Pokyny napísané pre kláštory (zbierka 1854)

Obsah I. O tom, ktorý sa od tejto márnosti obrátil ku Kristovi a začal sa kajať II. Odpoveď tomu, kto požiadal o radu, kde je pre neho výhodnejšie žiť pre spásu III. Pokyny pre tých, ktorí chodia do Kláštora, čo majú dodržiavať IV. Nabádanie mníchov k trpezlivosti a modlitbe V. Poučenie o tom, čo má mních robiť vo svojej cele a v samote; a zároveň o výhodách samoty VI. Pravidlá kresťanského mníšskeho života § 1 § 2 § 3 § 4 § 5 § 6 § 7 § 8 § 9 VII. Kláštorná inštrukcia VIII. Rada jednému mníchovi, zvádzanému schizmatikmi a voľnomyšlienkármi, v diskusii o viere o zmŕtvychvstaní IX. Napomenutie pre jedného mnícha, ktorý sa mieni presťahovať do moskovských kláštorov, aby neopúšťal svoje miesto a navyše sa naučil trpezlivosti X. Napomenutie tomu, kto vstúpil do mníšstva, aby bol trpezlivý a nerobil pokánie XI. Útecha pre mnícha, ktorý trpí ohováraním XII. Útecha mníchovi, zneuctenie trpiaceho XIII. Moja rada a poučenie pre istého brata § 1 § 2 § 3 § 4 § 5 XIV. Útecha pre smútiaceho brata a výzva v smútku, aby sa uchýlil k Bohu XV. Rady a rady istému mníšovi zo skľúčenosti I. O tom, ktorý sa z tohto márneho sveta obrátil ku Kristovi a začal sa kajať Keď hriešnik, pohnutý Božou milosťou, začína činiť pokánie, stretáva sa s rôznymi pokušeniami: Dieťa! Kedykoľvek začnete pracovať pre Pána Boha, pripravte svoju dušu na pokušenie (Sir. 2:1). Človek sa začína približovať ku Kristovi a Satan ho nasleduje tým, že sa s ním ožení a odvádza ho od Krista; Kristus začne pracovať a nepriateľ mu bude prekážať a nastraží rôzne nástrahy. Po prvé: Zúfalstvo z Božieho milosrdenstva a Božej spravodlivosti ho napĺňa zúfalstvom. Hriešnik musí proti tomu bojovať a byť posilnený v nádeji na Božie milosrdenstvo, pamätajúc na utešujúce slovo: Ježiš Kristus prišiel na svet, aby spasil hriešnikov. (1 Tim 1:15). Po druhé: Pokušenie rôznymi zlými myšlienkami a v rozpore s Božím zákonom. Hriešnik musí bojovať proti všetkým týmto myšlienkam a nie sa im podriaďovať. Z toho pozostáva celý kresťanský čin. Po tretie: Okrem iných zlých myšlienok nepriateľ vnáša rúhavé myšlienky, rôzne pochybnosti a neveru. Proti tomu všetkému musíme bojovať a všetko to odraziť mečom Božieho slova a modlitbou. Po štvrté: Hoci každého, najmä tých, ktorí žijú v celibáte, vždy nudia žiadostivé myšlienky. Je potrebné postaviť sa proti nim, a len čo povstanú, okamžite ich zastaviť, volať na pomoc Všemocného Pomocníka Ježiša Krista, a hoci zlá myšlienka odíde, nepriateľ sa ako pes vracia k svojmu úlovku. Z tohto dôvodu to človek musí vždy očakávať a stáť na stráži ako bojovník. Na tento účel je prospešné byť stále v práci, často sa modliť, málo jesť a piť a málo spať. Nič neuhasí túto žiadostivosť viac ako pokorná slza vychádzajúca zo skrúšeného srdca. Na toto si dávajte pozor. Po piate: Nepriateľ zvádza láskou k svetu a pokušeniami a odvádza pozornosť od cesty smútku. Je dobré byť rešpektovaný vo svete, byť v sláve, cti, bohatstve, baviť sa, poznať ľudí, voziť sa na kočoch, navštevovať a prijímať hostí atď. Táto jeho rada je zrejme sladká, akoby telu príjemná, no vo vnútri je trpká a dušu ničiaca. Dajte si pozor na nich, odvráťte sa od sveta ako od Sodomy a Gomory, aby ste nezhoreli. Počujte Kristovo slovo: Nikto mu nepoložil ruku na hlavu a nadarmo sa odvrátil, vládne mu v Božom kráľovstve (Lk 9, 62). Odpovedzte si takto: nech je to, čo mi ponúkate, dobré pre tých, ktorí to hľadajú, ale pre mňa je neporovnateľne lepší Kristus a jeho sväté jarmo. Uteší a pobaví ma neporovnateľne viac ako celý svet. Tu chcem byť s Ním a tam budem s Ním. Po šieste: Keď nepriateľ neuspeje svojou zlou radou a nezvedie človeka z dobrej cesty, potom hľadá iné sprostredkovanie: prináša melanchóliu, skľúčenosť, smútok atď. Treba všetko prekonať a posilniť sa. Po siedme: Keď človek pevne stojí vo svojom návrhu, nepriateľ ho začne obťažovať cez zlých ľudí; a odkiaľ potom veci prídu; vtedy ho napadnú rôzne nešťastia. To všetko zlého nepriateľa je usilovnosť a prefíkanosť; a toto je napísané: Všetci, ktorí chcú zbožne žiť v Kristovi Ježišovi, budú prenasledovaní (2 Tim 3,12). Vtedy sa ho všetci zriekajú a nenávidia; a stáva sa, že aj bývalí priatelia sa zmenia na nepriateľov. Ale je pre nás dobré a utešujúce, že koho svet nenávidí, toho miluje Boh. Ale Pán ho miluje a trestá; bije každého syna a prijíma ho. (Žid. 12:6). Kresťan, keď nenávidíme jesť zo sveta, milujeme jesť od Boha, hovorí svätý Ignác Hieromučeník, Decemvria 20. Z tohto dôvodu je potrebné prekonať každé nešťastie a útočiť s trpezlivosťou. Po ôsme: Preto sa stáva, že mnohí začínajú, ale nie mnohí končia, žiť zbožne. Nechcú stále znášať pokušenia a kráčať po smutnej ceste; a tak sú od neho zvádzaní. Ale Kristus hovorí tým, ktorí začali zbožne žiť: Buďte verní až na smrť a dám vám veniec života (Ap. 2:10). Po deviate: Odtiaľ vidíme, ako kresťan potrebuje neustálu usilovnosť, vzdychanie a modlitbu, aby nezišiel z pravej cesty, ale aby zostal verný až do konca. Desiata: Neustála spomienka na smrť je prospešná, pretože je nečakaná a teší ľudí rôznymi spôsobmi. Spomienka na strašný Kristov súd, na večné muky, na nebeské kráľovstvo. Spomienka na tieto a správne úvahy vám nedovolia zísť z cesty. Pamätaj si to často a dôvod: dočasná prosperita a zlé bytie pominú; ale to, čo sa stane po smrti, nepominie. Všetko svetské tu zostane a telo samo bude pochované do zeme; ale jedna duša odíde do tohto veku a s dušou neodíde ani cnosť, ani hriech. Beda duši, keď odíde s hriechom! Lebo s čím odíde, s tým sa zjaví na Kristovom súde. Pamätaj na to a budeš sa očisťovať pokáním, slzami a vzdychaním, aby si sa neukázal pred Hospodinom, svojím Bohom, s hriechmi. Prvých desať: Je lepšie vydržať tu všetko, nech sa deje čokoľvek, ako to vydržať v ďalšom storočí. Lebo tu, nech je akékoľvek nešťastie a utrpenie, je ľahké a krátke; a tam je to ťažké, neznesiteľné a večné. Všetko, čo je dočasné v porovnaní s večným, je ako nič. Existuje utrpenie bez útechy. Tu trpíme a s nádejou na vyslobodenie chladneme; je tu utrpenie a trápenie so zúfalstvom, lebo niet konca. Tu sa ťažké a neznesiteľné utrpenie skončí smrťou, lebo smrťou sa všetko končí; tam človek bude trpieť a zomrieť, ale nikdy nezomrie, bude trpieť, ale nikdy nebude mučený. Pamätajte na to a budete posilnení v trpezlivosti. Druhá desiatka: Je lepšie byť utešený a baviť sa navždy ako dočasne. Lebo to, čo je dočasné, pominie, ale to, čo je večné, vždy zostáva a ako rieka neustále plynie. Kde sú tí, ktorí žili v veselosti tohto sveta? Sú preč a ich zábava sa skončila. Ale tí, ktorí vydržali pre nábožnosť, sú potešení v lone Abrahámovom a ich pamiatka trvá po generácie. Tak po márnej a krátkotrvajúcej radosti nasleduje večný smútok a žiaľ; cez krátke a zbožné utrpenie pre pretrpený smútok prichádza večná útecha a radosť. Zbožná duša, len čo opustí telo, akoby z väzenia, hneď uvidí najčistejšie a najjasnejšie svetlo a vo svetle uvidí svetlo a začne novú priaznivú radosť, radostný, pokojný, pokojný, vyrovnaný, slávny, večný a najblaženejší život a zabudne na všetko, čo sa jej vo svete prihodilo. Potom vidí a prijíma všetky Božie zasľúbenia, o ktorých počula v Božom Svätom Slove. Prajem to sebe, tebe aj všetkým. II. Odpoveď niekomu, kto sa pýtal na radu, kde by mu bolo pohodlnejšie žiť pre spásu. Požadujete odo mňa odpoveď na niečo, z čoho bude nasledovať neznámy koniec. Ja, berúc do úvahy ľudskú slabosť a démonické intrigy, ktoré zlo často dáva do rúcha dobra, ako jed pod med, vám neviem poradiť v neznámych veciach, aby sa vám neskôr nestalo niečo zlé, a preto by mi nebolo smutno. Je lepšie predvídať všetko vopred a mlčať, ako hovoriť, radiť a potom sa kajať. Je pre teba nebezpečné byť v dome svojich rodičov z dobre známeho dôvodu. A v každom kláštore, nech ste kdekoľvek, je v bezpečí pre človeka, ktorý sa bojí Boha, hľadá spásu, stále myslí na večné muky a budúci život a v tichosti počúva sám seba. A viem, že je to lepšie pre tých, ktorí chcú ujsť od svojich rodičov a príbuzných. Môžem vám len naznačiť, že keď pôjdete ďaleko, v Kláštore sa budete dosť nudiť. Preto treba vydržať a prekonať sa. Ale nemôžete uniknúť Satanovi a zlým ľuďom, bez ohľadu na to, kde ste. Ako tieň tela počas slnečného svitu, tak toho, kto hľadá Boha, bude nasledovať prenasledovanie a nenávisť voči zlým ľuďom. Zdá sa mi, že je lepšie odovzdať sa do vôle Božej a byť v nejakom kláštore, len aby som nebol v dome mojich rodičov; a pevne sa udomácnite v tom Kláštore, hoci to bude nuda; a v nude sa utešujte tým, že smrť všetko zastaví; čoskoro bude prijatá večná sladkosť, radosť a sláva askéta; často sa modli k Bohu, pros ho o pomoc, pracuj a nenechaj prejsť ani najmenší čas bez toho, aby si niečo urobil; a tak nuda pominie. Nech Pán riadi tvoj život! Zachráň sa a spomeň si na mňa, hriešnika. III. Pokyny pre tých, ktorí idú do Kláštora, čo majú dodržiavať Do kláštora ste išli z vlastnej vôle. Ži, Boh je tvoj pomocník, brat! Utiekol si pred svojimi príbuznými a pred svetom; zrieknite sa sveta, ktorý žije v našich srdciach, teda márnivosti, pýchy, lenivosti, odsudzovania, pohŕdania, rozhorčenia atď., a budete požehnaní. Toto je pomoc pre toto. Po prvé: Vždy oddeľte svoje myšlienky od tohto sveta; teda: že sa tu všetko, sladké aj trpké, skončí a príde smrť, ktorá nečakane príde a poteší ľudí. Kde sú teraz naši predkovia? Na ich miestach. A my ich budeme nasledovať. Ďalej bude nasledovať Kristov súd, z ktorého niektorí (spravodliví) pôjdu do večného života a iní (hriešnici) do večných múk. Myslite na to často, najmä v noci. Potom je čas ticha a vhodný na zamyslenie. Po druhé: Usilovná a častá modlitba. Modlite sa často a prinútiť sa modliť, keď nie je žiadna túžba a horlivosť. Bez modlitby človek nič nedokáže. Po tretie: Keď príde nuda a melanchólia, pamätajte najmä na to, čo je napísané v odseku 1, padnite na zem, modlite sa a vzdychajte k Pánovi. Toto je pokušenie. Takže Satan ťa chce vrátiť späť do sveta. Pozri, buď silný a nevzdávaj sa a povedz toto: "Aj keď tu zomriem, neodídem." A skutočne je lepšie zomrieť, ako sa vrátiť k prvému. Nikto si nemôže položiť ruku na čelo a márne sa vrátiť späť; vládne mu v Kráľovstve nebeskom, hovorí Kristus (Lukáš 9:62). A blahoslavený nie je ten, kto začal, ale ten, kto skončil. Zdôvodnite a zapamätajte si, čo píšem. Po štvrté: Tí, ktorí začínajú hľadať Pána, majú zlé myšlienky. Ak sa ti niečo stane, alebo možno aj teraz sa to stane, pozri, hneď vybuchne ako iskra z tvojej ruky; pochádzajú od diabla z Božieho dopustenia, na náš trest alebo pokušenie; a usilovne sa modlite k Bohu, aby vám pomohol vyhrať; a odídu v čase; a keď odídu, počkajte znova. V duchovných záležitostiach je vždy zmena, niekedy zreteľne, inokedy nejasne, ako vo vzduchu; a bez pochýb očakávaj Božie milosrdenstvo. Po piate: Keď vami opovrhujú alebo vás prenasledujú ľudia, ktorí nenávidia pravdu, vytrvajte veľkoryso a mlčte a pozerajte na Krista, ktorý všetko znášal kvôli nám. Trpezlivosťou získajte svoje duše, hovorí Kristus (Lukáš 21:19). Pozri, duše sa získavajú trpezlivosťou, nie lenivosťou. A kde je trpezlivosť, tam je katastrofa. Bez protivenstiev niet trpezlivosti. A cez mnohé súženia sa nám sluší vojsť do Božieho kráľovstva, hovorí apoštol (Skutky 14:22). Po šieste: Medzi prácou a modlitbou čítajte užitočné knihy a najmä Evanjelium a apoštola a rozumujte, pretože čítanie bez uvažovania je zbytočné. Po siedme: Prečítajte si moje predchádzajúce listy a iné a modlite sa za mňa, hriešnika. Pokorne o to prosím. IV. Nabádanie mníchov k trpezlivosti a modlitbe Vaša úcta, bratia v Kristovi! Milosťou Kristovou ste vstúpili na úzku cestu; postav sa na ňu a buď silný, kráčaj po nej a dosiahneš to, po čom túžiš. Tak pochopíte, hovorí Apoštol (1 Kor. 9:24). Vstúpili ste do kláštora, aby ste hľadali spásu, pozrite sa do nej a nestrácajte ju. Budete požehnaní, keď to nájdete; najprekliatejší, keď prehráte. Kristus, náš Pán, hovorí tým, čo sú spasení: Budete vo svete smútku (Ján 16:33). Neutekaj pred smútkami, keď ťa postihnú. Nehľadaj na smútok, ale znášaj tie, ktoré sa dejú, a budeš požehnaný. Cez mnohé bolesti sa nám sluší vojsť do Božieho kráľovstva, hovorí apoštol (Sk 14,22). Chceš a usiluješ sa byť spasený a prijať Božie kráľovstvo: Zaplaví ťa veľa trápení. Ale budete požehnaní, keď ich vydržíte až do konca. Kto vytrvá do konca, bude spasený, hovorí Pán (Matúš 10:22). Svätý apoštol Ján počul z neba hlas o spasených, ktorých videl v nebi veľký zástup, svedčiaci takto: To sú tí, čo prišli z veľkého súženia atď. (Ap. 7:14). Buď silný, buď silný a vytrvaj až do konca, milovaný, a prídeš na toto miesto. Verím v vidieť dobré veci na zemi živých. Buďte trpezliví s Pánom, buďte odvážni a vaše srdce nech je silné a buďte trpezliví s Pánom, nabáda Duch Svätý. (Žalm 26:13–14). Buďte triezvi, bdejte, diabol je váš protivník, ako revúci lev, ktorý hľadá niekoho, koho by zožral (1 Pet 5:8). Tomuto protivníkovi nemôžete vzdorovať ničím iným ako neustálou modlitbou. Vždy sa modlite a on sa mu postaví na odpor. Robte rukami a modlite sa; takže tvoja myseľ a srdce budú obsadené a pre diabla nebude miesto ani miesto a diabol utečie. Obráť svoju myseľ a srdce k nebu a večnosti; a nebudeš chytený diablom. Čím vyššie vták letí, tým je bezpečnejší a keď zostúpi na zem, je buď chytený, alebo zastrelený. Taký je človek a tak ďalej. Zachráň sa v Kristovi a modli sa za mňa, nehodného. V. Poučenie o tom, čo má mních robiť vo svojej cele a v samote; a zároveň o výhodách samoty Ak žijete vo svojej cele, urobte toto: keď vstanete zo spánku, ďakujte Bohu a modlite sa. Keď ste prišli z Cirkvi, prečítajte si niečo z knihy pre úžitok svojej duše; potom sa pustite do vyšívania a urobte to. Keď skončíte, vstaňte a modlite sa; Po modlitbe si prečítajte niečo z knihy. A tak robte všetko podľa zmien, teda: teraz sa modlite, teraz čítajte, teraz robte ručné práce. Ale pri ručných prácach a čítaní pozdvihni svoju myseľ ku Kristovi a modli sa k Nemu, aby sa nad tebou zmiloval a pomohol ti. Keď budete robiť všetko podľa zmien, potom budete ochotnejší a horlivejší pre všetko, čítanie, modlitbu. Premenlivosť bo robí lov a usilovnosť. Ľudia sa teda presúvajú z miesta na miesto a kráčajú; Rovnako variabilné jedlo je ľuďom príjemnejšie ako dodávané. Zmeňte aj svoje podnikanie a budete ochotnejší pustiť sa do práce. Keď vás skľúčenosť, nuda a melanchólia veľmi zmätú, potom opustite svoju celu a prejdite sa všade, kde je to možné, a keď kráčate, vzdychajte ku Kristovi, nech vám pomôže. Pamätaj často na smrť, Kristov súd a večnosť. Táto spomienka ako metla zaženie všetku skľúčenosť, nudu a melanchóliu. Všetko, čo je dočasné, je krátke a čoskoro pominie. Čo sa stane po smrti, trvá navždy. Deň plynie a s dňom všetko, to jest: smútok i radosť prechádza; a tak všetok život pominie. A prichádza bližšie a bližšie k smrti. A v čomkoľvek smrť človeka nájde, s tým sa objaví v ďalšom veku. Blahoslavený, kto bdie a očakáva hodinu smrti! Zachráň sa v Kristovi a pamätaj na slabé mňa vo svojich modlitbách: Pamätaj na nás, Pane, vo svojom Kráľovstve. Modlite sa častejšie ku Kristovi, Božiemu Synovi, ktorý sedí po pravici Boha Otca v sláve Otca. Tu vzdychaj za mňa, hriešnika. Nech sa Pán Ježiš Kristus, náš Spasiteľ, nad nami všetkými zmiluje a dá nám časti svojich vyvolených. Amen. P.P. Pri návšteve buďte opatrní, aby ste nerozhádzali medzi ľudí to, čo nazbierate v samote. Málokedy sa stane, že sa človek vráti do svojej cely rovnakou cestou, akou opustil celu medzi ľudí. Púšť a samota zhromažďujú dobro, ale pokušenia sveta sa rozptýlia. Pre človeka neexistuje lepšie miesto na pokánie ako v samote. Tu si človek v mysli zhromažďuje všetok svoj minulý život a pri pohľade naň vzdychá po Kristovi a prosí Ho o milosť. Človek nehreší nič viac ako jazykom, ale v samote pred týmto hriechom uteká. Naše oči a uši sú ako dvere, cez ktoré sa pokušenia dostávajú do srdca a zasahujú ho. Uteká zo samoty, no neprijme ani pokušenie. Mladí ľudia, najmä tí, ktorí žijú bez manželstva, v ktorých vrie krv, by mali zachovávať samotu, aby nedali ani neprijali pokušenie. Prosím, vypočujte si to a zamyslite sa nad tým, čo píšem. V Históriách čítame, že stĺpy spadli z tela; čo môžu palice očakávať? Pred tým sa chráňte púšť a samota s pomocou Božou. Nejaký svätý počul hlas: Utekaj od ľudí a buď spasený. Nech tento hlas znie aj nám. Pri úteku pred ľuďmi však musíme utekať nie kvôli človeku, ale kvôli hriechu. Mali by sme nenávidieť hriech, nie ľudí; a musíme ich milovať a nie nenávidieť, ale modliť sa za nich. Naša potreba pre seba a pre našich blížnych, láska nás presviedča, aby sme sa modlili. VI. Pravidlá kresťanského mníšskeho života Je známe, vedzte, že nech žijete kdekoľvek, neuniknete pokušeniu Satana, ktorý buď zlými myšlienkami, alebo zlými ľuďmi, svojimi služobníkmi pokúša, znepokojuje, roztrpčuje a prenasleduje tých, ktorí prichádzajú ku Kristovi a chcú pre Neho horlivo pracovať. A stáva sa, že tí, ktorí boli kedysi našimi priateľmi, sa nám vzdialia, naši nepriatelia; a naši najkrvavejší a polokrvní, ako otec, matka, bratia, sestry a iní príbuzní, ak žijú na svete, nás budú prenasledovať. Prečítajte si o tom (Matúš 10:34, 35, 36; a Lukáš 12:51, 52, 53). V cirkevných dejinách o tom čítame takmer nespočetné množstvo príkladov a teraz vidíme hojnosť tejto katastrofy. Každý to v sebe pozná a vidí to na iných, ako je on sám. Zlý svet nenávidí Krista a prenasleduje jeho služobníkov. Všetci, ktorí chcú žiť zbožne v Kristovi Ježišovi, budú prenasledovaní (2 Tim 2:12). Ktoré každé pokušenie treba prekonať prácou, trpezlivosťou, zápasom a modlitbou. Vedzte s istotou, že keď urážku odoženiete urážkou a ohováranie odpudíte ohováraním, to jest odplatíte zlým za zlé, vtedy ustúpite diablovi; lebo chce, aby sme odplácali zlým za zlé; a potom nás Boh nezastane. Lebo Boh hovorí: Moja je pomsta, ja odplatím, hovorí Pán (Rim 12,19). Potom sami robíme to, čo sa sluší iba Bohu. A keď ustúpime ľuďom, ktorí nás urazili, odpustíme, budeme mlčať, ba dokonca sa za nich budeme modliť a oplatíme im dobro za zlé, potom pre diabla nebude miesto. Potom sa nepodvolíme, ale postavíme sa proti nemu a postavíme sa na odpor. Lebo diabol nechce, aby sme ľuďom robili dobre. Toto je kresťanské víťazstvo, ktoré neporazí telo a krv ľudí ako oni, ale ducha zla. A toto napísal apoštol Jakub: Poslúchajte Boha, ale vzoprite sa diablovi a utečie od vás (Jakub 4:7). Boh nám prikazuje konať dobro a znášať urážky a neodplácať zlým za zlé; radí diabol škaredý. Keď konáme dobro a vytrváme, vtedy poslúchame Boha a odporujeme diablovi, ktorý učí zlo a odvádza nás od trpezlivosti. A tak porazený trpezlivosťou, ako pes udrel palicou, utečie od nás. Potom sa Boh za nás postaví a odoženie ho od nás. Svätý Chryzostom o tom hovorí: Diabla treba poraziť trpezlivosťou. Chcete sa nevzdať a odolať diablovi? Ustupujte ľuďom a neodporujte im a neodplácajte zlým za zlé. Predovšetkým premáhajte zlo dobrom (Rim 12:20, 21). Toto je slávne víťazstvo, slávnejšie ako víťazstvo nad mnohými tisíckami ľudí; Kristus z neba priaznivo hľadí na tento čin a víťazstvo; o tom sa anjeli radujú; títo ľudia prosím; celé Písmo je chválené a ohlasuje po všetky generácie. Ó Ježišu! smrť a peklo víťazovi! Pomôžte nám chudobným a slabým! Ty si náš Pomocník a náš Spasiteľ, nezatvrdzuj; Pane pomôž nám! Po tomto slávnom víťazstve bude nasledovať najslávnejší, najveľkolepejší a večný triumf v nebi (Príp. 7:9 až koniec kapitoly). Potom sa všetko súčasné nešťastie zmení na blaženosť, všetky príkoria a výčitky na slávu, každý smútok a smútok na radosť, všetky slzy a smútok na útechu, všetky práce a skutky na večný pokoj. Potom zabudneme na všetky trápenia a nešťastia a dostaneme dobré veci, ktoré oko nevidí, ucho nepočuje atď. (1. Kor. 2:9). Potom sa zbor Pánov obráti a príde na Sion s radosťou a na ich hlavách bude večná radosť; nad ich hlavami, lebo dostanem chválu, radosť a radosť; Budem utekať pred chorobou, smútkom a vzdychaním (Iz 35:10). Potom budú jesť a piť tí, ktorí pracujú pre Pána, budú sa radovať, budú sa radovať s radosťou srdca (Iz 65:13-14). Ako niekoho utešuje matka, tak ja budem utešovať teba a v Jeruzaleme sa budeš tešiť. A uvidíte a vaše srdce sa bude radovať, hovorí Pán (Iz 66:13–14). O vytúženom a radosťou naplnenom dni, keď toto dostaneme z ruky nášho Nebeského Otca! Pamätaj na nás, Pane, v priazni svojho ľudu! navštív nás svojou spásou, aby si videl svojich vyvolených v dobrote, aby si sa radoval z radosti svojho jazyka, aby si sa chválil svojím dedičstvom (Ž 106:4-5). Zbohom sláve, cti, bohatstvu, šľachte, radosti, luxusu a všetkým pokladom tohto sveta! Zostaňte svojim milencom! Usiluj môjho ducha do nebeského Jeruzalema, do domu Nebeského Otca, kde je veľa príbytkov (Ján 14:2). Tam je naša sláva, česť, bohatstvo, vznešenosť, radosť, radosť, radosť a skutočný a večný triumf. Vstaňme do vrchov našich duší; príď tam, pomoc prichádza odtiaľ. Ó Ježišu! Syn živého Boha, môj Vykupiteľ a Spasiteľ! Odvráť moje oči, aby nevideli márnosť (Ž 119:37). Zober si to do svojej mysle a rozumu a tvoje srdce sa zapáli a zabudneš na všetok svoj smútok. Nepriateľte sa s nikým, kým si nie ste istí, či osoba, ktorú chcete poznať, je skutočne dobrý človek a nie pokrytec, takže neskôr sa budete kajať a ľutovať, ale už je neskoro. Veľa vlkov chodí v ovčej koži. Podľa ich ovocia, hovorí Pán, ich poznáte (Matúš 7:16). Mnohí hovoria ticho, hladko a jemne; mnohí mlčia, mnohí sa veľa postia a čítajú veľa modlitieb a podobne (čo samo o sebe nie je zlé a je to chvályhodné). Ale vo vnútri sú zlé, trpké a zhnité, ako jablká, zvonka červené, ale vo vnútri zhnité a červivé. Vedzte s istotou, že keď nie je zbožnosť vo vnútri, potom nie je zbožnosť vo veci samej a vonkajšia viditeľná zbožnosť bez vnútornej je pokrytectvom a podvodom. Nikým však nepohŕdaj, nikým nepohŕdaj, ale každého kresťansky miluj a cti; a nikoho nesúď. Nevieš, čo má človek v sebe. Majte všetku úctu a poslušnosť voči predstavenému. Dávajte si pozor, aby ste ho nijako neurazili, či už slovom alebo činom. Keď vám niekto niečo vyčíta, odpovedzte mlčaním a poklonou a priznaním viny. To ti nevezme česť; Je lepšie vždy priznať vinu, ako sa ospravedlňovať. Boh ospravedlňuje len tých, ktorí sa uznávajú za hriešnikov, ale ponecháva spravodlivosť tým, ktorí sa ospravedlňujú. Lebo ak sa priznáme vinným a hriešnym, potom nás Boh svojou milosťou ospravedlní v Kristovi Ježišovi. Hoci sa stáva, že nie sme vinní pred ľuďmi, vždy sme vinní pred Bohom. Je lepšie vždy a všade priznať svoju vinu. Takéto pokorné uznanie robí človeka drahým Bohu i ľuďom. Keď chcete žiť ako kláštor, zabudnite na vznešenosť, ale myslite si, že ste zjednotení so zlými ľuďmi. (Hoci je to potrebné pre všetkých kresťanov, ale ešte viac pre tých, ktorí žijú v Kláštore, ktorých by odev aj miesto mali pokoriť). Pýcha a okázalosť budú zničené a namiesto nich do vášho srdca vstúpi pokora, čnosť priaznivá pre Boha a ľudí. Šľachta tohto storočia je len prázdnym titulom a menom. Všetci ľudia sú si od prírody rovní, chudobní a zatratení a hriešnici. Nikto sa nerodí ako úradník, takže smrť robí všetkých rovnými. Nie je možné vedieť, kde sú teraz vaši dedovia a pradedovia a ich otroci ležia po smrti v zemi; všetci sa vrátime na zem rovnako. Čo keby hriešna duša žila v ušľachtilom tele? Potom bude najlepší služobník svojho pána s tým Pánom, ktorý neprijíma tvár človeka, ale súdi podľa skutkov, a nie podľa tvárí. Ak chcete prežiť v kláštore, musíte pracovať, čítať užitočné knihy a modliť sa. Potrebujete tieto tri veci, ale radím vám, aby ste ich robili striedavo, to znamená: teraz čítajte, teraz robte, teraz sa modlite, aby ani najmenšia chvíľa neplynula nečinnosťou, ak sa rozhovor netýka vecí prospešných duši, ako napríklad: o Božom kráľovstve, o spásonosnom vtelení Božieho Syna atď. Potom samotný rozhovor podnieti modlitbu a vzdávanie vďaky Bohu. Vyhnete sa tak lenivosti a nečinnosti a človek, ktorý žije necitlivo cnostným životom, s Božou pomocou uspeje, čo prajem sebe aj vám. Hoci každý kresťan, najmä v osamelom kláštore, nájde nudu, skľúčenosť, smútok a melanchóliu. Z tohto dôvodu sa v tomto prípade musíme obrátiť na diskusiu o večnosti, Kráľovstve nebeskom, večnom trápení atď. Táto úvaha zaháňa všetku skľúčenosť a márnosť. Rovnakým spôsobom sa musíte modliť, vzdychať a spievať duchovné piesne, a tak prekonáte smútok a nudu. Je lepšie vydržať tu všetko, čo je dočasné, a tam sa navždy zabávať, ako tu dočasne v pokoji kráčať a tam navždy trpieť. Myslite na to! Keď podľahnete skľúčenosti a nude, potom sa na vás zmocní väčšia skľúčenosť a s hanbou vás vyženie z kláštora. A keď sa postavíš proti nemu a zvíťazíš predpísaným spôsobom, vtedy bude po víťazstve vždy nasledovať radosť, útecha a veľká duchovná sila; a tí, ktorí sa snažia, vždy prežívajú striedavo smútok a radosť. Ako sa to deje pod nebom, niekedy je pochmúrne, niekedy búrlivé, niekedy búrlivé; Tak sa to deje v našej duši, niekedy smútok, niekedy pokušenie, ako búrka, niekedy útecha a radosť, ako príjemné vedro, a tak ako po zlom počasí dostaneme príjemné vedro, tak po pokušení a smútku dostaneme sladkú útechu. Tu som vám podľa svojho sľubu podľa svojich síl napísal, ako žiť v Kláštore. V ostatných veciach si prečítajte môj predtým zaslaný pokyn. Môžete to povedať zvyšku svojich bratov, aby vám to pomohlo. Na záver prosím všetkých, ktorým sa tieto body páčia, aby sa modlili za mňa, hriešnika, ktorý tieto body napísal. A komu sa to nepáči, nech si robí ako chce. Nikto nemôže zviazať ľudskú vôľu a zavrieť ústa. VII. Kláštorné poučenie Vstupujú do kláštora, aby sa zachránili a aby nestratili svoje spasenie, aby pracovali a neležali. Počúvaj to, milovaný Monk! Všetko máte pripravené, jedlo, oblečenie, domov atď. Neplatíte nájom ani kapitáciu. Čo iné môžeš robiť, ako sa starať o spásu seba a blížneho a modliť sa k Bohu za seba i za všetkých? Dvakrát si sľúbil Kristovi, že bude konať vo viere a spravodlivosti, pri krste a tonzúre. Kde sú teraz tvoje sľuby? ukáž mi. Samotné tvoje rúcho a tvoje sľuby budú položené pred tebou pri hroznom Kristovom súde, keď budeš žiť inak a budeš konať tak, ako si sľúbil. Klameš Bohu, nie ľuďom. Je to ťažké a desivé, ako vidíte. Dbajte na to, milovaní, a vždy pamätajte na svoje sľuby a konajte a žite podľa nich, aby ste na tomto súde neboli odsúdení ako klamári. A aby ste konali podľa svojich sľubov a žili sväto, čo si vaše sľuby vyžadujú, venujte pozornosť nasledujúcim bodom a konajte a žite podľa nich. Po prvé. Boh je na každom mieste a vidí každý náš skutok a myšlienku a počuje slovo a zapisuje ho do svojej knihy a odmení nás podľa našich skutkov na všeobecnom súde. Dbajte na to a postavte pred seba Boha, ktorý je všade prítomný, a ctite Ho vierou, pravdou a dobrým svedomím a buďte v Jeho očiach mimoriadne opatrní, aby ste robili, hovorili a hovorili nečinne, aby ste Ho nenahnevali a neupadli pred Jeho spravodlivý Súd. Pred čestným človekom a pozemskou mocou sa hanbíš a bojíš sa urobiť niečo neslušné a zlé; O čo viac sa treba hanbiť a báť niečo urobiť pred Bohom, pred ktorým je celý svet ako nič? Po druhé. Ukážte opátovi všetku poslušnosť. Po tretie. Keď žije sväto, nasleduj ho ako svojho otca; keď žije inak, robte, čo zákonite prikazuje, ale nerobte podľa jeho skutkov, ako povedal Kristus (Mt 23:3). Len si dávajte veľký pozor, aby ste ho nesúdili a neohovárali, ale modlite sa, aby ho Boh napravil. Toto je kresťanská záležitosť. Po štvrté. Pre mnícha je veľmi nebezpečné a lákavé opustiť kláštor a ešte viac odísť do dedín a miest. Z tohto dôvodu, pokiaľ to nie je nevyhnutné, nevychádzajte z kláštora a nevstupujte do svetských domov. Inak sa nevrátite rovnakou cestou, akou ste odišli. Ľudia padajú nielen telom, ale aj srdcom, mysľou a očami. Je lepšie padnúť nohami ako srdcom, mysľou a očami. Na toto si dávajte pozor. Po piate. Len spoznajte Cirkev a svoju celu a nechoďte do iných ciel, ak to nie je nevyhnutné, aby ste neupadli do hriechu planých rečí, ohovárania a odsudzovania. Nie je lepší spôsob, ako sa držať svojej cely. Neprijmeš ma do svojej cely, ani ma nebudeš pokúšať. Naučí ťa všetko, keď v nej budeš žiť s bázňou Božou. V samote a tichu, a nie v ľuďoch a povestiach, sa zrodia dobré a nebeské myšlienky. Pamätajte, že ste mních; Buďte mníchom nielen v odeve, ale aj vo veciach a skutkoch, to znamená: osamelý. Mních bo grécke meno a znamená osamelý. Šiesty. Keď stojíte v kostole, stojte pozorne a pamätajte, že stojíte pred Bohom a modlíte sa k Nemu. Preto sa nepozeraj okolo seba, ale nasmeruj svoju myseľ a srdce priamo k Bohu, aby bola tvoja modlitba vypočutá. Vypočujte si modlitby a verše, ktoré čítate. Siedmy. Počas modlitby v kostole buďte mimoriadne opatrní, aby ste nehovorili o pozemských veciach. Toto miesto, a najmä Svätý oltár, je svätým miestom. Sväté miesto musí byť sväté a uctievané. Dajte si pozor, aby ste na tomto mieste nehovorili, pokiaľ to nie je absolútne nevyhnutné. Na toto miesto sa chodíte modliť k Bohu a nie hovoriť. Ôsmy. Nebuď nečinný, lebo nečinnosť učí všetko zlé. Vždy sa zapájajte do dobrých skutkov, to znamená: buď čítajte knihy, alebo sa modlite, buďte v myšlienkach na Boha, alebo robte nejakú manuálnu prácu. Nepriateľ sa k nikomu nepriblíži ľahšie ako k tomu, kto žije v nečinnosti. Tu je jeho dom pozametaný a vyzdobený. Dajte si pozor na nečinnosť, aby ste neupadli do všetkého zlého. Deviaty. Modlite sa k Bohu krátko, ale často a usilovne. Nemodlite sa len za seba, ale za všetkých kresťanov. Toto je názov kláštora. Mních bez modlitby je ako bojovník v boji bez zbraní. Nepriateľ vždy útočí na mníchov. Preto by sme nemali driemať, ale odporovať mu a postaviť sa proti nemu s bdením a modlitbou, podľa Kristovho napomenutia: Bdejte a modlite sa, aby ste neupadli do nešťastia (Mt 26, 41). Desiaty. Pre mnícha je veľmi nebezpečné stretávať sa a poznať svoje manželky. Z tohto dôvodu by mních nemal zbytočne púšťať svoje manželky do svojej cely, ba čo viac, dovoliť im prenocovať vo svojej cele. To je veľmi nebezpečné a tiež lákavé. Pozor, Monk, čo si s veľkou námahou nazbieral, za minútu to stratíš a zničíš sa. Stĺpy a divotvorcovia padajú, ako to vidíme v Príbehoch; čo môžu polámané prúty očakávať? Dajte si pozor, milovaní, na svoju ženu, aby ste sa nepopálili. Eva má vždy svoj vlastný charakter; vždy zvádza. Prvých desať. Často si spomeňte na smrť, strašný Kristov súd, gehennu a kráľovstvo nebeské. A ešte viac, otočte svoje myšlienky do týchto bodov, keď ste pokúšaní túžbou po hriechu; obráť sa a pros Pána o pomoc. Bez toho naša pracovitosť nie je veľmi silná. Spomienka na tieto body vám nedovolí hrešiť. Spomienka na gehennu, hovorí svätý Chryzostom, nedovolí, aby človek upadol do gehenny. Druhá desiatka. Keď vás napadne nejaká zlá myšlienka, okamžite ju zažeňte a volajte Pána o pomoc so slovami: Pane, pomôž mi! Zabite zlé dieťa, aby nevyrástlo a nezosilnelo a nezabilo vás. Snažte sa byť vždy víťazom, nie porazeným. Buďte dobrým bojovníkom a obrancom, nie poddaným. Nech vám Pán pomáha. Tretia desiatka. Dávajte si pozor, aby ste nehovorili o ľuďoch a najmä o úradoch a vysokých úradníkoch, aby ste neupadli do hriechu odsudzovania a ohovárania. Štrnásť. Dajte si pozor na prežívanie nerestí a hriechov iných ľudí. To vedie človeka k odsúdeniu a ohováraniu. Pozri sa na seba a poznaj sa, to jest: svoje vášne a hriechy a očisti ich pokáním a modlitbou; Tento test je užitočný pre mnícha, ako pre každého kresťana. Pätnásť. Buďte mimoriadne opatrní, aby ste neurazili a nevyčítali svojho brata, teda iného mnícha a každého človeka. Si taký a taký človek, si darebák, toto a tak ďalej. Toto je ťažký hriech. Pamätaj, že ty sám si hriešnik, rovnako ako on; alebo je možno lepší ako ty. Okrem toho nevieš, čo s ním alebo tebou urobí ráno. Stáva sa, že dobrý človek je skazený a zlý je napravený. Každý padá, keď ho Boh neposilňuje. Bez Božej pomoci nemôžeme obstáť. Šestnásť. Ak ťa niekto urazí, nehnevaj sa na neho, ale hneď mu odpusť a modli sa za neho k Bohu a Boh mu odpustí; a hoci to tvoje srdce nechce, pokloň sa mu a presvedč ho a modli sa k Pánovi, aby ti pomohol premôcť sám seba a usmrtiť telesnú múdrosť. Je to ťažké, ale od kresťana sa to vyžaduje; a ešte viac od Mnícha. Musíš odpustiť blížnemu, keď sám chceš prijať odpustenie od Boha. Nechaj to a zostane to pre teba. Ak neodídete, neostane ani pre vás. Je to desivé, ale pravdivé. Lebo toto učí sväté evanjelium: Ak niekomu odpustíte hriechy, váš nebeský Otec odpustí aj vám. Ak vy neodpustíte ľuďom ich hriechy, váš Otec vám neodpustí hriechy (Mt 6,14-15)... Chýbajú iné veci. Pravý reverend pre svoju extrémnu slabosť nedokázal dokončiť tento pokyn. VIII. Rada jednému mníchovi, ktorý bol zvedený schizmatikmi a voľnomyšlienkármi, v diskusii o viere o vzkriesení mŕtvych Počul som, že žiješ medzi ľuďmi, ako železo medzi kladivom a nákovou; a schizmatici a ateisti vás obklopujú, a tak ste utekali pred levmi a uviazli ste medzi oslíkmi a baziliškami. Beda, beda, beda tým, ktorí žijú na zemi a chcú si zachrániť dušu, lebo Satan kráča s revom ako lev a snaží sa niekoho zožrať (1Pt 5,8), a koho už zožral, cez nich chce a snaží sa zožrať tých, ktorí nie sú pohltení. Dajte si pozor na tohto leva a tých, ktorí sú od neho pohltení. Zamyslite sa nad tým, čo píšem. 1. Raskoľnikov, dávajte si pozor na oheň a nekomunikujte s nimi. Aspoň týždeň sa postili a vždy sa modlili a ukazovali iné veci; utekať od nich. 2. Vzkriesenie z mŕtvych, Kristov súd, Kráľovstvo nebeské a večné utrpenie, ktoré má prísť, verte tak, ako vidíte seba a iných ľudí. Takže toto je pravda, rovnako ako platí, že včera bolo a dnes je. Pretože nám to Boh oznámil vo Svätom písme. 3. O vzkriesení mŕtvych si prečítajte tieto pasáže: 1. Kor. Celá kapitola 15, 1 Sol. 4:13 do konca kapitoly, Matt. 22:23–33; a Mk. 12, Lk. 20, In. 5:25, 28–29. A na iných miestach. 4. O Kristovom súde: Mat. 15:5. O Kráľovstve nebeskom a večných mukách, na tom istom mieste Mat. 25. Tieto idú do večných múk, ale spravodlivé ženy do večného brucha a o tom sa píše na mnohých iných miestach v Písme. 6. Vedzte s istotou, že tí, ktorí neveria v Kristovo zmŕtvychvstanie, Kristov súd, Kráľovstvo nebeské a večné muky, sú zjavnými ateistami; a hoci ťa hladia a lichotia ti, utekaj od nich, aby si nezahynul s nimi; a existuje znamenie, že takíto ľudia, bez ohľadu na to, ako veľmi sa im to zdá, majú beštiálny život. 7. Radím vám, žijúcim medzi takýmito zvermi, ak sa im nemôžete vyhnúť, zostaňte sami vo svojej cele a choďte len na jednu omšu a čítajte si doma matutíny a vešpery; Áno, buď hlúpy a hluchý. Potom budete častejšie počuť, ako vás samotný Spasiteľ učí vo vás. 8. Tak húževnatý, nevyhnutne budeš mať veľa horkosti; ale všetko vydrž a vytrvaj, aby si bol spasený. IX. Napomenutie pre jedného mnícha, ktorý má v úmysle presťahovať sa do moskovských kláštorov, aby neopúšťal svoje miesto a navyše sa naučil trpezlivosti Hoci ťa nepoznám a nevidel som ťa, počul som, kto si a odkiaľ si a ako si sa dostal k hodnosti. Dobrý začiatok! O! Keby bol koniec dobrý, bez ktorého začiatok nie je ničím! Nie začiatok a stred, ale koniec sa chváli a dokončuje celé dielo a podľa Kristovho slova: Buď verný až na smrť a dám ti veniec života (Apoc. 2:10). Počul som, že ťa nudí nenávisť a horkosť tých, ktorí s tebou žijú, a chceš sa z toho miesta odsťahovať a ísť do jedného z moskovských kláštorov. Keď vás ľudia skutočne nenávidia a roztrpčujú, potom ide o úskok diabla, ktorý vzbudzuje ľudskú nenávisť a rozhorčenie voči zbožnej duši, aby ju zvrhol a odvrátil od dobrej cesty. Ale chudobní ľudia, ktorí nenávidia a roztrpčujú zbožnú dušu, sami nevedia, čo činia. Lebo sa stáva, že neskôr sa kajajú a ľutujú. Zvaľte vinu za svoje nešťastie na tohto nášho duchovného nepriateľa a odpustite ľuďom a modlite sa za nich. Nepodľahni svojmu protivníkovi a postav sa na svoje predchádzajúce miesto, ako statočný bojovník stojí proti svojmu protivníkovi a nedáva mu miesto. Stoj a nepoddaj sa mu, aby sa z teba neradoval. Vedzte určite, že kdekoľvek budete, všade vás bude obťažovať cez ľudí, aj cez seba. Budete žiť v tichu a mať dobrý pokoj, keď všetko, čo sa vám deje, budete znášať od seba a od ľudí ticho a bez sťažovania. Pre zbožnú dušu žijúcu na tomto svete je všade cudzia stránka; Všade vládne úzkosť, keď odchádza do svojej nebeskej vlasti. Tam bude sladko odpočívať pre svoju prácu a výkony; a navyše navždy a nie dočasne. Ale aj tu na tomto svete, ak chcete mať nejaký pokoj, nemôžete ho nikde nájsť, ak nemôžete mať trpezlivosť. Odovzdajte sa trpezlivosti a budete mať v sebe pokoj, hoci budete zvonku veľmi vyrušovaní. Nech vás ľudia volajú ako chcú; nech si o tebe hovoria, čo chcú; Pozrite sa do zrkadla svojho svedomia a utešte sa týmto svedectvom a pozerajte sa na budúcu slávu, ktorá je pripravená pre tých, ktorí vytrvajú. Všetko dočasné pominie, hoci to bude veľmi trpké a trvalé, ale večná sláva a blaženosť nikdy nepominú. Pozrite sa na Krista: čo pre nás nezniesol? Pozrite sa na týchto svätých: nenasledovali všetci Krista s vierou a trpezlivosťou? S čím by sme sa pred nimi mali ukázať, keď to tu nechceme vydržať? Aký rozdiel ukážeme, že sme kresťania, keď nechceme niesť kríž a trpezlivo nasledovať Krista? Ukážeme, že žijeme v kláštoroch a nosíme čierne šaty? Musíme si dávať pozor, aby nás tam neodhalila tá istá vec. Kláštorný život a čierne šaty sú pokora a pokánie. A keď nechceme nasledovať Krista pre svoju pokoru, kde sú potom naše sľuby, ktorými sme pri krste sľúbili pracovať pre Krista! Kde sú tie sľuby, ktoré sa opakovali počas tonzúry a sľubovali pokoru, poslušnosť, trpezlivosť, miernosť a tak ďalej? Vydrží mních tak dlho, kým zloží mníšske sľuby? Robia z človeka mnícha čierne rúcho a sľuby a nie skutočné dielo? Nie nie. Všetci kresťania sú povinní kráčať po úzkej a stiesnenej ceste; ale viac od Mnícha a od mníšok. Kto nás presvedčil, aby sme vstúpili do kláštora a obliekli si čierne šaty, aby sme znášali stiesnené podmienky a smútok? Sami sme si to vybrali. Prečo by sme mali utekať pred tým, čo sme si sami zvolili? Všetci chybní kresťania budú pri poslednom Kristovom súde neoplatení; ale najmä mnísi a mníšky, ktoré nedodržiavajú svoje sľuby. Pamätaj na toto všetko, milovaní, a z kláštora, v ktorom si, neodchádzaj, ale všetko vydrž, aby si dostal korunu života. Neexistuje koruna bez víťazstva, víťazstvo bez výkonu, výkon bez boja, boj bez nepriateľov. Človek preto musí bojovať, snažiť sa a trpezlivo víťaziť, aby bol korunovaný hrdinom Ježišom Kristom. Tak ako si začal byť Kristovým bojovníkom, tak zostaň až do konca; potom ťa Kristus spozná ako svojho bojovníka a dá ti korunu života a budeš navždy požehnaný. Kresťanské víťazstvo nespočíva v ničom inom ako v odvážnej trpezlivosti cez smútok a protivenstvá. Niet slávnejšieho víťazstva ako poraziť vlastný hnev. Ak máte požehnaný dôvod opustiť tento kláštor, nechoďte do moskovských kláštorov, ale choďte do nejakého tamojšieho kláštora a žite. Len ťa uisťujem, že démon ťa bude obťažovať všade. Nech nás Pán chráni pred ním. X. Rada tým, ktorí vstúpili do mníšstva, aby boli trpezliví a nečinili pokánie Počul som tvoju sťažnosť, o tvojich starostiach; Na čo ti, vo svojom zlom chápaní, ponúkam radu: 1. Tí, čo sa obracajú k Bohu, čelia vždy mnohým pokušeniam, o čom sa v Písme píše takto: Dieťa! Hneď ako začnete pracovať pre Pána Boha, pripravte svoju dušu na pokušenie. Veďte svoje srdce a buďte trpezliví a neunáhlite sa počas vedenia atď. (Sir. 2:1–2). A mnohé miesta vo Svätom písme svedčia o tom istom. Musíme preto proti nim vydržať a vyzbrojiť sa modlitbou, a tak ich prekonať. Satan nespí, ale vždy bdie pre naše zničenie, podľa učenia Apoštola: Buďte triezvi, bdejte, diabol je váš protivník, kráča ako revúci lev a hľadá, koho by zožral; odporujte mu, stojte pevne vo viere atď. (1 Pet. 5:8–9). Apoštol Jakub hovorí: Blahoslavený muž, ktorý vydržal pokušenie a nebol zručný, dostal veniec života, ktorý Boh prisľúbil tým, ktorí ho milujú (Jakub 1:12). Buďte trpezliví a očakávajte milosrdenstvo od Boha a korunu v budúcom storočí. 2. Keď sa tvoje myšlienky ponáhľajú k bývalému životu a márnivosti, daj si na to pozor. Toto sú Satanove úskoky; Chce ťa zviesť, zamotať do márnosti a tak ťa zničiť. O tom počúvajte Sväté písmo: Nikto mu nepoložil ruku na čelo a nadarmo bude vládnuť v Božom kráľovstve, hovorí Kristus (Lk 9, 62). A apoštol Peter hovorí: Pre tých, ktorí sa vracajú do nezákonného života, je lepšie nepoznať cestu spravodlivosti, ako pre tých, ktorí vedeli, že sa majú odvrátiť od svätého prikázania, ktoré im bolo dané. Keď sa im stalo pravdivé podobenstvo: pes sa vrátil k svojim zvratkom a prasa sa umylo v hrnci (2. Pet. 2:21–22). A v 124. žalme je napísané: Tých, čo odbočia do skazy, Pán odvedie s činiteľmi neprávosti (Ž 124, 5). A Kristus opäť hovorí: Čo je dobré pre človeka, keď získa celý svet, ale stratí svoju dušu? (Matúš 16:26). Všetko tu zostane, mier, bohatstvo, sláva, česť, prepych, telesná sladkosť, šperky, šaty, domy, odev, kone, vozy, jedlá, telesná strava, sýtosť, všetko pominie; príde smrť a vezme nás nahých a pošle nás do toho svetla. Beda nám, keď poteší tých, ktorí sú oklamaní márnosťou, tých, ktorí sú zaťažení hriechmi, a nahých cnosťami! Ako sa človek objaví na Kristovom súde? Bude neprestajná hanba a hanba; celý svet uvidí našu nahotu; Boží svätí nás nepoznajú, ak ich tu nebudeme napodobňovať; Svätí anjeli nás nenávidia, pretože sa nazývali kresťanmi, ale neboli kresťanmi, to znamená, že nemali kresťanský život; Kristus povie: Lepšie som ťa poznal (Matúš 7:23). Nepoznali ste Ma a nezachovávali ste Moje prikázania a nenasledovali ste Ma v pokore, láske, miernosti a trpezlivosti vo svete, húževnatí. a teraz ťa nepoznám. O! Bože, nedovoľ, aby tento hlas zaznel; trochu vydržme, aby sme sa naveky tešili; čoskoro, čoskoro bude všetkému koniec! Príde a nestuhne! Čoskoro dôjde k zmene; tí, ktorí znášajú večnú útechu, a tí, ktorí sa tu utešujú sladkosťami, radosťami a žiadosťami tohto sveta, trpia večným smútkom, útlakom a melanchóliou. Zachráňte sa! Nech vás Pán posilní a zmiluje sa nado mnou, hriešnym. Amen. Váš dobrodruh a služobník XI. Útecha pre mnícha, ktorý trpí ohováraním Znášaš tvrdé ohováranie, ako som počul. Prijmi moju útechu podľa mojej sily. Po prvé: Bez Boha sa nám nič nestane; Preto jazyk, ktorý nás ohovára, je z Božieho dovolenia. Buďte trpezliví s tým, čo Boh posiela. Boh počuje ohováranie a tvoje svedomie to vie. Po druhé: Utešujte sa v tom, že trpíte falošne. Čisté svedomie je veľkou útechou. Je lepšie utešiť sa z jediného svedomia; hoci celý svet očierňuje, než aby bol odsúdený zo svedomia, hoci ho celý svet chváli. Toto si vyberám pre seba: nech sa mi všetci rúhajú, pokiaľ ma chváli moje svedomie. Tento verný svedok nemôže klamať; čo vidí, hovorí; a čo nevidí, mlčí a stojí sám proti tisíckam ohováračov a bojuje za nás, bráni a utešuje a v pravý čas zastavuje ústa ohováračov; a potom bude ich hanba zakrytá. Po tretie: V tomto nešťastí máte veľa súdruhov: Boží svätí zniesli veľa ohovárania; a teraz sa našlo veľa takých ľudí, ktorí znášajú to isté. Nie si jediný, kto to trpí: mnohí prešli touto cestou a vyhladili nám ju a volajú nás, aby sme kráčali po tej istej ceste. Nasledujme ich, aby sme spoločne oslávili Ježiša Krista, ktorý nás vykúpil. Ó Ježišu! Ťahni nás, slabých a skľúčených, za Tebou a Tvojimi svätými! Po štvrté: Posúďte a zvážte svoje svedomie, neublížili ste nikomu jazykom? Kedysi to bolo, ohováranie je ohováranie a trestá sa; a preto znášajte s vďačnosťou, že hriech je tu potrestaný a tam bude hriešnik odpustený. Ak nás Pán súdi, sme potrestaní, aby sme neboli odsúdení so svetom, hovorí Apoštol (1 Kor 11,32). Potrestaj nás, Pane, tu a tam sa zmiluj! Po piate: Vidíte, ako Boh zo svojho milosrdenstva k nám obracia to, čo Satan a zlí ľudia plánujú pre nás pre zlo! Buď teraz pokojný a utešený a zabudni na všetku márnosť. Po šieste: naučte sa z toho neveriť ohováraniu iných, ktorí ohovárajú iných. Ako márne o sebe počúvate ohováranie, tak často márne počúvajú tí, o ktorých sa šíria zlé reči, nevediac za sebou, o čom ich ohovárajú. Ďakujte za to spolu s Prorokom: Je to pre mňa dobré, lebo si ma ponížil (Ž 119:71). Prečítajte si odo mňa odoslané body; a tam najdes co pisem. Zachráň sa a pamätaj na mňa, hriešnika. XII. Útecha pre mnícha, hanba pre toho, kto trpí Dvojitý trest Boží, večný a dočasný; večný trest je pripravený pre zlých, nezákonných a nekajúcnych hriešnikov. Tomu sa nevyhnú, nech sa maznajú akokoľvek. Na hriešnikov dá pršať sieť, oheň a strašiak a búrlivého ducha, časť ich kalicha (Ž 10:6). Dočasný trest znášajú zbožní ľudia, tí, ktorí sa boja Boha a snažia sa zachovávať prikázania Božie; a tento Boží trest je otcovský, milosrdný a pochádza z lásky. Tak je napísané: Pán ho miluje, trestá, bije každého syna, ktorého prijme atď. (Žid. 12:6). Tak Pán milujúci ľudstvo láskavo trestá svojich verných služobníkov, aby sa tam nad nimi zmiloval podľa slov Apoštola: Ak nás Pán súdi, sme potrestaní, aby sme neboli odsúdení so svetom (1 Kor 11, 32). Podobne ako Otec bije a napráva svoje deti, aby im dal dedičstvo večného života. A najzbožnejší ľudia nie sú bez hriechu. V Jánovom zjavení sa píše o Božích vyvolených, ktorých videl stáť pred Božím trónom: Toto sú tí, ktorí vyšli z veľkého súženia (Ap. 7:14). A v Skutkoch apoštolov je napísané: Cez mnohé súženia treba vojsť do Božieho kráľovstva (Sk 14,22). A na iných miestach. Vidíte, že existuje smutná cesta k večnému životu. Znechaj tu všetko, nech sa deje čokoľvek, ale tam to neznesieš, ale nech dostaneš večný život s tými, ktorí tu znášali všetok smútok a tresty, a s nimi sa ochladíš, budeš utešený a oslávený v Kráľovstve nebeskom. V Prísloviach Šalamúnových je napísané takto: Poníženie musí prísť k sláve (porov. Prísl 15,33). To znamená, že pred slávou, ktorá bude v budúcom storočí, budú tí, čo žijú zbožne, trpieť na tomto svete ponižovaním, výčitkami, výsmechom, výčitkami, výčitkami, ohováraním. Bez ohľadu na to, koľko zbožná duša tu na tomto svete znáša výčitky, výčitky, ohováranie, ponižovanie, ohováranie a iné ohováranie, len v budúcom storočí bude oslávená. Preto znášajte všetky príkoria, výčitky, ohováranie a zneužívanie so všetkou miernosťou a tichosťou, nepomstite sa ani skutkom, ani slovom na svojich ohováračoch a osočovačoch, ale radšej sa za nich modlite podľa Kristovho príkladu; a tak budeš nasledovať Krista, ktorý bol svetom zosmiešňovaný, potupený a zneuctený, ktorý bol potupou ľudí a ponížením ľudí, as Ním budete oslávení v Jeho Kráľovstve. Potom sa vaša dočasná potupa premení na vašu večnú česť, vaša dočasná potupa na večnú slávu, poníženie na chválu a všetok smútok a ohováranie na večnú útechu a radosť. Ver tomu a buď silný, buď trpezlivý s Pánom, naber odvahu a nech je tvoje srdce silné a buď trpezlivý s Pánom, nabáda Duch Svätý každú trpiacu dušu. XIII. Moja rada a návod pre istého brata Často si spomeňte na Boží súd, smrť, peklo a nebeské kráľovstvo. Lebo takouto spomienkou je človek zbavený hriechov a márnosť tohto sveta prichádza do zabudnutia. Spomeňte si často, najmä v noci, na Kristovo utrpenie, že trpel a zomrel za naše hriechy. Tak sa zapáli láska k trpiacemu Kristovi a táto láska vás ochráni pred hriechmi. Dávajte si veľký pozor na čistotu a cudnosť a všimnite si tieto sprostredkovania. Po prvé: Jedzte a pite málo, ale milujte pôst. Po druhé: Nikdy nezaháľajte, ale vždy niečo robte. Po tretie: Vždy pamätajte, že kráčate s Bohom a On sa na vás všade pozerá a kontroluje vaše skutky, slová a myšlienky. Ako sa opovažuješ hrešiť a poškvrniť sa pred Bohom? Pozor nielen v skutkoch, ale aj v myšlienkach, na hriech. Neodvažuješ sa hrešiť pred svojím otcom a hmotou, ako zhrešíš pred vševidiacim Bohom? Po štvrté: Kedykoľvek príde zlá myšlienka, okamžite ju od seba odožeň a modli sa: Pane Ježišu Kriste! pomôž mi, hriešnikovi! Po piate: Často sa modlite a proste Krista: Pane! daj mi pokoru, čistotu a iné cnosti! Bez modlitby a Božej pomoci nemôžeme mať čistotu a iné cnosti. Po šieste: Majte oči preč, aby ste sa nepozerali na červené tváre, a uši od zlých piesní a nenechajte sa takými zlákať. Po siedme: Keď stojíte v kostole, neobzerajte sa okolo seba, ale pozerajte sa na zem a na Svätý oltár a pozdvihnite svoju myseľ k Bohu. Nehovorte nič o ľuďoch, pretože to vedie k neresti, čo je ťažký hriech. Ako sa číta evanjelium a apoštol a ako sa učenie v Cirkvi alebo inde, pozorne počúvajte a uvažujte o tom, čo sa číta; a snažiť sa tento skutok splniť. Sluch bez výkonu je k ničomu; a modli sa k Bohu, aby ťa sám naučil konať Jeho vôľu: Pane! nauč ma plniť Tvoju vôľu! XIV. Útecha pre smútiaceho brata a výzva, aby sa v smútku uchýlil k Bohu Dostal som od teba list, z ktorého som sa dozvedel o smútku a žiali tvojej duše; čo robiť? Život na tomto svete bez nej nemôže existovať. Vzduch je niekedy ponurý, niekedy čistý, niekedy búrlivý, niekedy tichý; Je to rovnaké na mori, niekedy ticho, niekedy vlny; takže v nás nie je žiadna zmena; niekedy sa radujeme, niekedy smútime, niekedy sa bojíme, niekedy dúfame; Taký je život tohto sveta. Táto neustála zmena nás učí, ako sa máme podporovať v šťastí a nešťastí, radosti a smútku. Prišla radosť, treba očakávať aj smútok; upadáme do smútku; potom čakaj zábavu. Ale je požehnaný ten, kto dokáže riadiť loď svojej duše počas búrok a zlého počasia! Musíme byť v tom usilovní, ale usilovnosť bez Božej pomoci nie je silná. Z tohto dôvodu je potrebné prosiť Boha, Vládcu všetkých. Boh je naše útočisko a sila, náš pomocník v bolestiach tých, ktorí nás našli veľkými. Viera sa teda povzbudzuje v žalostných situáciách a chráni sa ako štít dôverou v Najvyššieho pred ohnivými šípmi nepriateľa. On je nádejou všetkých končín zeme a tých, ktorí sú v ďalekých moriach; On je ten istý pre mňa, chudák, aj pre teba; oči všetkých dôverujú v Neho a vo svojich žalostných zármutkoch pozdvihujem svoje oči k Nemu. Je pomocníkom a ochrancom všetkých, vrátane mňa a vás. Nehľadí do tváre, ale do nášho srdca a viery. Tak ako slnko osvecuje a utešuje všetkých, ktorí sa naň pozerajú svojím najjasnejším obrazom, tak večné a nezapadajúce Slnko je pre všetkých, ktorí sa naň pozerajú s vierou, osvietením a útechou. O tom Prorok hovorí: Moje oči sú pozdvihnuté k tebe, ktorý žiješ v nebi: Hľa, ako oči sluhy v rukách svojich pánov, ako oči otrokyne v rukách jej pani, tak sú naše oči upreté na Pána, nášho Boha, kým sa nezmilujeme (Ž 122,1-2). Odovzdávajúc seba a vás Božiemu milosrdenstvu, zostávam XV. Rady a rady istému mníšovi zo skľúčenosti Z tvojho listu vidím, že ťa prepadla skľúčenosť. Táto vášeň je zúrivá, s ktorou musia kresťania, ktorí chcú byť spasení, veľa zápasiť. Berie najmä tých ľudí, ktorí majú pripravený chlieb a všetko ostatné: a najmä tých, ktorí žijú v samote. Radím vám, aby ste urobili nasledovné: 1. Presvedčte sa a prinútiť sa modliť a konať každý dobrý skutok, aj keď nechcete. Tak ako ľudia poháňajú lenivého koňa bičom a presviedčajú ho, aby išiel bežať, tak aj my musíme sami seba presvedčiť, aby sme robili všetko, čo robíme, a najmä aby sme sa modlili. Takáto práca a usilovnosť, ako Pán vidí, dodá túžbu a horlivosť. Venuje sa lovu a zdá sa, že ho priťahuje modlitba a každý dobrý skutok a zvyk. Zvyknite si a zvyknite si a samotný zvyk vás bude priťahovať k modlitbe a všetkému dobrému. 2. Usilovnosť prináša variabilitu, teda: keď obe veci robíte variabilne. Urobte to tiež, potom sa modlite, potom urobte niečo rukami, potom si prečítajte knihu, potom hovorte o svojej duši a večnej spáse a tak ďalej; to znamená: modliť sa a čítať knihu a robiť ručné práce a znova sa modliť a robiť iné veci atď. A keď sa dostaví skľúčenosť, vyjdite z miestnosti a prejdite sa, a keď budete chodiť okolo, hovorte o Kristovi a iných veciach a pri uvažovaní pozdvihnite svoju myseľ k Bohu a modlite sa. Takto sa zrodí skľúčenosť. 3. Spomienka na smrť, ktorá prichádza nečakane, spomienka na Kristov súd a spomienka na večné muky a večnú blaženosť zaháňa skľúčenosť. Hovorte o nich. 4. Modlite sa a vzdychajte k Pánovi, aby vám On sám dal horlivosť a túžbu, lebo bez Neho nie sme schopní nič urobiť. Keď budete konať podľa týchto bodov, verte, že postupne budete mať chuť a elán. Boh od nás vyžaduje prácu a výkon: a sľúbil, že pomôže tým, ktorí pracujú: tvrdo pracujte, nech vám Pán pomáha. Pomáha tým, ktorí pracujú, nie tým, ktorí ležia a driemu. Satan sleduje naše zničenie. Nemali by sme ani spať; ale postaviť sa a bojovať proti takémuto prudkému nepriateľovi je modlitba a čítanie kníh a každý dobrý skutok; aby keď k nám príde, nenašiel si miesto pre seba. Vzoprite sa diablovi a utečie od vás (Jakub 4:7). Diabol nepristupuje k nikomu výhodnejšie ako k človeku žijúcemu v lenivosti a lenivosti. Tu je jeho dom pozametaný a vyzdobený. Zvážte to a majte sa na pozore a modlite sa za mňa, hriešnika.