Страдание святого мученика Гордия

Le martyr du Christ Gordius est né à Césarée en Cappadoce de parents chrétiens et a grandi dans la foi chrétienne orthodoxe. Après avoir atteint l'âge adulte, il fut engagé dans le service militaire et nommé au poste de centurion, car il surpassait beaucoup en force physique et en force spirituelle. À cette époque, l’empereur romain Licinius 116 déversait toute sa colère contre les chrétiens et levait sa main athée contre l’Église du Christ. Des ordres et des décrets royaux furent envoyés dans toutes les zones commerciales et dans tous les endroits les plus fréquentés pour ne pas adorer le Christ et que quiconque violerait cette interdiction royale serait passible de la peine de mort. Tout le monde était amené devant des idoles en pierre et en bois pour adorer le travail des mains humaines, et ceux qui désobéissaient y étaient forcés par la torture. La confusion commença dans toute la ville ; Les biens des chrétiens ont été pillés, les maisons ont été vidées, les gens ont été battus ; des femmes pieuses étaient traînées à travers la ville ; – il n'y avait ni pitié pour la jeunesse ni respect pour la vieillesse ; ceux qui étaient innocents de quoi que ce soit souffraient comme des méchants ; les cachots étaient bondés ; et les bonnes et riches maisons perdirent leurs habitants ; le désert était rempli de gens expulsés uniquement parce qu'ils croyaient au Christ ; un père a livré son fils à la mort, un fils a traduit son père en justice, un frère s'est irrité contre son frère et un esclave s'est rebellé contre son maître ; le diable a provoqué une sorte de terrible nuit de folie sur les âmes des gens, de sorte que l'un ne reconnaissait pas l'autre, comme dans l'obscurité. Les maisons de prière furent détruites par les mains des méchants, les saints autels furent renversés, et il n'y avait ni offrande, ni encens, aucun endroit où le service divin pût être accompli : tout était enveloppé de découragement, comme par un nuage sombre ; les serviteurs de Dieu furent chassés, chaque réunion pieuse se tenait dans l'horreur, et les démons se réjouissaient, profanant l'univers avec les enfants et le sang de la victime. Voyant de tels désastres, Gordius décida de quitter volontairement la ville ; ayant jeté sa ceinture militaire 117 et laissant la richesse, les parents, les amis, les esclaves et le confort quotidien et tout ce qui est désiré pour les gens qui aiment le monde et ses plaisirs, il s'en alla dans les déserts profonds et infranchissables pour les hommes, considérant la vie avec les animaux plus agréable pour lui que la communication avec les idolâtres ; il imita le saint prophète Élie, qui, ayant vu le service des idoles de Sidonie, se retira sur le mont Horeb, entra dans une grotte, cherchant Dieu, qu'il voyait, puisque l'œil humain pouvait le voir (2 Rois 19). Tel était ce Gordius, qui fuyait les troubles de la ville, les cliques du marché, l'arrogance des fonctionnaires, les tribunaux des calomniateurs, vendant, achetant, jurant, mentant, jurant, fuyant les jeux et les moqueries et la gaieté indécente de la ville, car il avait une ouïe pure, des yeux purs et, surtout, un cœur pur qui pouvait voir Dieu. Il reçut des révélations divines et apprit de grands mystères « non par des hommes ni par l'homme » (Galates 1 :1), mais ayant un grand enseignant – l'Esprit de vérité (Jean 15 :26). De là, se tournant vers la réflexion sur la vie, combien elle est inutile et courte, comme un rêve et une ombre, il désira de toutes les forces de son âme un séjour éternel au ciel et, comme un combattant fort, commença à se préparer au combat par le jeûne, la veillée, la prière et l'enseignement de la parole de Dieu. Avec une impatience particulière, il attendait avec impatience le jour où toute la ville était censée célébrer la fête du méchant dieu Mars, ou, plus exactement, du démon qui aime combattre 118. Quand ce jour arriva, tout le monde vint au cirque pour regarder les courses de chevaux, et tout le monde s'assit en hauteur. Il n’y avait plus personne dans la ville à cette époque ; Parmi les spectateurs qui ont regardé la course rapide des chevaux et l'habileté des conducteurs de char, il y avait de nombreux chrétiens qui ne se souciaient pas de leur vie et n'hésitaient pas à se rassembler oisivement. Ce jour-là, les esclaves étaient libérés du travail et rassemblés là-bas, les enfants des écoles se précipitaient ici et des femmes prodigues et sans vergogne étaient présentes ici. Le cirque était donc rempli d'innombrables personnes, observant attentivement les courses de chevaux. Alors le vaillant et plein d'esprit Proudius, descendant d'une haute montagne dans le cirque, n'avait pas peur des gens, ne considérait pas à quelles mains armées il se trahissait, mais avec un cœur intrépide et une âme intrépide, poussant à travers les gens assis dans le cirque, il se tenait au milieu, confirmant la parole de l'Écriture : « Le juste est audacieux comme un lion » (Prov. 28 : 1) 119. Mais pas seulement cela, debout avec avec une telle audace dans un lieu ouvert du cirque, il proclama haut et fort, comme les apôtres, les paroles du prophète Isaïe : « J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas » (Is. 65 : 1), leur montrant clairement qu'il n'a pas été amené ici par nécessité, mais s'est volontairement livré au martyre à l'imitation du Seigneur Christ, qui s'est lui-même livré entre les mains de ceux qui le cherchaient dans l'obscurité de la nuit. Qui se tenait devant eux, un cri s'éleva aussitôt : les croyants applaudirent de joie, et les incroyants crièrent au juge de donner l'ordre d'exécuter Gordius. Tout était rempli de cris et de confusion, ils ne regardaient plus les chevaux, ils ne regardaient plus les conducteurs ; en vain le bruit des chars remplissait l'air : personne ne voulait rien voir sauf Gordius, personne ne voulait entendre autre chose que les paroles de Gordius. Le cirque tout entier était rempli de cris qui, se propageant dans l'air comme le vent, couvraient le bruit des chevaux. Lorsque le héraut signalait le silence, les trompettes se taisaient, les flûtes se taisaient, les instruments de musique se taisaient : tout le monde ne regardait que Gordius, chacun l'écoutait seul. Le maire, qui surveillait l'ordre des courses et attribuait des récompenses aux participants à la course, était assis là dans le cirque. Le saint lui fut aussitôt amené et on posa à ce dernier la question : -Qui est-il et d'où vient-il ? De quelle famille et quel clan est-il ? Alors Gordius raconta tout sur lui-même : quel était son grade, pourquoi, après avoir quitté son service, il se retira dans le désert et pourquoi il revint. « Je suis revenu », dit Gordius, « pour montrer par mes actes que je méprise vos commandements et que je confesse Jésus-Christ, mon espérance et ma protection. » Ayant appris que vous surpassez beaucoup de gens dans votre férocité, j'ai délibérément choisi ce jour comme un moment propice pour accomplir mon intention et mon vœu. A ces paroles, la colère du maire s'enflamma comme un feu, et il tourna toute sa férocité vers Saint Gordius. - Appelez-moi les bourreaux ! - s'est-il exclamé. -Où sont les fouets ? Où sont les boules de plomb ? Où sont les roues ? Qu'on l'étende sur des roues et qu'on déchire son corps 120 ; qu'ils le pendent à un arbre, qu'ils apportent les instruments d'exécution ; qu'il soit livré aux bêtes, décapité avec l'épée et jeté dans l'abîme. Cependant, tout cela n’est toujours pas suffisant pour cet homme méchant, qui mérite de mourir non pas une seule fois, mais plusieurs. Alors saint Gordius dit : « En vérité, je me serais fait beaucoup de mal si je n’avais pas voulu mourir pour le Christ ! » Ces paroles exaspèrent encore plus le maire, intensifiant sa férocité naturelle. Mais plus il devenait cruel, plus saint Gordius apparaissait courageux dans son tourment. Aucun tourment, aucune arme mortelle ne pourrait le détourner de son intention adoptée. Levant les yeux au ciel, il chanta des vers du psaume : « Le Seigneur est pour moi – je n'aurai pas peur : que me fera l'homme ? (Ps. 118 :6) et aussi : « Je ne craindrai aucun mal, car tu es avec moi » (Ps. 22 :4) ; et d'autres paroles semblables, qu'il avait apprises des livres divins, furent chantées par Gordius, s'incitant au courage et à la patience. Il était si loin de la peur qu'il s'invitait au tourment. « Pourquoi, dit-il, tardez-vous ? Pourquoi es-tu debout ? Planez mon corps et écrasez-le en morceaux, torturez-moi à votre guise. Ne me privez pas de l'espoir de recevoir les bienfaits qui me sont promis : plus vous intensifiez mon tourment, plus grande sera la récompense que je recevrai de mon Maître. La tristesse de cette vie apporte une joie éternelle, et nous, au lieu des blessures que vous placez sur notre corps, recevrons des vêtements lumineux le jour de la résurrection générale ; pour le déshonneur, nous recevrons des couronnes célestes. Au lieu d’être condamnés avec les malfaiteurs, nous aurons la possibilité de demeurer avec les anges. Incapable de détourner Saint Gordius de la sainte foi par sa rage et sa torture, le rusé maire commença à le séduire par des caresses : car c'est la coutume du diable - il effraie les craintifs, et adoucit l'entreprise par la flatterie et l'affaiblit. Ainsi, le bourreau a commencé à offrir au saint divers cadeaux et a promis des récompenses encore plus importantes de la part du roi. "Le roi", dit-il, "vous donnera une position élevée dans l'armée, de grands domaines, la richesse et la gloire et tout ce que vous voulez." Le saint, ayant entendu ses promesses, se moqua de sa folie et dit : « Pouvez-vous vraiment me donner quelque chose qui pourrait être meilleur que le Royaume des Cieux ? » Alors le méchant maire, tirant avec colère son épée et ordonnant d'appeler le bourreau, condamna saint Gordius à décapiter. Avant que l'exécution n'ait lieu en présence de nombreuses personnes, Gordius était entouré de personnes qui le connaissaient, le serraient dans ses bras et lui donnaient son dernier baiser. Avec des larmes, ils le supplièrent de ne pas se livrer à la mort, de ne pas gâcher sa vie dans la fleur de l'âge et de ne pas quitter ce soleil qui plaisait à tous. Ils lui conseillèrent de renoncer au moins verbalement au Christ et lui dirent : – En un mot, vous pouvez vous sauver de la mort, renoncer au Christ avec vos lèvres ; Croyez en Lui dans votre cœur comme vous le souhaitez, car Dieu n'écoute pas la langue, mais les pensées de celui qui parle. Si vous faites cela, vous adoucirez la colère du juge et apaiserez Dieu. Lui, comme une falaise dressée au milieu de la mer, qui reste indestructible, malgré le fait que les vagues de la mer la frappent avec force, est resté inébranlable dans sa bonne décision. Et tout comme une maison bâtie sur un rocher n'est pas détruite par des vents violents, des pluies torrentielles ou des rivières débordantes, de même cet homme fort était inébranlable dans sa foi. Ayant vu avec ses yeux spirituels que le diable se promenait autour de ses connaissances et poussait l'un aux larmes, l'autre aux prières et aux mauvais conseils, le martyr dit aux paroles en pleurs du Seigneur : « Ne pleurez pas sur moi » (Luc 23 :28), mais pleurez sur les ennemis de Dieu qui persécutent les chrétiens ; car ceux-là, je dis, pleurent, qui « nous préparent du feu, allument pour eux l’enfer et accumulent pour eux la colère pour le jour de la colère » (Rom. 2 : 5). Arrête de me briser le cœur ; car je suis prêt non pas une fois, mais plusieurs fois, à mourir pour le nom de notre Seigneur Jésus-Christ. A ceux qui conseillaient à Gordius de renoncer au Christ uniquement en paroles, il répondit ainsi : – La langue qui m’a été donnée par la grâce du Christ, je ne peux pas forcer à renoncer à mon Créateur : « Car ils croient du cœur à la justice, et de la bouche ils confessent le salut » (Rom. 10 : 10). Comment puis-je renoncer au Seigneur que j’adore depuis mon enfance ? J'ai été élevé dans la sainte foi. Le ciel sera-t-il horrifié si je renonce à Dieu ? Les corps célestes ne cacheront-ils pas leurs lumières devant moi ? La terre me portera-t-elle et ne me dévorera-t-elle pas vivante ? « Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu » (Gal. 6 :7) 121 « et c'est par notre bouche qu'il nous juge, et c'est par nos paroles qu'il nous justifie, et c'est par nos paroles qu'il nous condamne » (Luc 19 :22 ; Matthieu 12 :37). N'avez-vous pas entendu la terrible menace du Seigneur : « Quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est aux cieux » (Matthieu 10 :33) ? Pourquoi me conseilles-tu de mes lèvres de renoncer à mon Dieu ? Est-ce vraiment pour prolonger sa vie ? Est-ce vraiment pour se débarrasser un moment de la mort et gagner quelques jours de vie ? Mais à cause de cela, je perdrai la vie éternelle. Est-ce vraiment pour éviter les tourments corporels ? Mais en même temps, je ne verrai pas les bienfaits préparés pour les justes là où il n’y a pas de maladies. Ce serait une pure folie si je m'achetais des tourments éternels et la mort ainsi que mon âme avec une vie courte. Non, je vous le conseille aussi : si vous pensez si mal, apprenez la prudence et la vérité et, « rejetant le mensonge, dites la vérité » (Eph. 4, 25), dites que « le Seigneur Jésus-Christ est à la gloire de Dieu le Père » (Phil. 2, 11), car toute langue prononcera de telles paroles, quand « au nom de Jésus tout genou fléchit, dans les cieux, sur la terre et sous la terre » (Phil. 2, 10). Ayant dit cela et fait le signe de croix sur lui-même, saint Gordius se rendit à l'exécution sans crainte, sans changer l'éclat de son visage, et se tint sur le lieu d'exécution dans un tel état d'esprit, comme s'il n'y avait pas de bourreau derrière lui, et comme s'il voyait devant lui les anges à qui il voulait remettre son âme entre leurs mains. Après avoir été décapité par l'épée, il a acquis une vie bénie : comme Lazare, avec des cris de joie, il a été transféré au lieu de repos éternel, où, acceptant la récompense, il glorifie à jamais, avec les anges, le héros du travail - le Christ, pour qui il a souffert. Avec ta sueur, ô glorieux, tu as arrosé la terre entière, et avec ton sang honnête, ô ô orgueilleux, tu as rendu le monde entier heureux ; avec tes prières, ô Dieu Sage, sauve de toute ta foi ceux qui chantent et te plaisent, criant un chant digne, ô tout-validé, comme un long patient. Licinius est un empereur romain qui a gouverné la moitié orientale de 307 à 321. Les personnes occupant des postes honoraires dans l'armée se distinguaient par une ceinture spéciale sur laquelle était accrochée une épée. Le dieu romain de la guerre, Mars, était vénéré comme l’une des divinités les plus importantes de la religion d’État romaine. Ceux. un homme juste ne craint rien comme un lion. Instruments de tourment des premiers chrétiens. Ceux. Dieu ne peut pas être trompé. Vous pourriez être intéressé par :