Память святого пророка Малахии

Svatý prorok Malachiáš pocházel z kmene Zabulon 122. Žil a prorokoval v době Nehemjáše 123 po návratu Židů ze zajetí Babylonu 124, kdy byl znovu postaven jeruzalémský chrám a konaly se v něm bohoslužby a přinášeli oběti kněží. Svým zbožným životem udivoval lid, který, když viděl, že v čistotě svého života je jako anděl Boží, nazval ho Malachiáš, což znamená Anděl Páně. Malachiáš, povolaný k prorocké službě, byl horlivým bojovníkem za víru, právo a zbožnost. Po návratu Židů ze zajetí bylo mezi nimi mnoho nepořádků v jejich mravním a náboženském stavu, které se nedbalostí a nedbalostí kněží ještě více množily a rostly a nemohly si pomoci, aby proroka nepobouřily a rozčilovaly. Pronesl důrazné a hrozivé odsouzení lidu a kněží. Prorok odsuzoval lid a kněze za to, že nemají náležitou úctu k Bohu, přinášel mu špatné oběti (Mal. 1), odsuzoval kněze za to, že svými nepravdami, odkloněním se od správné cesty, nedodržováním přikázání a pokrytectvím v skutcích zákona zneuctívají Boha a působí pokušení mezi lidmi.-1: Svatý prorok Malachiáš hrozivě odsuzoval lid za jejich zradu a porušování smlouvy svých otců, že jednají nezákonně se svými manželkami, nespravedlivě odmítají legitimní manželky, berou si cizí manželky (Mal. 2:10-16), vyhrožoval jim Božím soudem a za jejich různé jiné neřesti, za to, že jim zadržují jejich kouzla, falešné čarodějnictví a dospělé. žoldnéři, za utlačování vdov a sirotků, za odmítání cizinců a za nenaplňování zákona o desátcích a obětech pro Boží chrám (Mal 3:5–12). Nakonec prorok odsoudil Židy za jejich rouhání, za jejich drzá a rouhavá slova, že je marné sloužit Bohu, je zbytečné zachovávat Jeho nařízení a chodit před Jeho tváří ve smutných šatech, že bezbožní a ti, kdo páchají nepravost, žijí šťastněji, své záležitosti lépe spravují a zůstávají v bezpečí (Mal. 15:3). Svatý prorok Malachiáš odhalil tyto neřesti a zároveň předvídal slávu druhého chrámu a nejjasněji předpověděl příchod Mesiáše, zjevení Předchůdce před jeho příchodem, nadcházející Boží soud nad bezbožnými, oslavení spravedlivých a rozšíření slávy Boží přede všemi národy (Mal. 1:28:15-16,4). Svatý prorok Malachiáš zemřel v mladém věku a byl pohřben se svými předky ve své rodné vesnici Sufa. Byl posledním starozákonním prorokem, proč sv.otci se tomu říká pečeť proroků 125. Bohatý na proroctví, prorocky, jsi předpověděl příchod Krista a spásu světa, jehož vyzařováním bude svět osvícen. Zabulun je šestý syn patriarchy Jákoba z Ley. – Jeho kmen obsadil nejlepší část země na sever od Palestiny, od Středozemního moře po Genezaretské jezero, hraničící na severu s kmeny Asher a Nepheali a na jihu s Issacharem, který obsadil velkou izraelskou rovinu. Nehemiáš – Žid, pohárník perského krále Artaxerxa Longimana; Následně obehnal zchátralý Jeruzalém hradbami a spolu s učeným knězem Ezdrášem, který přivedl do Jeruzaléma mnoho Židů z Babylóna, organizoval po zajetí církevní i občanský život Židů v Jeruzalémě. Své činy nastínil v knize známé pod jeho jménem a obsažené v Bibli. Tito. přibližně 400 let před naším letopočtem. Zůstala kniha se jménem proroka Malachiáše, poslední mezi knihami „menších“ proroků. Skládá se ze čtyř kapitol a uvádí jednu z jeho prorockých řečí, která se vší pravděpodobností vyjadřuje podstatu mnoha jeho ústních projevů. Obsahem této řeči je odhalení morálních nedostatků židovského národa současného proroka, hrozby Božího trestu a zaslíbení Spasitele. Kniha proroka Malachiáše je plná mesiášských proroctví; v souladu s mesiášskou povahou obsahu knihy (Mal. 3:1–3, 6–7, 12, 17–18, 4:4–6), která obsahuje proroctví o příchodu Předchůdce Páně, se čtou jako parimia na všechny svátky ke cti svatého Předchůdce a Křtitele Pána Jana. Mohlo by vás zajímat: