Собор святых семидесяти Апостолов

Zusätzlich zu den zwölf Aposteln wählte der Herr Jesus Christus siebzig weitere. Der heilige Evangelist Lukas sagt darüber so: „Danach erwählte der Herr siebzig andere Jünger und sandte sie je zwei vor sich her“ (Lukas 10,1). Zwölf waren als Zeugen seines Lebens bei ihm, und siebzig bereiteten Menschen darauf vor, Christus, den Erlöser, anzunehmen, indem sie früher in den Städten predigten, die Christus, der Herr, besuchen wollte. Anschließend fielen viele der Jünger des Herrn und natürlich auch viele der Siebzig von Christus ab und hörten auf, Ihm zu dienen. Der heilige Evangelist Johannes schreibt: „Viele seiner Jünger verließen ihn und wandelten nicht mehr mit ihm. Da sagte Jesus zu den Zwölfen: „Wollt ihr auch weggehen?“ (Johannes 6:66–67) Als die Tage des Leidens Christi kamen, verringerte sich die Zahl der Jünger Christi noch mehr, und kaum einer der Siebzig blieb bei Ihm, als einer der Zwölf von Ihm abfiel. Nach der Auferstehung Christi füllte Matthäus das Gesicht der heiligen zwölf Apostel, aber das Gesicht der Siebzig füllte sich nicht sofort, sondern nach und nach – von denen, die durch die zwölf Apostel und die Predigt des heiligen Apostels Paulus zu Christus bekehrt wurden, der von oben zum gleichen Primat berufen wurde und zusammen mit Petrus in diesem Gesicht der Höchste wurde. Basierend auf der Göttlichen Schrift, der Überlieferung der heiligen Väter antiker Historiker und zuverlässiger Kirchenerzähler, kann man sich das Gesicht der heiligen siebzig Apostel in der folgenden Form vorstellen. Der erste der siebzig Apostel war der heilige Jakobus, der Bruder des Herrn, den der heilige Apostel Paulus in seinem Brief an die Galater erwähnt, indem er sagt: „Ich ging nach Jerusalem, um Petrus zu sehen; aber ich sah keinen anderen Apostel als nur Jakobus, den Bruder des Herrn“ (Gal. 1,18-19). Er wurde der Überlieferung nach als erster Bischof von Jerusalem eingesetzt und von Christus selbst während seines irdischen Lebens ausgewählt und geweiht. Während er Christus in Jerusalem predigte, wurde der Apostel Jakobus von den Juden vom Dach der Kirche zu Boden geworfen, dann gesteinigt und starb durch einen Schlag auf den Kopf mit einer Keule 126. Heiliger Evangelist Markus, der das Heilige Evangelium unter der Leitung des heiligen Apostels Petrus schrieb, der ihn in seinem ersten Konzilsbrief mit folgenden Worten erwähnt: „Es grüßt dich die Kirche, die wie du erwählt ist in Babylon, und Markus, mein Sohn,“ (1. Petrus 5,13). Derselbe heilige Apostel Petrus setzte Markus als Bischof in der Stadt Alexandria ein, 127 wo ihn die Götzendiener fesselten, über Steine ​​schleiften und schlugen, weil er über Christus predigte. Zu dieser Zeit erschien ihm der Herr Jesus Christus und rief ihn zur himmlischen Herrlichkeit, und der Apostel übergab ihm seinen Geist 128. Heiliger Evangelist Lukas, der das Heilige Evangelium unter der Leitung des heiligen Apostels Paulus schrieb, der ihn im Brief an die Kolosser erwähnt: „Lukas, der geliebte Arzt, grüßt dich“ (Kol. 4,14). Er schrieb auch die Apostelgeschichte und predigte viel über Christus (129), hauptsächlich in Böotien (130). Er starb als Märtyrer in Achaia (131). Heiliger Kleopas, jüngerer Bruder des Heiligen Josef dem Verlobten. Auf dem Weg nach Emmaus sah er zusammen mit dem heiligen Lukas den Herrn nach seiner Auferstehung, dann erkannte er den auferstandenen Christus, als er den versammelten Jüngern in einem Haus erschien, wo er das Brot brach (Lukas 24,13-35). Der heilige Kleopas wurde 132 von den Juden getötet, weil er über Christus gepredigt hatte. Der heilige Simeon, ein Verwandter des Herrn im Fleisch, war der zweite Bischof nach dem Apostel Jakobus in Jerusalem, wo er sein Leben beendete und für den gekreuzigten Christus gekreuzigt wurde. 133 Der heilige Barnabas, so genannt von den Aposteln und früher Josia genannt (Apostelgeschichte 4:36). Er wird in der Apostelgeschichte (Apostelgeschichte 11,24) und im Brief des heiligen Apostels Paulus an die Galater erwähnt: „Ich ging“, sagt der Apostel Paulus, „mit Barnabas nach Jerusalem“ (Gal. 2,1). Dieser Apostel Barnabas diente zusammen mit dem heiligen Apostel Paulus dem Evangelium und predigte zunächst in Rom über Christus und wurde dann 134 zum Bischof von Mailand ernannt. Er starb in seiner Heimat auf der Insel Zypern, wo er von den Verfolgern des Glaubens Christi gesteinigt wurde. Die Christen begruben ihn ehrenhaft und legten ihm nach seinem Willen das Heilige Matthäusevangelium in den Sarg, das Barnabas selbst einst abgeschrieben hatte und von dem er nie getrennt wurde 135 . Der heilige Josia oder Josef, auch Barsabas und Justus genannt. Er wird in der Apostelgeschichte erwähnt, wo berichtet wird, dass er zusammen mit Matthäus ausgewählt wurde, um den gefallenen Apostel Judas Iskariot zu ersetzen (Apostelgeschichte 1,23), und im Brief des heiligen Apostels Paulus an die Kolosser, in dem der Apostel die Grüße der Gläubigen der Kolosserkirche auflistet und sagt: „Auch Jesus, der Justus genannt wird“ (Kol. 4,11). Die Lehrer der Kirche sagen, dass dieser Josia der Sohn Josephs des Verlobten war, wie Jakobus, Simon und Judas, nicht Iskariot, und den Bischofssitz in Eleutheropolis innehatte, 136 wo er den Märtyrertod starb. 137 Der heilige Thaddäus war zunächst ein Schüler des Heiligen Johannes des Täufers und dann ein Schüler Christi. Er muss vom heiligen Apostel Judas Thaddäus oder Levi, einem der Zwölf, unterschieden werden. Er taufte den Edessa-Prinzen Abgar und heilte ihn von Lepra. Nach langer Arbeit bei der Verkündigung des Evangeliums Christi ruhte er im Jahr 138 in der phönizischen Stadt Berita im Jahr 139. Der heilige Hananias, der den Apostel Paulus taufte (Apostelgeschichte 9,10–18), war im Jahr 140 zunächst Bischof in der Stadt Damaskus. Der heilige Hananias beendete sein Leben in Eleutheropolis, wo er im Jahr 141 auf Befehl des Hegemons Lucian gesteinigt wurde. Der heilige Erstmärtyrer Stephan, Erzdiakon, nahm als erster die Krone des Märtyrertums für Christus entgegen und wurde gesteinigt, weshalb er „Erster Märtyrer“ 142 genannt wurde. Kurz vor seinem Tod war er würdig, den offenen Himmel zu sehen und den Herrn Jesus in Gestalt des Menschensohnes zur Rechten Gottes stehen zu sehen (Apostelgeschichte 7,55). Der heilige Philipp, einer der sieben Diakone, die Simon den Magus in Samaria 143 tauften, und Eunuch der Königin von Candace (Apostelgeschichte 8,26–39), war Bischof in der Stadt Trallia 144 und ging dort im Alter zum Herrn, nachdem er viele mit dem Glauben an Christus erleuchtet hatte. 145 Heiliger Prochorus, einer der sieben Diakone (Apostelgeschichte 6:5), Gefährte des heiligen Apostels Johannes des Theologen und Teilnehmer an seiner Arbeit. Er war 146 der erste Bischof in der bithynischen Stadt Nikomedia und predigte dann 147 in Antiochia über Christus, wo er als Märtyrer starb. Der heilige Nikanor, einer der sieben Diakone, wurde zusammen mit zweitausend Gläubigen am selben Tag hingerichtet, an dem der heilige Stephanus der erste Märtyrer gesteinigt wurde; Dies geschah, wie es in der Apostelgeschichte geschrieben steht, während der großen Verfolgung gegen die Kirche von Jerusalem (Apostelgeschichte 8,1). Der heilige Timon, einer der sieben Diakone, war 148 Bischof der Stadt Vostra in Arabien, und während er den Namen Christi predigte, litt er sehr unter den Juden und Griechen. Dann wurde er in einen heißen Ofen geworfen, kam unverletzt heraus und ging dann zum Herrn. Der heilige Parmen, einer der sieben Diakone, der die ihm von den Aposteln anvertraute Evangelisationsarbeit verrichtete, starb als Märtyrer vor den Augen der Apostel 149. Der heilige Timotheus, der zusammen mit dem heiligen Apostel Paulus, der ihm zwei Briefe schrieb, am Werk des Evangeliums Christi arbeitete, war 150 Bischof in Ephesus, wo er 151 den Märtyrertod starb. Der heilige Titus arbeitete auch mit dem heiligen Apostel Paulus bei der Evangelisation zusammen. Der heilige Apostel Paulus erwähnt ihn in seinen Briefen (2. Kor. 2:12–13, 12:18; 2. Tim. 4:10) und schrieb ihm auch einen Brief. Der heilige Titus war Bischof von Gortyna auf der Insel Kreta. Gestorben im hohen Alter der Welt. 152 Der heilige Philemon, an den der heilige Apostel Paulus einen besonderen Brief schrieb, war 153 Bischof in Gaza. Er starb als Märtyrer während der Herrschaft von Nero. 154 Der heilige Onesimus, über den der heilige Apostel Paulus in seinem Brief an Philemon (Phil. 1,10–19) schreibt, predigte das Christentum in Spanien, Griechenland und Kleinasien. Er starb kurz nach dem Tod des heiligen Gottesträgers Ignatius als Märtyrer, nachdem er in Rom gesteinigt worden war. 155 Der heilige Epaphras, den auch der heilige Apostel Paulus im selben Brief an Philemon erwähnt, indem er sagt: „Epaphras, ein Gefangener bei mir um Christi willen, grüßt euch“ (Phil. 1,23), war Bischof der Stadt Kolosse und der Kirchen von Laodicea und Hierapolis 156. Zusammen mit dem heiligen Apostel Paulus wurde er in Rom im Gefängnis festgehalten, von wo aus Paulus an die Kolosser schrieb: „Epaphras, dein Diener Jesu Christi, grüßt dich und strebt immer im Gebet für dich, damit du vollkommen und erfüllt bleibst mit allem, was Gott gefällt. Ich bezeuge von ihm, dass er großen Eifer und Fürsorge für dich und für diejenigen hat, die in Laodizea und Hierapolis sind“ (Kol. 4,12-13). Der heilige Archippus, der in denselben Briefen an Philemon erwähnt wird, war nach dem heiligen Epaphras (in Rom gefangen), Bischof in der Stadt Kolossä im Jahr 157; worüber der heilige Apostel Paulus an die Kolosser schreibt: „Sprich zu Archippus: Seht zu, dass ihr den Dienst erfüllt, den ihr im Herrn empfangen habt“ (Kol 4,17). Dort starb der heilige Arkhip als Märtyrer. 158 Der heilige Silas war ein Schüler und engster Mitarbeiter des heiligen Apostels Paulus, mit dem er das Wort Gottes predigte und viele Leiden, Wunden und Gefangenschaft ertrug (Apostelgeschichte 16,13–24). Er wird in der Apostelgeschichte erwähnt: „Paulus erwählte die Macht für sich und baute die Kirchen auf“ (Apostelgeschichte 15:40–41). Anschließend war er im Jahr 159 Bischof in Korinth und ging, nachdem er hart daran gearbeitet hatte, das Wort Gottes zu predigen und Zeichen und Wunder vollbracht hatte, zum Herrn. 160 Der heilige Silouan predigte zusammen mit den heiligen Aposteln Petrus und Paulus das Wort Gottes. Der heilige Apostel Petrus erwähnt ihn in seinem Konzilsbrief mit folgenden Worten: „Ich habe dir dies kurz geschrieben durch Silvanus, der meiner Meinung nach dein treuer Bruder ist“ (1. Petrus 5,12). Ebenso der heilige Apostel Paulus in seinem zweiten Brief an die Korinther: „Denn der Sohn Gottes, Jesus Christus, ist unter euch gepredigt worden durch uns, durch mich und durch Silvanus“ (2. Korinther 1,19). Der Apostel Silouan war 161 Bischof in Thessaloniki, wo er, nachdem er während seiner Heldentaten zur Bestätigung des heiligen Glaubens Christi viele Katastrophen erlitten hatte, zum asketischen Christus ging. Der heilige Criscent 162, den der heilige Apostel Paulus in seinem zweiten Brief an Timotheus erwähnt (2. Tim. 4:10), war 163 Bischof in Galatien und predigte dann Christus in Gallien. Dort, in der Stadt Vienne, setzte Crescent 164 seinen Schüler Zacharias als Bischof ein und kehrte erneut nach Galatien zurück, wo er während der Herrschaft Trajans 165 als Märtyrer starb. Der heilige Crispus, der in der Apostelgeschichte mit folgenden Worten erwähnt wird: „Krispus, der Vorsteher der Synagoge, glaubte an den Herrn mit seinem ganzen Haus“ (Apostelgeschichte 18,8) und von dem der heilige Apostel Paulus in seinem Brief an die Korinther sagt, dass er „Krispus taufte“ (1 Kor 1,19), war Bischof auf der Insel Ägina, nahe dem Peloponnes 166, zwischen den Ägäisches und Ionisches Meer. In Frieden gestorben. Der heilige Epenetus, den der heilige Apostel Paulus in seinem Brief an die Römer mit den Worten erwähnte: „Grüßt meinen geliebten Epenetus, der der Erstling Achaias für Christus ist“ (Röm. 16,5), war 167 Bischof in Karthago. Der heilige Andronicus, den der heilige Apostel Paulus im selben Brief an die Römer mit den Worten „Grüßt Andronicus“ erwähnt und ihn seinen Verwandten und Mitgefangenen nennt, einer der bedeutendsten Apostel, die vor ihm an Christus glaubten (Röm 16,7), war 168 Bischof in Pannonien. 169 starben in der Welt. Der heilige Stachy, den der heilige Apostel Paulus im selben Brief mit den Worten erwähnt: „Grüße auch Stachy, mein Geliebter“ (Röm. 16,9), wurde vom heiligen Apostel Andreas dem Erstberufenen zum ersten Bischof von Byzanz ernannt. Zusammen mit ihm errichtete der heilige Stachys 170 in Argyropolis eine Kirche, in der sich viele Gläubige versammelten, und er lehrte sie die Gebote Christi. Der heilige Amplius, den der heilige Apostel Paulus im selben Brief mit den Worten erwähnt: „Grüße Amplius, mein Geliebter im Herrn“ (Röm 16,8), war Bischof in der Stadt Diospolis 171, wo er Christus predigte. Er starb 172 in der Stadt Odissa, nachdem er von den Griechen wegen seiner Predigten über Christus 173 hingerichtet worden war. Der heilige Urban, an den der heilige Apostel Paulus im selben Brief erinnert, indem er sagt: „Grüße Urban, unseren Mitarbeiter in Christus“ (Röm. 16,9), war 174 Bischof in Mazedonien und starb 175 als Märtyrer. Der heilige Narziss (31. Oktober), den der heilige Apostel Paulus im selben Brief mit den Worten erwähnt: „Grüßt aus dem Haus des Narziss die, die im Herrn sind“ (Röm 16,11), war 176 Bischof in Athen. Der heilige Apellius, den der heilige Apostel Paulus im selben Brief mit den Worten erwähnt: „Grüße Apelles, der in Christus geprüft wurde“ (Röm. 16:10), war 177 Bischof der Stadt Smyrna. Der heilige Aristobulus, den der heilige Apostel Paulus im selben Brief mit den Worten erwähnt: „Grüßt die Gläubigen aus dem Hause des Aristobulus“ (Röm. 16:10), war 178 Bischof in Großbritannien und starb dort nach viel Arbeit und Leiden 179. Der heilige Herodion oder Rodion, den der heilige Apostel Paulus im selben Brief mit den Worten erwähnt: „Grüße Herodion, meinen Verwandten“ (Röm. 16:11), war 180 Bischof in Patras. Starb 181 als Märtyrer in Rom. Die heilige Agave hatte die Gabe der Prophezeiung. Er wird in der Apostelgeschichte mit folgenden Worten erwähnt: „Ein gewisser Prophet namens Agabus kam aus Judäa, nahm den Gürtel des Paulus und fesselte seine Hände und Füße und sprach: So spricht der Heilige Geist: Der Mann, dessen Gürtel dieser ist, wird von den Juden in Jerusalem gefesselt und in die Hände der Heiden ausgeliefert werden“ (Apostelgeschichte 21,10-11; vgl. 11,28). Der Apostel Agabus predigte in vielen Ländern und bekehrte viele zu Christus. 182 Der heilige Rufus (sein Gedenken wird am 8. April gefeiert), den der heilige Apostel Paulus im Brief an die Römer mit den Worten erwähnt: „Grüße Rufus, der im Herrn auserwählt ist“ (Röm. 16:13), war Bischof in Theben, einer Stadt in Griechenland im Jahr 183. Der heilige Asinkritus, der im selben Brief erwähnt wird (Röm. 16:14), war Bischof in Hyrcania, einer Region Kleinasiens, wo er für den Namen Christi 184 viel litt. Der im selben Brief erwähnte Heilige Phlegon (Röm. 16:14) war 185 Bischof von Marathon, einer Stadt in Thrakien. Der heilige Ermus, der im selben Brief erwähnt wird (Röm. 16:14), war 186 Bischof in Philippolis, wo er 187 als Märtyrer starb. Der im selben Brief erwähnte Heilige Patrow (Röm. 16,14) war Bischof in Neapel 188 und Puteola 189, wo er viele zu Christus bekehrte 190. Der heilige Hermias (Das Gedenken an den Heiligen Apostel Hermias wird von der orthodoxen Kirche zweimal im Jahr gefeiert: am 8. April und am 31. Mai), der in derselben Botschaft erwähnt wird, war 191 Bischof in Dalmatien. Diese fünf Apostel erwähnt der heilige Apostel Paulus in seinem Brief an die Römer mit den folgenden Worten: „Grüßt Asinkritus, Phlegontus, Hermas, Patrov, Hermias“ (Röm. 16,14). Der heilige Linus, den der heilige Apostel Paulus in seinem zweiten Brief an Timotheus erwähnt (2. Tim. 4:21), war nach dem heiligen Apostel Petrus 192 Bischof in Rom. Der heilige Gaius, den der heilige Apostel Paulus in seinem Brief an die Römer mit den Worten erwähnt: „Gaius, mein Fremdling und die ganze Kirche, grüßt euch“ (Röm. 16,23), war nach dem heiligen Timotheus Bischof in Ephesus. Der heilige Philologe, den der heilige Apostel Paulus im selben Brief mit den Worten erwähnt: „Grüßt den Philologen“ (Röm. 16:15), wurde 193 vom heiligen Apostel Andreas in Sinope zum Bischof ernannt, wo er in Frieden starb. 194 Der heilige Lucius oder Lukas (sein Andenken wird am 10. September gefeiert), den der heilige Apostel Paulus im selben Brief erwähnt (Röm. 16:21), war 195 Bischof in Laodicea in Syrien. Der heilige Jason, der im selben Brief erwähnt wird (Röm. 16,21), war 196 Bischof in Tarsus, wo er für den Namen Christi viel litt. Gestorben im hohen Alter der Welt 197. Der heilige Sosipater, der auch im Römerbrief erwähnt wird (Röm. 16:21), war 198 Bischof in Ikonium. Sosipater starb 1999. Über die letzten drei Apostel schreibt der heilige Apostel Paulus in seinem Brief an die Römer so: „Lucius, Jason und Sosipater, meine Verwandten, grüßen euch“ (Röm 16,21). Der heilige Olympanos oder Olymp, den der heilige Apostel Paulus im selben Brief erwähnt (Röm. 16,15), war beim Leidenstod des heiligen Apostels Petrus in Rom anwesend und wurde dann selbst zusammen mit dem heiligen Apostel Herodion auf Befehl von Nero enthauptet, wie Metaphrastus in der Legende am Tag der heiligen Apostel Petrus und Paulus 200 schreibt. Der heilige Tertius schrieb den Brief des heiligen Apostels Paulus an die Römer, den er selbst in diesem Brief sagt: „Ich, Tertius, der diesen Brief geschrieben habe, grüße dich im Herrn“ (Röm 16,22). Er war nach dem Heiligen Sosipater der zweite Bischof in Ikonium und gewann dort 201 die Märtyrerkrone. Der heilige Erastus, den der heilige Apostel Paulus im selben Brief erwähnt (Röm. 16:23), war Diakon und Schatzmeister der Jerusalemer Kirche und dann Bischof in Paneas 202. Saint Quart oder Quart, der im selben Brief erwähnt wird, war Bischof in Berith. Der heilige Apostel Paulus schreibt über diese beiden Apostel: „Es grüßen euch Erastus, der Stadtkämmerer, und Bruder Quartus“ (Röm 16,23). Der heilige Evod war nach dem heiligen Petrus Bischof von Antiochia. Der heilige Ignatius, der Gottesträger, erwähnt ihn in seinem Brief an die Antiochen und sagt: „Gedenke des seligen Evodas, deines Vaters, er ist dein erster Hirte.“ 203 als Märtyrer gestorben. Der heilige Onesiphorus, den der heilige Apostel Paulus in seinem zweiten Brief an Timotheus mit den Worten erwähnte: „Möge der Herr dem Haus des Onesiphorus gnädig sein, denn er hat mir viele Male Ruhe gegeben und sich meiner Ketten nicht geschämt“ (2. Tim. 1:16), war Bischof in Kolophon 204 und Zyrene 205. Starb als Märtyrer 206. Der heilige Clemens, den der heilige Apostel Paulus in seinem Brief an die Philipper erwähnt, indem er sagt: „der mit mir und mit Clemens gewirkt hat“ (Phil. 4,3), war 207 Bischof in Sardica. Der heilige Sosthenes, der nach dem heiligen Crispus das Oberhaupt der jüdischen Synagoge in Korinth war, wurde vom heiligen Apostel Paulus zum Christentum konvertiert. In der Apostelgeschichte heißt es über ihn: „Und alle Griechen ergriffen Sosthenes, den Synagogenvorsteher, und schlugen ihn vor dem Richterstuhl“ (Apostelgeschichte 18,17). Sein Name wird vom heiligen Apostel Paulus selbst zusammen mit seinem eigenen in seinem Brief an die Korinther erwähnt, der wie folgt beginnt: „Paulus, berufen durch den Willen Gottes, ein Apostel Jesu Christi, und Sosthenes, der Bruder“ (1 Kor 1,1). Anschließend war der heilige Apostel Sosthenes im Kolophon 208 Bischof. Der heilige Apollos wird in der Apostelgeschichte erwähnt: „Ein gewisser Jude namens Apollos, ursprünglich aus Alexandria, ein beredter und in der Heiligen Schrift bewanderter Mann, kam nach Ephesus. Er wurde in den Grundzügen des Weges des Herrn unterwiesen und redete und lehrte, glühend im Geiste, richtig über den Herrn“ (Apostelgeschichte 18,24-25). Auch der heilige Apostel Paulus erwähnt es in seinem ersten Brief an die Korinther, indem er sagt: „Ich habe gepflanzt, Apollos hat begossen, aber Gott hat den Ertrag gegeben“ (1 Kor 3,6). Anschließend hielt sich Apollos im Jahr 209 auf Kreta auf und war noch später im Jahr 210 Bischof von Cäsarea. Der heilige Tychikus wird in der Apostelgeschichte (Apostelgeschichte 20,4) und in den Briefen des heiligen Apostels Paulus an die Kolosser (Kol. 4,7) und an die Epheser erwähnt, wo es heißt: „Damit auch ihr von meinen Taten erfahrt, wird euch Tychikus, ein geliebter Bruder und treuer Diener im Herrn, alles kundtun, den ich zu diesem Zweck zu euch gesandt habe, damit ihr von uns und so erfährtt.“ dass er eure Herzen trösten wird“ (Eph.6:21–22). Und wiederum sagt der Apostel Paulus im zweiten Brief an Timotheus: „Ich sandte Tychikus nach Ephesus“ (2. Tim. 4,12; vgl. Titus 3,12). Tychicus war nach dem Heiligen Sosthenes 211 Bischof von Kolophon. Der heilige Epaphroditus wird im Brief des heiligen Apostels Paulus an die Philipper erwähnt, in dem der Apostel Paulus sagt: „Ich hielt es jedoch für notwendig, Epaphroditus, meinen Bruder und Mitarbeiter und Gefährten, und deinen Boten und Diener in meiner Not, zu dir zu senden“ (Phil. 2,25). Epaphroditus war Bischof in Adriak 212. Der heilige Karpfen, den der heilige Apostel Paulus in seinem zweiten Brief an Timotheus mit den folgenden Worten erwähnt: „Wenn du gehst, bring das Phelonion mit, das ich mit Karpfen in Troas zurückgelassen habe, und Bücher“ (2. Tim. 4:13), war 213 Bischof in Beria in Thrakien. Endete sein Leben in der Welt 214. Der heilige Codratus war Bischof in Athen und Magnesia, wo er 215 unter König Hadrian 216 das Märtyrertod durch die Athener erlitt, als er das Wort des Herrn predigte. Der heilige Markus, auch Johannes genannt, der als Gefährte von Paulus und Barnabas oft in der Apostelgeschichte erwähnt wird, beispielsweise an folgender Stelle: „Und Barnabas und Saulus kehrten, nachdem sie ihren Auftrag erfüllt hatten, von Jerusalem (nach Antiochia) zurück und nahmen Johannes, genannt Markus, mit sich“ (Apostelgeschichte 12 usw.), war Bischof in der Stadt Byblos in Phönizien im Jahr 217. Der heilige Markus vollbrachte viele Wunder und hatte solche Gnaden Macht, dass die Kranken allein aus seinem Schatten geheilt wurden 218 . Die heilige Zina, mit dem Spitznamen „Anwalt“, das heißt die Lehrerin des Gesetzes des Mose, die der heilige Apostel Paulus in seinem Brief an Titus erwähnt, indem er sagt: „Sende mir die Anwältin Zina“ (Titus 3:13), war Bischof in Diospolis. Der heilige Aristarchus, der in der Apostelgeschichte (Apostelgeschichte 19:29) und in den Briefen des heiligen Apostels Paulus an die Kolosser (Kol. 4:10) und an Philemon (Phil. 1:23) erwähnt wird, war 219 Bischof in der Stadt Apameia. Der heilige Pud, den der heilige Apostel Paulus in seinem zweiten Brief an Timotheus mit den Worten erwähnte: „Pud grüßt dich“ (2. Tim. 4:21), war Mitglied des römischen Senats. Er war ein frommer Mann, er empfing die heiligen Apostel Petrus und Paulus und viele Gläubige in seinem Haus. Anschließend wurde sein Haus in eine Kirche umgewandelt, die „Pastorale“ genannt wurde und in der der Legende nach der heilige Apostel Petrus amtierte. Der heilige Trophimus, der in der Apostelgeschichte zweimal erwähnt wird (Apostelgeschichte 20:4, 21:29), und der heilige Apostel Paulus im selben Brief an Timotheus, in dem es heißt: „Aber ich ließ Trophimus krank in Milet zurück“ (2. Tim. 4:20), begleitete zusammen mit den Aposteln Pudus und Aristarchus den Apostel Paulus bei allen Verfolgungen und schließlich, als der Heilige Apostel Paulus in Rom war unter Nero wurde mit dem Schwert enthauptet, und zusammen mit seinen beiden Gefährten wurde er 220 ebenfalls enthauptet. Der heilige Markus (sein Gedenken wird am 30. Oktober gefeiert), Neffe des Apostels Barnabas, war 221 Bischof in Apollonias in Bithynien. Der heilige Apostel Paulus erwähnt ihn in seinem Brief an die Kolosser zusammen mit dem oben erwähnten Apostel Aristarchos: „Aristarchus, der mit mir gefangen war, und Markus, der Neffe des Barnabas, grüßen euch“ (Kol. 4,10). Der heilige Artema (Sein Gedenken wird am 30. Oktober gefeiert), über den der heilige Apostel Paulus in seinem Brief an Titus spricht: „Wenn ich Artema zu dir sende“ (Titus 3:12), war Bischof in Lystra 222. Der heilige Aquila, der in der Apostelgeschichte (Apostelgeschichte 18,1-3) und in den Briefen des Apostels Paulus (Römer 16,3-4 usw.) erwähnt wird, war Bischof in Herakleia, predigte das Wort Gottes in Asien und Achaja und erhielt für seine Predigt eine Märtyrerkrone 223. Der heilige Fortunatus, den der heilige Apostel Paulus in seinem ersten Brief an die Korinther erwähnte (1. Kor. 16,17-18), arbeitete unermüdlich daran, den Namen Christi zu predigen; und nach viel Mühe nahm er einen gesegneten Tod an. Der heilige Achaic, der zusammen mit Fortunatus im selben Brief des heiligen Apostels Paulus an die Korinther erwähnt wird, sagt: „Ich freue mich über die Ankunft von Stephanus, Fortunatus und Achaic. Sie haben deine Abwesenheit für mich wettgemacht, denn sie haben meinen und deinen Geist beruhigt“ (1. Korinther 16,17-18). Der heilige Dionysius der Areopagit, der in der Apostelgeschichte (Apostelgeschichte 17:34) erwähnt wird, war zunächst Bischof in Athen, predigte dann 224 Christus in Gallien und wurde hier enthauptet. Die Tatsache, dass er auch zu den apostolischen Rängen gehörte, wird durch Eusebius, Bischof von Cäsarea in Palästina im Jahr 225, belegt, der die 70 Apostel aufzählt und sagt: „Fügen Sie dazu den Areopagiten namens Dionysius hinzu, über den Lukas in der Apostelgeschichte schreibt, dass er durch die Predigt des Paulus in Athen zum Glauben bekehrt wurde.“ Heiliger Simeon, Spitzname Niger; Der heilige Apostel Lukas erwähnt ihn in der Apostelgeschichte mit den Worten: „In Antiochia waren in der Kirche Propheten und Lehrer: Barnabas und Simeon, der Niger heißt“ (Apostelgeschichte 13,1). Der heilige Epiphanius bezeugt, dass er auch zu den apostolischen Rängen gehörte und zählte ihn zu den Aposteln, denn er listet ihre Namen wie folgt auf: „Markus, Lukas, Justus, Barnabas, Apellius, Rufus, Nigra (d. h. Simeon Nigra) und zweiundsiebzig andere 226. Somit bescheinigt uns der heilige Epiphanius, dass das Gesicht dieser geringeren Apostel aus zweiundsiebzig Gesichtern besteht und dass der heilige Simeon Niger eines war.“ Darüber hinaus erwähnt der heilige Johannes von Damaskus 227 im Oktoecho des fünften Tons am Mittwoch bei der Vesper nach den zwölf Aposteln den Rat der zweiundsiebzig Apostel und sagt: Die allmächtigen zehn in zwei erschienen vollkommen, als sie den einen eifrigen Rat sahen, siebzig und zwei. Eusebius, Bischof von Cäsarea in Palästina, schreibt im ersten Buch seiner Geschichte, im zwölften Kapitel, Folgendes: „Der Name jedes (der zwölf) Apostel Christi ist in allen Zeugnissen des Evangeliums recht gut bekannt, aber es gibt nirgendwo eine völlig genaue Liste der siebzig Apostel. Wenn man sich die Sache genauer ansieht, kann man mehr als siebzig von ihnen finden, die sich nur an ein Zeugnis des heiligen Apostels halten.“ Paulus, der im ersten Brief an die Korinther sagt: „Das (Christus erschien nach seiner Auferstehung) dem Kephas, dann den Zwölfen; Dann erschien er auf einmal mehr als fünfhundert Brüdern, von denen die meisten noch am Leben waren und einige entschlafen waren.“ (1. Korinther 15,5-6) Von diesen vielen, die an der Verkündigung des Evangeliums Christi arbeiteten, im Primat der Kirche, die wie die heiligen Apostel verschiedene Länder mit Glauben erleuchteten und daher des Namens Apostel würdig waren, wollen wir hier einige besonders erwähnen. Der heilige Lazarus, der vier Tage lang tot war und vom Herrn auferstanden ist. Während der Verfolgung der Kirche von Jerusalem, nach der Ermordung des heiligen Protomärtyrers Stephanus, wurde er aus den Grenzen Judäas vertrieben (Apostelgeschichte 8,1) und zusammen mit dem heiligen Jünger des Herrn, Maximin, und dem heiligen Celidonius, der blind geboren, aber vom Herrn geheilt wurde, auf einem Boot ohne Ruder ins Meer geworfen. Durch göttlichen Willen fuhr das Boot zur Insel Zypern und der heilige Lazarus begann in der Stadt Kydonia über Christus zu predigen. Anschließend wurde er in dieser Stadt vom Apostel Barnabas zum Bischof geweiht und ruhte dort auf der Insel Zypern in Frieden. Sein heiliger Leichnam wurde viele Jahre später auf dieser Insel in einer Marmorlade gefunden, auf der sich die Inschrift befand: „Viertägiger Lazarus, Freund Christi“ 228. Der heilige Josef, der aus Arimathäa 229 stammte und ein heimlicher Jünger Jesu Christi war und dann von Pilatus seinen reinsten Körper verlangte (Lukas 23:50–52; Matthäus 27:67; Markus 15:42; Johannes 19:38), wurde ebenfalls von neidischen Juden aus den Grenzen Judäas vertrieben und predigte Christus in England, wo er ruhte. Er wird von den Einwohnern Englands als Apostel ihres Landes verehrt 230. Der heilige Nikodemus, der nachts zu Jesus kam, um sich seine Lehren anzuhören (Johannes 3,1-2) und den Juden den guten Rat gab, ihn nicht zu verurteilen, bevor sie ihn selbst gehört und über seinen Fall nachgedacht hatten (Johannes 7,50-51), und dann zusammen mit Josef den Leichnam Jesu zur Beerdigung gab und ihn mit Düften salbte (Johannes 19,39), - litt auch unter den Juden wegen des Glaubens an Christus und der Apostelpredigt und wurde aus der Stadt vertrieben Judäa 231. Der heilige Gamaliel war der Lehrer des heiligen Apostels Paulus. Er gab dem Sanhedrin kluge Ratschläge bezüglich der Verkündigung der heiligen Apostel und sagte: „Wenn dieses Werk von Menschen stammt, dann wird es zerstört; und wenn es von Gott ist, dann könnt ihr es nicht zerstören; hütet euch davor, euch auch als Feinde Gottes zu erweisen“ (Apostelgeschichte 6:34-40). Nach dem Märtyrertod des Erzdiakons Stephanus nahm er seinen Leichnam und begrub ihn in seinem Dorf in der Nähe von Jerusalem. Er versteckte auch den Heiligen Nikodemus, der wegen der Verkündigung Christi verbannt wurde, und begrub ihn nach seinem Tod in der Nähe des Grabes des heiligen Ersten Märtyrers Stephanus, wo er selbst später im Jahr 232 begraben wurde. Der Eunuch der äthiopischen Königin Candace, der unterwegs vom heiligen Apostel Philippus getauft wurde (Apostelgeschichte 8,26–39) und der diese Königin zu Christus bekehrte, war der erste Prediger Christi in Äthiopien, wo er 233 den Märtyrertod starb. Der heilige Zachäus, der den Herrn in seinem Haus freudig empfing und von ihm hörte: „Heute ist diesem Haus das Heil widerfahren“ (Lukas 19,1-10). Nach der Himmelfahrt des Herrn folgte Zachäus dem heiligen Apostel Petrus; 234 wurde er zum Bischof von Cäsarea in Palästina ernannt, wo er 235 über Christus predigte. Der heilige Hauptmann Kornelius, getauft vom heiligen Apostel Petrus (Apostelgeschichte 10), von dem er später zum Bischof ernannt wurde, predigte Christus in der Stadt Skepsia 236, wo er 237 in Frieden starb. Der heilige Hauptmann Longinus, der am Kreuz des Herrn Wache stand und bekannte, dass Jesus wirklich der Sohn Gottes ist (Matthäus 27:54). Nach der Beerdigung des Herrn stand Longinus erneut Wache am Heiligen Grab und war Augenzeuge der Auferstehung Christi, die er vor allen bezeugte. Anschließend predigte er in Kappadokien über Christus, wo er 238 den Märtyrertod erlitt. Der Legende nach ist der heilige Ignatius, der Gottesträger, dasselbe Kind, das der Herr in seine Arme nahm und auf das er die Apostel hinwies, indem er sagte: „Wenn ihr nicht wie Kinder seid, werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen“ (Matthäus 18,2–5; Markus 9,37). Er wurde vom Heiligen Apostel Petrus zum Bischof von Antiochia geweiht, wo er über Christus predigte. Er beendete sein Leben als Märtyrer in Rom und wurde von Löwen in Stücke gerissen 239. Der heilige Polykarp war der Bischof der Stadt Smyrna. Wie die Apostel predigte er unermüdlich das Wort Gottes, schrieb Briefe an neu konvertierte Christen und war wachsam um das Wohlergehen und den geistlichen Nutzen seiner Herde besorgt. Der selige Simeon Metaphrastus 240 im Leben des Heiligen Ignatius, des Gottesträgers, nennt Polykarp direkt den göttlichen Apostel und sagt: „Sie kamen in Smyrna an und dort küsste der heilige Ignatius den Heiligen Polykarp, den göttlichen Apostel, seinen Mitjünger.“ Er starb 241 in Rom den Märtyrertod. Heiliger Erofei, eines der Mitglieder des athenischen Areopags; Der heilige christliche Glaube wurde vom heiligen Apostel Paulus gelehrt, der ihn zum Bischof in Athen ernannte. Zusammen mit den anderen heiligen Aposteln wurde der heilige Erofei nach der Entschlafung der reinsten Gottesmutter nach Jerusalem auf dem Luftweg zum Grab der Muttergottes transportiert. 242 als Märtyrer gestorben. Auch der heilige Antipas, Bischof von Pergamon, litt unter seiner apostolischen Verkündigung Christi 243. Der Herr Jesus Christus selbst sagte in der Offenbarung des heiligen Theologen Johannes über ihn: „Antipas, mein treuer Zeuge, wurde getötet“ (Offenbarung 2,13). Der heilige Demetrius, erwähnt vom heiligen Apostel Johannes dem Theologen in seinem dritten Brief (3. Johannes 1:12). Der heilige Demetrius war 244 Bischof in der asiatischen Stadt Philadelphia. Lasst uns die siebzig Gesichter der göttlich gläubigen Jünger Christi in Liedern preisen: mit denen, die es alle gewohnt sind, die untrennbare Dreifaltigkeit zu ehren, und die Lampen des göttlichen Glaubens bleiben Sein Andenken wird von der Kirche am 23. Oktober gefeiert Alexandria ist eine berühmte Stadt, die 331 v. Chr. von Alexander dem Großen an der Küste des Mittelmeers in Unterägypten (Nordägypten) an der Nilmündung gegründet wurde. In der Antike war es eine reiche Handels- und Industriestadt. Derzeit ist Alexandria mit einer Bevölkerung von bis zu 230.000 Menschen eine der am stärksten befestigten Hafenstädte und der wichtigste Handelspunkt am Mittelmeer. Sein Gedenken wird am 25. April gefeiert Das Gedenken an den heiligen Apostel und Evangelisten Lukas wird von der orthodoxen Kirche am 18. Oktober gefeiert, und der Tag der Überführung seiner Reliquien ist der 22. April. Böotien ist eine Region in Zentralgriechenland. Dies bezeugt der heilige Theologe Gregor in seinem ersten Wort an Kaiser Julian. Der Legende nach in dem Haus, in dem er und der heilige Lukas den auferstandenen Christus erkannten, indem er das Brot brach. Die Feier zu seinem Gedenken wurde von der Kirche am 27. April ins Leben gerufen Mediolan – heute Mailand – ist die bedeutendste Stadt Norditaliens in der Region Lombardei. gegründet in der Antike und war schon immer von großer Bedeutung. Das Gedenken an den Heiligen Apostel Barnabas wird besonders am 11. Juni gefeiert Eleutheropolis ist eine Stadt im Süden Palästinas, an der Straße zwischen Jerusalem und Gaza. Heute gibt es hier ein Dorf, das am Ausgang der Sephel-Ebene in das Bergland Juda liegt. Nicht weit davon liegen die Ruinen des antiken Eleutheropolis. Feier seines Andenkens am 30. Oktober Das Gedenken an den Heiligen Apostel Thaddäus wird von der Kirche am 21. August gefeiert Berit – das heutige Beirut – die antike Stadt Phönizien, an der Küste des Mittelmeers; im 5. Jahrhundert blühte es auf und war berühmt für seine höhere Schule für Rhetorik, Poesie und Recht; Heute ist sie die wichtigste Verwaltungsstadt des asiatisch-türkischen Syriens und der wichtigste Handelspunkt an der syrischen Küste mit einer Bevölkerung von bis zu 180.000 Einwohnern. Damaskus ist die wichtigste und reichste Handelsstadt Syriens, eine der ältesten Städte der Welt; liegt nordöstlich von Palästina, durchflossen vom Fluss Barada, in einer wunderschönen und fruchtbaren Ebene, am östlichen Fuß des Anti-Libanon. Und derzeit ist Damaskus, das zum Türkischen Reich gehört, eine der reichsten Städte Asiens und hat bis zu 150.000 Einwohner. Speicher-App. Ananias wird von der Heiligen Kirche am 1. Oktober gefeiert Das Gedenken an den Heiligen Protomartyr Stephan wird von der Kirche dreimal im Jahr gefeiert: am 27. Dezember, am Tag des Martyriums des Heiligen, am 15. September, an dem die Entdeckung seiner Reliquien gefeiert wird, und am 2. August, am Tag der Überführung der Reliquien des Heiligen Stephan von Jerusalem nach Konstantinopel. Samaria, als Land oder Region Palästinas, besetzte die Mitte Palästinas, westlich des Jordan. Im Norden grenzt es an Galiläa, im Süden an Judäa, im Osten an Jordanien und im Westen an das Mittelmeer. Samaria, die Hauptstadt des Landes Samaria und einst die Hauptstadt des Königreichs Israel, lag fast fünf Kilometer nördlich von Jerusalem. Derzeit ist kein Stein auf dem anderen von der alten, glorreichen Stadt geblieben – an ihrer Stelle gibt es nur ein armes Dorf, Sabustier (ehemals die Stadt Sevastia). Trallia ist eine lydische Stadt im Nordwesten Kleinasiens. Das Gedenken an den Apostel Philippus wird von der Kirche am 11. Oktober gefeiert Nikomedia ist eine reiche und blühende Stadt in der Region Bithynien, im nordwestlichen Teil Kleinasiens. Vom antiken, blühenden Nikomedia sind noch viele Ruinen erhalten, die von seiner glorreichen Vergangenheit zeugen. Antiochia ist die Hauptstadt Syriens, die älteste und reichste Stadt; Antiochia liegt in der Nähe des Flusses Orontes, etwa 10 Werst von seiner Mündung in das Mittelmeer entfernt, zwischen den Gebirgszügen Libanon und Taurus. Derzeit steht Antiochia unter türkischer Herrschaft und ist eine kleine und arme Stadt mit bis zu 10.000 Einwohnern. Bostra ist eine Stadt in Arabien. In der Antike gab es eine reiche Handelsstadt. Jetzt in Trümmern. Die erhaltenen langen Reihen von Steinwerkstätten zeugen von seiner einstigen Macht und seinem Reichtum. Das Gedenken an die heiligen Apostel Prochorus, Nikanor, Timon und Parmen wird am 28. Juli gemeinsam gefeiert. Nikanor wird am 28. Dezember und das Gedenken an St. Timona am 30. Dezember gefeiert. Ephesus ist die Hauptstadt der kleinasiatischen Provinz Asien; liegt am Fluss Kaistra. Derzeit gibt es an der Stelle der antiken Stadt Ephesus ein armes türkisches Dorf namens Aysya-Solyuk. Das Gedenken an den Heiligen Apostel Timotheus wird von der Kirche am 22. Januar gefeiert Das Gedenken an den heiligen Apostel Titus wird am 25. August gefeiert Gaza ist eine der ältesten Städte der Philister und diente den Kanaanitern als Grenze im Süden Palästinas. Später verlor diese blühende Stadt ihre ganze Bedeutung und heute zeugen nur noch sandige Hügel und elende Ruinen davon, dass hier einst eine große Stadt existierte. Nicht weit von hier liegt eine später entstandene neue Stadt gleichen Namens. Die orthodoxe Kirche feiert am 19. Februar das Gedenken an den Heiligen Apostel Philemon Während der Herrschaft des römischen Kaisers Trajan um 109. Das Gedenken an den heiligen Apostel Onesimus wird am 15. Februar gefeiert Kolossä ist eine Stadt im südwestlichen Teil Phrygiens, in der Nähe des Flusses Lykos, in der Nähe von Laodicea und Hierapolis. In der Antike gab es eine große, bevölkerungsreiche und reiche Stadt. Derzeit ist dies ein kleines Dorf an einem der Hänge des Berges Hokas, wo noch die Ruinen der antiken Stadt Kolossä erhalten sind. Das Gedenken an den Heiligen Apostel Archippus wird von der Kirche am 19. Februar gefeiert Korinth ist die älteste, berühmte und reiche Handelsstadt von Achali, einer wunderschönen und fruchtbaren Ebene an der südöstlichen Ecke des Golfs von Korinth, zwischen dem Ionischen und dem Ägäischen Meer. Gegenwärtig befinden sich die Ruinen des antiken Korinth in der Nähe des heutigen Korinths, genannt Curonto, das etwa 5.000 Einwohner hat. Sein Gedenken wird am 30. Juli gefeiert Thessaloniki oder Thessalonich ist eine sehr bedeutende antike Stadt Mazedoniens und liegt in den Tiefen des großen Thessalonichen oder Thermäischen Golfs des Ägäischen Meeres (Archipels). Derzeit ist diese Stadt unter dem Namen Thessaloniki nach Konstantinopel die erste Handels- und Produktionsstadt in der europäischen Türkei mit einer sehr großen Bevölkerung. Sein Gedenken wird am 30. Juli gefeiert Galatien ist eine kleine gebirgige, aber fruchtbare Provinz Kleinasiens, die zwischen Phrygien, Bithynien, Pontus und Kappadokien liegt. Es erhielt seinen Namen von den Galatern – kriegerischen Stämmen gallischen oder keltischen Ursprungs. Wien – heute Vienne – eine alte römische Kolonie und dann die Hauptstadt verschiedener von germanischen Stämmen gegründeter Staaten, liegt am linken Flussufer. Rhone. Derzeit ist die Stadt reich an Überresten römischer Antiquitäten. Trajan – römischer Kaiser – regierte von 98-117. Peloponnes ist der südliche Teil Griechenlands. Karthago ist die älteste und berühmte phönizische Kolonie in Nordafrika, die den höchsten Machtgrad der antiken Geschichte erreichte und 146 v. Chr. zerstört wurde. Auf den Ruinen des antiken Karthago entstand unter den ersten römischen Kaisern ein neues Karthago, das sehr lange in großer Pracht existierte. Pannonien ist eine der bedeutendsten Donauregionen des Römischen Reiches; Pannonien gehört heute zu Ungarn. Gedenken an den Heiligen Apostel Andronicus St. Die Kirche feiert dreimal im Jahr: 17. Mai, 30. Juli und 22. Februar. Argyropolis, heute Fundukli, ein Vorort von Konstantinopel, in der Nähe von Pera und Galata Diospolis lag in Palästina, nordwestlich von Jerusalem. Odissa ist eine Stadt in Misia, im nordwestlichen Teil Kleinasiens, dem heutigen Varna – einem Pier am Nordosthang des Balkans, an der Schwarzmeerküste, und hat mehr als 25.000 Einwohner. Sein Andenken wird von der Kirche am 31. Oktober gefeiert Mazedonien lag nördlich von Griechenland, zwischen Illyrien, Thrakien, der Ägäis und Getae oder dem Balkan. Für einige Zeit stellte es einen unabhängigen Staat dar, der unter Zar Alexander dem Großen besonders aufstieg und berühmt wurde. Zur Zeit der Apostel war Mazedonien Teil des Römischen Reiches. Jetzt liegt es in der Macht der Türken. Gedenken an den heiligen Apostel Urvan, 31. Oktober Athen ist die Hauptstadt des antiken griechischen Staates; berühmt für seine Gebäude, Statuen, die Entwicklung von Handel und Industrie und insbesondere für Schulen. Hier gab es bis in die spätere Zeit (6. Jahrhundert v. Chr.) berühmte philosophische Schulen, in denen Bewohner antiker Länder ausgebildet wurden. Smyrna ist eine berühmte Handelsstadt Ioniens am Ostufer des Ägäischen Meeres (oder Archipels) und eine der ältesten Städte Kleinasiens. Smyrna wurde vom heiligen Apostel Johannes dem Theologen mit dem Christentum erleuchtet. Derzeit gehört Smyrna den Türken, aber der orthodoxe christliche Glaube bleibt dort bis heute bestehen. Die Stadt ist bis heute eine der wohlhabendsten und bevölkerungsreichsten Städte des Türkischen Reiches. Britannia ist der alte Name Englands. Das Gedenken an den heiligen Apostel Aristobulos wird von der Kirche zweimal im Jahr gefeiert: am 16. März und am 31. Oktober. Patras oder Patara ist eine Handelsstadt am Meer in der kleinasiatischen Provinz Lykien (heute Anatolien). Von den Phöniziern gegründet; jetzt in Trümmern. Das Gedenken an den Heiligen Apostel Herodion wird von der Kirche am 8. April und 10. November gefeiert. Theben ist die Hauptstadt von Böotien, einer Region Griechenlands. Marathon ist eine antike Stadt in Thrakien, die nordöstlich von Mazedonien liegt. Philippolis ist eine alte befestigte Stadt in Thrakien, heute in Ostrumelien, am Fluss Maritsa. bisher sehr bedeutend in seiner Industrie und Bevölkerung. Sein Andenken wird von der Kirche am 8. März und 5. November gefeiert. Neapel ist die Hauptstadt der gleichnamigen Provinz des Königreichs Italien und liegt am Nordufer der Bucht von Neapel. Puteoli ist eine Küstenstadt in Italien am Ufer des Tyrrhenischen Meeres, in der Nähe von Neapel, in der Region Kampanien. Erinnerung an St. ap. Patrova 5. November Dalmatien ist der südliche Teil der illyrischen Provinz, die im Norden an Pannonien, im Westen an Italien und an die Adria grenzt. Sinop ist eine Stadt an der Südküste des Schwarzen Meeres. Laodicea von Syrien – einst die Hauptstadt Phrygiens, im Südwesten davon, in Kleinasien, in der Nähe des Flusses Lykos; war berühmt für seinen breiten Handel. Derzeit dient nur eine Ruine auf einem niedrigen Hügel in der Nähe des zerstörten Dorfes Eski-Gassara als Denkmal dieser antiken Stadt. Tarsus ist eine große und bevölkerungsreiche Stadt in Kilikien (der südöstlichen Provinz Kleinasiens) im südlichen Teil, in einer fruchtbaren Ebene, in der Nähe des Flusses Kydna, unweit dessen Mündung ins Mittelmeer. Und auch heute noch ist Tarsus eine recht bedeutende Handelsstadt. Das Gedenken an den Apostel Jason wird am 28. April gefeiert Ikonium ist eine Stadt auf einer fruchtbaren Hochebene im Inneren Kleinasiens, am Fuße des Berges Taurus; war einst die Hauptstadt Lykaoniens; heute Konya, die Hauptstadt der malaysisch-türkischen Region Karamaniya. Erinnerung an St. ap. Der Olymp wird am 10. November gefeiert Das Gedenken an den Heiligen Apostel Tertius wird von der Kirche am 30. Oktober gefeiert Paneada ist eine Stadt im Norden Palästinas; sonst Cäsarea Philippi genannt. Der Tod der Heiligen Evoda erfolgte im Jahr 66 nach der Geburt Christi, während der Verfolgung des römischen Kaisers Nero. Das Gedenken an Evod wird am 7. September gefeiert Kolophon ist eine antike Stadt Lydiens im nordwestlichen Teil Kleinasiens. Kürzlich wurden die Ruinen dieser Stadt entdeckt. Kyrene, die Hauptstadt der gleichnamigen Region, lag in Libyen, an der Nordküste Afrikas, westlich von Ägypten. Es war die prächtigste und reichste Stadt Nordafrikas. Derzeit sind davon nur noch Ruinen übrig. Das Gedenken an den heiligen Apostel Onesiphorus wird von der Kirche zweimal gefeiert: am 7. September und am 8. Dezember. Sardica – das antike Sardes oder Sardes, eine reiche Stadt Lydiens im nordwestlichen Teil Kleinasiens, die einst die Hauptstadt und Residenz des für seinen Reichtum berühmten Königs Krösus war. In apostolischer Zeit war es noch eine bedeutende Stadt; Auch die christliche Kirche entstand dort schon früh. Derzeit gibt es hier nur ein unbedeutendes Dorf und nur die Ruinen zeugen von der einstigen Größe dieser Stadt. Die Feier zum Gedenken an den Heiligen Apostel Sosthenes wird von der Kirche zweimal im Jahr gefeiert: am 30. März und am 8. Dezember Die Insel Kreta (auch Candia genannt – von der gleichnamigen Hauptstadt) liegt im östlichen Teil des Mittelmeers, südlich der Ägäis. Aufgrund ihrer Weitläufigkeit und Fruchtbarkeit wurde sie früher als „Königin der Inseln“ des Mittelmeers bezeichnet. Das Christentum begann hier in apostolischer Zeit; Die ersten Grundsteine ​​wurden von Augenzeugen des Ereignisses der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel gelegt, denn auch die Kreter waren anwesend (Apostelgeschichte 2,11). Derzeit ist Kreta im Besitz der Türken. Das Gedenken an den Heiligen Apostel Apollos wird von der Kirche zweimal im Jahr gefeiert: am 30. März und am 8. Dezember Sein Andenken wird am 8. Dezember gefeiert Adria oder Adriaka ist eine Stadt in Thrakien nahe dem Schwarzen Meer, nicht weit von Philippi, einer Stadt Makedoniens, die an der Grenze zu Thrakien lag. Beria ist eine Stadt im Osten Mazedoniens. Der Apostel Paulus predigte darin zwischen 40 und 65 das Christentum. laut R. X. wird es derzeit Verria oder Kara Verria (Schwarzes Verria) genannt; es hat etwa 10.000 Einwohner. Das Gedenken an Apostel Karp wird am 26. Mai gefeiert Hadrian – römischer Kaiser – regierte von 117 bis 138. Byblos, eine antike Stadt in Phönizien, nicht weit vom Meer entfernt, zwischen Tripolis und Berytus, war berühmt als Zentrum des Adoniskults, für den hier ein prächtiger Kirche errichtet wurde. Derzeit gibt es an der Stelle von Byblos einen kleinen Ort namens Jebel mit nur 600 Einwohnern. Es ist umgeben von Ruinen aus der Römer- und Kreuzzugszeit sowie ausgedehnten Friedhöfen mit ägyptischen und phönizischen Antiquitäten. Die Kirche feiert sein Andenken am 27. September Apameia ist eine der Städte Syriens. Das Gedenken an die Apostel Aristarchos, Pud und Trophimus wird von der Heiligen Kirche am 15. April gefeiert Apollonias ist eine Stadt in Bithynien, der nördlichen Region Kleinasiens, die später zu Lydien gehörte. Lystra ist eine der Städte Lykaoniens, der mittleren Region Kleinasiens, an der Grenze zu Phrygien. Hier heilte der Apostel Paulus einen Lahmen, und als die Heiden dieses Wunder sahen, erkannten sie ihn und Barnabas als Götter (Apostelgeschichte 14,6–18). Sein Andenken wird am 14. Juli gefeiert Gallien ist das heutige Frankreich. Eusebius, der lange Zeit den Bischofssitz in Cäsarea in Palästina innehatte und vielen großen Ereignissen seiner Zeit nahe stand, gilt als Vater der Kirchengeschichte und allgemein als Theologe, dessen Werke in der christlichen Kirche hoch geschätzt wurden und der sich durch seine umfassende Gelehrsamkeit auszeichnete; lebte von 268 bis 340. Eusebius sammelte alle Aufzeichnungen und Geschichten über die Märtyrer in einer Sammlung namens „Sammlung antiker Märtyrer“. Diese Sammlung enthielt Geschichten über Märtyrer, Bischöfe, Beichtväter, heilige Ehefrauen und Jungfrauen in allen Diözesen. Einigen zufolge bestand es aus 20, anderen zufolge aus 16 Büchern. Der heilige Epiphanius, ein Zeitgenosse des heiligen Johannes Chrysostomus, war 36 Jahre lang Bischof auf der Insel Zypern. Ein berühmter Kirchenvater, der viele Werke hinterließ, die sich gegen die Häresien seiner Zeit richteten. Gestorben im Jahr 408. Sein Andenken wird am 12. Mai gefeiert Der heilige Johannes von Damaskus ist ein bemerkenswerter christlicher Hymnenschreiber und Theologe, der 776 starb. Für seine eifrige Verteidigung der Heiligen Ikonen gegen die Bilderstürmer wurde ihm die Hand abgeschnitten, aber durch den Willen Gottes wuchs sie wieder an seinen Körper heran. Sein Andenken wird von der Kirche am 4. Dezember gefeiert Das Gedenken an den Heiligen Lazarus der Vier Tage wird von der Kirche am 17. Oktober gefeiert, wenn die Übergabe seiner Reliquien von Pater Dr. Zypern nach Konstantinopel. Laut Eusebius und Hieronymus ist Arimathäa dasselbe wie Rama oder Ramatha, eine Stadt auf dem Berg Ephraim, zwei Stunden nördlich von Jerusalem, nicht weit von Lydda; sonst Ramaphaim-Tzophim genannt. Es war das Vaterland von Josef von Arimathäa, einem der Jünger Christi (Johannes 19:38), einem Mitglied des Obersten Rates der Juden, der Jesus Christus in seinem in den Felsen gehauenen Grab begrub. Es gibt keine Feierlichkeiten für den Heiligen Josef, aber man erinnert sich an ihn in der Woche der Myrrhentragenden Frauen. Das Gedenken an den Heiligen Nikodemus wird von der Kirche am 2. August und in der Woche der Myrrhentragenden Frauen gefeiert. Zusammen mit St. Auch sein frommer Sohn Aviv, der ebenfalls an Christus glaubte, starb unter Gamaliel; Das Gedenken an die Heiligen Gamaliel und Aviv wird von der Kirche am 2. August gefeiert Äthiopien liegt in Afrika und entspricht dem heutigen Abessinien. Es lag am Oberlauf des Nils und grenzte im Norden an die Region Thebaid in Ägypten, im Westen an Libyen, im Süden an Südäthiopien und im Osten an den Arabischen Golf und das Rote Meer. Caesarea Palästina ist eine Stadt am Ostufer des Mittelmeers, die vom jüdischen König Herodes an der Stelle der antiken Stadt Straton erbaut und nach Caesar Augustus (römischer Kaiser Octavius ​​Augustus) benannt wurde. Diese Stadt wurde wiederholt zerstört und an ihrer Stelle stehen heute nur noch mit Wildpflanzen bedeckte Ruinen. Die Kirche gedenkt des Heiligen Zachäus in der 32. Woche, vor Beginn des Fastentriodions. Skepsia ist eine Stadt in der westkleinasiatischen Provinz Mysien. Am 13. September wird der heilige Kornelius gefeiert Das Gedenken an den Heiligen Longinus, den Hauptmann, wird am 16. Oktober von der Heiligen Kirche gefeiert Das Gedenken an den Heiligen Ignatius, den Gottesträger, wird von der Kirche zweimal im Jahr gefeiert: am 29. Januar, wenn der Überführung der Reliquien seiner Jünger von Rom nach Antiochia gedacht wird, und am 20. Dezember, dem Todestag des Heiligen. Symeon Metaphrastus ist ein berühmter Kirchenschriftsteller des 10. Jahrhunderts. (940), Verfasser und Sammler der Heiligenleben, die er im Auftrag des Kaisers von Konstantinopel, Konstantin VII. (912–954), erstellte. Getrieben von großem Eifer für den Ruhm der heiligen Asketen sammelte Simeon nicht nur Geschichten über sie, sondern überarbeitete viele davon, kürzte sie teilweise und ersetzte vor allem die alte, schwierige und weitgehend unverständliche Rede durch einen für ihn modernen, reinen und besseren Stil. Dafür erhielt Simeon den Namen Metaphrastus, was bedeutet: Nacherzähler, Übersetzer. Seine Arbeiten auf diesem Gebiet dienten später als Hauptquelle für das Chety-Menya des Heiligen Dimitri von Rostow Das Gedenken an St. Polykarp wird am 23. Februar gefeiert Das Gedenken an den Heiligen Märtyrer Erofey wird am 4. Oktober gefeiert Sein Andenken wird am 11. April von der St.-Kirche gefeiert Philadelphia ist eine lydische Stadt in Kleinasien, unweit von Sardes, am Fuße des Berges Tmolus. Ihren Namen erhielt sie von ihrem Gründer Ashtal II. Philadelphus, dem König von Pergamon. In der Antike war es eine reiche, wohlhabende Stadt mit einer großen Einwohnerzahl. Derzeit ist es eine kleine christliche Stadt unter türkischer Herrschaft. Sie könnten interessiert sein an: