Житие преподобной матери нашей Ксении, в мире Евсевии

Il y avait à Rome un homme noble et respectable, qui appartenait à la classe des sénateurs aînés, chrétien de foi, profondément pieux, qui avait un enfant unique, comme la prunelle de ses yeux, une fille nommée Eusèbe. Lorsqu'elle atteignit l'âge de petite fille, un noble, également issu de la classe sénatoriale, demanda aux parents d'Eusevia de donner leur fille à son fils. Les parents d'Eusevia, s'étant consultés entre eux, la fiancèrent à un jeune homme noble, égal à eux en honneurs et en richesse, et le jour était déjà fixé où le mariage légal devait avoir lieu. La jeune fille, remplie d'amour pour Dieu, voulait rester l'épouse éternelle de l'Époux incorruptible, le plus beau dans ses perfections de tous les fils des hommes, le Christ Seigneur lui-même, et conserver pour toujours sa virginité. Cependant, elle a caché son désir à ses parents, car elle savait que s'ils devinaient son intention, ils ne voudraient pas en entendre parler. Ils l'en auraient empêchée de toutes les manières possibles, et soit par flatteries et caresses, soit par ordres, ils l'auraient forcée au mariage, d'autant plus qu'elle était la seule héritière de toutes leurs richesses ; ils souhaiteraient être consolés par son mariage et ses enfants. La bienheureuse Eusévie avait deux esclaves fidèles, qui grandissaient avec elle dès l'enfance et la servaient avec zèle et dévotion. Ayant pris sa retraite avec eux, elle dit : "Je veux te révéler un secret, mais d'abord je te conjure par le Seigneur Dieu de ne dire à personne ce que tu entendras de moi : je veux te dire la pensée et le désir le plus profond de mon cœur." Faites attention à ce qu'aucun mortel ne connaisse mon secret ; C'est encore mieux si vous êtes vous-même d'accord avec moi. Alors vous sauverez vos âmes et aiderez mon indignité. "Nous exécuterons tout ce que vous nous commanderez, notre dame, d'autant plus que nos âmes bénéficieront de votre projet." Nous sommes prêts à mourir pour vous plutôt que de dire à qui que ce soit ce que vous avez à nous révéler. "Vous savez que mes parents veulent me marier; mais je n'ai même jamais pensé au mariage. Cette tâche que mes parents me conseillent de faire est trop difficile pour moi. Qu'est-ce que cette vie pour moi? Seulement un fantôme, un brouillard et un sommeil. Écoutez-moi: décidons ensemble de vivre une vie pure, et si la volonté du Seigneur bénit mon intention, et si vous suivez mes conseils et gardez secret ce que je vous ai dit, alors nous réfléchirons à tout ce que nous devrions faire. Croyez-moi, même si mes parents l'apprenaient. et voulaient me forcer à me marier, alors, avec l’aide de Dieu, ils ne pourraient jamais changer mes intentions, même s’ils me livraient au feu, à l’épée ou aux bêtes sauvages. Ayant entendu cela, les deux esclaves dirent : - Que la volonté du Seigneur soit faite ! Nous sommes d’accord avec votre intention et aspirons à la même chose que vous, notre dame. Nous préférons mourir avec vous plutôt que de régner sans vous. En entendant de tels discours de la part de ses esclaves, la bienheureuse Eusevia a glorifié Dieu. Après cela, les trois filles, qui avaient le même amour pour le Christ, ont constamment réfléchi à ce qu'elles pouvaient faire pour que leur désir se réalise. Et ils prièrent Dieu de leur donner de bons conseils. À partir du jour où ils se dévouèrent avec amour au Seigneur, décidant de vivre une vie célibataire, Eusevia distribua secrètement de ses parents aux nécessiteux, avec les mains de ses jeunes filles, tout ce qu'elle avait : de l'or, de l'argent et toutes les choses précieuses. Les jeunes filles distribuaient également leurs biens, se préparant à la pauvreté par amour pour le Christ. Alors que le jour du mariage approchait déjà et que tout le monde s'y préparait, la bienheureuse Eusévie, après avoir consulté ses jeunes filles, s'habilla avec elles en homme et, prenant un peu des biens nécessaires, quitta secrètement la maison avec elles, puisque les portes étaient ouvertes. Après avoir fait le signe de croix, ils se tournèrent vers le Christ Dieu avec la prière : « Demeure avec nous, Fils de Dieu, et montre-nous le chemin que nous devons suivre, car par amour pour Toi, nous quittons la maison et tout ce qu'elle contient, et décidons plutôt d'errer et de vivre dans le chagrin, en luttant pour Toi et en voulant Te trouver. » Alors ils prièrent en pleurant, quittèrent la maison, puis ils s'en allèrent en pleurant et en se réjouissant en même temps. Pendant le voyage, sainte Eusèbe s'adressa à ses esclaves : - Désormais, soyez mes sœurs et maîtresses ; Je préfère vous servir tout au long de ma vie. Seulement, mes dames, quittons tout pour l'amour de Dieu et ne cherchons rien d'autre sur terre que le salut de nos âmes. Évitons tous les vains soucis du monde qui nuisent à l'âme ; Croyons au Seigneur qui a ordonné : « Celui qui aura quitté maisons, ou père, ou mère, ou champs, à cause de mon nom, recevra le centuple et héritera de la vie éternelle » (Matthieu 19 :29). Oui, mes sœurs, prenons soin du salut de nos âmes. Pendant que le saint leur parlait ainsi, ils arrivèrent à la mer et, ayant trouvé un navire prêt à naviguer vers les frontières d'Alexandrie, ils payèrent et montèrent à bord. Le vent soufflant favorablement, ils atteignirent Alexandrie quelques jours plus tard. En quittant le navire, ils arrivèrent sur une île appelée Koya, située à quinze mille pas de la ville carienne d'Halicarnassus 949. Ils se déplaçaient d'un endroit à l'autre, voulant trouver une zone inconnue, pour ne pas être retrouvés par leurs parents. Étant sur cette île sans crainte des recherches, ils ont de nouveau changé leur apparence masculine en une apparence féminine et, après avoir loué une petite maison isolée, y ont vécu, remerciant Dieu, à qui ils ont constamment prié pour qu'Il leur envoie un homme de rang spirituel qui pourrait les revêtir de l'ordre monastique et prendre soin de leurs âmes. Sainte Eusèbe convainquit ses amis en disant : « Je vous prie, mes sœurs, pour l'amour du Seigneur : gardons notre secret et ne parlons à personne de notre patrie et de l'intention pour laquelle nous avons quitté la maison, ainsi que de mon nom, afin que par mon nom, par lequel je suis appelé, et par la patrie d'où nous sommes partis, mes parents ne me trouvent pas. Je vous en conjure par Dieu, gardez tout cela secret jusqu'à la fin de ma vie et ne dites rien à personne de ce qui nous est arrivé ou de ce qui va arriver. Si quelqu'un vous demande mon nom, dites que je m'appelle Ksenia, ce qui signifie étranger 950 ; car, comme vous le voyez, j'erre, quittant ma maison et mes parents pour l'amour de Dieu. Désormais tu ne m'appelles plus Eusevia, mais Xenia, puisque je n'ai pas de résidence permanente ici, mais, errant avec toi dans cette vie, je cherche un avenir. En réponse à ce discours de sainte Eusebia à ses amis, ils promirent de garder secret tout ce qui leur serait dit, et à partir de ce moment, la sainte épouse du Christ commença à être appelée, au lieu d'Eusevia, Xenia. Un jour, elle s'est agenouillée avec ses amis et s'est mise à pleurer et à dire : - Dieu, fais avec nous, étrangers et pauvres, ta grande miséricorde, comme tu l'as fait avec tous tes saints. Envoie-nous, Seigneur, un homme qui te plaît, par qui nous, les humbles, pourrions être sauvés. Après avoir ainsi prié, sainte Xénia et ses sœurs quittèrent la maison dans laquelle elles vivaient, puis elles virent sortir de la jetée un vénérable vieillard aux cheveux gris, habillé à la manière monastique, dont le visage était comme celui d'un ange. En s'approchant de lui, la sainte jeune fille tomba à ses pieds et, criant, se mit à dire : - Homme de Dieu, ne méprise pas une femme errante dans un pays étranger, ne rejette pas un misérable mendiant, ne dédaigne pas la prière d'un pécheur, mais deviens comme le saint Apôtre Paul et sois pour nous un mentor et un enseignant, comme il l'était pour sainte Thekla. Souviens-toi de la récompense préparée par Dieu pour les justes et sauve-moi avec ces deux sœurs. En entendant cela, le serviteur de Dieu eut pitié et, regardant leurs larmes, demanda : -Que veux-tu et que dois-je faire pour toi ? - Soyez notre père en Dieu et maître. Conduis-nous là où nous pourrions être sauvés ; nous sommes des étrangers et nous ne savons pas où aller ; nous avons honte de nous montrer aux gens. – D’où viens-tu et quelle est la raison pour laquelle tu es si seul ? – Nous sommes d’un pays très lointain, serviteur du Christ. Nous avons convenu de quitter notre pays ensemble et sommes venus dans cette région. Nous avons prié Dieu jour et nuit de nous envoyer une personne qui nous aiderait à être sauvés. Et c’est ainsi que Dieu nous a montré que tu es un père spirituel qui peut accepter nos infirmités. Le saint ancien dit à ceci : « Croyez-moi, mes sœurs, et je suis une étrangère ici, comme vous le voyez. » Je viens des lieux saints ; Après m'être incliné là-bas, je retourne dans ma patrie. - De quel pays es-tu, mon père spirituel ? – Je suis du pays carien, de la ville de Milassa. Alors le serviteur du Christ se tourna de nouveau vers lui : « Je vous en supplie : dites-nous quel est votre rang, car je pense que vous êtes évêque. » - Pardonne-moi, sœur ! Je suis une personne pécheresse et indigne du rang monastique. Par la générosité de Dieu, je suis prêtre et abbé d'une petite congrégation de frères dans le monastère du saint et glorieux apôtre André ; je m'appelle Pavel. En entendant cela, le serviteur du Christ glorifiait Dieu en disant : - Gloire à Toi, Dieu, de ce que Tu m'as entendu, pauvre, et que Tu m'as envoyé, comme le fit autrefois sainte Thècle, Saint Paul avec ces deux sœurs. Puis elle se tourna vers l'aîné : «Je t'en supplie, serviteur de Dieu, ne nous rejette pas, étrangers, mais sois notre père selon Dieu.» Le bienheureux Paul leur répondit : "Je t'ai dit que moi aussi je suis un vagabond et je ne sais pas ce que je peux te faire de bien ici ?" Si vous voulez aller dans ma ville, j'espère que le Seigneur vous montrera sa miséricorde et que, du mieux que je peux, je prendrai soin de vous. Les vierges, s'inclinant devant l'aîné avec des larmes, dirent : - Oui, serviteur de Dieu ! Emmenez-nous avec vous. Nous irons là où tu nous commanderas, mais nous ferons seulement preuve de miséricorde envers les étrangers et serons notre guide vers la vie éternelle. L'homme de Dieu emmena les saintes vierges avec lui et les accompagna dans la ville de Milass. Là, il leur trouva des habitations dans un endroit isolé, situé près de l'église. La sainte jeune fille les a achetés avec de l'argent retiré de la maison, puis a construit une petite église au nom du Saint Protomartyr Stephen et a rapidement établi un couvent, rassemblant plusieurs jeunes filles et les consacrant au Christ. L'abbé Saint Paul s'occupait d'eux. Il tonsura sainte Xénia et ses deux esclaves au rang monastique. Personne n'a jamais su, jusqu'à sa mort, d'où venait cette sainte jeune fille et pour quelle raison elle avait quitté sa patrie et quel était son vrai nom, alors qu'elle s'appelait Xenia, c'est-à-dire une vagabonde. Le moine Paul dit à ceux qui posaient des questions sur ces vierges : "Je les ai emmenés de l'île Koi et je les ai amenés ici." Alors tout le monde pensait venir de là. C'est pourquoi le monastère porte le nom de l'île de Koi. Peu de temps après, Cyrille, l'évêque de cette ville, reposa dans le Seigneur et à sa place fut élu le moine Paul, abbé du monastère Saint-André. Après avoir reçu le rang épiscopal, il vint au couvent et consacra Ksenia, contre son gré, comme diaconesse, comme étant pleinement digne de ce rang. Car elle, tout en vivant dans la chair, menait une vie angélique. Bien qu'en tant que fille d'un sénateur, elle ait été élevée dans le luxe et parmi toutes sortes de conforts, elle s'est néanmoins efforcée de mener une vie si difficile et ascétique et a visiblement découvert des chemins complètement nouveaux, inhabituels et difficiles vers la perfection du jeûne. Même les démons avaient peur de son abstinence ; accablés par son jeûne et ses exploits, ils s'enfuirent, n'osant pas l'approcher. Elle mangeait le deuxième ou le troisième jour et restait souvent sans nourriture pendant toute la semaine. Quand le moment était venu pour elle de manger, elle ne mangeait ni herbes, ni haricots, ni vin, ni huile, ni légumes du jardin, ni aucun autre aliment nutritif, mais seulement un peu de pain, arrosé de ses propres larmes. Elle prit les cendres de l'encensoir et les répandit sur le pain. Elle l'a fait tout au long de sa vie, accomplissant ainsi la parole prophétique : « Je mange de la cendre comme du pain, et je dissolve ma boisson avec des larmes » (Ps. 101 : 10). En même temps, elle essayait par tous les moyens de cacher son abstinence aux autres sœurs, et seules ses deux esclaves, qui vivaient avec elle, surveillaient secrètement ce qu'elle faisait et imitaient elles-mêmes sa vie vertueuse. En même temps, elle gardait toujours une si grande gaieté que du soir au matin, elle restait toute la nuit en prière, étendant les mains vers le haut. Sous cette forme, les sœurs la surveillaient secrètement tous les jours de sa vie. Parfois, le soir, agenouillée, elle priait jusqu'au matin en versant d'abondantes larmes. Elle a donc toujours servi le Seigneur et l'a fait avec une telle humilité, comme si elle se considérait comme pire que tout le monde. Mais qui peut énumérer toutes ses autres vertus ? Quel mot suffira pour décrire tous ses exploits ! Que dire d’abord de sa douceur ? Personne ne l'avait jamais vue en colère ; aucune vanité ni orgueil n'obscurcissait sa vie. Son visage était toujours humble, son esprit était sans aucune exaltation, son visage était sans fioritures, son corps était épuisé par les travaux du jeûne, son cœur était calme, dérangé par aucun doute. Quelle sorte de vertu n'avait-elle pas ! Elle se caractérisait par : une vigilance constante, une abstinence extraordinaire, une humilité indicible, un amour incommensurable. Elle aidait les pauvres, faisait preuve de compassion pour ceux qui souffraient, était miséricordieuse envers les pécheurs et guidait ceux qui étaient tentés sur le chemin de la repentance. Il n'y a rien à dire sur ses vêtements : elle en portait des très miteux - une robe et une chemise, mais même ceux qu'elle considérait comme indignes. Toute sa vie s'est déroulée dans une tendresse sincère et des larmes constantes. On pourrait plutôt voir les abondantes sources d’eau se tarir par temps chaud plutôt que ses yeux cesser de verser des larmes. Regardant toujours son bien-aimé Époux le Christ, ses yeux versaient des flots de larmes. Elle voulait le voir face à face et parler avec David : « Quand viendrai-je apparaître devant la face de Dieu », face à mon très doux Époux ? « Mes larmes étaient pour moi du pain jour et nuit » (Psaume 41 : 3-4). À l'approche du moment du départ de cette vie terrestre pour cette vierge toujours mémorable, l'épouse immaculée du Christ, une fête est venue à la mémoire de saint Éphraïm, qui était autrefois évêque de cette ville. Le bienheureux évêque Paul s'est rendu avec tout son clergé dans un village appelé Levkin. Il y avait là l'église de Saint-Évêque Éphraïm, et ses honnêtes reliques y reposaient. Ce jour-là, le moine Ksenia a appelé toutes ses sœurs à l'église du monastère et a commencé à leur dire : - Mes dames et sœurs ! Je sais quel genre d'amour vous m'avez montré - comment vous avez enduré mes infirmités et m'avez aidé, moi qui étais un vagabond. Maintenant, je t'en supplie : étends ton amour pour moi, ton serviteur, jusqu'au bout ; souvenez-vous de moi, pauvre, pécheur et étranger, dans vos prières, en favorisant Dieu envers moi, afin que mes péchés ne me gênent pas, mais pour que, par vos prières, je puisse avancer sans entrave vers mon Christ. Ma mort approche déjà ; Mon âme souffre et s'afflige énormément, car je quitte mon corps sans préparation adéquate. Or notre père et maître, Mgr Paul, n'est pas là. Par conséquent, à ma place, dites-lui quand il viendra : c'est ce que dit la pauvre Xenia : « Pour l'amour de Dieu, honnête père, souviens-toi de moi, un vagabond : tu m'as mis sur le chemin et tu m'as amené dans cette vie - prie pour moi, afin que le Seigneur ne me fasse pas honte dans mon espérance. En entendant cela, toutes les sœurs se mirent à pleurer et à dire : – Notre maîtresse et maîtresse de nos âmes ! Vous nous laissez orphelins et en difficulté. Qui nous guidera sur le vrai chemin de la vie ? Qui nous apprendra ? Qui priera pour nous dans notre découragement ? Non, notre dame. En ce moment, ne nous quittez pas. Rappelez-vous comment vous nous avez vous-même rassemblés dans cette clôture. Prenez soin, Madame, de nos âmes et priez Dieu qu'il vous accorde encore un peu de temps pour nous, les pauvres, afin que vous nous guidiez sur le chemin du salut. Ses deux esclaves commencèrent également à se prosterner à ses pieds et à pleurer amèrement, en disant : "Vous nous quittez déjà, notre dame, et vous partez d'ici sans nous." Que ferons-nous sans vous, les pauvres ? Que ferons-nous, étrangers, dans un pays étranger ? Oh malheur à nous, les misérables, les pauvres et les vagabonds. Nous n'avons pas pris soin de nous, et c'est pourquoi vous voulez nous laisser tranquilles, notre dame. Souvenez-vous de nos chagrins, que nous avons pleurés avec vous. Souvenez-vous de notre voyage commun, dans lequel nous étions vos compagnons. Rappelez-vous avec quelle diligence nous vous avons toujours servi. Souvenez-vous de nous et priez Dieu pour nous ; emmène-nous avec toi, afin que nous ne soyons pas séparés de toi, notre dame. Lorsque de grands sanglots se sont alors installés et que la confusion s'est ensuivie, Ksenia elle-même a commencé à parler en larmes : « Vous savez, mes sœurs, il y a combien de temps le Saint Apôtre Pierre proclamait : « Le Seigneur ne tarde pas à accomplir sa promesse, comme certains pensent qu'il est paresseux ; mais il est patient avec nous, voulant que personne ne périsse, mais que tous parviennent à la repentance. Le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit » (2 Pierre 3 :9-10). Sachant cela, mes sœurs, ne soyons pas paresseuses pendant ce peu de temps, mais veillons. Allumons nos lampes, remplissons nos vases d'huile et préparons-nous à rencontrer l'Époux, puisque nous ne savons pas à quelle heure le Seigneur nous appellera : car la moisson approche et les ouvriers sont prêts, mais n'attendent que l'ordre du Maître. Quand la sainte eut dit cela, et que tout le monde pleurait et tomba à ses pieds, elle leva les mains au ciel et, versant abondamment des larmes, se mit à prier : - Dieu, qui a pourvu à mon voyage terrestre jusqu'à ce jour ! Écoutez-moi, votre pauvre et pécheresse servante : soyez miséricordieuses envers vos servantes, mes sœurs. Sauve-les et sauve-les de tous les pièges du diable, à cause de la gloire et de la grandeur de ton saint nom. Je Te prie, mon Dieu : souviens-toi de mes deux sœurs, qui ont erré avec moi pour l'amour de Ton amour. Tout comme dans cette vie temporaire ils n'ont pas été séparés de moi, ainsi ne nous sépare pas dans Ton Royaume, mais rends-nous tous dignes de Ton palais. Après avoir prié ainsi, elle a demandé à toutes les sœurs de sortir un moment et de la laisser seule pour une réflexion priante. Quand tout le monde sortit de l'église, elle s'y enferma seule, et ses deux esclaves, restés devant les portes, surveillaient l'intérieur par le puits. Ils virent comment elle priait, s'agenouillant sur le sol, puis, au milieu de la prière, elle se prosternait en croix sur le sol. Alors qu'elle restait là pendant un certain temps, une lumière apparut soudain dans l'église, semblable à un éclair ; en même temps, un fort parfum commençait à émaner de l’église. Les sœurs se précipitèrent à l'intérieur et voulurent la soulever de terre, mais elles l'avaient déjà trouvée reposant dans le Seigneur. C'était le samedi 24 janvier 951, à six heures de l'après-midi. Ces deux sœurs quittèrent l'église en pleurant et appelèrent les autres en disant : - Nos mères et sœurs ! Allons pleurer sur notre orphelinat commun. Allons pleurer sur la mort de celle qui était notre pilier. Nous avons perdu notre honnête mère. Notre mentor nous a quittés et nous sommes restés seuls. Sainte Xénia, notre mère, s'est reposée. En entrant dans l’église, tout le monde la voyait passée de sa vie ici vers un autre monde. Puis les pleurs et les grands sanglots commencèrent. Dieu, l'amoureux de l'humanité, voulant montrer à tous quel trésor était caché à tous sur terre, montra un grand et saint signe dans le ciel. À l'heure même où le moine Xenia remit sa sainte âme entre les mains du Seigneur, dans l'après-midi, par temps complètement venteux et clair, une couronne d'étoiles très brillante est apparue dans le ciel au-dessus du couvent, avec une croix au milieu qui brillait plus fort que le soleil. Ce signe était visible de tous. Les citoyens de Milas, qui se trouvaient avec leur évêque, le moine Paul, dans le village de Leukia, voyant un signe dans le ciel, furent surpris et se demandèrent avec perplexité : qu'est-ce que cela pouvait signifier ? Le bienheureux Mgr Paul, ayant compris en esprit la signification du signe, dit à toute l'assemblée du peuple : « Notre dame Ksenia est décédée et à cette occasion le signe de la couronne est apparu. Immédiatement après la fin de la liturgie, il revint à la ville avec tous les gens qui étaient à la fête, et là les citoyens trouvèrent, comme le leur avait dit l'évêque, que sainte Xénia était morte. Immédiatement, une grande foule de personnes se rassembla au couvent, de nombreux maris et femmes avec enfants, attirés par un signe visible dans le ciel. Ils s'exclamèrent haut et fort : – Gloire à Toi, Christ Dieu, d’avoir de nombreux saints qui Te plaisent en secret ! Gloire à Toi, le Fils de Dieu incarné et volontairement crucifié pour nous pécheurs - pour le fait que Tu as révélé à tous Ton grand trésor, qui jusqu'à présent était caché ici ! Gloire à toi, Seigneur, d'avoir accordé à la pauvre ville de Milass la demeure et le dépositaire de ton trésor. Tu y as gardé jusqu'ici une perle précieuse, des perles précieuses, Ta sainte épouse ! L'ayant acceptée dans Ton palais céleste, Tu as laissé son corps pur et saint en lieu sûr dans Ta ville. Alors tout le monde, en pleurant, s'exclama et regarda la couronne et la croix visibles dans le ciel. Alors tout le peuple amoureux du Christ, et surtout les femmes, excités par la jalousie, crièrent d'une voix forte au saint évêque Paul : – Ne cachez pas la gloire de notre ville, Révérend Évêque ! Ne restez pas silencieux sur notre gloire, ne cachez pas les grains que Dieu nous a révélés. Montrez à tout le monde la bougie lumineuse qui était auparavant cachée et qui brillait en secret. Montrez-le à tout le monde, afin que nos adversaires puissent voir et savoir quel Seigneur nous servons. Que les païens voient et aient honte ; que les Juifs voient aussi le mystère de la croix et qu'ils sachent que Celui qu'ils ont crucifié est Dieu. Que tous ceux qui sont hostiles à la Croix du Christ le voient et pleurent. Montrez-leur comment le Seigneur des anges glorifie ses serviteurs même après la mort. Qu'ils voient avec quelle gloire du Christ Dieu son épouse Xenia, que les gens considéraient comme une vagabonde et une captive complètement inconnue, est couronnée. Que chacun voie de quel don et de quelle grâce notre pauvre ville a été honorée ! Lorsque le peuple cria avec zèle à l'évêque, lui et les prêtres s'approchèrent du vénérable corps de sainte Xénia. L'ayant posé comme il se doit sur le lit d'un porteur, après avoir allumé de nombreuses bougies et brûlé de l'encens, l'évêque inclina le cou et, avec les anciens, souleva le lit sur ses épaules, après quoi ils le portèrent en chantant jusqu'au milieu de la ville. Tout le monde était étonné du glorieux miracle qui se produisait, car lorsque marchait le lit porté avec le corps du saint, une couronne avec une croix, apparue dans le ciel, marchait également sur le lit. Lorsqu’ils placèrent le lit au milieu de la ville, la couronne au sommet du lit s’arrêta également. Ensuite, d'innombrables personnes se sont rassemblées dans les villages environnants et ont vu un signe merveilleux dans le ciel. La ville entière était remplie d'un rassemblement de nombreuses personnes, et il y avait une grande foule. Le bienheureux Mgr Paul, avec le peuple, est resté avec le saint tout ce dimanche soir, restant éveillé et chantant des chants jusqu'au matin. Il y avait aussi de nombreuses guérisons grâce à ses reliques : quiconque souffrait d'une maladie quelconque, dès qu'il touchait le lit du saint, recevait immédiatement la guérison. Lorsque dimanche arriva, le vénérable corps de la Vénérable Xenia fut recouvert de linceuls propres et, avec le chant de chants funéraires, ils furent transportés jusqu'à un endroit situé à l'entrée de la ville du côté sud et appelé le figuier : là, avant sa mort, la sainte légua pour enterrer son corps. Tout le monde vit encore que pendant que son corps était porté avec le lit, une couronne avec une croix d'étoiles, visible dans le ciel, suivait le lit. Et encore une fois, lorsque le lit était placé, la couronne s'arrêtait également en haut. Lorsque l'enterrement a eu lieu, les personnes qui se tenaient plus près ont divisé les couvertures qui se trouvaient sur les reliques honnêtes en petites parties et les ont conservées avec foi - pour guérir de diverses maladies. L'évêque, selon la coutume, oignit de myrrhe le saint corps de sainte Xénia et le déposa dans un nouveau cercueil. Dès que l'enterrement honnête fut terminé, la couronne étoilée avec la croix brillant dans le ciel devint immédiatement invisible. En même temps, de nombreuses guérisons étaient données du tombeau sacré à tous ceux qui venaient à lui avec foi. Peu de temps après, l'un des esclaves du moine Xenia mourut ; puis, très vite, l’autre partit pour la vie éternelle. Tous deux furent enterrés aux pieds de leur sainte maîtresse. Lorsqu'une autre esclave mourait, toutes les religieuses vinrent vers elle et, la conjurant, la supplièrent de leur raconter tous les actes de sa maîtresse Xenia. Elle, se voyant déjà sur son lit de mort, leur raconta en détail tout sur la sainte : d'où elle venait, qui étaient ses parents, pour quelle raison elle avait fui sa maison et sa patrie avec ses deux esclaves, comment elle cachait son nom ; car son vrai nom était Eusevia, et elle s'appelait Xenia parce qu'elle errait pour l'amour de Dieu. Ainsi, tout le monde a appris la vie jusqu'alors inconnue de l'épouse du Christ, Xenia. Ainsi la sainte plut à Dieu : pour le monde elle était une étrangère, et pour le ciel une citoyenne ; elle était visible dans la chair et était comparée aux anges désincarnés ; elle se dégageait du corps comme d'un vêtement, et piétinait le diable comme un serpent ; elle considérait tout ce qui est du monde comme de la foutaise, mais préservait sa virginité immaculée comme un trésor sans fond ; Elle est devenue l'épouse du Christ par son amour, a été couronnée de foi, et ce qu'elle espérait, elle l'a reçu et se réjouit maintenant dans le palais de son époux immortel. Avec ses prières, elle aide beaucoup les croyants, car la mort n'a pas détruit ses forces et n'a limité à aucune limite le lieu de ses bienfaits. Puisqu'elle a fait de nombreuses vertus pour l'amour du Christ, alors pour elle, le Christ nous montre beaucoup de miséricorde, acceptant les saintes prières de son épouse bien-aimée. Plusieurs années après le repos de sainte Xénia, le vénérable évêque Paul, son père spirituel, reposa également. Il a également plu à Dieu jusqu'au bout, car grâce à ses prières, les démons ont été chassés et toutes sortes de maladies ont été guéries. Il fut enterré dans l'église Saint-André l'Apôtre, où il avait été abbé, et sa sainte âme apparut devant Dieu dans la gloire des saints. Par sa chaleureuse intercession pour nous auprès de Dieu, par les prières de la vénérable Eusébie, qui prit le nom de Xenia, et par l'intercession de ses deux saintes esclaves, que le Seigneur nous accorde sa miséricorde, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen. Nous honorons votre étrange disposition, Ksenia, en mémoire de vous, vous honorant avec amour, nous chantons le Christ en chacun de vous, vous donnant la force de guérir, et le prions toujours pour nous tous. La Carie est la partie sud-ouest de la péninsule d'Asie Mineure. Halicarnasse est l'une des villes les plus importantes de Carie. Du grec étranger, étranger. La mort de sainte Xénia suivit dans la seconde moitié du Ve siècle. Vous pourriez être intéressé par :