Житие святого Ефрема Печерского, епископа Переяславского
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Αφού ο ευλογημένος Βαρλαάμ, ο γιος του βογιάρ, ευλόγησε τον Εφραίμ τον ευνούχο, έναν άνδρα ευγενικής οικογένειας και ευγενικής καταγωγής, που αγαπούσε πολύ ο πρίγκιπας Ιζυασλάβ το 1036 και υπεύθυνος για ολόκληρο το σπιτικό του, ήρθε από το πριγκιπικό σπίτι στον αιδεσιμότατο πατέρα μας Αντώνιο και του ζήτησε, αντί να υπηρετήσει τον πρίγκιπα, να τον συνδυάσει με ιερό βασιλιά και να του δώσει μια ιερή εικόνα. μοναστικός βαθμός. Ο μοναχός Αντώνιος, αφού του έδωσε οδηγίες για τη σωτηρία της ψυχής του, έδωσε εντολή στον μακαριστό Νίκωνα να τον κουράσει. Σύμφωνα με αυτή την εντολή, ο Νίκων ενίσχυσε τον μακάριο Εφραίμ και τον έντυσε με μοναστηριακή ενδυμασία. Αλλά ο εχθρός που μισεί το καλό, ο διάβολος, έφερε μεγάλη θλίψη στους μοναχούς για τον μακαριστό αυτόν Εφραίμ, καθώς και για τον μακαριστό Βαρλαάμ, όπως καταγράφεται στη ζωή των μοναχών Αντώνη και Νίκωνα. Μάλιστα, ο πρίγκιπας του σκότους, βλέποντας ότι τον νικούσε εκείνο το ιερό στρατό που μαζευόταν στη σκοτεινή σπηλιά, και συνειδητοποιώντας ότι από εδώ και στο εξής αυτό το μέρος θα δοξαζόταν, θρήνησε για τον θάνατό του.
Με τις εχθρικές μηχανορραφίες του, άρχισε να φουντώνει την καρδιά του πρίγκιπα Izyaslav εναντίον των αγίων, ωθώντας τον να διαλύσει τον ιερό οικοδεσπότη. Ωστόσο, δεν μπόρεσε να το πετύχει και ο ίδιος απομακρύνθηκε από τις προσευχές των μοναχών. έπεσε στην τρύπα που ετοίμαζε. Είναι αλήθεια ότι ο μοναχός Νίκων, ο οποίος ενίσχυσε τον μακαριστό Εφραίμ, μεταφέρθηκε στον πρίγκιπα και αποδοκιμάστηκε έντονα, και το κεφάλι των αδελφών, ο μοναχός Αντώνιος και τα αδέρφια του, ως αποτέλεσμα του θυμού του πρίγκιπα, εκδιώχθηκαν από το σπήλαιο, αλλά σύντομα, κατόπιν αιτήματος της πριγκίπισσας ενώπιον του πρίγκιπα Izyaslav, μέσω της προσευχής του πρίγκιπα Izyaslav. Θεοτόκε, ενώπιον του Βασιλέως της Δόξης, Χριστού Θεού, των μοναχών Επέστρεψαν στη σπηλιά τους, σαν γενναίοι πολεμιστές από το πεδίο της μάχης, έχοντας νικήσει τον αντίπαλό τους - τον διάβολο. Μετά από αυτό έμεναν πάντα στο σπήλαιο δοξάζοντας και ευλογώντας τον Θεό.
Μετά από όλα αυτά που συνέβησαν, ο σεβασμιότατος πατέρας μας Εφραίμ, βλέποντας τι θλίψη είχε προκαλέσει ο εχθρός σε ολόκληρο το ιερό στρατό, οπλίστηκε δυνατά εναντίον του με ευσεβή ζωή σε σπήλαιο, συνεχή προσευχή, νηστεία και ολονύκτια αγρυπνία. Υπακούοντας σε όλα τις συμβουλές του πατέρα και μέντορά του, Μοναχού Αντώνιου, έδειξε μεγάλο ζήλο στη μίμηση όλων των αρετών του. Γι' αυτό, ακολουθώντας το παράδειγμα του Αγίου Αντωνίου, που ταξίδεψε από τη Ρωσία στο άγιο Όρος, ο σεβασμιότατος αυτός πατέρας Εφραίμ κάηκε στο πνεύμα, αγωνιζόμενος για ιερούς τόπους. Ήθελε να γίνει μάρτυρας της ζωής των αγίων Αθωνιτών πατέρων, ισάξια των αγγέλων, για να εμπνέεται από αγάπη για τα ενάρετα έργα τους. Παρακάλεσε λοιπόν τον μοναχό Αντώνιο να του δώσει την ευλογία να ταξιδέψει στην ελληνική χώρα. Ο μοναχός, μη θέλοντας να του στερήσει την ανταμοιβή για το προσκύνημά του, τον ελευθέρωσε με ευλογία και προσευχή, όπως κάποτε ο Νώε απελευθέρωσε το περιστέρι από την κιβωτό για να φέρει ένα κλαδί ελιάς.
Τότε ο σεβασμιώτατος πατέρας μας Εφραίμ, έχοντας λάβει την ευλογία και την προσευχή σαν δύο φτερούγες περιστεριού, όρμησε στο μονοπάτι που είχε χαράξει μπροστά του και έφτασε στην Κωνσταντινούπολη. Παντού στην πορεία παρατηρούσε τη ζωή των αγίων ανθρώπων, επισκεπτόταν τα σπίτια των ασκητών, των επίγειων Αγγέλων, τρέφονταν άφθονα με πνευματική τροφή, ψυχοσωτήριες συζητήσεις και οδηγίες από τους αγίους πατέρες. Ως αποτέλεσμα, επιβράδυνε κάπως στο ταξίδι του. Όταν τον παρασύρει η αγάπη για την πατρίδα του, για να μην επιστρέψει στην ψυχική του κιβωτό χωρίς κλαδί ελιάς, αντέγραψε το καταστατικό της ιεράς μονής Στουδίτη 1037 και το έφερε στη μονή Pechersk, για την οποία του έστειλε ο μακαριστός ηγούμενος Θεοδόσιος, ενώ βρισκόταν στην Ελλάδα, εκ μέρους του Ανθώνου. Μετά την επιστροφή του από τους ιερούς τόπους, έζησε για λίγο στη Μονή Πετσέρσκ, αλλά γι' αυτό λειτούργησε ως παράδειγμα πολλών αρετών προς πνευματική ωφέλεια των μοναχών, ώστε όλοι να ευχαριστούσαν τον Θεό γι' αυτόν. Εκείνη την ώρα εκοιμήθη ο μακαριστός Επίσκοπος Περεγιασλάβλ Πέτρος.
Με την καλή θέληση του Θεού, με τη συμβουλή όλων και με την επιθυμία του Μεγάλου Δούκα Vsevolod Yaroslavich 1038, ο σεβασμιότατος πατέρας μας Εφραίμ τοποθετήθηκε Επίσκοπος Περεγιασλάβ από τον Δεξιό Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κιέβου Ιωάννη.
Έχοντας αποδεχτεί τον μεγάλο βαθμό της ιεροσύνης, άρχισε να αποκαλύπτει μεγάλο ζήλο για την ίδρυση εκκλησιών στην επισκοπή του. Θεωρούσε ότι αυτό ήταν το πιο τιμητικό και αγαπητό πράγμα για τον εαυτό του, με σκοπό να αυξήσει τη δοξολογία του ιερότερου ονόματος του Θεού. Ο Θεός τον βοήθησε σε αυτό το θέμα: μετά από λίγα μόλις χρόνια, έχτισε μια μεγάλη και μεγαλοπρεπή πέτρινη εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ του Αρχαγγέλου, την οποία έκανε τον καθεδρικό ναό της επισκοπής Pereyaslav. μετά στην πύλη αυτή έκτισε την εκκλησία του Αγίου Θεοδώρου και τέλος, μπροστά στις πύλες της πέτρινης εκκλησίας έχτισε την εκκλησία του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου. Διακόσμησε επίσης την πόλη Pereyaslavl με διάφορα εκκλησιαστικά κτίρια, επιπλέον από πέτρα, κάτι που δεν είχε ξαναγίνει το 1039. Όλα αυτά, μετά από λίγο καιρό, καταστράφηκαν όταν, με την άδεια του Θεού, ως τιμωρία για τις αμαρτίες μας, ο κακός Τατάρος πρίγκιπας Batu εισέβαλε στη ρωσική γη το 1040. Τότε ο κλήρος έπεσε στην ένδοξη πόλη Pereyaslav.
Κατά τη διάρκεια της επισκοπής του, ο Άγιος Εφραίμ παρέστη και στη μεταφορά του σεβαστού λειψάνου του σεβαστού πατρός μας Θεοδοσίου του Πετσέρσκ. Έχοντας ζήσει ενάρετα και ευάρεστα στον Θεό, αναπαύθηκε από την πρόσκαιρη ζωή και με την ψυχή του ανέβηκε στον θαυματουργό Κυρίαρχο Θρόνο το 1041. Το τίμιο σώμα του τέθηκε με τιμή στην εκκλησία που δημιούργησε, στην οποία καθιέρωσε τον θρόνο της επισκοπής Περεγιασλάβ. Ας είμαστε κι εμείς άξιοι να παρουσιαστούμε μπροστά στον θρόνο του Κυρίου, του Ουράνιου Βασιλιά, σαν πρόβατα συγκεντρωμένα από τη φωνή των προσευχών του σεβαστού πατέρα μας Εφραίμ, ώστε μαζί του να δοξάζουμε τον Αρχιβοσκό Ιησού και σε Αυτόν και μαζί του τον Θεό Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, σε ατέλειωτους αιώνες. Αμήν.
Izyaslav Yaroslavich - Μέγας Δούκας του Κιέβου. βασίλεψε από το 1054–1068
Το καταστατικό του στούντιο συντάχθηκε από τον αιδεσιμότατο Θεόδωρο τον Στουδίτη, ιδρυτή μονής στην Κωνσταντινούπολη στις αρχές του 9ου αιώνα. Στα τέλη του 11ου αιώνα, εισήχθη στην ηγεσία της Ρωσικής Εκκλησίας και παρέμεινε σε αυτήν μέχρι τα μέσα του 14ου αιώνα, όταν άρχισε να δίνει τη θέση της στην Ιερουσαλήμ, αλλά σε ορισμένα μέρη παρέμεινε σε ισχύ πολύ περισσότερο και δραστηριοποιήθηκε σε ορισμένα ρωσικά μοναστήρια ακόμη και μέχρι πρόσφατα.
Vsevolod-Andrey Yaroslavich - Πρίγκιπας του Pereyaslavl (Pereyaslavl-South· το πριγκιπάτο Pereyaslavl συνόρευε με το Κίεβο), - αργότερα Μέγας Δούκας του Κιέβου (1078–1093).
Επιπλέον, στο Σούζνταλ, απομακρυσμένο αλλά υποταγμένο στον πρίγκιπα Περεγιασλάβ, ο Άγιος Εφραίμ έκτισε επίσης δύο εκκλησίες.
Ο Τατάρ Χαν Μπατού είναι εγγονός του Τζένγκις Χαν. Η εισβολή του Μπατού ξεκίνησε το 1237 και τελείωσε το 1240 με την κατάληψη του Κιέβου και την κατάκτηση της ρωσικής γης.
Ο Άγιος Εφραίμ του Περεγιασλάβλ πέθανε το 1096. Τα λείψανά του αναπαύονται στα σπήλαια του Αγίου Αντωνίου.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: