Память святого Иосифа Солунского

Ο Άγιος Ιωσήφ, Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, αδελφός του αιδεσιμότατου Θεοδώρου του Στουδίτη, εργάστηκε μαζί του από νεαρή ηλικία υπό την ηγεσία του θείου του, του αιδεσιμότατου Πλάτωνα, ο οποίος ίδρυσε μοναστήρι στα Σακούδια το 1013. Μαζί με τον αδελφό του, ο Άγιος Ιωσήφ εξέθεσε τον παράνομο γάμο του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου το 10. πείνα και τελικά στάλθηκε αιχμάλωτος σε ένα άγονο νησί, όπου τον έριξαν στη φυλακή. Ο αυτοκράτορας Μιχαήλ Κουροπαλάτ το 1015 επέτρεψε στον Ιωσήφ να επιστρέψει από την αιχμαλωσία. Επί Λέοντος του Αρμένιου το 1016, ο Άγιος Ιωσήφ υπέστη διωγμό για προσκύνηση εικόνων. Ο Λέων τον υπέβαλε, μαζί με τον αδελφό του Θεόδωρο τον Στουδίτη, σε βασανιστήρια και στη συνέχεια τον φυλάκισε. Μετά από λίγο καιρό, ο βασιλιάς απαίτησε να υπογράψουν την εικονομαχική ομολογία πίστεως. Ο Ιωσήφ αρνήθηκε και ρίχτηκε σε μια άλλη βρωμερό φυλακή. Στη συνέχεια, ο Μιχαήλ ο γλωσσοδέτης το 1017 απελευθέρωσε τον Ιωσήφ, μαζί με άλλους μοναχούς που είχαν υποφέρει για τη λατρεία των εικόνων. Ο Άγιος Ιωσήφ εκοιμήθη εν ειρήνη στη μονή Στουδίτη, όπου πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του το 1018. Το Σακούδιον ήταν αργότερα ένα διάσημο μοναστήρι στη Βιθυνία, τη βορειοδυτική περιοχή της Μικράς Ασίας. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ΣΤ' Πορφυρογέννητος βασίλεψε από το 780 έως το 797. Επιδίδοντας σε υπερβολή σε πάθη και πορνεία, έκανε μοναχή τη σύζυγό του Μαρία και αντί για αυτήν πήρε μια άλλη σύζυγο, τη Θεοδοσία, που ήταν συγγενής του πατέρα του. Ο Μιχαήλ Α΄ Κουροπαλάτ ή Ρανγκαβ βασίλεψε από το 811 έως το 813. Ο Λέων Ε' ο Αρμένιος, εικονομάχος, βασίλεψε από το 813 έως το 820. Ο Μιχαήλ Β' ο Γλωσσοδέτης βασίλεψε από το 820 έως το 829. Ο Άγιος Ιωσήφ Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης εκοιμήθη το 830. Μετά από αυτόν έμειναν λίγα λόγια, από τα οποία είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτος ο λόγος για την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού του Κυρίου. Ο Ιωσήφ είναι περισσότερο γνωστός ως υμνογράφος. Σύμφωνα με τους καταλόγους του τριωδίου του 11ου αιώνα, το όνομα του Ιωσήφ βρίσκεται πάνω από εκείνα των δύο καθημερινών τριωδών του τριωδίου της Σαρακοστής, που καταλαμβάνουν την πρώτη θέση, εξαιρουμένων των τριών τραγουδιών της Μεγάλης Εβδομάδας. Έχει και κάποια στιχέρα για αυτές τις μέρες. Οι Τρισόνγκοι και η Στιχέρα του Αγίου Ιωσήφ περιέχουν εν μέρει μια συγκινητική προσευχή προς τους Αγγέλους, τον Πρόδρομο, τη Μητέρα του Θεού, τους Αποστόλους και τους Αγίους. Νικολάου, απεικονίζουν εν μέρει το πνεύμα της νηστείας και μια προσευχή μετανοίας προς τον Κριτή της Καρδιάς. Οι ύμνοι του Ιωσήφ και ιδιαίτερα ο κανόνας για την εβδομάδα του άσωτου υιού είναι αρκετά κατάλληλοι για τις ημέρες της νηστείας, αναπνέοντας βαθιά λύπη για τις αμαρτίες. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: