Страдание святого мученика Гордия

Dëshmori i Krishtit Gordius lindi në Cezare Kapadokia nga prindër të krishterë dhe u rrit në besimin e krishterë ortodoks. Me arritjen e burrërisë, ai u dërgua në shërbimin ushtarak dhe u emërua në detyrën e centurionit, sepse ai ua kalonte shumë njerëzve si nga forca fizike, ashtu edhe nga forca shpirtërore. Në atë kohë, perandori romak Licinius 116 derdhi gjithë zemërimin e tij mbi të krishterët dhe ngriti dorën e tij ateiste kundër Kishës së Krishtit. Urdhrat dhe dekretet mbretërore u dërguan në të gjitha zonat tregtare dhe në të gjitha vendet më të mbushura me njerëz për të mos adhuruar Krishtin dhe se kushdo që shkelte këtë ndalim mbretëror do t'i nënshtrohej dënimit me vdekje. Të gjithë u sollën pranë shëmbëlltyrave të idhujve prej guri dhe prej druri për të adhuruar veprën e duarve të njeriut, dhe ata që nuk iu bindën u detyruan ta bëjnë këtë me anë të torturave. Konfuzioni filloi në të gjithë qytetin; Pronat e të krishterëve u plaçkitën, shtëpitë u boshatisën, njerëzit u rrahën; gra të devotshme u tërhoqën zvarrë nëpër qytet; – nuk kishte mëshirë për rininë apo respekt për pleqërinë; ata që ishin të pafajshëm për asgjë vuajtën si zuzar; birucat ishin të mbushura me njerëz; dhe shtëpitë e mira dhe të pasura humbën banorët e tyre; shkretëtira u mbush me njerëz të dëbuar vetëm sepse besonin në Krishtin; një baba e dorëzoi të birin në vdekje, një djalë e nxori të atin në gjyq, një vëlla u tërbua kundër vëllait të tij dhe një skllav u rebelua kundër zotërisë së tij; djalli solli një lloj nate të tmerrshme çmendurie mbi shpirtrat e njerëzve, kështu që njëri nuk e njihte tjetrin, sikur në errësirë. Shtëpitë e lutjes u shkatërruan nga duart e të ligjve, altarët e shenjtë u përmbysën dhe nuk kishte asnjë ofertë, asnjë temjan, asnjë vend ku mund të kryhej shërbimi hyjnor: gjithçka ishte mbështjellë në dëshpërim, si nga ndonjë re e errët; shërbëtorët e Zotit u dëbuan, çdo mbledhje e devotshme u mbajt me tmerr dhe demonët u gëzuan, duke përdhosur universin me fëmijë dhe gjakun e viktimës. Duke parë fatkeqësi të tilla, Gordius vendosi të largohej vullnetarisht nga qyteti; pasi hodhi brezin e tij ushtarak 117 dhe duke lënë pasurinë, të afërmit, miqtë, skllevër dhe rehati të përditshme dhe gjithçka që dëshirohet për njerëzit që e duan botën dhe kënaqësitë e saj, ai shkoi në shkretëtirat e thella dhe të pakalueshme për njerëzit, duke e konsideruar jetën me kafshët më të këndshme për veten e tij sesa komunikimin me idhujtarët; ai imitoi profetin e shenjtë Elia, i cili, pasi pa shërbimin e idhujve sidonianë, u tërhoq në malin Horeb, hyri në një shpellë, duke kërkuar Perëndinë, të cilin e pa, pasi syri i njeriut mund ta shihte Atë (2 Mbretërve 19). I tillë ishte ky Gordius, që iku nga trazirat e qytetit, nga klikat e tregut, nga mendjemadhësia e zyrtarëve, nga gjykatat e shpifësve, duke shitur, blerë, sharë, gënjyer, sharë, duke ikur nga lojërat dhe talljet dhe nga hareja e pahijshme e qytetit, duke qenë se të gjithë mund të shihte një zemër të madhe dhe të dëgjonte. Atij iu dhanë zbulesa hyjnore dhe mësoi mistere të mëdha "jo nga njerëzit dhe jo nga njerëzit" (Gal. 1:1), por duke pasur një mësues të madh - Shpirtin e së vërtetës (Gjoni 15:26). Që këtej, duke u kthyer në të menduarit për jetën, sa e kotë dhe e shkurtër është ajo, si ëndërr e hije, dëshiroi me gjithë forcën e shpirtit qëndrimin e përjetshëm në parajsë dhe, si një luftëtar i fortë, filloi të përgatitej për luftë me agjërim, vigjilje, lutje dhe mësimdhënie në fjalën e Zotit. Me padurim të veçantë, ai priste me padurim ditën kur i gjithë qyteti duhej të festonte festën e perëndisë së keqe Mars, ose, më saktë, demonit që i pëlqen të luftojë 118. Kur erdhi kjo ditë, të gjithë njerëzit erdhën në cirk për të parë garën me kuaj dhe të gjithë u ulën në vende të larta. Në atë kohë nuk kishte mbetur njeri në qytet; Midis spektatorëve që shikonin vrapimin e shpejtë të kuajve dhe shkathtësinë e karrocierëve, kishte shumë të krishterë që nuk kujdeseshin për jetën e tyre dhe nuk i shmangeshin tubimit boshe. Atë ditë liroheshin nga puna dhe mblidheshin skllevërit, këtu nxitonin fëmijët e shkollave dhe këtu ishin të pranishme gra plangprishës e të paturpshme. Kështu cirku u mbush me njerëz të panumërt, që shikonin me kujdes garat e kuajve. Atëherë Proudius trim dhe shpirtmadh, duke zbritur nga një mal i lartë në cirk, nuk kishte frikë nga njerëzit, nuk mori parasysh se sa duar të armatosura po tradhtonte veten e tij, por me një zemër të patrembur dhe një shpirt të patrembur, duke shtyrë njerëzit që ishin ulur në cirk, ai qëndroi në mes, duke konfirmuar fjalën e Shkrimit të drejtë" (a) 119. Por jo vetëm kaq, duke qëndruar me kaq guxim në një vend të hapur në cirk, ai shpalli me zë të lartë, si apostujt, fjalët e profetit Isaia: “Më gjetën ata që nuk më kërkonin” (Is. 65:1), duke u treguar qartë se ai nuk u soll këtu nga nevoja, por u dorëzua vullnetarisht në Krishtin. Ai u dorëzua në duart e atyre që e kërkonin në errësirën e natës hebrenjtë Kur të pranishmit në cirk morën vesh se kush qëndronte para tyre, menjëherë u ngrit një klithmë: besimtarët duartrokitën nga gëzimi dhe jobesimtarët i bërtitën gjykatësit që të jepte urdhrin për të ekzekutuar Gordius. Gjithçka u mbush me ulërima dhe huti, ata pushuan së shikuari kuajt, pushuan së shikuari nga shoferët; më kot zhurma nga qerret e mbushi ajrin: askush nuk donte të shihte asgjë përveç Gordiusit, askush nuk donte të dëgjonte asgjë përveç fjalëve të Gordit. I gjithë cirku ishte mbushur me britma, të cilat, duke u përhapur në ajër si era, mbulonin zhurmën e kuajve. Kur lajmëtari sinjalizoi heshtje, boritë heshtën, tubat heshtën, instrumentet muzikore heshtën: të gjithë shikonin vetëm Gordiusin, të gjithë e dëgjonin vetëm. Kryetari i bashkisë, i cili monitoronte rendin në gara dhe caktoi shpërblime për pjesëmarrësit në garë, ishte ulur atje në cirk. Shenjtori iu soll menjëherë dhe këtij të fundit iu drejtua pyetja: -Kush është ai dhe nga është? Nga cila familje dhe klani është ai? Atëherë Gordius tregoi gjithçka për veten e tij - cila ishte grada e tij dhe pse, pasi la shërbimin e tij, u tërhoq në shkretëtirë dhe pse u kthye. "Unë u ktheva," tha Gordius, "për të treguar me vepër se unë shpërfill urdhërimet tuaja dhe rrëfej Jezu Krishtin, shpresën dhe mbrojtjen time." Pasi mësova se ju tejkaloni shumë në egërsinë tuaj, zgjodha qëllimisht këtë ditë si një kohë të përshtatshme për të përmbushur qëllimin dhe zotimin tim. Nga këto fjalë, zemërimi i kryetarit u ndez si zjarr dhe ai e ktheu gjithë egërsinë e tij drejt Shën Gordit. - Më thirrni xhelatët! - bërtiti ai. -Ku janë kamxhikët? Ku janë topat e plumbit? Ku janë rrotat? Le ta shtrijnë në rrota dhe le ta bëjnë copë-copë trupin 120; le ta varin në një pemë, të sjellin instrumentet e ekzekutimit; le t'u jepet kafshëve, t'i pritet koka me shpatë dhe të hidhet në humnerë. Megjithatë, e gjithë kjo ende nuk i mjafton këtij njeriu të lig, i cili meriton të vdesë jo vetëm një vdekje, por shumë. Atëherë Shën Gordi tha: "Vërtet, do t'i kisha shkaktuar vetes një dëm të madh nëse nuk do të kisha dashur të vdisja për Krishtin!" Këto fjalë e tërbuan edhe më shumë kryebashkiakun, duke e intensifikuar egërsinë e tij natyrale. Por sa më mizor bëhej, aq më i guximshëm shfaqej Shën Gordi në mundimin e tij. Asnjë mundim, asnjë armë vdekjeprurëse nuk mund ta largonte atë nga qëllimi i tij i adoptuar. Duke ngritur sytë drejt qiellit, ai këndoi vargje nga psalmi: "Zoti është për mua - nuk do të kem frikë: çfarë do të më bëjë njeriu?" (Ps. 118:6) dhe gjithashtu: “Nuk do të kem frikë nga asnjë e keqe, sepse ti je me mua” (Ps. 23:4); dhe thënie të tjera të ngjashme, të cilat ai i mësoi nga librat hyjnorë, u kënduan nga Gordius, duke ngjallur guxim dhe durim. Ai ishte aq larg nga frika, saqë ftonte mbi vete mundimin. "Pse," tha ai, "po vonon?" Pse po qëndroni në këmbë? Rrino trupin tim dhe ma bëj copa, më torturo si të duash. Mos më privoni nga shpresa për të marrë ato përfitime që më janë premtuar: sa më shumë t'i intensifikoni mundimet e mia, aq më i madh është shpërblimi që do të marr nga Mësuesi im. Dhimbja e kësaj jete sjell gëzim të përjetshëm dhe ne, në vend të plagëve që ju vendosni në trupin tonë, do të marrim rroba të ndritshme në ditën e ringjalljes së përgjithshme; për çnderim, do të na jepen kurora qiellore. Në vend që të dënohemi me keqbërësit, do të na jepet mundësia të banojmë me engjëjt. Në pamundësi për ta larguar Shën Gordin nga besimi i shenjtë me tërbimin dhe torturat e tij, kryetari dinak filloi ta joshte me përkëdhelje: sepse ky është zakon i djallit - ai frikëson të frikësuarin, e zbut firmën me lajka dhe dobëson. Kështu, torturuesi filloi t'i ofronte shenjtorit dhurata të ndryshme dhe i premtoi shpërblime edhe më të mëdha në emër të mbretit. "Mbreti," tha ai, "do t'ju japë një pozitë të lartë në ushtri, një pasuri të madhe, pasuri dhe lavdi dhe gjithçka që dëshironi". Shenjtori, pasi dëgjoi premtimet e tij, qeshi me çmendurinë e tij dhe tha: "A mund të më jepni vërtet diçka që mund të jetë më e mirë se Mbretëria e Qiellit?" Atëherë kryetari i lig, duke nxjerrë me zemërim shpatën dhe duke urdhëruar të thërriste xhelatin, e dënoi Shën Gordin me prerje koke. Përpara se ekzekutimi të bëhej në prani të shumë njerëzve, Gordius u rrethua nga njerëz që e njihnin, e përqafuan dhe i dha puthjen e fundit. Me lot i lutën që të mos dorëzohej para vdekjes, të mos i prishte jetën në lulëzimin e jetës dhe të mos e linte këtë diell të këndshëm për të gjithë. Ata e këshilluan që të paktën të hiqte dorë verbalisht nga Krishti dhe thanë: – Me një fjalë, mund ta shpëtosh veten nga vdekja, të heqësh dorë nga Krishti me buzët e tua; Besojeni në zemrën tuaj ashtu siç dëshironi, sepse Zoti nuk dëgjon gjuhën, por mendimet e atij që flet. Nëse e bëni këtë, do të zbusni zemërimin e gjykatësit dhe do ta qetësoni Zotin. Ai, si një shkëmb që qëndron në mes të detit, i cili mbetet i pathyeshëm, pavarësisht se dallgët e detit e goditën me forcë, mbeti i palëkundur në vendimin e tij të mirë. Dhe ashtu si një shtëpi që qëndron mbi një shkëmb nuk shkatërrohet nga ndonjë erë e fortë, shi i rrëmbyeshëm apo lume i vërshuar, kështu ai njeri i fortë ishte i palëkundur në besimin e tij. Duke parë me sytë e tij shpirtërorë se djalli po ecte rreth të njohurve të tij dhe e nxiste njërin në lot, tjetrin në lutje dhe këshilla të këqija, martiri u tha fjalëve të Zotit: “Mos qani për mua” (Luka 23:28), por qani për armiqtë e Perëndisë që përndjekin të krishterët; Qajnë për ata që them unë, të cilët, "duke përgatitur zjarr për ne, ndezin ferrin për vete dhe grumbullojnë për vete zemërimin për ditën e zemërimit" (Rom. 2:5). Mos më shtyp zemrën; sepse unë jam gati jo një herë, por shumë herë, të vdes për emrin e Zotit tonë Jezu Krisht. Atyre që e këshilluan Gordiun të hiqte dorë nga Krishti vetëm me fjalë, ai u përgjigj kështu: – Gjuha që m’u dha nga hiri i Krishtit, nuk mund ta detyroj të heq dorë nga Krijuesi im: “Sepse me zemër besojnë në drejtësi dhe me gojë rrëfejnë shpëtimin” (Rom. 10:10). Si mund të heq dorë nga Zoti, të Cilin e kam adhuruar që nga fëmijëria? Unë u rrita në besimin e shenjtë. A do të tmerrohet qielli nëse unë heq dorë nga Zoti? A nuk do t'i fshehin trupat qiellorë dritat e tyre para meje? A do të më mbajë toka dhe nuk do të më përpijë të gjallë? “Mos u gënjeni: Perëndia nuk tallet” (Gal. 6:7) 121 “dhe nga goja jonë ai na gjykon, nga fjalët tona na shfajëson dhe nga fjalët na dënon” (Luka 19:22; Mat. 12:37). A nuk e keni dëgjuar kërcënimin e tmerrshëm të Zotit: “Kushdo që më mohon përpara njerëzve, do ta mohoj edhe unë përpara Atit tim që është në qiej” (Mateu 10:33)? Pse më këshillon me buzët të heq dorë nga Zoti im? A është me të vërtetë për të zgjatur jetën tuaj? A është me të vërtetë për të hequr qafe vdekjen për një kohë dhe për të fituar disa ditë jetë? Por nëpërmjet kësaj unë do të humbas jetën e përjetshme. A është me të vërtetë për të shmangur mundimet trupore? Por në të njëjtën kohë, unë nuk do të shoh përfitimet e përgatitura për të drejtët ku nuk ka sëmundje. Do të jetë një çmenduri e plotë nëse i blej vetes vuajtje të përjetshme dhe vdekje së bashku me shpirtin tim me një jetë të shkurtër. Jo, edhe unë ju këshilloj: nëse mendoni kaq keq, atëherë mësoni maturinë dhe të vërtetën dhe, "duke hequr qafe gënjeshtrën, thoni të vërtetën" (Efes. 4:25), thoni se "Zoti Jezu Krisht është për lavdi të Perëndisë Atë" (Filip. 2:11), sepse çdo gjuhë do të thotë fjalë të tilla, kur "në emrin e Jezusit të përkulet mbi tokë, në gjunjë". (Filip. 2:10). Pasi tha këtë dhe bëri shenjën e kryqit mbi veten e tij, Shën Gordi shkoi në ekzekutim pa frikë, pa ndryshuar shkëlqimin e fytyrës së tij dhe qëndroi në vendin e ekzekutimit në një gjendje të tillë shpirtërore, sikur të mos kishte asnjë xhelat pas tij dhe sikur të shihte engjëjt para tij, të cilëve donte t'u jepte shpirtin në duart e tyre. Pasi iu pre koka nga shpata, ai fitoi një jetë të bekuar: si Llazari, me klithma gëzimi, u transferua në vendin e prehjes së përjetshme, ku, duke pranuar shpërblimin, ai, së bashku me Engjëjt, lavdëron përgjithmonë Heroin e Punës - Krishtin, për të cilin vuajti. Me djersën tënde, o i lavdishëm, ke vaditur gjithë tokën dhe me gjakun tënd të ndershëm, o krenar, gjithë botën e ke gëzuar; me lutjet e tua, o i Urtë i Zotit, shpëto me gjithë besimin tënd ata që të këndojnë dhe të kënaqin, duke thirrur një këngë të denjë, o i vërtetuar, si një shpirtgjerë. Licinius është një perandor romak që sundoi gjysmën lindore të tij nga 307–321. Personat që mbanin poste nderi në ushtri dalloheshin nga një brez i veçantë në të cilin ishte varur një shpatë. Zoti romak i luftës, Marsi, nderohej si një nga hyjnitë më të rëndësishme të fesë shtetërore romake. Ato. një njeri i drejtë nuk ka frikë si një luan. Instrumentet e mundimit të të krishterëve të parë. Ato. Zoti nuk mund të mashtrohet. Ju mund të jeni të interesuar në: