Часть третья О любви

Miłość jest cnotą, którą Bóg wszczepił w duszę. Dzięki niemu miłujemy Boga ze względu na Niego samego, a bliźniego ze względu na Boga. Przejawia się to w wypełnianiu Dekalogu, czyli przykazania Bożego, składającego się z Dziesięciu Przykazań i nauczanego przez Mojżesza na górze Synaj, aby każdy człowiek mógł wiedzieć, co podoba się Bogu, a co jest Jemu przeciwne. Dobro, czyli cnota, podoba się Bogu, lecz zło, czyli grzech, jest Mu przeciwne. Oto więc Jego przykazanie, czyli przykazania, nakazujące: innym czynić dobro, jako podobające się Bogu, zaś innym zabraniać czynienia zła, jako sprzeczne z Nim. Cnota jest owocem wiary, czyli inaczej: dobre uczynki polegają na wypełnianiu przykazań Bożych, wykonywanym z Bożą pomocą, przy pomocy ludzkiego rozumu i zgodnie z własną wolą człowieka, która rodzi się z miłości do Boga i bliźniego. Cnotę dzieli się w następujący sposób: wszystko, co dobre w ogóle, jest cnotą, ale pierwszymi i niezbędnymi, bez których nie można się zbawić, są: wiara, nadzieja i miłość. Bogu podobają się następujące cnoty, które wyrastają z wiary przez nadzieję w miłości: modlitwa dziękczynna, błagalna i wysławiająca Boga; post, zarówno ostateczny, jak i tymczasowy, i wreszcie jałmużna. Z tych cnót rodzi się mądrość, prawda, odwaga i czystość, czyli czystość. Grzech jest niepohamowanym pragnieniem człowieka i diabła, czyli innymi słowy grzech jest bezprawiem, czyli przekroczeniem prawa Bożego. Istnieją dwa rodzaje grzechów: śmiertelny i nieśmiertelny. Śmiertelnika wyróżnia się jako przodkowego lub arbitralnego, a arbitralnego z kolei dzieli się na trzy grupy. Pierwsza obejmuje te, z których rodzą się najróżniejsze grzechy, a jest ich siedem: 1. Duma. Z tego rodzą się: zła opinia o bliźnim, potępienie, nieposłuszeństwo Kościołowi i jego sługom, marzycielskie przechwalanie się, obłuda, zamiłowanie do sporów słownych, bezczelność, bunt, arogancka opinia, lekceważenie przykazań i trwanie w złu. Cnotą przeciwną tym grzechom jest pokora. 2. Wymuszenie. Od Niego pochodzą: kradzież, pochlebstwa, kłamstwa, bunt, przemoc, surowość, zatwardziałość, nieludzkość, zazdrość, niewiara, obrażanie biednych i innych ludzi, skąpstwo, kradzież. Hojność jest ich przeciwieństwem. 3. Cudzołóstwo. Powoduje: ślepotę umysłu, nienawiść do wszystkiego, co boskie, niegodziwość, rozpacz, ekstrawagancję, lenistwo i wrogość wobec bliźniego. Jej przeciwieństwem jest czystość, czyli czystość. 4. Zazdrość. Przejawia się w postaci nienawiści, słownictwa, zaniedbania, uwodzenia i morderstwa. Jest to sprzeczne z dobrą wolą. 5. Obżarstwo. Od niego pochodzą: lenistwo wobec pobożności, przygnębienie, cielesna pożądliwość, brzydki śmiech, pobłażanie sobie, zaniedbywanie bliźniego, wyrzuty, umiłowanie sporów słownych i barbarzyńskie usposobienie. To przeciwieństwo abstynencji. 6. Złość. Wywołuje zazdrość, morderstwo, zemstę, pustkę i szaleństwo. Jej przeciwną cnotą jest cierpliwość. 7. Przygnębienie. Powoduje rozluźnienie woli, dyskredytację siebie grzechem, pokusą, smutkiem i podejrzliwością. Jest to przeciwieństwo bycia przebudzonym. Do drugiej grupy zaliczają się grzechy przeciw Duchowi Świętemu, takie jak: niezmierzona nadzieja grzeszników w Bogu, rozpacz, opór wobec znanej prawdy; a niektórzy mają także następujące grzechy: zazdrość o duchowe dobrodziejstwa, jakie ich bliźni otrzymują od Boga, trwanie w grzechach i starzenie się w gniewie, zaniedbywanie pokuty aż do końca tego życia. Do trzeciej grupy zaliczają się grzechy wołające do nieba i niosące pomstę, takie jak: morderstwo bez zezwolenia, znieważanie wdów i sierot, pozbawienie zarobku pracujących, rozdrażnienie i niewdzięczność wobec rodziców. Grzech nie jest śmiertelny. Dotyczy to wszystkich grzechów, które można wybaczyć. Są niezliczone i nikt nie może im uciec, z wyjątkiem Chrystusa i Matki Bożej. Nie pozbawiają nas jednak łaski Bożej i nie wystawiają na śmierć wieczną; Dopiero w przypadku zaniedbania pokuty, która może zostać wykorzystana do oczyszczenia, otwierają one drogę do wyżej wymienionych grzechów śmiertelnych i powodują, że człowiek jest zimny i nieostrożny w wypełnianiu prawa. Jeśli ktoś kogoś namawia do grzechu, staje się współwinnym grzechów innych; na przykład, gdy duchowi ojcowie pozwalają swoim dzieciom żyć w sposób nieumiarkowany lub gdy pan opuszcza niewolnika, męża, żonę, nauczyciela ucznia, ojca syna bez pouczenia. Mówiliśmy dotychczas o cnotach i grzechach. Teraz należy coś zaproponować na temat przykazań Bożych, których jest dziesięć i które zostały przedstawione na dwóch kamiennych tablicach. Pierwsza zawiera przykazania dotyczące miłości Boga, druga zaś dotyczy miłości bliźniego. Pierwsza tablica dotycząca miłości Boga: 1. Ja jestem Pan, Bóg wasz. Niech nie będzie dla was innego boga oprócz Mnie. 2. Nie będziesz czynił sobie bożka ani żadnego podobieństwa, ani drzewa w niebie, ani drzewa w dole na ziemi, ani drzewa w wodach pod ziemią, abyś nie oddawał im czci i nie służył im. 3. Nie na próżno wzywałeś imienia Pana, Boga swego. 4. Pamiętajcie o dniu szabatu (to znaczy o tygodniu) i święćcie go: czyńcie to przez sześć dni i w nich wykonujcie całą swoją pracę; siódmego dnia jest szabat Pana, Boga waszego. Tablica druga dotycząca miłości bliźniego: 5. Czcij swego ojca i swoją matkę, abyś był zdrowy i żył długo na ziemi. 9. Nie słuchaj fałszywego zeznania przyjaciela. 10. Nie będziesz pożądał swojej szczerej żony, nie będziesz pożądał domu bliźniego swego, ani jego wioski, ani jego sługi, ani jego służebnicy, ani jego wołu, ani jego osła, ani żadnego jego bydła, ani niczego, co jest twoim bliźnim. Wykonując te dzieła na tym świecie z łaską Bożą i wiarą prawosławną, mamy niewątpliwie nadzieję, że w następnym stuleciu, otrzymawszy doskonałość miłości, będziemy na zawsze wielbić Boga Trójjedynego w niebie. Amen. Może zainteresuje Cię: