину (Пс. 119,37). Узми ово у свој ум и разум, и срце ће ти се распламсати, и заборавићеш сву своју тугу. Немојте се дружити ни са ким док не будете сигурни да ли је особа коју желите да познајете заиста добра особа, а не лицемер, да бисте се касније кајали и кајали, али је касно. Многи вукови ходају у овчијој кожи. По плодовима њиховим, вели Господ, познаћете их (Мт. 7, 16). Многи говоре тихо, глатко и тихо; многи ћуте, многи много посте и много читају молитве и тако даље (што само по себи није лоше и за похвалу). Али изнутра су зле, горке и труле, као јабуке, споља црвене, а изнутра труле и црвоте. Знај сигурно да када нема побожности изнутра, онда нема ни у самој ствари, а спољашња видљива побожност без унутрашње је лицемерје и обмана. Међутим, не презри никога, не презируј никога, него свакога по хришћански воли и поштује; и не осуђуј никога. Не знате шта особа има унутра. Имајте сво поштовање и послушност према претпостављеном. Пази да га ни на који начин не увредиш речју или делом. Када вам неко нешто замери, одговорите ћутањем и наклоном и признањем кривице. Ово вам неће одузети част; Боље је увек признати да сте криви него да се правдате. Бог ће оправдати само оне који себе препознају као грешнике, али оставља са њиховом праведношћу оне који себе оправдавају. Јер, ако признамо да смо криви и грешни, онда ће нас Бог својом благодаћу оправдати у Христу Исусу. Иако се дешава да нисмо криви пред људима, увек смо криви пред Богом. Боље је увек и свуда да признаш кривицу. Такво понизно признање чини човека драгим Богу и људима. Кад хоћеш да живиш као манастир, заборави племенитост, али мисли да си уједињен од подлих људи. (Иако је то неопходно за све хришћане, али још више за оне који живе у манастиру, које и одежда и место треба да се понизе). Тако ће се уништити гордост и раскош и уместо ње у твоје срце ући ће смирење, Богу и људима наклоњена врлина. Племство овог века само је празна титула и име. Сви људи су по природи једнаки, сиромашни и проклети, и грешници. Нико није рођен као службеник, па смрт све чини једнакима. Немогуће је знати где су сада ваши дедови и прадедови, а њихови робови леже у земљи после смрти; сви ћемо се једнако вратити на земљу. Шта ако би грешна душа живела у племенитом телу? Тада ће најбољи слуга свога господара бити уз оног Господара који не прихвата људска лица, него суди по делима, а не по лицима. Да бисте опстали у Манастиру, потребно је радити, читати корисне књиге и молити се. Ове три ствари су вам потребне, али ја вам саветујем да их чините наизменично, то јест: сада читајте, сада чините, сада се молите, да ни најмање време не прође у беспосличарству, осим ако се разговор не води о душекорисним стварима, као што су: о Царству Божијем, о спасоносном Оваплоћењу Сина Божијег и тако даље. Тада ће сам разговор подстаћи молитву и захвалност Богу. Чинећи то, избећи ћеш лењост и нерад, а човек, безосећајно живећи врлински, успеће уз помоћ Божију, што желим и себи и теби. Мада сваки хришћанин, посебно у усамљеном манастиру, налази досаду, малодушност, тугу и меланхолију. Због тога се у овом случају мора окренути расправи о вечности, Царству Небеском, вечним мукама итд. Ово расуђивање одгони свако малодушје и сујету. Тако се морате молити, уздисати и певати духовне песме, и тако ћете победити тугу и досаду. Боље је овде поднети све што је пролазно, а тамо се вечно забављати, него овде привремено у миру ходати, а тамо вечно патити. Размисли о томе! У Манастир улазе да се спасу, и да не изгубе спасење, да раде, а не да леже. Чуј ово, љубљени монахе! Имате све спремно, храну, одећу, дом итд. Не плаћате кирију или капитацију. Шта друго него да бринеш о спасењу себе и ближњег, и да се молиш Богу, и за себе и за све? Двапут си обећао Христу да ради у вери и праведности, на крштењу и постригу. Где су сада твоји завети? покажи ми. Сама ваша хаљина и ваши завети биће стављени пред вас на страшном суду Христовом, када будете живели другачије и поступали како сте обећали. Лажете Бога, а не људе. Ово је тешко и застрашујуће, као што видите. Чувај ово, љубљени, и увек се сећај завета својих, и поступај и живи по њима, да не будеш осуђен као лажов на овом двору. А да бисте поступили по својим заветима и живели свето, што ваши завети захтевају, обратите пажњу на следеће тачке, и поступајте и живите по њима. Прво. Бог је на сваком месту, и види свако наше дело и мисао и чује реч, и записује то у својој књизи, и наградиће нас по делима нашим на општем суду. Обратите пажњу на ово и ставите испред себе Бога који је свуда присутан, и почастите Га вером и истином и добром савешћу, и будите изузетно опрезни у Његовим очима да чините и говорите и говорите доконо, да Га не разгневите и не паднете на Његов праведни суд. Пред поштеним човеком и земаљском влашћу стидиш се и плашиш се да не учиниш било шта безобразно и лоше; Колико више човек треба да се стиди и плаши да нешто учини пред Богом, пред којим је цео свет као ништа? Друго. Покажите игуману свако послушање. Треће. Кад живи свето, пођи за њим као оцем својим; када другачије живи, чини оно што му по закону заповеда, али не чини по делима његовим, како је рекао Христос (Мт. 23, 3). Само пазите крајње да га не осуђујете и не клеветате, него се молите да га Бог исправи. Ово је хришћанска ствар. Четврто. За монаха је веома опасно и примамљиво да напусти Манастир, а још више да оде у села и градове. Ово место, а посебно Свети олтар, је свето место. Свето место мора бити свето и поштовано. Пазите да говорите на овом месту осим ако је апсолутно неопходно. На ово место идете да се молите Богу, а не да разговарате. Осмо. Не буди беспослен, јер беспослица учи сваком злу. Увек се бавите добрим делима, то јест: или читајте књиге, или се молите, или будите у мислима Божијим, или радите неки ручни посао. Непријатељ никоме не прилази лакше него онај који живи у беспослици. Овде је његова кућа пометена и украшена. Чувај се беспослице, да не паднеш у свако зло. Девето. Молите се Богу кратко, али често и усрдно. Не молите се само за себе, већ за све хришћане. Ово је титула монаха. Монах без молитве је као ратник у борби без оружја. Непријатељ увек напада монахе. Дакле, не треба да дријемамо, него да му се одупремо и бдењем и молитвом станемо против њега, по упозорењу Христовом: Бдијте и молите се, да не паднете у несрећу (Мт. 26, 41). Десета. За монаха је веома опасно да се дружи и познаје своје жене. Због тога монах не треба да пушта своје жене у своју келију без потребе, а још више да им дозволи да преноће у његовој келији. Ово је веома опасно, а такође и примамљиво. Чувај се, Монах, што си са много труда сакупио, за један минут ћеш то изгубити и упропастити се. Стубови и чудотворци падају, као што видимо у Причама; шта могу очекивати поломљене трске? Чувај се, љубљени, своје жене, да не будеш спаљен. Ева увек има свој карактер; увек заводи. Првих десет. Сећајте се често смрти, страшног суда Христовог, геене и Царства небеског. И још више, усмерите своје мисли на ове тачке када сте у искушењу пожудом за грехом; окрени се и замоли Господа за помоћ. Без тога наша марљивост није много јака. Сећање на ове тачке вам неће дозволити да грешите. Сећање на геену, каже свети Златоуст, неће дозволити да човек падне у геену. Други десет. Када наиђе каква зла помисао, онда је одмах отерајте и призовите Господа у помоћ говорећи: Господе, помози ми! Убиј зло дете, да не порасте и ојача и не убије тебе. Трудите се да увек будете победник, а не губитник. Будите добар борац и бранилац, а не поданик. Нека ти је Господ у помоћи. Трећа десетка. Пази да не причаш о људима, а посебно о властима и високим функционерима, да не паднеш у грех осуде и клевете. Четрнаест. Чувајте се да не доживите туђе пороке и грехе. Ово доводи човека до осуде и клевете. Погледај на себе и познај себе, то јест: своје страсти и грехе, и очисти их покајањем и молитвом; Овај тест је користан за монаха, као и за сваког хришћанина. Петнаест. Будите изузетно опрезни да не увредите и не прекорите свог брата, односно другог Монаха и сваког човека. Ти си таква и таква особа, ти си неваљалац, ово и тако даље. Ово је тежак грех. Сети се да си и сам грешник, као и он; или је можда бољи од тебе. Осим тога, не знаш шта ће јутро учинити њему или теби. Дешава се да се добар човек поквари, а зао исправи. Свако пада кад га Бог не ојача. Не можемо издржати без Божије помоћи. Шеснаест. Ако те неко увреди, не задржавај гнев на њега, него му одмах опрости, и моли се Богу за њега, и Бог ће му опростити; и премда твоје срце то не жели, поклони му се и убеди га, и моли се Господу да ти помогне да победиш себе и да погубиш телесну мудрост. Ово је тешко, али се захтева од хришћанина; а још више од Монаха. Морате опростити свом ближњем када сами желите да добијете опроштај од Бога. Остави то и остаће теби. Ако не одеш, неће ни теби остати. Ово је застрашујуће, али истинито. Јер Свето Јеванђеље учи ово: Ако опростиш човеку грехе његове, опростиће и теби Отац твој Небески. Ако не опростите људима грехе њихове, ваш Отац вам неће опростити ваше грехе (Матеј 6:14-15)... Остало недостаје. Због своје крајње слабости, Пречасни није могао да заврши ово упутство. ВИИИ. Савет једном монаху, који је био заведен од расколника и слободоумаца, у расправи о вери о васкрсењу мртвих Чујем да живиш међу људима, као гвожђе између чекића и наковња; а окружују те расколници и безбожници, и тако бежећи од лавова ухваћен си између аспида и василиска. Тешко, тешко, тешко онима који живе на земљи и желе да спасу душе своје, јер сатана, као лав, ричући ходи, тражећи да некога прождере (1. Петр. 5, 8), а које је већ прождирао, кроз њих хоће и покушава да прождере оне који се не прогутају. Чувајте се овог лава и оних који су од њега прогутани. Размислите шта пишем. 1. Раскољников, чувај се ватре и не комуницирај са њима. Они су бар недељу дана постили, и увек се молили, и показивали друге ствари; бежи од њих. 2. Васкрсење мртвих, Суд Христов, Царство Небеско, и вечна мука која долази, верујте како видите себе и друге људе. Дакле, ово је тачно, као што је тачно да је јуче било, а данас јесте. Јер нам је то Бог објавио у Светом писму. 3. О васкрсењу мртвих прочитајте ове одломке: 1. Кор. Цела глава 15, 1 Сол. 4:13 до краја поглавља, Мат. 22:23–33; анд Мк. 12, Лк. 20, Ин. 5:25, 28–29. И на другим местима. 4. О суду Христовом: Мт. 15:5. О Царству Небеском и вечним мукама, на истом месту Мт. 25. Ове иду у вечне муке, а праведнице иду у вечни стомак, о чему пише на многим другим местима у Писму. 6. Знајте сигурно да су ови који не верују у Васкрсење Христово, Суд Христов, Царство Небеско и вечне муке очигледни атеисти; и иако те милују и ласкају ти, бежи од њих, да не пропаднеш с њима; и постоји знак да такви људи, ма колико се сами себи чинили, имају зверски живот. 7. Саветујем ти, живећи међу таквим зверовима, ако не можеш да их избегнеш, да се држиш сам своје келије, и идеш само на једну мису, и код куће читаш Јутрење и Вечерње; Да, буди нем и глув. Тада ћете чешће чути самог Спаситеља нашег како вас у вама учи. 8. Тако жилав, неизбежно ћете имати много горчине; али све издржи и претрпи да се спасеш. ИКС. Упозорење једном монаху који намерава да се пресели у московске манастире да не напушта своје место и, штавише, да се научи стрпљењу Иако те не знам и нисам видео, чуо сам ко си и одакле си и како си се рангирао. Добар почетак! О! Да је добар крај, без којег почетак није ништа! Није почетак и средина, него крај који се хвали, и довршава цело дело, а по речи Христовој: Будите верни до смрти, и даћу вам венац живота (Апок. 2, 10). Чуо сам да вам је досадна мржња и горчина оних који живе са вама, и желите да се одселите са тог места и одете у неки од московских манастира. Када те људи истински мрзе и огорчавају, онда је то лукавство ђавоље, које подстиче људску мржњу и огорченост на побожну душу да би је оборио и одвратио од доброг пута. Али јадни људи, који мрзе и огорчавају побожну душу, сами не знају шта чине. Јер се дешава да се касније кају и кају. Свалите кривицу за своју несрећу на овог нашег духовног непријатеља, и опростите људима и молите се за њих. Не попуштај свом противнику и стани на своје некадашње место, као што храбар ратник стоји против свог противника и не даје му места. Стани мирно и не попуштај му да се не би радовао теби. Знај сигурно да где год да си, свуда ће ти сметати преко људи, и кроз себе. Живећете у тишини и имати добар мир када све што вам се дешава од себе и од људи подносите ћутањем и без приговарања. За побожну душу која живи у овом свету, свуда постоји страна страна; Свуда је стрепња док иде у своју Небеску Отаџбину. Тамо ће она слатко почивати за своје трудове и подвиге; и, штавише, заувек, а не привремено. Али чак и овде на овом свету, ако желите да имате неку врсту мира, не можете га наћи нигде, ако не можете имати стрпљења. Предај се стрпљењу, и имаћеш мир у себи, иако ћеш споља бити много узнемирен. Нека вас људи зову како хоће; нека говоре шта хоће о вама; Погледај се у огледало своје савести и утеши се тим сведочанством, и погледај у будућу славу која је припремљена онима који трпе. Проћи ће све привремено, иако ће бити врло горко и трајно, али вечна слава и блаженство никада неће проћи. Погледај Христа: шта Он није претрпео за нас? Сви погрешни хришћани биће неузвраћени на последњем суду Христовом; али посебно монаси и монахиње који не држе завета. Сећај се свега овога, љубљени, и из Манастира у коме си, не напуштај га, него све претрпи, да би примио венац живота. Нема круне без победе, победе без подвига, подвига без битке, битке без непријатеља. Зато се мора борити, борити и побеђивати са стрпљењем да би се крунисао јунаком Исусом Христом. Као што си почео да будеш ратник Христов, тако и остани до краја; тада ће те Христос препознати као свог ратника, и даће ти венац живота, и бићеш благословен заувек. Хришћанска победа не састоји се ни од чега другог до храброг стрпљења кроз туге и невоље. Нема величанственије победе од савладавања сопственог беса. Ако имаш благословен разлог да напустиш овај Манастир, онда не иди у московске манастире, него иди у неки тамошњи Манастир и живи. Само вас уверавам да ће вам демон свуда сметати. Нека нас Господ сачува од њега. Кс. Савет онима који су ступили у монаштво да буду стрпљиви и да се не кају Чуо сам вашу жалбу, о вашим бригама; На шта ти, по мом слабом разумевању, дајем савет: 1. Они који се обраћају Богу увек се суочавају са многим искушењима, о чему у Писму пише овако: Дете! Чим почнеш да радиш за Господа Бога, припреми душу своју за искушење. Водите своје срце, будите стрпљиви и не журите током вођења итд. (Сир. 2:1–2). И многа места у Светом писму сведоче о истом. Морамо, дакле, издржати и наоружати се молитвом против њих, и тако их победити. Сатана не спава, него је свагда будан ради наше погибије, по учењу Апостола: Буди трезвен, бдиј, ђаво ти је противник, као лав ричући ходи, тражећи кога да прождере; противите му се, будите чврсти у вери итд. (1. Петр. 5:8–9). Апостол Јаков каже: Блажен је човек који, претрпевши искушење, неумешан, прими венац живота, који је Бог обећао онима који га љубе (Јак. 1, 12). Будите стрпљиви и очекујте милост од Бога и круну у наредном веку. 2. Кад ти мисли хитну у твој некадашњи живот и сујету, чувај се тога. Ово је сотонина лукавства; Хоће да те заведе, уплете у сујету, и тако уништи. Послушајте о томе Свето Писмо: Нико није ставио руку на чело своје, и залуду ће се владати у Царству Божијем, говори Христос (Лк. 9, 62). А апостол Петар каже: Боље је њима, то јест онима који се враћају у безакони живот, да не познају пут правде, него онима који су знали да одступе од предате им Свете заповести. Када им се догодила права парабола: пас се вратио на бљувотину, а свиња се умила у лонцу (2. Петр. 2:21–22). А у 124. псалму је написано: Оне који одступе у трулеж, одвешће их Господ са онима који чине безакоње (Пс. 124,5). А Христос опет каже: Каква је корист за човека ако сав свет добије, а душу своју изгуби? (Матеј 16:26). Све ће овде остати, мир, богатство, слава, част, раскош, плотска сладост, накит, хаљине, куће, одежда, коњи, кочије, посуђе, плотска храна, ситост, све ће проћи; смрт ће доћи и узети нас голе и послати нас у ту светлост. Тешко нама када наслађује оне који су сујетом преварени, гресима оптерећени, а врлинама голи! Како ће се неко појавити на Суду Христовом? Биће непрестана срамота и срамота; цео свет ће видети нашу голотињу; Светитељи Божији нас неће препознати ако се овде не угледамо на њих; Свети Анђели нас се гнушају јер су се називали хришћанима, али нису били хришћани, односно нису имали хришћански живот; Христос ће рећи: познао сам те боље (Матеј 7,23). Нисте Ме познали, и заповести Моје нисте држали, и нисте Ме следовали у смирењу, љубави, кротости и трпљењу у свету, упорни; а ја те сада не познајем. О! Боже, не дај да се чује овај глас; претрпимо мало, да се утешимо довека; ускоро, ускоро ће све бити готово! Доћи ће и неће се укочити! Ускоро ће доћи до промене; они који подносе вечну утеху, а они који се овде теше сластима и радостима и пожудама овога света, трпе вечну тугу, угњетавање и меланхолију. Спаси се! Нека те Господ укрепи и помилује мене грешног. Амин. Ваш добронамерник и слуга КСИ. Утеха за монаха који трпи клевету Трпиш тешке клевете, како чујем. Прими утеху моју по снази мојој. Прво: Без Бога нам се ништа не дешава; Дакле, језик који говори клевету против нас је по Божијем допуштењу. Будите стрпљиви са оним што Бог шаље. Бог чује клевету, а твоја савест зна. Друго: Утеши се овим, да лажно патиш. Чиста савест је велика утеха. Боље је утешити се једном савести; иако оцрњује цео свет, него да буде осуђен из савести, иако га цео свет хвали. За себе бирам ово: нека ме сви хуле, док ме савест хвали. Овај верни сведок не може да лаже; што види, каже; а што не види, он ћути, и сам стоји против хиљада клеветника, и бори се за нас, и брани, и теши, и својевремено зачепи уста клеветницима; и тада ће њихова срамота бити покривена. Треће: У овој несрећи имате много другова: много клевете претрпеше светитељи Божији; а сада се нађе много таквих људи који то исто трпе. Ниси једини који то трпи: многи су прошли овај пут и изгладили нам га, а нас позивају да идемо истим путем. Пођимо за њима, да заједно прославимо Исуса Христа, који нас је откупио. О Исусе! Двострука казна Божија, вечна и привремена; вечна је казна припремљена за зле, безаконе и непокајане грешнике. Они то не могу да избегну, ма колико сами себе мазили. Он ће обрушити на грешнике мрежу, огањ и баук, и буран дух, део чаше њихове (Пс. 10,6). Привремену казну трпе побожни људи, они који се боје Бога и труде се да сачувају заповести Божије; а ова казна Божија је очинска, милосрдна и долази из љубави. Тако је написано: Господ га воли, кажњава, бије сваког сина којег прихвати, и тако даље. (Јевр. 12:6). Тако човекољубиви Господ благонаклоно кажњава верне слуге Своје, да би их тамо помиловао, по речима Апостола: Ако нам се суди од Господа, кажњени смо, да не будемо осуђени са светом (1. Кор. 11, 32). Као и Отац, Он бије и исправља своју децу, да би им дао наслеђе вечног живота. И најпобожнији људи нису без греха. У Јовановом откровењу пише о изабраницима Божијим, које је видео како стоје пред Престолом Божијим: То су они који изиђоше из велике невоље (Апок. 7, 14). А у Делима Апостолским је записано: Кроз многе невоље треба ући у Царство Божије (Дела ап. 14, 22). И на другим местима. Видиш да је тужан пут у живот вечни. Издржи све овде, шта год да се деси, али тамо нећеш поднети, него да добијеш живот вечни са онима који су овде поднели сву тугу и казну, и са њима ћеш се охладити, и утешити, и прославити у Царству Небеском. У Изрекама Соломоновим пише овако: Понижење треба да дође у славу (уп. Приче 15,33). Односно, пре славе која ће бити у следећем веку, они који живе побожно претрпеће у овом свету понижење, прекор, подсмех, прекор, прекор, клевету. Колико год побожна душа овде на овом свету подносила прекоре, прекоре, клевете, понижења, клевете и друге клевете, тек у следећем веку биће прослављена. Зато са свом кротошћу и ћутањем подносите сваки прекор, прекор, клевету и вређање, не освећујте се ни делом ни речју својим клеветницима и грдитељима, него се молите за њих, по узору на Христов; и тако ћеш следити Христа, који је свет исмеван, понижаван и обешчашћен, који је био руга људи и понижење људи, и са Њим ћеш се прославити у Царству Његовом. Тада ће се ваша привремена срамота претворити у вашу вечну част, ваша привремена срамота у вечну славу, понижење у хвалу, а свака туга и клевета у вечну утеху и радост. Верујте у ово и будите јаки, будите стрпљиви према Господу, храбрите се и нека вам буде јако срце, и будите стрпљиви према Господу, Дух Свети охрабрује сваку страдалну душу. КСИИИ. Мој савет и упутство за извесног брата Сећајте се често суда Божијег, смрти, пакла и Царства небеског. Јер таквим сећањем човек се удаљава од греха, а сујета овога света долази у заборав. Сећајте се често, нарочито ноћу, о страдању Христовом, да је Он страдао и умро за наше грехе. Тако ће се распламсати љубав према страдалном Христу, и ова љубав ће вас сачувати од греха. Водите рачуна о чистоти и чедности и водите рачуна о овим посредовањима. Прво: Једите и пијте мало, али волите пост. Друго: Никад не будите беспослени, али увек радите нешто. Треће: Увек се сети да са Богом ходиш, а Он те свуда гледа, и испитује твоја дела, речи и мисли. Како се усуђујеш да грешиш и скрнавиш се пред Богом? Чувајте се не само на делу, него и у мислима, од сагрешења. Не усуђујеш се да грешиш пред оцем и материјом, како ћеш грешити пред свевидећим Богом? Четврто: Кад год дође рђава помисао, одмах је отерај од себе и моли се: Господе Исусе Христе! помози мени грешном! Пето: Молите се често и питајте Христа: Господе! дај ми смирење, целомудреност и друге врлине! Без молитве и помоћи Божије не можемо имати целомудреност и друге врлине. Шесто: Чувај очи своје од гледања црвених лица, а уши своје од злих песама, и не дај се таквима мамити. Седмо: Док стојиш у Цркви, не осврћи се око себе, него гледај у земљу и према Светом олтару, и узнеси ум свој ка Богу. Не говори ништа о људима, јер то доводи до порока, што је тежак грех. Како се чита Јеванђеље и Апостол, и учење у Цркви, или другде, пажљиво слушајте, и расуђујте о ономе што се чита; и настојте да испуните ово дело. Слух без извођења нема користи; и моли се Богу да те Он Сам научи да твориш вољу Његову: Господе! научи ме да творим вољу Твоју! КСИВ. Утеха за ожалошћеног брата и подстицај да се у тузи прибегне Богу Добио сам писмо од тебе, из којег сам сазнао тугу и тугу твоје душе; шта да радим? Живот на овом свету не може постојати без тога. Ваздух је час тмуран, час ведар, час буран, час тих; Тако је и на мору, некад тишина, некад таласи; па у нама нема промене; некад се радујемо, некад тугујемо, некад се плашимо, некад се надамо; Такав је живот овог света. Ова стална промена нас учи како да се издржавамо у срећи и несрећи, радости и тузи. Дошла је радост, треба очекивати и тугу; падамо у тугу; онда очекујте забаву. Али благословен је онај ко може да управља лађом своје душе за време олује и невремена! Морамо бити вредни око тога, али марљивост без помоћи Божије није јака. Због тога је потребно питати Бога, Владара свега. Бог је наше уточиште и снага, наш помоћник у тузи оних који су нас сматрали великим. Тако се вера охрабрује у тужним ситуацијама, и штити се, као штит, уздањем у Свевишњега од ватрених стрела непријатеља. Он је нада свих крајева земље и оних који су у далеким морима; Исти је и за мене, јадника, и за тебе; очи свих уздају се у Њега, и у својим жалосним тугама подижем очи своје ка Њему. Он је помагач и заштитник свима, па и мени и теби. Он не гледа у лице, него у наше срце и веру. Као што сунце просветљује и теши све оне који у њега гледају својим најсветлијим ликом, тако је вечно и неупадљиво Сунце, свима који са вером гледају на њега, просветљење и утеха. О томе Пророк вели: Очи моје подигнуте су к Теби, који живиш на небесима: Гле, као очи слуге у руци господара његових, као очи роба у руци господарице њене: тако су очи наше ка Господу Богу нашему док не будемо милостиви (Пс. 122, 1-2). Предајући себе и вас милости Божијој, остајем КСВ. Савет и савет извесном монаху из малодушности Из вашег писма видим да вас је малодушност обузела. Оштра је та страст, са којом хришћани који желе да се спасу морају много да се боре. Она посебно узима оне људе који имају спремне хлеба и све остало: а посебно оне који живе у самоћи. Саветујем вам да урадите следеће: 1. Уверите се и приморајте се да се молите и чините свако добро дело, иако то не желите. Као што људи бичем терају лењог коња и убеђују га да оде и трчи, тако и ми себе морамо убеђивати да радимо све што радимо, а посебно да се молимо. Такав рад и марљивост, Господ видеће, даће жељу и ревност. Он се бави ловом, и изгледа да га привлачи молитва и свако добро дело и навика. Навикни се и навикни се, а сама навика ће те привући на молитву и све добро. 2. Марљивост доноси променљивост, односно: када обе ствари радите променљиво. Уради и ово, па се помоли, па уради нешто рукама, па прочитај књигу, па причај о својој души и вечном спасењу и тако даље; то јест: моли се и читај књигу, и ради рукотворине и поново се моли, и ради друге ствари, и тако даље. А кад малодушност завлада јако, изађи из собе и ходај около, и док ходаш причај о Христу и другим стварима, и расуђујући, уздигни свој ум ка Богу и моли се. Тако ће се родити малодушност. 3. Сећање на смрт која долази неочекивано, сећање на Суд Христов, и сећање на вечне муке и вечно блаженство тера малодушност. Причај о њима. 4. Молите се и уздишите Господу, да вам Он Сам подари ревност и жељу, јер без Њега не можемо ништа. Када будете поступали по овим тачкама, верујте ми да ћете мало по мало имати жељу и жар. Господ од нас тражи труд и подвиг: и обећао је да ће помоћи онима који раде: трудите се, нека вам је Господ у помоћи. Он помаже онима који раде, а не онима који леже и дремају. Сатана пази на наше уништење. Не би требало ни да спавамо; али стајати и борити се против тако жестоког непријатеља јесте молитва и читање књига и свако добро дело; тако да када дође код нас неће наћи места за себе. Одуприте се ђаволу, и он ће побећи од вас (Јак. 4:7). Ђаво не прилази никоме згодније од човека који живи у беспослици и лењости. Овде је његова кућа пометена и украшена. Размотри ово и чувај се, и моли се за мене грешног.