Часть третья О любви

Dashuria është një virtyt i ndikuar në shpirt nga Zoti. Me të ne e duam Perëndinë për hir të Tij dhe të afërmin tonë për hir të Zotit. Ajo manifestohet në përmbushjen e Dekalogut, domethënë urdhërimit të Zotit, i përbërë nga Dhjetë Urdhërimet dhe i mësuar nëpërmjet Moisiut në malin Sinai, në mënyrë që çdo person të mund të dijë se çfarë është e pëlqyeshme për Zotin dhe çfarë është në kundërshtim me Të. E mira, ose virtyti, është e pëlqyeshme për Zotin, por e keqja ose mëkati janë në kundërshtim me Të. Pra, ky është urdhërimi ose urdhërimi i Tij: të tjerët të bëjnë mirë, si të pëlqyeshme për Zotin, ndërsa të tjerët të ndalojnë nga veprat e këqija, si në kundërshtim me Të. Virtyti është një fryt i lindur nga besimi, ose, e thënë ndryshe: veprat e mira konsistojnë në përmbushjen e urdhërimeve të Zotit, të kryera me ndihmën e Zotit, me ndihmën e arsyes njerëzore dhe sipas vullnetit të vetë njeriut, që lind nga dashuria për Zotin dhe për të afërmin. Virtyti ndahet si më poshtë: çdo gjë e mirë në përgjithësi është virtyt, por ato të parat dhe të domosdoshmet, pa të cilat nuk mund të shpëtohet, janë këto: besimi, shpresa dhe dashuria. Zoti është i kënaqur me këto virtyte, të cilat rriten nga besimi nëpërmjet shpresës në dashuri: lutja, e cila është falënderuese, përgjëruese dhe lavdëruese ndaj Zotit; agjërimi, i caktuar dhe i përkohshëm dhe, së fundi, sadakaja. Nga këto virtyte lindin mençuria, e vërteta, guximi dhe dëlirësia ose pastërtia. Mëkati është dëshira e shfrenuar e njeriut dhe e djallit, ose, me fjalë të tjera, mëkati është paligjshmëri, pra një shkelje e ligjit të Zotit. Ekzistojnë dy lloje të mëkatit: vdekshëm dhe jovdekshëm. Vdekja dallohet si stërgjyshore ose arbitrare, dhe arbitrarja, nga ana tjetër, ndahet në tre grupe. E para përfshin ato nga të cilat lindin mëkatet më të ndryshme dhe janë shtatë prej tyre: 1. Krenaria. Prej saj lindin: mendimi i keq për të afërmin, dënimi, mosbindja ndaj Kishës dhe shërbëtorëve të saj, vetëlavdërimi ëndërrimtar, hipokrizia, pasioni për mosmarrëveshjet e fjalëve, pafytyrësia, rebelimi, mendimi arrogant, shpërfillja e urdhërimeve dhe këmbëngulja në të keqen. Virtyti i kundërt i këtyre mëkateve është përulësia. 2. Zhvatje. Prej tij vijnë: vjedhja, lajkat, gënjeshtra, rebelimi, dhuna, ashpërsia, zemërgurësia, çnjerëzimi, zilia, mosbesimi, fyerja e të varfërve dhe njerëzve të tjerë, koprracia, vjedhja. Bujaria është e kundërta e tyre. 3. Kurvëria. Ajo lind: verbërinë e mendjes, urrejtjen ndaj çdo gjëje Hyjnore, ligësinë, dëshpërimin, ekstravagancën, dembelizmin dhe armiqësinë ndaj të afërmit. E kundërta e saj është pastërtia, ose dëlirësia. 4. Zilia. Shfaqet si urrejtje, folje, neglizhencë, joshje dhe vrasje. Është kundër vullnetit të mirë. 5. Grykësia. Prej tij rrjedhin: dembelizmi ndaj devotshmërisë, dëshpërimi, epshi mishor, e qeshura e shëmtuar, vetëkënaqja, shpërfillja ndaj të afërmit, qortimi, dashuria për mosmarrëveshjet e fjalëve dhe disponimi barbar. Është e kundërta e abstinencës. 6. Mëri. Ajo prodhon zili, vrasje, hakmarrje, zbrazëti dhe çmenduri. Virtyti i kundërt i tij është durimi. 7. Dëshpërim. Ajo shkakton relaksim të vullnetit, diskreditimin e vetvetes me mëkat, tundim, trishtim dhe dyshim. Është e kundërta e të qenit zgjuar. Grupi i dytë përfshin mëkatet kundër Frymës së Shenjtë, si: shpresa e pafundme e mëkatarëve te Zoti, dëshpërimi, rezistenca ndaj së vërtetës së njohur; dhe disa kanë edhe mëkatet e mëposhtme: zili për përfitimet shpirtërore që marrin nga Zoti fqinjët e tyre, qëndrimi në mëkate dhe plakja në zemërim, neglizhimi i pendimit edhe deri në fund të kësaj jete. Në grupin e tretë bëjnë pjesë mëkatet që thërrasin drejt qiellit dhe sjellin hakmarrje, si: vrasja e paautorizuar, fyerja ndaj të vejave dhe jetimëve, heqja e pagës nga ata që punonin, bezdia dhe mosmirënjohja ndaj prindërve. Mëkati nuk është i vdekshëm. Këtu përfshihen të gjitha ato mëkate që janë të falshme. Ata janë të panumërt dhe asnjë person i vetëm nuk mund t'u shpëtojë atyre përveç Krishtit dhe Nënës së Zotit. Megjithatë, ata nuk na privojnë nga hiri i Perëndisë dhe nuk na nënshtrojnë vdekjes së përjetshme; Vetëm në rast të neglizhencës së pendimit, që mund të përdoret për t'i pastruar ato, ato i hapin rrugën mëkateve vdekjeprurëse të lartpërmendura dhe e bëjnë njeriun të ftohtë dhe të pakujdesshëm në përmbushjen e ligjit. Nëse dikush provokon dikë të mëkatojë, ai bëhet bashkëpunëtor në mëkatet e të tjerëve; për shembull, kur baballarët shpirtërorë i lejojnë fëmijët e tyre të jetojnë pa masë, ose kur një zotëri lë një skllav, një burrë, një grua, një mësues të një studenti, një baba të një djali pa mësim. Deri tani kemi folur për virtytet dhe mëkatet. Tani duhet të propozohet diçka në lidhje me urdhërimet e Perëndisë, prej të cilave janë dhjetë dhe të cilat janë paraqitur në dy pllaka guri. E para përmban urdhërime në lidhje me dashurinë për Perëndinë dhe e dyta ka të bëjë me dashurinë për të afërmin. Pllaka e parë në lidhje me dashurinë e Perëndisë: 1. Unë jam Zoti, Perëndia juaj, le të mos ketë zot tjetër për ju përveç meje. 2. Nuk do të bësh për vete as idhull, as ndonjë shëmbëlltyrë, si pemën në qiell, pemën poshtë tokës ose pemën në ujërat nën tokë, që të mos i adhurosh e as t'u shërbesh atyre. 3. Nuk e ke përdorur më kot emrin e Zotit, Perëndisë tënd. 4. Kujtoni ditën e Shabatit (domethënë javën) dhe mbajeni të shenjtë; bëjeni atë gjashtë ditë dhe bëni gjithë punën tuaj në to; dita e shtatë është e shtuna e Zotit, Perëndisë tuaj. Pllaka e dytë në lidhje me dashurinë për të afërmin: 5. Ndero babanë dhe nënën tënde, të jesh mirë dhe të jetosh gjatë në tokë. 9. Mos dëgjoni dëshminë e rreme të mikut tuaj. 10. Nuk do të lakmosh gruan tënde të sinqertë, nuk do të lakmosh shtëpinë e fqinjit tënd, as fshatin e tij, as shërbëtorin e tij, as shërbëtoren e tij, as kaun, as gomarin e tij, as ndonjë nga bagëtia e tij, as asgjë që është fqinji yt. Duke i kryer këto vepra në këtë botë me hirin e Zotit dhe besimin ortodoks, padyshim që shpresojmë që në shekullin e ardhshëm, duke marrë përsosmërinë e dashurisë, do ta lavdërojmë përgjithmonë Zotin Trinitar në qiell. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: