Instrucțiuni scrise pentru monahi (colecția 1854)

Cuprins I. Despre cel care s-a întors de la această deşertăciune la Hristos şi a început să se pocăiască II. Răspuns celui care a cerut sfat, unde îi este mai convenabil să trăiască pentru mântuire III. Instrucțiuni pentru cei care merg la Mănăstire, ce trebuie să respecte IV. Îndemn către monahi pentru răbdare și rugăciune V. Învățătură despre ce trebuie să facă un monahal în chilie și în singurătate; şi în acelaşi timp despre beneficiile singurătăţii VI. Reguli ale vieții monahale creștine § 1 § 2 § 3 § 4 § 5 § 6 § 7 § 8 § 9 VII. Instrucțiunea monahală VIII. Sfat unui călugăr, sedus de schismatici și liber-cugetatori, în discuția de credință despre învierea morților IX. O îndemnare unui călugăr care intenționează să se mute la Mănăstirile din Moscova, să nu-și părăsească locul și, mai mult, să învețe să aibă răbdare X. O îndemnare pentru cineva care a intrat în monahism să aibă răbdare și să nu se pocăiască XI. Mângâiere pentru un călugăr care suferă calomnii XII. Mângâiere Călugărului, dezonoare suferindului XIII. Sfatul și instrucțiunile mele pentru un anumit frate § 1 § 2 § 3 § 4 § 5 XIV. Mângâiere pentru un frate în doliu și îndemn în întristare de a apela la Dumnezeu XV. Sfaturi si sfaturi pentru un anume monahal din descurajare I. Despre cel care s-a întors din această lume deșartă la Hristos și a început să se pocăiască Pe măsură ce un păcătos, mișcat de harul lui Dumnezeu, începe să se pocăiască, întâmpină diverse ispite: Copil! Ori de câte ori începeți să lucrați pentru Domnul Dumnezeu, pregătiți-vă sufletul pentru ispită (Sir. 2:1). O persoană începe să se apropie de Hristos, iar Satana urmează exemplul, căsătorindu-se cu el și distrăgându-i atenția de la Hristos; Hristos va începe să lucreze, iar dușmanul îl va împiedica și va întinde diverse capcane. În primul rând: Deznădejdea milostivirii lui Dumnezeu și dreptatea lui Dumnezeu îl umple de disperare. Păcătosul trebuie să lupte împotriva acestui lucru și să se întărească în speranța milei lui Dumnezeu, amintindu-și de cuvântul mângâietor: Isus Hristos a venit în lume pentru a mântui pe păcătoși. (1 Tim. 1:15). Al doilea: Ispitește cu diverse gânduri rele și contrare Legii lui Dumnezeu. Un păcătos trebuie să lupte împotriva tuturor acestor gânduri și să nu se demnească cu ele. În asta constă toată isprava creștină. Al treilea: Printre alte gânduri rele, dușmanul introduce gânduri de blasfemie, diverse îndoieli și necredință. Trebuie să luptăm împotriva tuturor acestor lucruri și să le respingem cu sabia cuvântului lui Dumnezeu și rugăciunea. În al patrulea rând: Deși toată lumea, în special cei care trăiesc celibat, este întotdeauna plictisit de gânduri de poftă. Este necesar să stai împotriva lor și, de îndată ce se ridică, să-i oprești imediat, chemând ajutor pe Atotputernicul Ajutor Iisus Hristos și, deși gândul rău dispare, dușmanul, ca un câine, se întoarce la prinderea lui. Din acest motiv, trebuie să te aștepți mereu la asta și să stai de pază ca un războinic. În acest scop, este benefic să fii mereu la serviciu, să te rogi des, să mănânci și să bei puțin și să dormi puțin. Nimic nu stinge această poftă mai mult decât o lacrimă umilă care vine dintr-o inimă smerită. Fii atent la asta. A cincea: Vrăjmașul seduce cu dragostea pentru lume și ispite și distrage atenția de la calea tristeții. Este bine să fii respectat în lume, să fii în glorie, onoare, bogăție, să te distrezi, să cunoști oameni, să fii condus în trăsuri, să vizitezi și să primești oaspeți și așa mai departe. Acest sfat al lui este aparent dulce, parcă plăcut cărnii, dar în interior este amar și distrugător de suflet. Păziți-vă de ei, întoarceți-vă de la lume, ca de la Sodoma și Gomora, ca să nu ardeți. Ascultă cuvântul lui Hristos: Nimeni nu și-a pus mâna pe capul lui și în zadar s-a întors, este stăpânit în Împărăția lui Dumnezeu (Luca 9:62). Răspunde în tine în felul acesta: ceea ce îmi oferi să fie bun pentru cei ce îl caută, dar pentru mine cel necomparabil mai bun este Hristos și Jugul Său cel Sfânt. El mă va mângâia și mă va amuza incomparabil mai mult decât întreaga lume. Aici vreau să fiu cu El și acolo voi fi cu El. Al șaselea: Când inamicul nu reușește prin sfaturile sale rele și nu seduce o persoană de pe calea cea bună, atunci el caută o altă mediere: aduce melancolie, descurajare, tristețe și așa mai departe. Trebuie să depășești totul și să te întărești. Al șaptelea: Când o persoană rămâne fermă în propunerea sa, inamicul va începe să-l hărțuiască prin oameni răi; și atunci de unde vor veni lucrurile; atunci îl vor ataca diverse nenorociri. Toate acestea ale dușmanului rău sunt sârguință și viclenie; și iată ce este scris: Toți cei ce vor să trăiască cu evlavie în Hristos Isus vor fi persecutați (2 Tim. 3:12). Atunci toți se leapădă de el și îl urăsc; și se întâmplă ca până și foști prieteni să se transforme în dușmani. Dar este bine și mângâietor pentru noi ceea ce Dumnezeu îi iubește pe cei pe care lumea îi urăște. Dar Domnul îl iubește și îl pedepsește; el bate pe fiecare fiu și îl acceptă. (Evr. 12:6). Un creștin, când urâm să mâncăm din lume, ne place să mâncăm de la Dumnezeu, spune Sfântul Ignatie Sfințitul Mucenic, Decemvria pe 20. Din acest motiv, este necesar să depășim orice nenorocire și să atacăm cu răbdare. A opta: De aceea se întâmplă că mulți încep, dar nu mulți termină, să trăiască cu evlavie. Ei încă nu vor să îndure ispite și să meargă pe calea tristă; si astfel sunt sedusi de el. Dar Hristos le spune celor care au început să trăiască cu evlavie: Fiți credincioși până la moarte și vă voi da cununa vieții (Apoc. 2:10). Al nouălea: De aici vedem cum un creștin are nevoie de sârguință constantă, oftat și rugăciune, pentru a nu se abate de la adevărata cale, ci pentru a rămâne credincios până la capăt. A zecea: Amintirea constantă a morții este benefică pentru că este neașteptată și încântă oamenii în diverse moduri. Amintirea cumplitei judecăți a lui Hristos, a chinurilor veșnice, a împărăției cerurilor. Amintirea acestora și raționamentul corect nu vă vor permite să vă îndepărtați de cale. Amintiți-vă de acestea des și raționați: prosperitatea și răul temporar vor trece; dar ceea ce se întâmplă după moarte nu va trece. Tot ce este lumesc va rămâne aici, iar trupul însuși va fi îngropat în pământ; dar un singur suflet va pleca pentru acest veac, iar cu sufletul nu se va pleca virtutea sau păcatul. Vai de sufletul când pleacă cu păcatul! Căci cu orice va pleca, se va arăta cu el la judecata lui Hristos. Adu-ți aminte de aceasta și te vei curăți cu pocăință, lacrimi și suspine, ca să nu te arăți înaintea Domnului Dumnezeului tău cu păcate. Primii zece: Este mai bine să îndurați totul aici, indiferent de ce s-ar întâmpla, decât să îndurați în secolul următor. Căci aici, orice nenorocire și suferință ar fi, este ușoară și scurtă; și acolo este greu, insuportabil și etern. Tot ceea ce este temporar în comparație cu eternul este ca nimic. Există suferință fără mângâiere. Aici suferim și cu nădejdea izbăvirii ne răcorim; există suferință și chin cu disperare, căci nu există sfârșit. Aici, suferința grea și insuportabilă se va sfârși cu moarte, căci moartea pune capăt tuturor; acolo o persoană va suferi și va muri, dar nu va muri niciodată, va suferi, dar nu va fi niciodată torturată. Amintește-ți asta și vei fi întărit în răbdare. Al doilea zece: este mai bine să fii mângâiat și să te distrezi pentru totdeauna decât temporar. Căci ceea ce este vremelnic trece, dar ceea ce este veșnic rămâne mereu și ca un râu curge neîncetat. Unde sunt cei care au trăit în veselia acestei lumi? Au plecat, iar distracția lor s-a terminat. Dar cei care au răbdat de dragul evlaviei sunt mângâiați în sânul lui Avraam și amintirea lor dăinuie de generații întregi. Deci, după bucuria deșartă și de scurtă durată, urmează întristarea și durerea veșnică; prin suferința scurtă și evlavioasă de dragul întristării îndurate, vine mângâierea și bucuria veșnică. Un suflet evlavios, de îndată ce părăsește trupul, parcă dintr-o închisoare, vede îndată lumina cea mai curată și mai limpede, iar în lumină vede lumină și începe o nouă bucurie favorabilă, o viață veselă, liniștită, liniștită, senină, glorioasă, veșnică și cea mai fericită și uită tot ce i s-a întâmplat în lume. Apoi vede și primește toate promisiunile lui Dumnezeu despre care a auzit în Cuvântul Sfânt al lui Dumnezeu. Îmi doresc asta, atât pentru mine, pentru tine, cât și pentru toată lumea. II. Un răspuns pentru cineva care a cerut sfaturi despre unde i-ar fi mai convenabil să trăiască pentru mântuire. Îmi ceri un răspuns despre ceva din care va urma un final necunoscut. Eu, având în vedere slăbiciunea omenească și intrigile demonice, pe care răul le pune adesea sub masca binelui, ca otrava sub miere, nu pot să-ți dau sfaturi în lucruri necunoscute, ca să nu ți se întâmple ceva urât mai târziu, și din acest motiv nu m-aș simți trist. Este mai bine să prevăd totul dinainte și să taci decât să vorbești, să sfătuiești și apoi să te pocăiești. Este periculos pentru tine să fii în casa părinților tăi dintr-un motiv bine cunoscut. Și în orice Mănăstire, oriunde te-ai afla, este sigur pentru o persoană care se teme de Dumnezeu, caută mântuirea, se gândește mereu la chinul veșnic și la viața viitoare și se ascultă pe sine în tăcere. Și știu că este mai bine pentru cei care vor să scape de părinți și rude. Nu pot decât să vă sugerez că vă veți plictisi destul de mult în Mănăstire când plecați departe. Prin urmare, trebuie să îndurați și să vă depășiți. Dar nu poți scăpa de Satan și de oamenii răi, indiferent unde te afli. Precum umbra unui trup în timpul soarelui, tot așa persecuția și ura împotriva oamenilor răi îl vor urma pe cel care Îl caută pe Dumnezeu. Mi se pare că este mai bine să mă predau voinței lui Dumnezeu și să fiu într-un fel de Mănăstire, doar ca să nu fiu în casa părintească; și stabilește-te ferm în acea Mănăstire, deși va fi plictisitor; iar în plictiseală, consolează-te cu faptul că moartea va opri totul; dulceața veșnică, bucuria și slava ascetului vor fi în curând primite; roagă-te des lui Dumnezeu, cere ajutor de la El, lucrează și nu lasă să treacă cel mai mic timp fără să faci ceva; si asa va trece plictiseala. Domnul să-ți conducă viața! Salvează-te și amintește-ți de mine, un păcătos. III. Instrucțiuni pentru cei care merg la Mănăstire, ce ar trebui să respecte Ai mers la Mănăstire de bunăvoie. Trăiește, Dumnezeu este ajutorul tău, frate! Ai fugit de rudele tale și de lume; renunță la lumea care trăiește în inimile noastre, adică deșertăciunea, mândria, lenea, osânda, disprețul, indignarea etc. și vei fi binecuvântat. Acesta este un ajutor pentru asta. În primul rând: Separă-ți întotdeauna gândurile de această lume; adică că totul aici, atât dulce cât și amar, se va sfârși și va veni moartea, care vine pe neașteptate și îi încântă pe oameni. Unde sunt strămoșii noștri acum? În locurile lor. Și îi vom urmări. Urmează Judecata lui Hristos, din care unii (cei drepți) vor merge la viața veșnică, iar alții (păcătoșii) vor merge la chinul veșnic. Gândește-te des la asta, mai ales noaptea. Atunci este un moment liniștit și convenabil pentru reflecție. Al doilea: rugăciune harnică și dese. Rugați-vă des și forțați-vă să vă rugați când nu există dorință și zel. Fără rugăciune, o persoană nu va putea realiza nimic. Al treilea: Când se instalează plictiseala și melancolia, atunci mai ales amintește-ți ceea ce este scris în paragraful 1 și cădește-te la pământ și roagă-te și oftează Domnului. Aceasta este o ispită. Deci Satana vrea să te întoarcă în lume. Uite, fii puternic și nu ceda și spune asta: „Chiar dacă voi muri aici, nu voi pleca”. Și într-adevăr este mai bine să mori decât să te întorci la primul. Nimeni nu-i poate pune mana pe frunte si sa se intoarca in zadar; el este condus în Împărăţia Cerurilor, spune Hristos (Luca 9:62). Și fericit nu este cel care a început, ci cel care a terminat. Raționează și amintește-ți ce scriu. Al patrulea: Există gânduri rele pentru cei care încep să-L caute pe Domnul. Dacă ți se întâmplă ceva, sau poate chiar acum se întâmplă, uite, imediat izbucnește ca o scânteie din mâna ta; ei vin de la diavol cu ​​permisiunea lui Dumnezeu, spre pedeapsa sau ispita noastră; și roagă-te cu sârguință lui Dumnezeu să te ajute să câștigi; și vor pleca la timp; iar când pleacă, așteaptă din nou. Există întotdeauna o schimbare în treburile spirituale, uneori clar, alteori vag, ca în aer; și așteaptă fără îndoială mila lui Dumnezeu. A cincea: Când ești disprețuit sau persecutat de oameni care urăsc adevărul, îndurați cu generozitate și tăceți și priviți la Hristos, care a îndurat totul pentru noi. Cu răbdare câștigați sufletele voastre, spune Hristos (Luca 21:19). Uite, sufletele se câștigă prin răbdare, nu prin lene. Și acolo unde este răbdare, acolo este dezastru. Nu există răbdare fără adversitate. Și prin multe necazuri se cuvine să intrăm în Împărăția lui Dumnezeu, spune Apostolul (Fapte 14:22). Al șaselea: Între muncă și rugăciune, citiți cărți folositoare, și mai ales Evanghelia și Apostolul și raționați, pentru că citirea fără raționament nu este de nici un folos. Al șaptelea: Citește scrisorile mele anterioare și altele și roagă-te pentru mine, un păcătos. Cer asta cu umilință. IV. Îndemn către monahi la răbdare și rugăciune Cuviosul Voastră, Frați în Hristos! Prin harul lui Hristos ai intrat pe calea cea strâmtă; stai pe el și fii puternic și mergi de-a lungul ei și vei realiza ceea ce îți dorești. Astfel veți înțelege, spune Apostolul (1 Cor. 9:24). Ai intrat în Mănăstire să cauți mântuirea, să privești în ea și să nu o pierzi. Vei fi binecuvântat când îl vei găsi; cel mai blestemat, când pierzi. Hristos Domnul nostru le spune celor care sunt mântuiți: „Veți fi într-o lume de întristare (Ioan 16:33). Nu fugi de dureri când vi se întâmplă. Nu căuta întristarile, ci îndură cele care se întâmplă și vei fi binecuvântat. Prin multe întristări se cuvine să intrăm în Împărăția lui Dumnezeu, spune Apostolul (Fapte 14:22). Vrei și te străduiești să fii mântuit și să primești Împărăția lui Dumnezeu: multe necazuri te vor copleși. Dar vei fi binecuvântat când le vei îndura până la capăt. Cel ce va răbda până la sfârșit va fi mântuit, zice Domnul (Matei 10:22). Sfântul Apostol Ioan a auzit un glas din cer despre cei mântuiți, despre care a văzut o mare mulțime în ceruri, mărturisind astfel: Aceștia sunt cei care au venit din necazul cel mare și așa mai departe. (Apoc. 7:14). Fii tare, fii tare și răbda până la capăt, iubiților, și vei veni în acest loc. Cred în a vedea lucruri bune pe pământul celor vii. Fii răbdător cu Domnul, ai curaj și întăriți-vă inima și aveți răbdare cu Domnul, îndeamnă Duhul Sfânt. (Ps. 26:13–14). Fii treaz, fii vigilent, diavolul este potrivnicul tău, ca un leu care răcnește, care caută pe cineva pe care să-l devoreze (1 Petru 5:8). Nu poți rezista acestui adversar cu altceva decât cu rugăciune constantă. Roagă-te mereu, iar el i se va împotrivi. Fă cu mâinile tale și roagă-te; astfel mintea și inima voastră vor fi ocupate și nu va mai fi loc sau loc pentru diavol, iar diavolul va fugi. Întoarce-ți mintea și inima către cer și veșnicie; și nu vei fi prins de diavol. Cu cât o pasăre zboară mai sus, cu atât este mai sigură, iar când coboară la pământ, este fie prinsă, fie împușcată. La fel și persoana și așa mai departe. Mântuiește-te în Hristos și roagă-te pentru mine, cel nevrednic. V. Instruire despre ceea ce trebuie să facă un monahal în chilia sa și în singurătate; și în același timp despre beneficiile singurătății Dacă locuiești în chilia ta, fă asta: după ce te-ai trezit din somn, mulțumește lui Dumnezeu și roagă-te. Venind din Biserică, citește ceva din carte spre folosul sufletului tău; apoi treci la acul și fă-o. După ce ai terminat, ridică-te și roagă-te; După ce te rogi, citește ceva dintr-o carte. Și așa fă totul după schimbări, adică: acum roagă-te, acum citește, acum fă meșteșuguri. Dar în meșteșuguri și lectură, ridică-ți mintea la Hristos și roagă-te Lui să aibă milă de tine și să te ajute. Când vei face totul conform schimbărilor, atunci vei fi mai dispus și mai zelos pentru toate, lectură, rugăciune. Schimbabilitatea bo face vânătoare și diligență. Deci oamenii se deplasează dintr-un loc în altul și se plimbă; La fel, mâncarea variabilă este mai plăcută oamenilor decât una furnizată. Schimba-ti si afacerea si vei fi mai dispus sa te apuci de treaba. Când deznădejdea, plictiseala și melancolia te încurcă foarte mult, atunci părăsește-ți celula și plimbă-te oriunde este posibil și, în timp ce mergi, ofta către Hristos, să te ajute El. Adu-ți aminte de moartea, de judecata lui Hristos și de veșnicie adesea. Această amintire, ca un flagel, va alunga orice deznădejde, plictiseală și melancolie. Tot ceea ce este temporar este scurt și va trece în curând. Ceea ce se întâmplă după moarte durează pentru totdeauna. Ziua trece, și odată cu ziua totul, adică: tristețea și bucuria trece; și astfel toată viața trece. Și se apropie din ce în ce mai mult de moarte. Și indiferent în care moartea găsește o persoană, cu asta va apărea în veacul următoare. Ferice de cel ce veghează și așteaptă ceasul morții! Mântuiește-te în Hristos și amintește-ți de mine cel slab în rugăciunile Tale: Pomenește-ne, Doamne, în Împărăția Ta. Faceți această rugăciune mai des către Hristos, Fiul lui Dumnezeu, care șade la dreapta lui Dumnezeu Tatăl în slava Tatălui. Iată, oftă pentru mine, un păcătos. Domnul Isus Hristos Mântuitorul nostru să aibă milă de noi toți și să ne dăruiască părți din aleșii Săi. Amin. P.P. Aveți grijă când vizitați, să nu împrăștiați printre oameni ceea ce adunați în singurătate. Rareori se întâmplă ca o persoană să se întoarcă în celula sa în același mod în care și-a părăsit celula printre oameni. Deșertul și singurătatea adună binele, dar ispitele lumii se împrăștie. Nu există loc mai bun pentru o persoană să se pocăiască decât în ​​singurătate. Aici o persoană își adună toată viața trecută în mintea sa și, privindu-l, suspină pentru Hristos și cere milă de la El. O persoană nu păcătuiește nimic mai mult decât cu limba, dar în singurătate fuge de acest păcat. Ochii și urechile noastre sunt ca niște uși prin care ispitele ajung la inimă și o lovesc. Fuge de singurătate, dar nici el nu va accepta ispita. Tinerii, mai ales cei care trăiesc fără căsătorie, al căror sânge fierbe, ar trebui să păstreze singurătatea, pentru a nu da sau primi ispită. Vă rog să ascultați asta și să luați în considerare ce scriu. Citim în Istorii că stâlpii au căzut din carne; la ce se pot aștepta bastoanele? Deșertul și singurătatea, cu ajutorul lui Dumnezeu, feresc de aceasta. Un Sfânt a auzit un glas: Fugi de oameni și fii mântuit. Fie ca această voce să sune și pentru noi. Totuși, atunci când fugim de oameni, trebuie să fugim nu de dragul omului, ci de dragul păcatului. Ar trebui să urâm păcatul, nu oamenii; și trebuie să-i iubim și să nu-i urâm, ci să ne rugăm pentru ei. Nevoia noastră de iubire pentru noi înșine și pentru aproapele noștri ne convinge să ne rugăm. VI. Reguli ale vieții monahale creștine Se știe, să știi că indiferent unde ai locui, nu vei scăpa de ispita lui Satana, care fie prin gânduri rele, fie prin oameni răi, slujitorii săi, ispitește, se îngrijorează, amărește și prigonește pe cei ce vin la Hristos și vor să lucreze cu sârguință pentru El. Și se întâmplă ca cei care ne-au fost cândva prieteni să devină îndepărtați de noi, dușmanii noștri; iar cei mai sângerați și semisângele noștri, precum tatăl, mama, frații, surorile și alte rude, dacă trăiesc în lume, ne vor persecuta. Citiți despre aceasta (Matei 10:34, 35, 36; și Luca 12:51, 52, 53). Citim aproape nenumărate exemple în acest sens în Istoria Bisericii, iar acum vedem din belșug acest dezastru. Fiecare recunoaște acest lucru în sine și îl vede în alții ca el. Lumea rea ​​îl urăște pe Hristos și îi persecută pe slujitorii Săi. Toți cei care vor să trăiască cu evlavie în Hristos Isus vor fi persecutați (2 Tim. 2:12). Pe care orice ispită trebuie biruită prin muncă, răbdare, luptă și rugăciune. Să știi cu siguranță că atunci când respingi jignirea cu jignire și respingi defăimarea cu defăimare, adică răsplătește rău pentru rău, atunci vei lăsa loc diavolului; pentru că el vrea să răsplătim rău pentru rău; și atunci Dumnezeu nu va suporta pentru noi. Căci Dumnezeu spune: A Mea este răzbunarea, voi răsplăti, zice Domnul (Rom. 12:19). Atunci noi înșine facem ceea ce se cuvine numai lui Dumnezeu. Și când cedăm oamenilor care ne-au jignit, iertam, stăm tăcuți și chiar ne rugăm pentru ei și le răsplătim bine pentru rău, atunci nu va mai fi loc pentru diavol. Atunci nu vom ceda, ci ne vom împotrivi lui și îi vom rezista. Căci diavolul nu vrea să facem bine oamenilor. Aceasta este victoria creștină, care învinge nu trupul și sângele oamenilor ca ei, ci spiritul răului. Și așa a scris apostolul Iacov: Ascultați de Dumnezeu, dar împotriviți-vă diavolului și el va fugi de la voi (Iacov 4:7). Dumnezeu ne poruncește să facem bine și să îndurăm jignirile și să nu răsplătim rău pentru rău; sfătuiește diavolul nasty. Când facem bine și răbdăm, atunci ascultăm de Dumnezeu și ne împotrivim diavolului, care învață răul și ne îndepărtează de răbdare. Și așa învins de răbdare, ca un câine lovit cu un băț, va fugi de noi. Atunci Dumnezeu va sta pentru noi și îl va alunga de la noi. Despre aceasta vorbește Sfântul Gură de Aur: trebuie să-l învingi pe diavol cu ​​răbdare. Vrei să nu cedezi și să te împotriviți diavolului? Dă-le oamenilor și nu le împotriviți și nu răsplătiți rău pentru rău. Mai presus de toate, învinge răul cu binele (Rom. 12:20, 21). Aceasta este o victorie glorioasă, mai glorioasă decât a câștiga peste multe mii de oameni; Hristos din Ceruri priveste favorabil aceasta isprava si biruinta; despre aceasta Îngerii se bucură; acest popor va rog; toate Scripturile sunt lăudate și, în toate generațiile, ele vestesc. O, Isuse! moarte și iad pentru învingător! Ajută-ne pe cei săraci și slabi! Tu ești Ajutorul nostru și Mântuitorul nostru, nu te îndura; Doamne ajuta-ne! Această victorie glorioasă va fi urmată de cel mai glorios, mai măreț și veșnic triumf din Rai (Apoc. 7:9 până la sfârșitul capitolului). Atunci orice nenorocire prezentă se va transforma în fericire, orice ocărală și ocara în slavă, toată tristețea și întristarea în bucurie, toate lacrimile și întristarea în mângâiere, toate ostenelile și faptele în pace veșnică. Atunci vom uita toate necazurile și nenorocirile și vom primi lucruri bune pe care ochiul nu le poate vedea, urechea nu le poate auzi și așa mai departe. (1 Corinteni 2:9). Atunci adunarea Domnului se va converti și va veni în Sion cu bucurie și bucuria veșnică va fi peste capetele lor; peste capetele lor, căci voi primi laudă și bucurie și bucurie; Voi fugi de boală, întristare și suspine (Isaia 35:10). Atunci cei care lucrează pentru Domnul vor mânca, vor bea, se vor bucura, se vor bucura cu bucuria inimii (Isaia 65:13-14). Așa cum o mamă mângâie pe cineva, tot așa și eu te voi mângâia pe tine, iar la Ierusalim vei fi mângâiat. Și vei vedea și inima ta se va bucura, zice Domnul (Isaia 66:13–14). Despre ziua dorită și plină de bucurie când primim aceasta din mâna Tatălui nostru Ceresc! Adu-ți aminte de noi, Doamne, în favoarea poporului Tău! vizitează-ne cu mântuirea Ta, ca să-i vezi pe aleșii Tăi în bunătate, să ne bucurăm de bucuria limbii Tale, să ne lăudăm în moștenirea Ta (Ps. 106:4-5). Adio gloriei, cinstei, bogăției, nobleței, bucuriei, luxului și tuturor comorilor acestei lumi! Rămâi cu iubiții tăi! Luptă-mi duhul la Ierusalimul ceresc, la casa Tatălui Ceresc, unde sunt multe sălașuri (Ioan 14:2). Există gloria, cinstea, bogăția, noblețea, bucuria, bucuria, bucuria și triumful adevărat și etern. Să ne ridicăm la munții sufletelor noastre; vino acolo, ajutorul vine de acolo. O, Isuse! Fiul Dumnezeului celui viu, Răscumpărătorul și Mântuitorul meu! Îndepărtează-mi ochii de la a vedea deșertăciunea (Ps. 119:37). Ia asta în mintea și rațiunea ta și inima ta se va aprinde și vei uita toată tristețea ta. Nu te împrietenești cu nimeni până nu știi cu siguranță dacă persoana pe care vrei să o cunoști este cu adevărat o persoană bună și nu un ipocrit, pentru ca mai târziu să te pocăiești și să regreti, dar este prea târziu. Mulți lupi umblă în haine de oaie. Din roadele lor, zice Domnul, îi veți cunoaște (Matei 7:16). Mulți vorbesc în liniște, lin și încet; mulți tac, mulți postesc mult și citesc multe rugăciuni și așa mai departe (ceea ce nu este rău în sine și este lăudabil). Dar înăuntru sunt răi, amare și putrezite, ca merele, roșii pe dinafară, dar putrezite și mâncate de viermi pe dinăuntru. Să știți cu siguranță că atunci când nu există evlavie în interior, atunci nu există evlavie în lucrul în sine, iar evlavia vizibilă exterioară fără interior este ipocrizie și înșelăciune. Totuși, nu disprețuiți pe nimeni, nu disprețuiți pe nimeni, ci iubiți și cinstiți pe toți în chip creștin; si nu judeca pe nimeni. Nu știi ce are o persoană înăuntru. Aveți tot respectul și ascultarea față de Superior. Ai grijă să nu-l jignești în niciun fel, nici prin cuvânt, nici prin faptă. Când cineva îți reproșează ceva, răspunde cu tăcere și o plecăciune și o recunoaștere a vinovăției. Aceasta nu vă va lua cinstea de la voi; Este mai bine să te recunoști mereu vinovat decât să te justifici. Dumnezeu îi va îndreptăți doar pe cei care se recunosc păcătoși, dar îi lasă cu neprihănirea lor pe cei care se îndreptățesc pe ei înșiși. Căci, dacă ne recunoaștem vinovați și păcătoși, atunci Dumnezeu, prin harul Său, ne va îndreptăți în Hristos Isus. Deși se întâmplă că nu suntem vinovați în fața oamenilor, suntem întotdeauna vinovați în fața lui Dumnezeu. Este mai bine să te recunoști mereu și oriunde. O astfel de recunoaștere umilă face o persoană dragă lui Dumnezeu și oamenilor. Când vrei să trăiești ca o mănăstire, uită de noblețe, dar gândește-te că ești unit de oameni ticăloși. (Deși acest lucru este necesar pentru toți creștinii, dar cu atât mai mult pentru cei care locuiesc în Mănăstire, pe care atât ținuta cât și locul trebuie să-i smerească). Astfel, mândria și fastul vor fi distruse și în locul ei va intra în inima voastră smerenia, o virtute favorabilă lui Dumnezeu și oamenilor. Nobilimea acestui secol este doar un titlu și un nume goale. Toți oamenii sunt egali prin fire, săraci și blestemați și păcătoși. Nimeni nu se naște oficial, așa că moartea îi face pe toți egali. Este imposibil să știi unde sunt acum bunicii și străbunicii tăi, iar sclavii lor zac în pământ după moarte; ne vom întoarce cu toții la pământ în mod egal. Dacă un suflet păcătos ar trăi într-un corp nobil? Atunci cel mai bun slujitor al stăpânului său va fi cu acel Stăpân care nu acceptă fața omului, ci judecă după fapte, și nu după chipuri. Pentru a supraviețui în Mănăstire, trebuie să muncești, să citești cărți utile și să te rogi. Ai nevoie de aceste trei lucruri, dar te sfătuiesc să le faci alternativ, adică: acum citește, acum fă, acum roagă-te, pentru ca nici cel mai mic timp să nu treacă în lenevire, decât dacă discuția este despre lucruri benefice sufletului, precum: despre Împărăția lui Dumnezeu, despre Întruparea mântuitoare a Fiului lui Dumnezeu etc. Atunci conversația însăși va stimula rugăciunea și mulțumirea către Dumnezeu. Făcând acest lucru, vei evita lenea și lenea, iar o persoană, care trăiește nesimțit o viață virtuoasă, va reuși cu ajutorul lui Dumnezeu, ceea ce îmi doresc atât pentru mine, cât și pentru tine. Deși fiecare creștin, mai ales într-o mănăstire solitară, găsește plictiseala, descurajarea, tristețea și melancolia. Din acest motiv, în acest caz, trebuie să ne întoarcem la discuția despre eternitate, Împărăția Cerurilor, chinul veșnic etc. Acest raționament alungă orice deznădejde și deșertăciune. La fel trebuie să vă rugați, să suspineți și să cântați cântece duhovnicești, și astfel veți birui tristețea și plictiseala. Este mai bine să îndurați tot ce este temporar aici și acolo să vă distrați pentru totdeauna, decât să mergeți temporar aici în pace și acolo să suferiți pentru totdeauna. Gândește-te la asta! Când veți ceda deznădejdii și plictiselii, atunci o mai mare descurajare se va ridica asupra voastră și vă va alunga cu rușine din Mănăstire. Iar când vei sta împotriva lui și vei câștiga în modul prescris, atunci biruința va fi întotdeauna urmată de bucurie, mângâiere și mare putere spirituală; iar cei care se străduiesc trăiesc mereu alternativ tristețea și bucuria. Așa cum se întâmplă sub cer, uneori este posomorât, când furtunoasă, când furtunoasă; Așa se întâmplă în sufletul nostru, uneori tristețe, când ispită, ca o furtună, când mângâiere și bucurie, ca o găleată plăcută, și așa cum după vreme rea obținem o găleată plăcută, tot așa după ispită și tristețe obținem dulce mângâiere. Aici, după promisiunea mea, v-am scris după puterea mea, cum să trăiesc în Mănăstire. În alte chestiuni, citiți instrucțiunile mele trimise anterior. Poți spune asta celorlalți frați pentru beneficiu. În cele din urmă, îi rog pe toți cărora le plac aceste puncte să se roage pentru mine, un păcătos, care a scris aceste puncte. Și cine nu-i place, lasă-l să facă ce vrea. Nimeni nu poate lega voința umană și nu poate închide gura. VII. Instruire monahală Ei intră în Mănăstire să se mântuiască, și să nu-și piardă mântuirea, să muncească și să nu se culce. Ascultă asta, iubit Monk! Ai totul pregătit, mâncare, îmbrăcăminte, casă etc. Nu plătești chirie sau capitație. Ce altceva poți face decât să-ți pese de mântuirea ta și a aproapelui tău și să te rogi lui Dumnezeu, atât pentru tine, cât și pentru toată lumea? De două ori i-ai promis lui Hristos că va lucra în credință și dreptate, la botez și la tonsura. Unde sunt acum jurămintele tale? arătaţi-mi. Însuși haina și jurămintele tale vor fi puse înaintea ta la teribila Judecată a lui Hristos, când vei trăi altfel și vei acționa așa cum ai promis. Îl minți pe Dumnezeu, nu pe oameni. Acest lucru este dificil și înfricoșător, după cum puteți vedea. Fiți atenți la aceasta, iubiților, și amintiți-vă mereu de jurămintele voastre și faceți și trăiți după ele, ca să nu fiți osândiți ca un mincinos la această curte. Și pentru ca tu să acționezi conform jurământului tău și să trăiești sfințit, ceea ce le cer jurămintele tale, fii atent la următoarele puncte și acționează și trăiește în conformitate cu ele. Primul. Dumnezeu este în orice loc și vede fiecare faptă și gând al nostru și aude cuvântul și îl scrie în cartea Sa și ne va răsplăti după faptele noastre la Judecata generală. Luați seama la aceasta și puneți-L pe Dumnezeu înaintea voastră, care este pretutindeni prezent, și cinstește-L cu credință și adevăr și cu o conștiință bună și fii extrem de atent înaintea Lui să faci, să vorbești și să vorbești fără să-L mâniei și să nu cazi la judecata Lui dreaptă. În fața unei persoane cinstite și a puterii pământești, ți-e rușine și te temi să faci ceva obscen și rău; Cu cât mai mult ar trebui să-i fie rușine și frică să facă ceva înaintea lui Dumnezeu, în fața căruia întreaga lume este ca nimic? Doilea. Arată starețului toată ascultarea. Treilea. Când trăiește sfânt, urmează-l ca pe tatăl tău; când trăiește altfel, fă ceea ce poruncește în mod legal, dar nu face după faptele Lui, așa cum a spus Hristos (Matei 23:3). Doar fii extrem de atent să nu-l judeci și să-l calomniezi, ci roagă-te ca Dumnezeu să-l corecteze. Aceasta este o chestiune creștină. Patrulea. Este foarte periculos și ispititor pentru un călugăr să părăsească Mănăstirea și cu atât mai mult să meargă în sate și orașe. Din acest motiv, dacă nu este absolut necesar, nu părăsiți Mănăstirea și nu intrați în case seculare. Altfel, nu te vei întoarce așa cum ai plecat. Oamenii cad nu numai cu trupul, ci și cu inima, mintea și ochii. Este mai bine să cazi cu picioarele decât cu inima, mintea și ochii. Fii atent la asta. Cincilea. Doar cunoașteți Biserica și chilia voastră și nu mergeți în alte chilii decât dacă este absolut necesar, ca să nu cădeți în păcatul vorbelor degeaba, calomniei și condamnării. Nu există o modalitate mai bună decât să te ții de celulă. Nu mă vei primi în chilia ta și nici nu mă vei da ispită. Ea te va invata totul cand traiesti in ea cu frica de Dumnezeu. În singurătate și tăcere, și nu în oameni și zvonuri, se vor naște gânduri bune și cerești. Amintește-ți că ești călugăr; Fii călugăr nu numai în ținută, ci și în lucru și faptă, adică: solitar. Călugăr bo nume grecesc, și înseamnă solitar. Şaselea. În timp ce stai în Biserică, stai cu atenție și amintește-ți că stai în fața lui Dumnezeu și te rogi Lui. Din acest motiv, nu te uita în jur, ci îndreaptă-ți mintea și inima direct către Dumnezeu, pentru ca rugăciunea ta să fie ascultată. Ascultă rugăciunile și versetele pe care le citești. Şaptelea. Când vă aflați în Biserică în timpul rugăciunii, aveți grijă să nu vorbiți despre lucruri pământești. Acest loc, și mai ales Sfântul Altar, este un loc sfânt. Un loc sfânt trebuie să fie sfânt și venerat. Feriți-vă să vorbiți în acest loc decât dacă este absolut necesar. Te duci în acest loc să te rogi lui Dumnezeu și nu să vorbești. Al optulea. Nu fi leneș, căci lenevia învață tot răul. Fii mereu angajat în fapte bune, adică: fie citește cărți, fie roagă-te, fie fii în gândul lui Dumnezeu, fie fă ceva manual. Dușmanul nu se apropie de nimeni mai ușor decât cel care trăiește în lenevie. Aici casa lui este măturată și împodobită. Ferește-te de lenevie, ca să nu cazi în tot răul. Nouălea. Roagă-te lui Dumnezeu scurt, dar des și cu sârguință. Nu te rogi doar pentru tine, ci pentru toți creștinii. Acesta este titlul de Monahal. Un călugăr fără rugăciune este ca un războinic în luptă fără arme. Inamicul îi atacă întotdeauna pe călugări. De aceea, să nu adormim, ci să ne împotrivim lui și să stăm împotriva lui cu priveghere și rugăciune, după îndemnul lui Hristos: Vegheați și rugați-vă, ca să nu cădeți în nenorocire (Matei 26, 41). Al zecelea. Este foarte periculos pentru un călugăr să petreacă și să-și cunoască soțiile. Din acest motiv, un călugăr nu trebuie să-și permită soțiile să intre în chilia lui în mod inutil și, cu atât mai mult, să le permită să petreacă noaptea în chilia lui. Acest lucru este foarte periculos și, de asemenea, tentant. Ai grijă, Monk, ceea ce ai adunat cu mult efort, într-un minut îl vei pierde și te vei ruina. Stâlpii și făcătorii de minuni cad, așa cum vedem în Povestiri; la ce se pot aștepta stufurile sparte? Ai grijă, iubiților, de soția ta, ca să nu fii ars. Eva are întotdeauna propriul ei caracter; seduce mereu. Primii zece. Amintiți-vă adesea de moarte, de teribila Judecată a lui Hristos, de Gheena și de Împărăția Cerurilor. Și cu atât mai mult, întoarce-ți gândurile către aceste puncte când ești ispitit de pofta de păcat; întoarce-te și cere ajutor Domnului. Fără asta, diligența noastră nu este foarte puternică. Amintirea acestor puncte nu vă va permite să păcătuiți. Amintirea Gheenei, spune Sfântul Hrisostom, nu va permite cuiva să cadă în Gheenă. Al doilea zece. Când apare vreun gând rău, atunci alungă-l imediat și cheamă-l pe Domnul pentru ajutor, zicând: Doamne, ajută-mă! Ucide copilul rău, ca nu cumva să crească și să devină puternic și să te omoare. Străduiește-te să fii întotdeauna un câștigător, nu un învins. Fii un bun luptător și apărător, nu un subiect. Domnul să vă ajute. Al treilea zece. Ai grijă să nu vorbești despre oameni, și mai ales despre autorități și înalți funcționari, ca să nu cazi în păcatul condamnării și calomniei. Paisprezece. Feriți-vă de a experimenta viciile și păcatele altora. Acest lucru duce o persoană la condamnare și calomnie. Privește-te și cunoaște-te, adică: patimile și păcatele tale și curăță-le cu pocăință și rugăciune; Acest test este util pentru un călugăr, ca și pentru fiecare creștin. Cincisprezece. Ai mare grijă să nu jignești și să reproșezi fratelui tău, adică un alt Călugăr și fiecărei persoane. Ești așa și cutare persoană, ești un necinstit, asta și așa mai departe. Acesta este un păcat grav. Amintește-ți că tu însuți ești un păcătos, la fel ca și el; sau poate el este mai bun decât tine. În plus, nu știi ce va face dimineața pentru el sau pentru tine. Se întâmplă ca o persoană bună să fie coruptă, iar o persoană rea să fie corectată. Toată lumea cade când Dumnezeu nu-l întărește. Nu putem rezista fără ajutorul lui Dumnezeu. Şaisprezece. Dacă cineva te jignește, nu te mânia împotriva lui, ci iartă-l imediat și roagă-te lui Dumnezeu pentru el și Dumnezeu îl va ierta; și, deși inima ta nu vrea acest lucru, înclină-te în fața ei și convinge-l și roagă-te Domnului să te ajute să te cucerești pe tine însuți și să pui la moarte înțelepciunea trupească. Acest lucru este dificil, dar se cere unui creștin; și cu atât mai mult de la Călugăr. Trebuie să-ți ierți aproapele atunci când tu însuți vrei să primești iertarea de la Dumnezeu. Lasă-l și îți va rămâne. Dacă nu pleci, atunci nu va fi lăsat nici pentru tine. Acest lucru este înfricoșător, dar adevărat. Căci Sfânta Evanghelie învață așa: Dacă îi ierți cuiva păcatele, și Tatăl tău Ceresc te va ierta pe tine. Dacă nu le iertați oamenilor păcatele, Tatăl vostru nu vă va ierta păcatele voastre (Matei 6:14-15)... Alte lucruri lipsesc. Din cauza slăbiciunii sale extreme, reverendul drept nu a putut termina această instrucțiune. VIII. Sfat pentru un călugăr, care a fost sedus de schismatici și liberi gânditori, în a discuta despre credința despre învierea morților Aud că trăiești printre oameni, ca fierul între ciocan și nicovală; iar schismatici și atei te înconjoară și așa, fugind de lei, ai fost prins între aspic și bazilisc. Vai, vai, vai de cei ce trăiesc pe pământ și vor să-și mântuiască sufletele, căci Satana, ca un leu, umblă răcnind, căutând să înghită pe cineva (1 Petru 5, 8), și pe care l-a devorat deja, prin ei vrea și încearcă să-i devoreze pe cei care nu se mistuie. Ferește-te de acest leu și de cei care sunt înghițiți de el. Luați în considerare ce scriu. 1. Raskolnikov, ferește-te de foc și nu ai nicio comunicare cu ei. Măcar ei au postit o săptămână, și se rugau mereu și au arătat alte lucruri; fugi de ei. 2. Învierea morților, Judecata lui Hristos, Împărăția Cerurilor și chinul veșnic care va veni, crede așa cum te vezi pe tine și pe ceilalți oameni. Deci acest lucru este adevărat, așa cum este adevărat că ieri a fost și astăzi este. Pentru că Dumnezeu ne-a declarat acest lucru în Sfintele Scripturi. 3. Despre învierea morților, citiți aceste pasaje: 1 Cor. Întregul capitol 15, 1 Sol. 4:13 până la sfârșitul capitolului, Mat. 22:23–33; și Mk. 12, Lc. 20, în. 5:25, 28–29. Și în alte locuri. 4. Despre judecata lui Hristos: Mat. 15:5. Despre Împărăția Cerurilor și chinul veșnic, în același loc Mat. 25. Acestea merg în chinurile veșnice, dar femeile drepte merg în pântecele veșnice și despre aceasta este scris în multe alte locuri în Scriptură. 6. Să știți cu siguranță că aceștia care nu cred în Învierea lui Hristos, Judecata lui Hristos, Împărăția Cerurilor și chinul veșnic sunt vădiți atei; și chiar dacă te mângâie și te lingușește, fugi de ei, ca să nu pieri cu ei; și există un semn că astfel de oameni, oricât de mult le-ar părea, au o viață bestială. 7. Te sfătuiesc, trăind printre asemenea fiare, dacă nu le poți feri, să te ții singur de chilie și să mergi la o singură Liturghie și să citești acasă Utrenia și Vecernia; Da, fii prost și surd. Atunci îl vei auzi pe Însuși Mântuitorul nostru învățându-te în tine mai des. 8. Atât de tenace, vei avea inevitabil multă amărăciune; ci îndurați totul și îndurați, ca să fiți mântuiți. IX. O îndemnare către un călugăr care intenționează să se mute la Mănăstirile din Moscova să nu-și părăsească locul și, în plus, să învețe răbdare Deși nu te cunosc și nu te-am văzut, am auzit cine ești și de unde ești și cum ai ajuns la rang. Bun început! DESPRE! De-ar fi bine sfârșitul, fără de care începutul nu este nimic! Nu începutul și mijlocul, ci sfârșitul se laudă și termină toată lucrarea și după cuvântul lui Hristos: Fiți credincioși până la moarte și vă voi da cununa vieții (Apoc. 2:10). Am auzit că te plictisești de ura și amărăciunea celor care locuiesc cu tine și vrei să te îndepărtezi de acel loc și să mergi la una dintre mănăstirile din Moscova. Când oamenii te urăsc cu adevărat și te amăresc, atunci aceasta este o viclenie a diavolului, care stârnește ura omenească și amărăciune împotriva unui suflet evlavios pentru a-l răsturna și a-l îndepărta de calea cea bună. Dar oamenii săraci, care urăsc și amăresc un suflet evlavios, nu știu ei înșiși ce fac. Căci se întâmplă ca mai târziu să se pocăiască și să regrete. Pune vina pentru nenorocirea ta asupra acestui dușman spiritual al nostru și iartă oamenii și roagă-te pentru ei. Nu te lăsa în fața adversarului tău și stai în locul tău de odinioară, precum un războinic curajos stă împotriva adversarului său și nu-i dă loc. Stai pe loc și nu te lăsa în fața lui, ca să nu se bucure de tine. Să știi cu siguranță că oriunde te-ai afla, oriunde te va deranja prin oameni și prin el însuși. Vei trăi în tăcere și vei avea pace bună când vei îndura tot ce ți se întâmplă de la tine și de la oameni cu tăcere și fără să te plângi. Pentru un suflet evlavios care trăiește în această lume, există o latură străină peste tot; Peste tot există anxietate în timp ce el merge la Patria lui Cerească. Acolo se va odihni dulce pentru ostenelile și isprăvile ei; și, mai mult, pentru totdeauna, și nu temporar. Dar chiar și aici în această lume, dacă vrei să ai un fel de pace, nu o poți găsi nicăieri, dacă nu poți avea răbdare. Dă-te răbdării și vei avea pace în tine, deși vei fi mult deranjat din exterior. Lasă-i pe oameni să te numească cum vor; lasa-i sa spuna ce vor despre tine; Privește în oglinda conștiinței tale și fii mângâiat de acea mărturie și privește la gloria viitoare care este pregătită pentru cei care răbdează. Tot ce este temporar va trece, deși va fi foarte amar și de durată, dar gloria și fericirea veșnică nu vor trece niciodată. Uită-te la Hristos: ce nu a îndurat El pentru noi? Priviți la acești sfinți: nu L-au urmat toți pe Hristos cu credință și răbdare? Cu ce ​​ar trebui să ne arătăm în fața lor când nu vrem să suportăm asta aici? Ce diferență vom arăta că suntem creștini când nu vrem să purtăm crucea și să-L urmăm pe Hristos cu răbdare? O să arătăm că trăim în mănăstiri și purtăm haine negre? Trebuie să avem grijă ca același lucru să nu ne expună acolo. Viața monahală și rochia neagră sunt smerenie și pocăință. Și când nu vrem să-L urmăm pe Hristos de dragul smereniei noastre, atunci unde sunt jurămintele noastre cu care la botez am promis că vom lucra pentru Hristos! Unde sunt jurămintele care au fost repetate în timpul tonsurii și care s-au promis că vor avea smerenie, ascultare, răbdare, blândețe și așa mai departe? Durează un călugăr atâta timp cât își ia jurămintele monahale? Roba neagră și jurămintele fac pe cineva un călugăr, și nu munca propriu-zisă? Nu nu. Tuturor creștinilor li se cere să meargă pe calea îngustă și îngustă; dar mai mult de la Călugăr şi de la Călugăriţe. Cine ne-a convins să intrăm într-o mănăstire și să purtăm o rochie neagră, să suportăm condiții înghesuite și tristețe? Noi înșine am ales-o. De ce ar trebui să fugim de ceea ce noi înșine am ales? Toți creștinii greșiți vor fi neîmpărțiți la Judecata de Apoi a lui Hristos; dar mai ales călugări şi călugăriţe care nu-şi ţin jurămintele. Adu-ți aminte de toate acestea, iubiților, și de la Mănăstirea în care ești, nu o părăsi, ci îndură totul, ca să primești cununa vieții. Nu există coroană fără victorie, victorie fără ispravă, ispravă fără luptă, bătălie fără dușmani. Prin urmare, trebuie să lupți, să lupți și să câștigi cu răbdare pentru a fi încununat cu eroul Iisus Hristos. Așa cum ai început să fii un războinic al lui Hristos, așa rămâi până la sfârșit; atunci Hristos te va recunoaște ca războinicul Său și îți va da cununa vieții și vei fi binecuvântat pentru totdeauna. Victoria creștină nu constă în altceva decât în ​​răbdare curajoasă prin dureri și adversități. Nu există victorie mai glorioasă decât cucerirea propriei furii. Dacă aveți un motiv binecuvântat să părăsiți această Mănăstire, atunci nu mergeți la mănăstirile din Moscova, ci mergeți la o Mănăstire de acolo și trăiți. Vă asigur doar că demonul vă va deranja peste tot. Domnul să ne ferească de el. X. Sfat celor care au intrat în monahism să aibă răbdare și să nu se pocăiască Am auzit plângerea ta, despre grijile tale; Căruia, în slaba mea înțelegere, vă dau un sfat: 1. Cei care se întorc la Dumnezeu se confruntă mereu cu multe ispite, despre care este scris în Scriptură așa: Copil! De îndată ce începi să lucrezi pentru Domnul Dumnezeu, pregătește-ți sufletul pentru ispită. Călăuzește-ți inima și fii răbdător și nu te grăbi în timpul călăuzirii etc. (Sir. 2:1–2). Și multe locuri din Sfânta Scriptură mărturisesc același lucru. Prin urmare, trebuie să înduram și să ne înarmam cu rugăciune împotriva lor și astfel să-i biruim. Satana nu doarme, ci este mereu treaz pentru nimicirea noastră, după învățătura Apostolului: Fii treaz, fii vigilent, diavolul este potrivnicul tău, ca un leu care răcnește, umblă, căutând pe cineva pe care să-l înghită; împotriviți-i, rămâneți ferm în credință etc. (1 Petru 5:8–9). Apostolul Iacov spune: Ferice de omul care, după ce a îndurat ispita, fiind nepriceput, primește cununa vieții, pe care Dumnezeu a făgăduit-o celor ce-L iubesc (Iacov 1:12). Fii răbdător și așteaptă milă de la Dumnezeu și o coroană în secolul următor. 2. Când gândurile tale se îndreaptă spre viața și vanitatea ta anterioară, ferește-te de asta. Aceasta este viclenia lui Satana; El vrea să te seducă, să te încurce în vanitate și astfel să te distrugă. Ascultați Sfânta Scriptură despre aceasta: Nimeni nu și-a pus mâna pe frunte și în zadar va fi stăpânit în Împărăția lui Dumnezeu, zice Hristos (Luca 9, 62). Iar Apostolul Petru zice: Mai bine este pentru ei, adică pentru cei care se întorc la o viață fără de lege, să nu cunoască calea dreptății, decât pentru cei care au știut să se întoarcă de la Sfânta Poruncă care le-a fost dată lor. Când li s-a întâmplat o pildă adevărată: un câine s-a întors la vărsăturile sale, iar un porc s-a spălat într-o oală (2 Pet. 2:21–22). Iar în Psalmul 124 este scris: Pe cei ce se îndepărtează în stricăciune, Domnul îi va duce cu făcătorii de nelegiuire (Ps. 124:5). Iar Hristos zice iarăşi: La ce foloseşte unui om dacă câştigă lumea întreagă, dar îşi pierde sufletul? (Matei 16:26). Totul va rămâne aici, pace, bogăție, glorie, cinste, lux, dulceață trupească, bijuterii, rochii, case, ținute, cai, trăsuri, feluri de mâncare, mâncare trupească, sațietate, totul va trece; moartea va veni și ne va lua goi și ne va trimite în acea lumină. Vai de noi când îi încântă pe cei amăgiți de deșertăciune, pe cei împovărați cu păcate și pe cei goi cu virtuți! Cum va apărea cineva la Judecata lui Hristos? Va fi neîncetat rușine și rușine; toată lumea ne va vedea goliciunea; Sfinții lui Dumnezeu nu ne vor recunoaște dacă nu-i imităm aici; Sfinții Îngeri ne urăsc pentru că erau numiți creștini, dar nu erau creștini, adică nu aveau viață creștină; Hristos va spune: Te-am cunoscut mai bine (Matei 7:23). Nu M-ai cunoscut și nu ai păzit poruncile Mele și nu M-ai urmat în smerenie, iubire, blândețe și răbdare în lume, îndârjiți; si nu te cunosc acum. DESPRE! Doamne, nu permite ca acest glas să se audă; să răbdăm puțin, ca să fim mângâiați în veci; în curând, în curând totul se va termina! El va veni și nu se va înțepeni! În curând va avea loc o schimbare; cei care îndură mângâierea veșnică și cei care sunt mângâiați aici cu dulciurile și bucuriile și poftele acestei lumi, suferă întristare veșnică, asuprire și melancolie. Salvează-te! Domnul să te întărească și să mă miluiască pe mine, păcătosul. Amin. Binevoitorul și servitorul tău XI. Mângâiere pentru un călugăr care suferă calomnii Îndurați calomnii severe, după cum am auzit. Acceptă-mi consolarea după puterea mea. Prima: Fără Dumnezeu nimic nu ni se întâmplă; Prin urmare, limba care vorbește calomnii împotriva noastră este cu permisiunea lui Dumnezeu. Aveți răbdare cu ceea ce vă trimite Dumnezeu. Dumnezeu aude calomnie și conștiința ta știe. În al doilea rând: mângâie-te în asta, că suferi în mod fals. O conștiință curată este o mare consolare. Este mai bine să vă mângâiați dintr-o singură conștiință; deși denigrează întreaga lume, mai degrabă decât să fie condamnat din conștiință, deși toată lumea îl laudă. Aleg asta pentru mine: toți să mă huleze, atâta timp cât mă laudă conștiința. Acest martor credincios nu poate minți; ce vede, zice; și ceea ce nu vede, tăce și stă singur împotriva a mii de defăimatori, și luptă pentru noi, și apără și mângâie, și la vremea cuvenită oprește gurile calomniilor; și atunci rușinea lor va fi acoperită. Al treilea: Mulți tovarăși aveți în această nenorocire: Sfinții lui Dumnezeu au îndurat multe defăimări; și acum se găsesc mulți astfel de oameni care îndură același lucru. Nu ești singurul care suferă asta: mulți au trecut pe aici și ne-au netezit-o și ne cheamă să mergem pe aceeași cale. Să-i urmăm, pentru ca împreună să-L slăvim pe Iisus Hristos, care ne-a răscumpărat. O, Isuse! atrage-ne, slabi si descurajati, dupa Tine si Sfintii Tai! A patra: Judecă-ți și ține cont de conștiința ta, nu ai rănit pe nimeni cu limba? A fost odinioară, calomnia este calomnie și se pedepsește; și de aceea îndurați cu recunoștință că păcatul este pedepsit aici și acolo păcătosul va fi iertat. Dacă suntem judecați de Domnul, suntem pedepsiți, ca să nu fim osândiți împreună cu lumea, spune Apostolul (1 Cor. 11, 32). Pedepsește-ne, Doamne, aici și ai milă acolo! A cincea: Vezi cum Dumnezeu, prin mila Sa, întoarce spre noi spre bine ceea ce Satana și oamenii răi plănuiesc pentru noi pentru rău! Fii calm și mângâiat acum și uită de toată vanitatea. Al șaselea: învață din asta să nu crezi calomniile altora care îi defăimează pe alții. Așa cum auzi în zadar calomnii despre tine, tot așa cei despre care se răspândesc zvonuri rele aud adesea în zadar, neștiind în spatele lor despre ce sunt calomniați. Mulțumiți pentru aceasta împreună cu Profetul: Este bine pentru mine, că m-ai smerit (Ps. 119:71). Citiți punctele trimise de la mine; si acolo vei gasi ce scriu. Mântuiește-te și amintește-ți de mine, un păcătos. XII. Mângâiere Călugărului, dezonoare celui care suferă Dubla pedeapsă a lui Dumnezeu, veșnică și temporară; pedeapsa veșnică este pregătită pentru păcătoșii răi, fără de lege și nepocăiți. Ei nu pot evita acest lucru, indiferent cât de mult s-ar mângâia. El va ploua asupra păcătoșilor o plasă, un foc și un boge și un duh de furtună, o parte din paharul lor (Ps. 10:6). Pedeapsa temporară este suferită de oamenii evlavioși, cei care se tem de Dumnezeu și se străduiesc să păstreze poruncile lui Dumnezeu; iar această pedeapsă a lui Dumnezeu este părintească, milostivă și vine din iubire. Așa este scris: Domnul îl iubește, îl pedepsește, bate pe fiecare fiu pe care îl primește și așa mai departe. (Evr. 12:6). Astfel, Domnul, care iubește omenirea, pedepsește cu bunăvoință pe slujitorii Săi credincioși, pentru ca acolo să aibă milă de ei, după cuvintele Apostolului: Dacă suntem judecați de Domnul, suntem pedepsiți, ca să nu fim osândiți împreună cu lumea (1 Cor. 11, 32). Asemenea Tatălui, El bate și îndreaptă copiii Săi, ca să le dea moștenirea vieții veșnice. Iar oamenii cei mai evlavioși nu sunt fără păcat. În revelația lui Ioan este scris despre aleșii lui Dumnezeu, pe care i-a văzut stând înaintea Tronului lui Dumnezeu: Aceștia sunt cei care au ieșit din necazul cel mare (Apoc. 7:14). Și în Faptele Apostolilor este scris: Prin multe necazuri este necesar să intrăm în Împărăția lui Dumnezeu (Fapte 14:22). Și în alte locuri. Vedeți că există o cale tristă către viața veșnică. Îndepărtează-te de tot aici, orice s-ar întâmpla, dar nu vei îndura acolo, ci să primești viața veșnică cu cei care au îndurat aici toată întristarea și pedeapsa, și cu ei te vei răcori, și vei fi mângâiat și slăvit în Împărăția Cerurilor. În Proverbele lui Solomon este scris astfel: Umilirea trebuie să vină la slavă (cf. Proverbele 15:33). Adică înaintea slavei care va fi în secolul următor, cei ce trăiesc cu evlavie vor suferi în această lume umilire, ocara, batjocura, ocara, ocara, defăimarea. Oricât de mult ar îndura un suflet evlavios aici în această lume ocara, ocara, defăimarea, umilirea, defăimarea și alte calomnii, abia în secolul următor va fi slăvit. De aceea, îndura orice ocara, ocara, defăimarea și abuzul cu toată blândețea și tăcerea, nu te răzbuna nici cu fapta, nici cu cuvântul pe defăimatorii și escălatorii tăi, ci mai degrabă roagă-te pentru ei, după exemplul lui Hristos; și astfel îl vei urma pe Hristos, care a fost batjocorit de lume, umilit și dezonorat, care a fost ocara oamenilor și umilirea oamenilor, și cu El vei fi slăvit în Împărăția Sa. Atunci dezonoarea voastră temporară se va transforma în cinstea voastră veșnică, dezonoarea voastră temporară în slavă veșnică, umilirea în laudă și toată întristarea și defăimarea în mângâiere și bucurie veșnică. Crede asta și fii tare, ai răbdare cu Domnul, îndrăznește-te și lasă-ți inima tare și ai răbdare cu Domnul, Duhul Sfânt îndeamnă orice suflet suferind. XIII. Sfatul și instrucțiunile mele pentru un anumit frate Amintiți-vă adesea de Judecata lui Dumnezeu, moartea, iadul și Împărăția Cerurilor. Căci printr-o astfel de aducere aminte omul este îndepărtat de păcate, iar deşertăciunea acestei lumi intră în uitare. Amintiți-vă adesea, mai ales noaptea, despre suferința lui Hristos, că El a suferit și a murit pentru păcatele noastre. Astfel, dragostea pentru Hristos cel suferind se va aprinde și această iubire te va feri de păcate. Aveți mare grijă de puritate și castitate și luați notă de aceste medieri. În primul rând: Mănâncă și bea puțin, dar iubește postul. În al doilea rând: Nu fi niciodată inactiv, ci fă întotdeauna ceva. În al treilea rând: Amintește-ți întotdeauna că umbli cu Dumnezeu, iar El se uită la tine peste tot și îți inspectează faptele, cuvintele și gândurile. Cum îndrăznești să păcătuiești și să te spurci înaintea lui Dumnezeu? Păziți-vă, nu numai în faptă, ci și în gândire, de păcat. Nu îndrăznești să păcătuiești înaintea tatălui tău și contează, cum vei păcătui înaintea Dumnezeului atotvăzător? Al patrulea: Ori de câte ori vine un gând rău, alungă-l imediat de la tine și roagă-te: Doamne Iisuse Hristoase! ajută-mă, păcătosule! A cincea: Rugați-vă des și întrebați-L pe Hristos: Doamne! dă-mi smerenie, castitate și alte virtuți! Fără rugăciune și ajutorul lui Dumnezeu nu putem avea castitate și alte virtuți. Al șaselea: Ferește-ți ochii de a privi fețele roșii și urechile de cântece rele și nu te lăsa ademenit de asemenea. Al șaptelea: În timp ce stai în Biserică, nu te uita în jur, ci privește la pământ și spre Sfântul Altar și ridică-ți mintea la Dumnezeu. Nu spune nimic despre oameni, pentru că acest lucru duce la viciu, care este un păcat grav. Cum se citesc Evanghelia și Apostolul, și învățătura din Biserică, sau în altă parte, ascultați cu sârguință și gândiți-vă despre ceea ce se citește; și străduiți-vă să îndepliniți această faptă. Auzul fără performanță nu este de niciun folos; și roagă-te lui Dumnezeu ca El Însuși să te învețe să faci voia Lui: Doamne! învață-mă să fac voia Ta! XIV. Mângâiere pentru un frate în doliu și un îndemn de a apela la Dumnezeu în întristări Am primit de la tine o scrisoare, din care am aflat tristețea și durerea sufletului tău; ce să fac? Viața în această lume nu poate exista fără ea. Aerul este uneori posomorât, când limpede, când furtunos, când liniștit; La fel este și pe mare, uneori liniște, alteori valuri; deci în noi nu există nicio schimbare; uneori ne bucurăm, alteori ne întristăm, alteori ne temem, alteori sperăm; Așa este viața acestei lumi. Această schimbare constantă ne învață cum ar trebui să ne susținem în fericire și nefericire, bucurie și tristețe. Bucuria a venit, trebuie așteptată și tristețea; cădem în tristețe; atunci așteptați-vă la distracție. Dar binecuvântat este cel care poate conduce corabia sufletului său în timpul furtunilor și a vremii rea! Trebuie să fim sârguincioși în acest sens, dar sârguința fără ajutorul divin nu este puternică. Din acest motiv, este necesar să-l întrebăm pe Dumnezeu, Stăpânitorul tuturor. Dumnezeu este refugiul și tăria noastră, ajutorul nostru în durerile celor care ne-au găsit mari. Astfel, credința se încurajează în situațiile dureroase și se protejează, ca un scut, încrezându-se în Cel Prea Înalt de săgețile de foc ale vrăjmașului. El este nădejdea tuturor marginilor pământului și a celor care sunt în mările îndepărtate; Acelasi este pentru mine, saracul, si pentru tine; ochii tuturor se încred în El, iar în durerile mele îndurerate îmi ridic ochii spre El. El este un ajutor și un protector pentru toată lumea, inclusiv pentru mine și pentru tine. El nu se uită la față, ci la inima și la credința noastră. Așa cum soarele luminează și mângâie pe toți cei care îl privesc cu imaginea sa cea mai strălucitoare, tot așa Soarele veșnic și neapus, pentru toți cei care îl privesc cu credință, este iluminare și mângâiere. Despre aceasta zice Proorocul: Ochii Mei sunt înălțați spre Tine, care locuiești în Ceruri: Iată, ca ochii slujitorului în mâna stăpânilor săi, ca ochii sclavei în mâna stăpânei ei: așa ochii noștri sunt către Domnul Dumnezeul nostru până ne facem milă (Ps. 122:1-2). Angajându-mă pe mine și pe tine în mila lui Dumnezeu, rămân XV. Sfaturi si sfaturi pentru un anume monahal din descurajare Din scrisoarea ta văd că deznădejdea te-a cuprins. Acerbă este această pasiune, cu care creștinii care vor să fie mântuiți trebuie să se lupte mult. Ea ia mai ales pe acei oameni care au pâine și toate celelalte pregătite: și mai ales pe cei care trăiesc în singurătate. Te sfătuiesc să faci următoarele: 1. Convinge-te și obligă-te să te rogi și să faci orice faptă bună, chiar dacă nu vrei. Așa cum oamenii conduc un cal leneș cu biciul și-l convinge să meargă să alerge, tot așa trebuie să ne convingem să facem tot ce facem și mai ales să ne rugăm. O astfel de muncă și sârguință, văzând Domnul, vor da dorință și zel. El vânează și pare să fie atras de rugăciune și de orice faptă bună și obicei. Obișnuiește-te și obișnuiește-te cu el, iar obiceiul în sine te va atrage la rugăciune și la toate lucrurile bune. 2. Hărnicia aduce variabilitate, adică atunci când faci ambele lucruri variabil. Fă și tu asta, apoi roagă-te, apoi fă ceva cu mâinile tale, apoi citește o carte, apoi vorbește despre sufletul tău și mântuirea veșnică și așa mai departe; adică: roagă-te și citește o carte, și fă meșteșuguri și roagă-te din nou, și faci alte lucruri și așa mai departe. Și când deznădejdea se instalează puternic, ieși din cameră și plimbă-te și, în timp ce te plimbi, vorbește despre Hristos și despre alte lucruri și, în timp ce raționezi, ridică-ți mintea la Dumnezeu și roagă-te. Așa se va naște deznădejdea. 3. Amintirea morții care vine pe neașteptate, amintirea Judecății lui Hristos și amintirea chinului veșnic și a fericirii veșnice alungă deznădejdea. Vorbește despre ei. 4. Rugați-vă și suspinați Domnului, pentru ca El Însuși să vă dea râvnă și dorință, căci fără El suntem incapabili să facem nimic. Când acționezi în aceste puncte, crede-mă că încetul cu încetul vei avea dorința și zelul. Dumnezeu cere de la noi muncă și ispravă: și a promis că va ajuta pe cei care muncesc: munciți din greu, Domnul să vă ajute. El îi ajută pe cei care muncesc, nu pe cei care se întind și moțenesc. Satana urmărește distrugerea noastră. Nici noi nu ar trebui să dormim; dar a sta și a lupta împotriva unui dușman atât de înverșunat înseamnă rugăciune și citire de cărți și orice faptă bună; pentru ca atunci când va veni la noi să nu-şi găsească loc pentru el. Împotriviți-vă diavolului și el va fugi de la voi (Iacov 4:7). Diavolul nu se apropie de nimeni mai convenabil decât o persoană care trăiește în lenevire și lene. Aici casa lui este măturată și împodobită. Gândește-te la asta și ai grijă și roagă-te pentru mine, un păcătos.