Воспоминание VI Вселенского собора

Le VIe Concile œcuménique s'est tenu en 680 sous l'empereur Constantin Pogonat 941 à Constantinople, contre les Monothélites, qui, afin de concilier l'enseignement monophysite avec les orthodoxes, reconnurent en Jésus-Christ deux natures, comme les orthodoxes, mais, comme les monophysites, n'autorisèrent en lui qu'une seule volonté - la Divine 942. La diffusion de cet enseignement provoqua de grands troubles dans l'Église et suscita de zélés défenseurs de l'Orthodoxie de la part de les orthodoxes, qui s'opposaient ouvertement au monothélitisme, n'y voyant qu'un monophysisme déguisé 943. Les édits des souverains, qui reconnaissaient clairement une volonté dans le Christ, mais en même temps, pour arrêter les troubles, ordonnaient d'éviter les expressions à la fois sur « une » et « deux volontés » dans le Christ 944 et ordonnaient même le plus strictement que tout débat sur la question controversée soit arrêté sans condition, de peur de poursuites civiles contre ceux qui désobéissaient. 945, ne fit que susciter une plus grande irritation et produisit de vaillants défenseurs de l'Orthodoxie, voire des martyrs 946. Dans le même temps, les pères et représentants des Églises d'Orient et d'Occident étaient divisés, car parmi les premiers il y avait de nombreux monothélites, et l'Église d'Occident s'est ouvertement déclarée contre l'hérésie et s'est prononcée en défense de l'enseignement orthodoxe. Cela a finalement incité l'empereur Constantin Pogonat à convoquer un concile œcuménique, qui a été ouvert en 680, après une communication préliminaire avec Rome. 170 pères étaient présents au concile, parmi lesquels deux patriarches orientaux étaient personnellement présents : Georges de Constantinople 947 et Macaire d'Antioche 948, tous deux monothélites ; Le pape Agathon envoya lui-même des légats. L'empereur lui-même était présent aux réunions du conseil, qui duraient environ un an. Le fanatisme des Monothélites atteignit un tel degré de frénésie qu'un des moines thraces, nommé Polychronius, se porta volontaire devant le concile pour prouver que les Monothélites avaient raison de ressusciter les morts, mais avec l'expérience nationale qui lui était permise, il fut cruellement honteux. Après de nombreux débats houleux, le concile décide de reconnaître en Jésus-Christ deux volontés, divine et humaine, correspondant à deux natures. Georges, patriarche de Constantinople, confessa son erreur et fut accepté dans la communion avec l'Église. Mais le patriarche d'Antioche Macaire est resté obstinément avec l'hérésie monothélite, à la suite de laquelle il a été anathématisé avec tous les monothélites précédents. Le Concile, qui commença le 7 novembre 680, se termina le 16 septembre 681. L'empereur byzantin Constantin IV Pogonat régna de 688 à 695. A Alexandrie, où le monophysisme était particulièrement fort, le représentant de cet enseignement non orthodoxe était Cyrus, patriarche d'Alexandrie (patriarcat de 630 à 640). Le patriarche Serge de Constantinople (610-638) et le pape Honorius (625-638) ne trouvèrent rien non plus d'inorthodoxe dans les enseignements des monothélites et devinrent ses disciples, bien que, pour éviter une nouvelle confusion dans l'Église, ils décidèrent de s'abstenir de toute expression décisive sur ce sujet, qui n'avait pas encore été défini par l'Église. Ils étaient dirigés par saint Sophrone, patriarche de Jérusalem (634-644) et saint Maxime le Confesseur, dont on verra davantage la vie de ce dernier le 20 janvier. C'est l'ekphèse, c'est-à-dire la déclaration de foi de l'empereur Héraclius, où en même temps il était reconnu comme une vérité absolue qu'en Christ il y a une seule volonté. Bien sûr, le soi-disant. Une faute de frappe émise par le successeur d'Héraclius, l'empereur Constant. Parmi eux, le moine Maxime le Confesseur et le pape Martin Ier (qui occupa le siège de 649 à 653) sont particulièrement remarquables. Apprenez-en davantage à ce sujet dans la vie de saint Maxime du 20 janvier. Georges Ier, patriarche de Constantinople, occupa le siège de 678 à 683. Macaire d'Antioche fut patriarche de 653 à 680. Vous pourriez être intéressé par :