Житие преподобной матери нашей Ксении, в мире Евсевии

Locuia la Roma un om nobil și respectabil, care aparținea clasei senatorilor de rang înalt, un creștin prin credință, profund evlavios, care avea un singur copil, ca pruna ochilor lui, o fiică pe nume Eusebiu. Când a ajuns la copilărie, un nobil, tot din clasa senatorială, le-a cerut părinților Euseviei să-și dea fiica fiului său. Părinții Euseviei, sfătuindu-se între ei, au logodit-o cu un tânăr nobil, egal cu ei în cinste și avere, și deja fusese stabilită ziua când avea să aibă loc căsătoria legală. Fecioara, plină de dragoste pentru Dumnezeu, a dorit să rămână mireasa veșnică a Mirelui nestricăcios, cel mai frumos în desăvârșirile Sale dintre toți fiii oamenilor, Hristos Domnul Însuși, și să-și păstreze fecioria pentru totdeauna. Totuși, ea și-a ascuns dorința părinților ei, pentru că știa că, dacă i-ar ghici intenția, nu ar vrea să audă despre asta. Ar fi împiedicat-o în toate felurile și fie prin lingușiri și mângâieri, fie prin porunci, ar fi silit-o să se căsătorească, mai ales că era singura moștenitoare a tuturor averilor lor; ar dori să fie consolați de căsnicia ei și de copiii ei. Fericita Eusevia a avut doi sclavi credincioși, care au crescut alături de ea din copilărie și au slujit-o cu toată râvna și devotamentul. După ce s-a retras cu ei, ea a spus: „Vreau să vă dezvălui un secret, dar mai întâi vă conjur de la Domnul Dumnezeu, ca să nu spuneți nimănui ceea ce veți auzi de la mine: vreau să vă spun gândul și dorința cea mai lăuntrică a inimii mele.” Ai grijă ca niciun muritor să nu-mi cunoască secretul; Este chiar mai bine dacă tu însuți ești de acord cu mine. Atunci vă veți salva sufletele și veți ajuta nevrednicia mea. „Vom duce la îndeplinire tot ceea ce ne porunci, doamna noastră, mai ales că sufletele noastre vor beneficia de planul tău.” Suntem gata să murim pentru tine, mai degrabă decât să spunem nimănui ce trebuie să ne dezvălui. "Știi că părinții mei vor să mă căsătorească; dar nici măcar nu mi-a trecut prin cap să mă gândesc la căsătorie. Această sarcină pe care părinții mei mă sfătuiesc s-o fac este prea dificilă pentru mine. Ce este viața asta pentru mine? Doar o fantomă, ceață și somn. Ascultă-mă: haideți să ne hotărâm împreună să trăim o viață curată și dacă voința Domnului îmi binecuvântează intenția, și atunci să ținem în secret ce mi-am spus sfatul despre care mi-am spus Crede-mă, chiar dacă părinții mei ar afla despre asta și ar fi vrut să mă forțeze să mă căsătoresc, atunci, cu ajutorul lui Dumnezeu, nu ar putea niciodată să-mi schimbe intențiile, chiar dacă m-ar trăda la foc, la sabie sau la fiare sălbatice. Auzind acestea, ambii sclavi au spus: - Să se facă voia Domnului! Suntem de acord cu intenția ta și ne străduim pentru același lucru ca și tine, doamna noastră. Prefer să murim cu tine decât să domnim fără tine. Auzind astfel de discursuri de la sclavii ei, binecuvântata Eusevia L-a slăvit pe Dumnezeu. După aceasta, toate cele trei fete, care aveau aceeași dragoste pentru Hristos, s-au gândit constant la ce ar putea face pentru ca dorința lor să se împlinească. Și s-au rugat lui Dumnezeu să le dea un sfat bun. Începând din ziua în care s-au dedicat cu dragoste Domnului, hotărând să ducă o viață de celibat, Eusevia, pe ascuns de la părinții ei, a împărțit celor aflați în nevoie, cu mâinile tinerelor ei, tot ce avea: aur, argint și toate lucrurile de preț. Tinerele și-au împărțit și proprietățile pe care le aveau, pregătindu-se pentru sărăcie de dragul dragostei pentru Hristos. Când se apropia ziua căsătoriei și toată lumea se pregătea de ea, fericita Eusevia, sfătuindu-se cu tinerele ei, s-a schimbat cu ele în haine bărbătești și, luând puțin din averea necesară, a părăsit casa cu ei în secret, deoarece ușile erau descuiate. După ce au făcut semnul crucii, s-au întors la Hristos Dumnezeu cu rugăciunea: „Rămâneți cu noi, Fiul lui Dumnezeu, și arată-ne calea pe care trebuie să o mergem, căci de dragul dragostei pentru Tine părăsim casa și tot ce este în ea și hotărâm mai degrabă să rătăcim și să trăim în dureri, luptăm pentru Tine și dorind să Te găsim.” Așa că s-au rugat cu lacrimi, ieșind din casă, apoi s-au dus, plângând și bucurându-se în același timp. În timpul călătoriei, Sfânta Eusebia s-a adresat sclavilor ei: - De acum înainte, fiți-mi surorile și amantele; Prefer să te servesc toată viața. Numai, doamnelor mele, să lăsăm totul de dragul lui Dumnezeu și să nu căutăm altceva pe pământ decât mântuirea sufletelor noastre. Să evităm toate grijile lumești deșarte, care sunt dăunătoare sufletului; Să credem pe Domnul, care a poruncit: „Oricine a lăsat case, sau tată, sau mamă sau pământ, pentru numele Meu, va primi o sută de ori și va moșteni viața veșnică” (Matei 19:29). Da, surorile mele, să avem grijă de mântuirea sufletelor noastre. În timp ce sfântul le vorbea astfel, au venit la mare și, după ce au găsit o corabie gata să plece spre hotarele Alexandriei, au dat plata și s-au urcat în ea. Deoarece vântul sufla favorabil, au ajuns la Alexandria câteva zile mai târziu. Părăsind nava, au ajuns pe o insulă numită Koya, aflată la cincisprezece mii de pași de orașul carian Halicarnas 949. S-au mutat din loc în loc, dorind să găsească o zonă necunoscută, pentru a nu fi găsite de părinți. Fiind pe această insulă fără teamă de căutări, ei și-au schimbat din nou înfățișarea masculină într-una feminină și, după ce au închiriat o mică casă retrasă, au locuit în ea, mulțumind lui Dumnezeu, Căruia se rugau neîncetat să le trimită un om de treabă duhovnicească care să-i îmbrace cu rânduiala monahală și să aibă grijă de sufletele lor. Sfânta Eusebia și-a convins prietenii spunând: „Ma rog vouă, surorilor mele, pentru Domnul: să ne păstrăm taina și să nu spunem nimănui despre patria noastră și despre intenția pentru care am plecat de acasă, precum și despre numele meu, pentru ca după numele meu, după care sunt chemat și după patria din care am plecat, părinții mei să nu mă găsească.” Te conjurez de la Dumnezeu să păstrezi toate astea secrete până la sfârșitul vieții mele și să nu spui nimănui nimic despre ceea ce ni s-a întâmplat sau ce urmează să se întâmple. Dacă te întreabă cineva despre numele meu, spune că mă numesc Ksenia, adică străin 950; căci, după cum vezi, rătăcesc, lăsând acasă și părinții de dragul lui Dumnezeu. De acum înainte mă numiți nu Eusevia, ci Xenia, din moment ce nu am rezidență permanentă aici, dar, rătăcind cu tine în această viață, îmi caut un viitor. Ca răspuns la acest cuvânt al Sfintei Eusebie către prietenii ei, ei au promis că vor ține ascuns tot ceea ce li s-a spus, iar de atunci, sfânta mireasă a lui Hristos a început să se numească, în locul Euseviei, Xenia. Într-o zi, a îngenuncheat cu prietenii ei și a început să plângă și să spună: - Doamne, fă cu noi, străinii și săracii, mila Ta cea mare, precum ai făcut cu toți sfinții Tăi. Trimite-ne, Doamne, un om plăcut Ție, prin care noi, cei smeriți, am putea fi mântuiți. După ce s-au rugat astfel, Sfânta Xenia și surorile ei au părăsit casa în care locuiau și atunci au văzut un venerabil bătrân cărunt care mergea de pe debarcader, îmbrăcat în mod monahal, al cărui chip era ca chipul unui Înger. Apropiindu-se de el, sfanta fecioara a cazut la picioarele lui si, plangand, a inceput sa spuna: - Omule al lui Dumnezeu, nu dispreţui o femeie rătăcită în străinătate, nu lepăda pe un nenorocit cerşetor, nu dispreţui rugăciunea păcătosului, ci fii asemenea sfântului Apostol Pavel şi fii pentru noi îndrumător şi învăţător, precum a fost pentru Sfânta Tecla. Adu-ți aminte de răsplata pregătită pentru cei drepți de Dumnezeu și mântuiește-mă împreună cu aceste două surori. Auzind acestea, slujitorul lui Dumnezeu i s-a făcut milă și, uitându-se la lacrimile lor, a întrebat: -Ce vrei și ce ar trebui să fac pentru tine? - Fii tatăl nostru în Dumnezeu și învățător. Condu-ne acolo unde am putea fi mântuiți; suntem străini și nu știm unde să mergem; ne este rușine să ne arătăm oamenilor. – De unde ești și care este motivul pentru care ești atât de singur? – Suntem dintr-o țară foarte îndepărtată, slujitori ai lui Hristos. Am convenit să părăsim împreună patria noastră și am venit în această zonă. Ne-am rugat lui Dumnezeu zi și noapte să ne trimită o persoană care să ne ajute să fim mântuiți. Și așa Dumnezeu ne-a arătat pe tine, un părinte duhovnicesc care poate primi neputințele noastre. Sfântul bătrân a spus la aceasta: „Credeți-mă, surori, și sunt un străin aici, după cum vedeți.” Vin din locuri sfinte; După ce m-am înclinat acolo, mă întorc în patria mea. - Din ce țară ești, părinte spiritual? – Sunt din țara cariană, din orașul Milassa. Atunci slujitorul lui Hristos s-a întors din nou către el: „Te implor sfinției tale: spune-ne care este rangul tău, căci cred că ești episcop”. - Iartă-mă, soră! Sunt un om păcătos și nevrednic de rang monahal. Prin harul lui Dumnezeu, sunt preot și stareț al unei mici congregații de frați din mănăstirea sfântului și slăvitului Apostol Andrei; numele meu este Pavel. Auzind acestea, slujitorul lui Hristos L-a proslăvit pe Dumnezeu, zicând: - Slavă Ție, Doamne, că m-ai auzit, sărmanul, și m-ai trimis, ca odinioară Sfânta Tecla, Sfântul Pavel cu aceste două surori. Apoi se întoarse către bătrân: „Te implor, robul lui Dumnezeu, nu ne lepăda pe noi, străinilor, ci fii tatăl nostru după Dumnezeu.” Fericitul Pavel le-a răspuns: „Ți-am spus că și eu sunt un rătăcitor și nu știu ce bine pot face pentru tine aici?” Dacă vrei să mergi în orașul meu, atunci sper că Domnul își va arăta mila Sa față de tine, iar eu, cât pot, voi avea grijă de tine. Fecioarele, închinându-se înaintea bătrânului cu lacrimi, au spus: - Da, robul lui Dumnezeu! Ia-ne cu tine. Vom merge acolo unde ne porunciți, dar numai să arătăm milă față de străini și să fim călăuza noastră către viața veșnică. Omul lui Dumnezeu a luat cu el pe sfintele fecioare și a mers cu ele în cetatea Milass. Acolo le-a găsit locuințe într-un loc retras, situat lângă biserică. Sfânta fecioară le-a cumpărat cu bani luați de acasă, apoi a construit o bisericuță în numele Sfântului Protomucenic Ștefan și în curând a înființat o mănăstire de maici, adunând mai multe fecioare și închinandu-le lui Hristos. Starețul, Sfântul Pavel, a avut grijă de ei. El a tonsurat pe Sfânta Xenia și pe cei doi sclavi ai ei în treapta monahală. Nimeni nu a știut, până la moartea ei, de unde este această sfântă fecioară și din ce motiv și-a părăsit patria și care era numele ei adevărat, în timp ce ea se numea Xenia, adică rătăcitoare. Călugărul Pavel le-a spus celor care au întrebat despre aceste fecioare: „I-am luat de pe insula Koi și i-am adus aici.” Așa că toți au crezut că au venit de acolo. De aceea mănăstirea a fost numită după insula Koi. La scurt timp mai târziu, în Domnul s-a odihnit Chiril, episcopul acelei cetăți, iar în locul său a fost ales călugărul Pavel, stareț al Mănăstirii Sfântul Andrei. După ce a primit gradul de episcop, a venit la mănăstire și a sfințit-o pe Ksenia, împotriva voinței ei, ca diaconez, ca fiind pe deplin demnă de acest rang. Căci ea, în timp ce încă trăia în carne, a dus o viață angelica. Deși ea, ca fiică a unui senator, a fost crescută în lux și printre tot felul de confort, ea s-a străduit totuși pentru o viață atât de dificilă și ascetică și a descoperit în mod vizibil căi complet noi, neobișnuite și dificile către perfecțiunea postului. Chiar și demonilor le era frică de abstinența ei; biruiți de postul și de isprăvile ei, au fugit, neîndrăznind să se apropie de ea. Ea a mâncat mâncare fie în a doua, fie în a treia zi și de multe ori a rămas fără mâncare toată săptămâna. Când a venit vremea să mănânce, nu a mâncat nici ierburi, nici fasole, nici vin, nici ulei, nici legume de grădină, nici alte alimente hrănitoare, ci doar puțină pâine, udată cu propriile ei lacrimi. Ea a luat cenuşă din cădelniţă şi a stropit-o pe pâine. Ea a făcut acest lucru în toți anii vieții ei, împlinind zicala profetică: „Eu mănânc cenusa ca pâinea și îmi dizolv băutura cu lacrimi” (Ps. 101:10). În același timp, ea a încercat în toate modurile să-și ascundă abstinența față de celelalte surori și numai cele două sclave ale ei, care locuiau cu ea, priveau în secret ce face și ei înșiși i-au imitat viața virtuoasă. În același timp, ea a păstrat mereu o veselie atât de mare, încât de seara până dimineața a stat toată noaptea în rugăciune, întinzând mâinile în sus. În această formă, surorile au urmărit-o în secret în toate zilele vieții. Uneori ea, îngenuncheată seara, se ruga până dimineața, vărsând lacrimi abundente. Așa că a slujit întotdeauna Domnului și a făcut-o cu atâta smerenie, de parcă s-a considerat mai rea decât toți oamenii. Dar cine poate enumera toate celelalte virtuți ale ei? Ce cuvânt va fi suficient pentru a descrie toate isprăvile ei! Ce putem spune, în primul rând, despre blândețea ei? Nimeni nu o văzuse vreodată supărată; nicio vanitate sau mândrie nu i-a întunecat viața. Chipul ei era mereu smerit, mintea ei era fără nicio exaltare, chipul ei era fără înfrumusețare, trupul ei era epuizat de ostenelile de post, inima ei era calmă, netulburată de nicio îndoială. Ce fel de virtute nu avea! S-a caracterizat prin: vigilență constantă, abstinență extraordinară, smerenie nespusă, iubire nemăsurată. Ea i-a ajutat pe cei săraci, a arătat compasiune pentru cei suferinzi, a fost milostivă cu păcătoșii și i-a îndrumat pe cei ispitiți pe calea pocăinței. Nu este nimic de spus despre hainele ei: purta unele foarte ponosite - o rochie și o cămașă, dar chiar și cele pe care le considera nedemne. Toată viața ei a fost petrecută în tandrețe sinceră și vărsare constantă de lacrimi. Mai degrabă s-ar putea vedea sursele abundente de apă uscandu-se în vremea caldă decât ochii ei încetează să mai verse lacrimi. Privind mereu la iubitul ei Mire Hristos, ochii ei varsă șiroaie de lacrimi. Ea a vrut să-L vadă față în față și să vorbească cu David: „Când voi veni și voi apărea înaintea lui Dumnezeu”, în fața celui mai dulce Mire al meu? „Lacrimile mele au fost pâine pentru mine zi și noapte” (Ps. 41:3-4). Când s-a apropiat vremea plecării din această viață pământească pentru această fecioară mereu memorabilă, imaculata mireasă a lui Hristos, a venit o sărbătoare în memoria Sfântului Efrem, care a fost cândva episcop în acel oraș. Fericitul Episcop Pavel a mers cu tot clerul său într-un sat numit Levkin. Acolo era biserica Sfântului Episcop Efrem, iar în ea se odihneau moaștele sale cinstite. În această zi, călugărul Ksenia a chemat toate surorile ei la biserica mănăstirii și a început să le spună: - Doamnele și surorile mele! Știu ce fel de dragoste ai arătat față de mine - cum mi-ai îndurat infirmitățile și m-ai ajutat, rătăcitor. Acum te implor: extinde-ți dragostea pentru mine, slujitorul tău, până la capăt; adu-te aminte de mine, sărac, păcătos și străin, în rugăciunile tale, ispășind pe Dumnezeu față de mine, ca să nu mă împiedice păcatele mele, ci ca, prin rugăciunile tale, să mă pot muta nestingherit la Hristosul meu. Moartea mea se apropie deja; Sufletul meu suferă și se întristează foarte mult, din moment ce îmi părăsesc trupul fără o pregătire corespunzătoare. Acum, tatăl și stăpânul nostru, episcopul Paul, nu este aici. De aceea, tu, în locul meu, spune-i când vine: așa a spus biata Xenia: „Pentru Dumnezeu, cinstite părinte, adu-ți aminte de mine, rătăcitor: m-ai pus pe cale și m-ai adus în viața aceasta – roagă-te pentru mine, ca Domnul să nu mă rușineze în nădejdea mea”. Auzind acestea, toate surorile au început să plângă și să spună: – Stăpâna noastră și învățătoarea sufletelor noastre! Ne lași orfani și în necazuri. Cine ne va călăuzi pe adevărata cale a vieții? Cine ne va invata? Cine se va ruga pentru noi în disperarea noastră? Nu, doamna noastră. În acest moment, nu ne părăsi. Amintește-ți cum ne-ai adunat tu însuți în acest gard. Ai grijă, doamnă, de sufletele noastre și roagă-te lui Dumnezeu să-ți mai prelungească ceva timp de dragul nostru, săracii, ca să ne călăuzești pe calea mântuirii. Amândoi sclavii ei au început și ei să se închine la picioarele ei și să plângă amar, spunând: „Deja ne părăsiți, doamna noastră, și plecați de aici fără noi.” Ce ne vom face fără voi, săracii oameni? Ce vom face, străini, într-o țară străină? Vai de noi, nenorociții, săracii și rătăcitorii. Nu ne-am îngrijit și de aceea vrei să ne lași în pace, doamna noastră. Adu-ți aminte de durerile noastre, pe care le-am întristat împreună cu tine. Adu-ți aminte de călătoria noastră comună, în care am fost tovarășii tăi. Amintește-ți cât de sârguincios te-am servit mereu. Adu-ți aminte de noi și roagă-te lui Dumnezeu pentru noi; ia-ne cu tine, ca să nu ne despărțim de tine, doamna noastră. Când au început suspinele puternice și a urmat confuzia, Ksenia însăși a început să vorbească cu lacrimi: „Știți, surorile mele, cu cât timp în urmă a proclamat Sfântul Apostol Petru: „Domnul nu întârzie să-și împlinească făgăduința, precum socotesc unii lenevie; dar el are răbdare cu noi, dorind să nu piară nimeni, ci toți să vină la pocăință. Ziua Domnului va veni ca un hoț în noapte” (2 Petru 3:9-10). Știind aceasta, surorilor mele, să nu lenevim în acest timp mic, ci să veghem. Să ne aprindem lămpile, să ne umplem vasele cu untdelemn și să ne pregătim să-l întâmpinăm pe Mire, căci nu știm la ce ceas ne va chema Domnul, ci ne va chema secerișul: comanda Maestrului. Când sfânta a spus acestea, și toți plângeau și cădeau la picioarele ei, ea și-a ridicat mâinile la cer și, vărsând lacrimi abundente, a început să se roage: - Doamne, care mi-ai asigurat călătoria pământească până astăzi! Ascultă-mă, slujitorul Tău sărac și păcătos: fii milostiv cu acești slujitori Tăi, surorile mele. Mântuiește-i și mântuiește-i de toate cursele diavolului de dragul slavei și măreției Numelui Tău sfânt. Mă rog Ție, Dumnezeul meu: adu-ți aminte de aceste două surori ale mele, care au rătăcit cu mine de dragul dragostei Tale. Așa cum în această viață temporară nu au fost despărțiți de mine, tot așa nu ne despărți în Împărăția Ta, ci fă-ne pe toți vrednici de palatul Tău. După ce s-a rugat astfel, ea le-a rugat tuturor surorilor să iasă o vreme și să o lase în pace pentru a reflecta în rugăciune. Când toți au părăsit biserica, ea s-a închis acolo singură, iar cei doi sclavi ai ei, rămași în fața ușilor, priveau înăuntru prin fântână. Au văzut cum se ruga, îngenuncheată pe pământ, apoi, în mijlocul rugăciunii, s-a prosternat în cruce pe pământ. Când a stat acolo destul de mult timp, o lumină a strălucit brusc în biserică, asemănătoare ca aspect cu fulgerul; în același timp, din biserică a început să emane un parfum puternic. Surorile au intrat în grabă înăuntru și au vrut să o ridice de la pământ, dar o găsiseră deja odihnindu-se în Domnul. Era 24 ianuarie 951, sâmbătă, la ora șase după-amiaza. Aceste două surori au părăsit biserica plângând și le-au chemat pe celelalte, zicând: - Mamele și surorile noastre! Să mergem să plângem pentru orfanitatea noastră comună. Să mergem să plângem de moartea celei care a fost stâlpul nostru. Ne-am pierdut mama cinstită. Mentorul nostru ne-a părăsit și am rămas singuri. Sfânta Xenia, mama noastră, s-a odihnit. Intrând în biserică, toată lumea a văzut-o trecând din viața ei de aici în altă lume. Apoi au început plânsul și plânsetele mari. Dumnezeu, iubitor de oameni, vrând să arate tuturor ce comoară era ascunsă de toți cei de pe pământ, a arătat un semn mare și sfânt în ceruri. Chiar în acel ceas în care călugărul Xenia și-a dat sufletul sfânt în mâinile Domnului, după-amiaza, pe vreme cu totul vântoasă și senină, a apărut pe cer o coroană de stele foarte strălucitoare, deasupra mănăstirii de maici, cu o cruce în mijloc care strălucea mai tare decât soarele. Acest semn era vizibil pentru toată lumea. Cetăţenii din Milas, care se aflau împreună cu episcopul lor, călugărul Paul, în satul Leukia, văzând un semn pe cer, s-au mirat şi s-au întrebat nedumeriţi: ce ar putea însemna aceasta? Fericitul Episcop Pavel, înțelegând în duh semnificația semnului, a spus întregii adunări a poporului: „Doamna noastră Ksenia a murit și cu această ocazie a apărut semnul coroanei. Imediat după terminarea liturghiei, s-a întors în oraș cu toți oamenii care se aflau la sărbătoare, iar acolo cetățenii au găsit, după cum le spusese episcopul, Sfânta Xenia murise. Imediat la mănăstire s-a adunat o mulțime mare de oameni, mulți soți și soții cu copii, atrași de un semn vizibil pe cer. Ei au exclamat cu voce tare: – Slavă Ție, Hristoase Doamne, că ai mulți sfinți care Îți plac pe ascuns! Slavă Ție, Fiul lui Dumnezeu întrupat și răstignit de bunăvoie pentru noi, păcătoșii - pentru faptul că Tu ai descoperit tuturor comoara Ta cea mare, care până acum a fost ascunsă aici! Slavă Ție, Doamne, că ai garantat bietului oraș Milass să fie locuința și depozitarea acestei comori Tale. Ai păstrat în ea până acum o mărgăritare scumpă, mărgele valoroase, Sfânta Ta mireasă! După ce a primit-o în palatul Tău ceresc, i-ai lăsat trupul curat și sfânt pentru a fi păstrat în cetatea Ta. Așa că toți, plângând, au exclamat și au privit coroana și crucea vizibile pe cer. Atunci tot poporul iubitor de Hristos, și mai ales femeile, încântate de gelozie, au strigat cu glas tare către sfântul Episcop Pavel: – Nu ascunde gloria orașului nostru, Cuvios Episcop! Nu taceti in privinta gloriei noastre, nu ascunde margelele pe care Dumnezeu ni le-a descoperit. Arată tuturor lumânarea strălucitoare care a fost ascunsă anterior și strălucește în secret. Arată-l tuturor, pentru ca adversarii noștri să vadă și să știe cărui Domn slujim. Să vadă păgânii și să se rușineze; să vadă şi evreii taina crucii şi să ştie că Cel pe care l-au răstignit este Dumnezeu. Toți cei care sunt ostili Crucii lui Hristos să vadă asta și să plângă. Să vadă cum Domnul Îngerilor îi slăvește pe slujitorii Săi chiar și după moarte. Să vadă cu ce slavă de la Hristos Dumnezeu este încoronată mireasa sa Xenia, pe care oamenii o considerau o rătăcitoare cu totul necunoscută și robie. Să vadă toată lumea cu ce dar și cu ce har a fost onorat bietul nostru oraș! Când poporul a strigat cu râvnă către episcop, el și preoții s-au apropiat de cinstitul trup al Sfintei Xenia. După ce l-a așezat așa cum trebuie pe patul unui purtător, după ce a aprins multe lumânări și a ars tămâie, episcopul și-a plecat gâtul și, împreună cu bătrânii, a ridicat patul pe umeri, după care l-au purtat cu cântări în mijlocul orașului. Toți erau uimiți de minunata minune care a avut loc, căci când patul purtat cu trupul sfântului mergea, peste pat mergea și o coroană cu cruce, apărută în cer. Când au așezat patul în mijlocul orașului, s-a oprit și coroana din vârful patului. Atunci nenumărați oameni s-au adunat din satele din jur, văzând un semn minunat pe cer. Întreaga cetate s-a umplut de adunarea multor oameni si era mare aglomeratie in ea. Fericitul Episcop Pavel, împreună cu poporul, a rămas cu sfântul toată acea noapte de duminică, stând treaz și cântând cântări până dimineața. Au fost și multe vindecări de la moaștele ei: oricine suferea de vreo boală, de îndată ce atingea patul sfântului, primea imediat vindecarea. La sosirea duminica, venerabilul trup al Venerabilului Xenia a fost acoperit cu giulgii curate și, cu intonarea cântărilor de înmormântare, au fost duși într-un loc situat la intrarea în oraș pe latura de sud și numit smochin: acolo, înainte de moartea ei, sfânta a lăsat moștenire să-și îngroape trupul. Toți oamenii au văzut din nou că în timp ce trupul ei era purtat cu patul, o coroană cu o cruce de stele, vizibilă pe cer, a urmat patul. Și din nou, când a fost așezat patul, coroana s-a oprit și ea în vârf. Când a avut loc înmormântarea, oamenii care stăteau mai aproape au împărțit copertele care erau pe moaștele cinstite în părți mici și le-au păstrat cu credință - pentru vindecarea de diverse boli. Episcopul, după obicei, a uns cu mir sfântul trup al Sfintei Xenia și l-a depus într-un sicriu nou. Imediat ce cinstita înmormântare a fost încheiată, coroana înstelată cu crucea strălucind pe cer a devenit imediat invizibilă. În același timp, s-au dat multe vindecări din mormântul sfânt tuturor celor care veneau la el cu credință. La scurt timp mai târziu, unul dintre sclavii călugărului Xenia a murit; apoi, destul de curând, celălalt a plecat la viața veșnică. Amândoi au fost îngropați la picioarele sfintei lor stăpâne. Când o altă sclavă trecea în neființă, toate călugărițele au venit la ea și, conjurând-o, au rugat-o să le povestească despre toate faptele stăpânei ei Xenia. Ea, văzându-se deja pe patul de moarte, le-a povestit în detaliu totul despre sfânt: de unde era, cine erau părinții ei, din ce motiv a fugit de acasă și din patria ei cu cei doi sclavi ai săi, cum și-a ascuns numele; căci numele ei adevărat era Eusevia și se numea Xenia pentru că rătăcea din dragostea lui Dumnezeu. Astfel, toată lumea a aflat despre viața necunoscută anterior a miresei lui Hristos, Xenia. Astfel sfânta a plăcut lui Dumnezeu: pentru lume era străină, iar pentru cer cetăţean; ea era vizibilă în trup și era comparată cu Îngerii fără trup; ea s-a eliberat de trup ca de îmbrăcăminte și a călcat pe diavol ca un șarpe; ea a considerat totul lumesc ca un gunoi, dar și-a păstrat virginitatea imaculată ca pe o comoară fără fund; Ea a devenit mireasa lui Hristos cu dragostea ei, a fost încununată cu credință și ceea ce a sperat, a primit și acum se bucură de palatul Mirelui ei nemuritor. Cu rugăciunile ei îi ajută foarte mult pe credincioși, căci moartea nu i-a distrus puterea și nu a limitat locul binefacerilor ei la nicio limită. Întrucât ea a făcut multe virtuți de dragul lui Hristos, atunci de dragul ei Hristos ne arată multe îndurari, primind sfintele rugăciuni ale iubitei sale mirese. La câțiva ani după odihna Sfintei Xenia, s-a odihnit și Venerabilul Episcop Pavel, părintele ei duhovnic. De asemenea, i-a plăcut lui Dumnezeu până la capăt, căci prin rugăciunile lui demonii au fost alungați și tot felul de boli au fost vindecate. A fost înmormântat în biserica Sfântului Apostol Andrei, unde mai înainte fusese stareț, iar sufletul său sfânt s-a arătat înaintea lui Dumnezeu în slava sfinților. Prin mijlocirea Sa caldă pentru noi înaintea lui Dumnezeu, prin rugăciunile venerabilei Eusebie, care a luat numele de Xenia, și prin mijlocirea amândoi sfinților ei robi, Domnul să ne dăruiască mila Sa, acum și pururea și în vecii vecilor, amin. Îți cinstim firea ciudată, Ksenia, în amintirea ta, cinstindu-te cu dragoste, Îl cântăm pe Hristos în toți, dându-ți puterea de vindecare și ne rugăm mereu Lui pentru noi toți. Caria este partea de sud-vest a Peninsulei Asia Mică. Halicarnas este unul dintre cele mai importante orașe din Caria. De la cuvântul grecesc străin, străin. Moartea Sfintei Xenia a urmat în a doua jumătate a secolului al V-lea. Te-ar putea interesa: