Память святого пророка Малахии
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Le saint prophète Malachie venait de la tribu de Zabulon 122. Il vécut et prophétisa à l'époque de Néhémie 123, au retour des Juifs de la captivité de Babylone 124, lorsque l’église de Jérusalem fut de nouveau reconstruit, que le culte y était accompli et que des sacrifices étaient faits par les prêtres. Par sa vie pieuse, il étonna le peuple qui, voyant que dans la pureté de sa vie il était comme l'Ange de Dieu, l'appela Malachie, ce qui signifie Ange du Seigneur. Appelé au ministère prophétique, Malachie était un zélé défenseur de la foi, de la loi et de la piété. Au retour des Juifs de captivité, il y eut parmi eux de nombreux troubles dans leur état moral et religieux, qui, en raison de la négligence et de l'insouciance des prêtres, se multiplièrent et s'aggravèrent encore plus, et ne purent s'empêcher d'indigner et de bouleverser le prophète. Il lança une dénonciation forte et menaçante contre le peuple et les prêtres.
Le Prophète a dénoncé le peuple et les prêtres pour ne pas avoir un respect approprié pour Dieu, lui offrant de mauvais sacrifices (Mal. 1), dénonçant les prêtres pour le fait qu'avec leurs contrevérités, leur déviation du droit chemin, la non-observance des commandements et leur hypocrisie dans les actes de la loi, ils déshonorent Dieu, provoquant la tentation parmi le peuple (Mal. 2 : 1-9). Dénonçant de manière menaçante le peuple pour sa trahison et sa violation de l'alliance de ses pères, pour le fait qu'il agit illégalement avec ses femmes, en rejetant injustement les épouses légitimes, en prenant des épouses étrangères (Mal. 2 : 10-16), le saint prophète Malachie les a menacés du jugement de Dieu et de leurs divers autres vices, de leur sorcellerie et de leur adultère, de leurs faux serments, de la retenue des salaires des mercenaires, de l'oppression des veuves et orphelins, pour avoir rejeté les étrangers et pour ne pas avoir respecté la loi concernant les dîmes et les offrandes à l’église de Dieu (Mal. 3 : 5-12).
Enfin, le prophète a dénoncé les Juifs pour leur blasphème, pour leurs paroles impudentes et blasphématoires, qu'il est vain de servir Dieu, qu'il est inutile d'observer ses décrets et de marcher devant sa face avec des vêtements tristes, que les méchants et ceux qui commettent l'iniquité vivent plus heureux, gèrent mieux leurs affaires et restent en sécurité (Mal. 3 : 13-15, 2 : 17). Exposant ces vices, le saint prophète Malachie a en même temps prévu la gloire du deuxième église et a prédit très clairement la venue du Messie, l'apparition du Précurseur avant sa venue, le jugement prochain de Dieu sur les méchants, la glorification des justes et la propagation de la gloire de Dieu devant toutes les nations (Mal. 1 : 5, 11, 2 : 1-5, 3 : 16-18, Mal.4).
Le saint prophète Malachie est mort très jeune et a été enterré avec ses ancêtres dans son village natal de Sufa. Il fut le dernier prophète de l'Ancien Testament, pourquoi Saint-pères on l'appelle le sceau des prophètes 125.
Riche en prophétie, prophétiquement, vous avez prédit la venue du Christ et le salut du monde, par le rayonnement duquel le monde sera éclairé.
Zabulon est le sixième fils du patriarche Jacob de Léa. – Sa tribu occupait la meilleure partie du pays au nord de la Palestine, depuis la mer Méditerranée jusqu’au lac de Génésaret, limitrophe au nord avec les tribus d’Aser et de Nepheali et au sud avec Issacar, qui occupait la grande plaine d’Israël.
Néhémie – Juif, échanson du roi perse Artaxerxès Longiman ; Par la suite, il a entouré de murs Jérusalem délabrée et, avec le savant prêtre Ezra, qui a amené de nombreux Juifs de Babylone à Jérusalem, a organisé l'église et la vie civile des Juifs à Jérusalem après la captivité. Il a décrit ses actes dans un livre connu sous son nom et inclus dans la Bible.
Ceux. environ 400 ans avant JC.
Il restait un livre portant le nom du prophète Malachie, le dernier parmi les livres des prophètes « mineurs ». Il se compose de quatre chapitres et présente l'un de ses discours prophétiques, qui exprime selon toute vraisemblance l'essence de nombre de ses discours oraux. Le contenu de ce discours est une exposition des défauts moraux du peuple juif contemporain du prophète, de la menace du châtiment de Dieu et de la promesse d'un Sauveur. Le livre du prophète Malachie regorge de prophéties messianiques ; conformément à la nature messianique du contenu du livre (Mal. 3 :1-3, 6-7, 12, 17-18, 4 :4-6), qui contient des prophéties sur la venue du Précurseur du Seigneur, elles sont lues comme parimia lors de toutes les fêtes en l'honneur de saint Précurseur et Baptiste du Seigneur Jean.
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