Память святого Иосифа Солунского

Svatý Josef, arcibiskup ze Soluně, bratr ctihodného Theodora Studita, s ním od mládí pracoval pod vedením svého strýce, ctihodného Platóna, který v roce 1013 založil klášter v Sakoudii. Svatý Josef spolu se svým bratrem odhalil nelegální sňatek císaře Konstantina v roce 1014. Přivezen do Konstantinopole, kde byl nakonec poslán do kapituly, kde byl poslán na hůl. byl uvržen do vězení. Císař Michael Kuropalat 1015 umožnil Josefovi vrátit se ze zajetí. Za Lva Arménského v roce 1016 trpěl svatý Josef pronásledování za uctívání ikon. Leo ho spolu se svým bratrem Theodorem Studitem mučil a poté ho uvěznil; Po nějaké době král požadoval, aby podepsali ikonoklastické vyznání víry. Joseph odmítl a byl uvržen do jiného páchnoucího vězení. Následně Michael jazykem svázaný 1017 osvobodil Josefa spolu s dalšími mnichy, kteří trpěli pro uctívání ikon. Svatý Josef zemřel v klidu ve studitském klášteře, kde strávil poslední léta svého života 1018. Sakudion byl později slavným klášterem v Bithýnii, severozápadní oblasti Malé Asie. Císař Konstantin VI. Porfyrogenetos vládl v letech 780 až 797. Vyžíval se v přemírě vášní a smilstva, násilně uvrhl svou manželku Marii jako mnicha a místo ní si vzal jinou manželku Theodotii, která byla příbuznou jeho otce. Michael I Kuropalat nebo Rangav vládl v letech 811 až 813. Leo V arménský, obrazoborec, vládl v letech 813 až 820. V letech 820 až 829 vládl Michael II. Svatý Josef, arcibiskup soluňský, zemřel roku 830. Po něm zůstalo pár slov, z nichž zvláště pozoruhodné je slovo o Povýšení drahého kříže Páně. Joseph je známější jako autor hymny. Podle seznamů triodionu z 11. století stojí jméno Josef nad těmi dvěma denními trojzpěvy postního triodia, které zaujímají první místo, vyjma trojzpěvů Svatého týdne; On také vlastní nějaké stichera pro tyto dny. Trisongy a Stichera svatého Josefa částečně obsahují dojemnou modlitbu k andělům, předchůdci, Matce Boží, apoštolům a svatým. Mikuláše, částečně zobrazují ducha půstu a modlitbu pokání k Soudci srdce. Josefovy chvalozpěvy a zvláště kánon o týdnu marnotratného syna jsou docela vhodné pro dny půstu, kdy se hluboce dýchá lítost nad hříchy. Mohlo by vás zajímat: