Страдание святого мученика Гордия

Ο Μάρτυς του Χριστού Γόρδιος γεννήθηκε στην Καισάρεια Καππαδοκίας από χριστιανούς γονείς και ανατράφηκε με την ορθόδοξη χριστιανική πίστη. Όταν ενηλικιώθηκε, στρατολογήθηκε και διορίστηκε στη θέση του εκατόνταρχου, γιατί ξεπέρασε πολλούς τόσο σε σωματική δύναμη όσο και σε δύναμη πνεύματος. Εκείνη την εποχή, ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Λικίνιος 116 ξέσπασε όλη του την οργή στους χριστιανούς και σήκωσε το αθεϊστικό του χέρι κατά της Εκκλησίας του Χριστού. Βασιλικές εντολές και διατάγματα στάλθηκαν σε όλες τις εμπορικές περιοχές και σε όλα τα μέρη με πολύ κόσμο για να μην λατρεύουν τον Χριστό και ότι όποιος παραβίαζε αυτή τη βασιλική απαγόρευση θα υπόκειται σε θανατική ποινή. Όλοι μεταφέρθηκαν σε πέτρινες και ξύλινες εικόνες ειδώλων για να προσκυνήσουν το έργο των ανθρώπινων χεριών, και όσοι δεν υπάκουσαν αναγκάστηκαν σε αυτό με βασανιστήρια. Η σύγχυση άρχισε σε όλη την πόλη. Οι περιουσίες των χριστιανών λεηλατήθηκαν, τα σπίτια άδειασαν, οι άνθρωποι χτυπήθηκαν. Ευσεβείς γυναίκες σύρθηκαν στην πόλη. – δεν υπήρχε έλεος για τη νεότητα ή σεβασμός για τα γηρατειά. Όσοι ήταν αθώοι για οτιδήποτε υπέφεραν σαν κακοί. τα μπουντρούμια ήταν γεμάτα? Και τα καλά και πλούσια σπίτια έχασαν τους κατοίκους τους. Η έρημος γέμισε με ανθρώπους που εκδιώχθηκαν μόνο επειδή πίστευαν στον Χριστό. Ένας πατέρας παρέδωσε τον γιο του στο θάνατο, ένας γιος έφερε τον πατέρα του σε δίκη, ένας αδελφός οργίστηκε εναντίον του αδελφού του και ένας σκλάβος επαναστάτησε εναντίον του κυρίου του. ο διάβολος έφερε ένα είδος τρομερής νύχτας τρέλας στις ψυχές των ανθρώπων, έτσι που ο ένας δεν αναγνώριζε τον άλλο, σαν στο σκοτάδι. Τα σπίτια της προσευχής καταστράφηκαν από τα χέρια των πονηρών, οι ιεροί βωμοί γκρεμίστηκαν και δεν υπήρχε προσφορά, θυμίαμα, κανένα μέρος όπου μπορούσε να τελεστεί η Θεία λειτουργία: τα πάντα ήταν τυλιγμένα σε απελπισία, σαν από κάποιο σκοτεινό σύννεφο. οι δούλοι του Θεού εκδιώχθηκαν, κάθε ευσεβής σύναξη γινόταν με φρίκη, και οι δαίμονες χάρηκαν, βεβηλώνοντας το σύμπαν με παιδιά και το αίμα του θύματος. Βλέποντας τέτοιες καταστροφές, ο Γόρδιος αποφάσισε να εγκαταλείψει οικειοθελώς την πόλη. Αφού πέταξε τη στρατιωτική του ζώνη 117 και αφήνοντας πλούτη, συγγενείς, φίλους, σκλάβους και καθημερινές ανέσεις και ό,τι επιθυμούν οι άνθρωποι που αγαπούν τον κόσμο και τις απολαύσεις του, πήγε στις βαθιές και αδιάβατες ερήμους για τους ανθρώπους, θεωρώντας τη ζωή με τα ζώα πιο ευχάριστη για τον εαυτό του από την επικοινωνία με τους ειδωλολάτρες. μιμήθηκε τον άγιο προφήτη Ηλία, ο οποίος, έχοντας δει τη λειτουργία των Σιδώνιων ειδώλων, αποσύρθηκε στο όρος Χωρήβ, μπήκε σε μια σπηλιά αναζητώντας τον Θεό, τον οποίο είδε, αφού το ανθρώπινο μάτι μπορούσε να Τον δει (Β' Βασιλέων 19). Τέτοιος ήταν αυτός ο Γόρδιος, που έφυγε από την αναταραχή της πόλης, από τις κλίκες της αγοράς, από την αλαζονεία των αξιωματούχων, από τα δικαστήρια των συκοφάντων, που πουλούσε, αγόραζε, βρίζει, έλεγε ψέματα, βρίζει, φυγαδεύτηκε από παιχνίδια και κοροϊδίες και από την άσεμνη ευθυμία της πόλης, αφού ο Θεός έβλεπε όλα τα μάτια. Του δόθηκαν Θείες αποκαλύψεις και έμαθε μεγάλα μυστήρια «όχι από ανθρώπους και όχι μέσω ανθρώπου» (Γαλ. 1:1), αλλά έχοντας έναν μεγάλο δάσκαλο - το Πνεύμα της αλήθειας (Ιωάννης 15:26). Από εδώ, στρεφόμενος στη σκέψη για τη ζωή, πόσο άχρηστη και σύντομη είναι, σαν όνειρο και σκιά, επιθυμούσε με όλη τη δύναμη της ψυχής του μια αιώνια παραμονή στον παράδεισο και, σαν δυνατός αγωνιστής, άρχισε να προετοιμάζεται για τον αγώνα με νηστεία, αγρυπνία, προσευχή και διδασκαλία στον λόγο του Θεού. Με ιδιαίτερη ανυπομονησία περίμενε την ημέρα που θα γιόρταζε ολόκληρη η πόλη τη γιορτή του άσχημου θεού Άρη, ή, πιο σωστά, του δαίμονα που λατρεύει να πολεμά 118. Όταν έφτασε αυτή η μέρα, όλος ο κόσμος ήρθε στο τσίρκο για να παρακολουθήσει τον ιππόδρομο και όλοι κάθισαν σε ψηλά μέρη. Δεν είχε μείνει κανείς στην πόλη εκείνη την ώρα. Ανάμεσα στους θεατές που κοίταζαν το γρήγορο τρέξιμο των αλόγων και την επιδεξιότητα των αρματοδρομιών, υπήρχαν πολλοί Χριστιανοί που αδιαφορούσαν για τη ζωή τους και δεν πτοούνταν από την αδράνεια συγκέντρωση. Εκείνη την ημέρα, οι δούλοι ελευθερώνονταν από τη δουλειά και μαζεύονταν εκεί, τα παιδιά από τα σχολεία έσπευσαν εδώ, και οι άσωτες και ξεδιάντροπες γυναίκες ήταν παρόντες εδώ. Έτσι το τσίρκο γέμισε με αμέτρητο κόσμο, που παρακολουθούσε προσεκτικά τις ιπποδρομίες. Τότε ο γενναίος και μεγαλόψυχος Προύδιος, κατεβαίνοντας από ένα ψηλό βουνό στο τσίρκο, δεν φοβήθηκε τους ανθρώπους, δεν σκέφτηκε πόσα οπλισμένα χέρια πρόδιδε τον εαυτό του, αλλά με ατρόμητη καρδιά και ατρόμητη ψυχή, σπρώχνοντας τους ανθρώπους που κάθονταν στο τσίρκο, στάθηκε στη μέση, επιβεβαιώνοντας τη λέξη της Γραφής: 1. 119. Αλλά όχι μόνο αυτό, στεκόμενος με τόση τόλμη σε ανοιχτό μέρος στο τσίρκο, διακήρυξε δυνατά, όπως οι απόστολοι, τα λόγια του προφήτη Ησαΐα: «Βρέθηκα από εκείνους που δεν με έψαχναν» (Ησ. 65:1), δείχνοντάς τους ξεκάθαρα ότι δεν φέρθηκε εδώ εξ ανάγκης, αλλά παραδόθηκε οικειοθελώς στον Χριστό στον Κύριο. Ο ίδιος έδωσε τον εαυτό του στα χέρια εκείνων που τον αναζήτησαν στο σκοτάδι της νύχτας Εβραίους Όταν οι παρευρισκόμενοι στο τσίρκο έμαθαν ποιος στεκόταν μπροστά τους, αμέσως ακούστηκε μια κραυγή: οι πιστοί χειροκρότησαν από χαρά και οι άπιστοι φώναξαν στον δικαστή να δώσει την εντολή να εκτελέσει τον Γόρδιο. Όλα ήταν γεμάτα με κραυγές και σύγχυση, σταμάτησαν να κοιτάζουν τα άλογα, σταμάτησαν να κοιτάζουν τους οδηγούς. μάταια ο θόρυβος από τα άρματα γέμισε τον αέρα: κανείς δεν ήθελε να δει τίποτα εκτός από τον Γόρδιο, κανείς δεν ήθελε να ακούσει τίποτα άλλο παρά τα λόγια του Γόρδιου. Όλο το τσίρκο γέμισε κραυγές, που απλώνονταν στον αέρα σαν τον άνεμο, σκέπαζαν τον θόρυβο από τα άλογα. Όταν ο κήρυξ σήμανε σιωπή, οι τρομπέτες σιώπησαν, οι σωλήνες σώπασαν, τα μουσικά όργανα σώπασαν: όλοι κοιτούσαν μόνο τον Γόρδιο, όλοι τον άκουγαν μόνοι. Ο δήμαρχος, ο οποίος παρακολουθούσε την τάξη στους αγώνες και απένειμε βραβεία στους συμμετέχοντες στον αγώνα, καθόταν εκεί στο τσίρκο. Του έφεραν αμέσως τον άγιο και του τέθηκε η ερώτηση: -Ποιος είναι και από πού είναι; Από ποια οικογένεια και ποια φυλή είναι; Τότε ο Γόρδιος είπε τα πάντα για τον εαυτό του - ποιος ήταν ο βαθμός του και γιατί, έχοντας εγκαταλείψει την υπηρεσία του, αποσύρθηκε στην έρημο και γιατί επέστρεψε. «Επέστρεψα», είπε ο Γόρδιος, «για να δείξω με πράξη ότι αγνοώ τις εντολές σου και ομολογώ τον Ιησού Χριστό, την ελπίδα και την προστασία μου». Έχοντας μάθει ότι ξεπερνάς πολλούς στην αγριότητα σου, διάλεξα επίτηδες αυτή τη μέρα ως κατάλληλη στιγμή για να εκπληρώσω την πρόθεση και τον όρκο μου. Από αυτά τα λόγια, ο θυμός του δημάρχου φούντωσε σαν φωτιά και έστρεψε όλη του την αγριότητα προς τον Άγιο Γόρδιο. - Φώναξε τους δήμιους κοντά μου! - αναφώνησε. -Πού είναι τα μαστίγια; Πού είναι οι μολύβδινες μπάλες; Πού είναι οι τροχοί; Ας τον τεντώσουν σε ρόδες και ας του κάνουν κομμάτια 120. Ας τον κρεμάσουν σε ένα δέντρο, ας φέρουν τα όργανα της εκτέλεσης. ας δοθεί στα θηρία, ας τον αποκεφαλίσουν με σπαθί και ας τον ρίξουν στην άβυσσο. Ωστόσο, όλα αυτά δεν είναι ακόμα αρκετά για αυτόν τον πονηρό άνθρωπο, που αξίζει να πεθάνει όχι μόνο ένας θάνατος, αλλά πολλοί. Τότε ο Άγιος Γόρδιος είπε: «Αλήθεια, θα είχα κάνει μεγάλο κακό στον εαυτό μου, αν δεν ήθελα να πεθάνω για τον Χριστό!» Τα λόγια αυτά εξόργισαν ακόμη περισσότερο τον δήμαρχο, εντείνοντας τη φυσική του αγριότητα. Αλλά όσο πιο σκληρός γινόταν, τόσο πιο θαρραλέος εμφανιζόταν στο μαρτύριο του ο Άγιος Γόρδιος. Κανένα μαρτύριο, κανένα θανατηφόρο όπλο δεν μπορούσε να τον απομακρύνει από την υιοθετημένη πρόθεσή του. Σηκώνοντας τα μάτια του στον ουρανό, τραγούδησε στίχους από τον ψαλμό: «Ο Κύριος είναι για μένα - δεν θα φοβηθώ: τι θα μου κάνει ο άνθρωπος;» (Ψαλμ. 118:6) και επίσης: «Δεν θα φοβηθώ κανένα κακό, επειδή είσαι μαζί μου» (Ψαλμ. 22:4). και άλλα παρόμοια ρητά, τα οποία έμαθε από τα Θεία βιβλία, έψαλε ο Γόρδιος, ξυπνώντας τον εαυτό του σε θάρρος και υπομονή. Ήταν τόσο μακριά από τον φόβο που ζήτησε μαρτύρια πάνω του. «Γιατί», είπε, «αργείς;» Γιατί στέκεσαι; Πλάνισε το σώμα μου και τσάκισέ το σε κομμάτια, βασάνισε με όπως θέλεις. Μη μου στερείτε την ελπίδα να λάβω εκείνα τα οφέλη που μου έχουν υποσχεθεί: όσο περισσότερο εντείνετε το μαρτύριο μου, τόσο μεγαλύτερη είναι η ανταμοιβή που θα λάβω από τον Δάσκαλό μου. Η λύπη αυτής της ζωής φέρνει αιώνια χαρά και εμείς, αντί για τις πληγές που βάζετε στο σώμα μας, θα λάβουμε φωτεινά ρούχα την ημέρα της γενικής ανάστασης. για ατίμωση, θα μας δοθούν ουράνια στέφανα. Αντί να καταδικαζόμαστε με τους κακούς, θα μας δοθεί η ευκαιρία να κατοικήσουμε με τους Αγγέλους. Μη μπορώντας να απομακρύνει τον Άγιο Γόρδιο από την αγία πίστη με την οργή και τα βασανιστήρια του, ο πανούργος δήμαρχος άρχισε να τον παρασύρει με χάδια: γιατί αυτό είναι το έθιμο του διαβόλου - φοβίζει τους φοβισμένους, μαλακώνει τη σταθερότητα με κολακεία και αποδυναμώνει. Έτσι, ο βασανιστής άρχισε να προσφέρει στον άγιο διάφορα δώρα και υποσχέθηκε ακόμη μεγαλύτερες αμοιβές για λογαριασμό του βασιλιά. «Ο βασιλιάς», είπε, «θα σου δώσει υψηλή θέση στο στρατό, μεγάλη περιουσία, πλούτη και δόξα και ό,τι θέλεις». Ο άγιος, αφού άκουσε τις υποσχέσεις του, γέλασε με την τρέλα του και είπε: «Μπορείς πραγματικά να μου δώσεις κάτι που θα μπορούσε να είναι καλύτερο από τη Βασιλεία των Ουρανών;» Τότε ο πονηρός δήμαρχος, βγάζοντας θυμωμένος το σπαθί του και διέταξε να καλέσουν τον δήμιο, καταδίκασε τον Άγιο Γόρδιο σε αποκεφαλισμό. Πριν γίνει η εκτέλεση παρουσία πολλών ανθρώπων, ο Γκόρντιους περικυκλώθηκε από ανθρώπους που τον γνώριζαν, τον αγκάλιασαν και του έδωσε το τελευταίο του φιλί. Με δάκρυα τον παρακαλούσαν να μην παραδοθεί στο θάνατο, να μην καταστρέψει τη ζωή του στην ακμή της ζωής και να μην αφήσει αυτόν τον ήλιο που ήταν ευχάριστος σε όλους. Τον συμβούλεψαν να απαρνηθεί τουλάχιστον προφορικά τον Χριστό και είπαν: – Με μια λέξη, μπορείς να σώσεις τον εαυτό σου από τον θάνατο, να απαρνηθείς τον Χριστό με τα χείλη σου. Πίστεψε σε Αυτόν στην καρδιά σου όπως θέλεις, γιατί ο Θεός δεν ακούει τη γλώσσα, αλλά τις σκέψεις του ομιλητή. Αν το κάνετε αυτό, θα απαλύνετε τον θυμό του δικαστή και θα κατευνάσετε τον Θεό. Αυτός, σαν γκρεμός που στέκεται στη μέση της θάλασσας, που παραμένει άφθαρτος, παρά το γεγονός ότι τα κύματα της θάλασσας τον χτύπησαν με δύναμη, έμεινε ακλόνητος στην καλή του απόφαση. Και όπως ένα σπίτι που στέκεται πάνω σε βράχο δεν καταστρέφεται από δυνατούς ανέμους, καταρρακτώδεις βροχές ή υπερχειλισμένα ποτάμια, έτσι και αυτός ο ισχυρός άνδρας ήταν ακλόνητος στην πίστη του. Έχοντας δει με τα πνευματικά του μάτια ότι ο διάβολος περπατούσε γύρω από τους γνωστούς του και παρακινούσε τον έναν σε δάκρυα, τον άλλον σε προσευχές και κακές συμβουλές, ο μάρτυρας είπε στα κλαίγοντα λόγια του Κυρίου: «Μη κλαις για μένα» (Λουκάς 23:28), αλλά κλάψε για τους εχθρούς του Θεού που διώκουν τους Χριστιανούς. Για όσους λέω, κλαίνε, οι οποίοι, «προετοιμάζοντας φωτιά για μας, ανάβουν την κόλαση για τους εαυτούς τους και αποθηκεύουν για τον εαυτό τους οργή για την ημέρα της οργής» (Ρωμ. 2:5). Σταμάτα να συνθλίβεις την καρδιά μου. γιατί είμαι έτοιμος όχι μία, αλλά πολλές φορές, να πεθάνω για το όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Σε όσους συμβούλευαν τον Γόρδιο να απαρνηθεί τον Χριστό μόνο με λόγια, απάντησε ως εξής: – Τη γλώσσα που μου δόθηκε με τη χάρη του Χριστού, δεν μπορώ να αναγκάσω να απαρνηθώ τον Δημιουργό μου: «Επειδή με την καρδιά πιστεύουν για δικαιοσύνη και με το στόμα ομολογούν για σωτηρία» (Ρωμ. 10:10). Πώς μπορώ να απαρνηθώ τον Κύριο, τον Οποίο λατρεύω από παιδί; Μεγάλωσα στην αγία πίστη. Θα τρομοκρατηθεί ο παράδεισος αν απαρνηθώ τον Θεό; Τα ουράνια σώματα δεν θα κρύψουν τα φώτα τους μπροστά μου; Θα με αντέξει η γη και δεν θα με καταβροχθίσει ζωντανό; «Μην πλανώνεστε· ο Θεός δεν κοροϊδεύεται» (Γαλ. 6:7) 121 «και από το στόμα μας μας κρίνει, και από τα λόγια μας δικαιώνει, και από λόγια μας καταδικάζει» (Λουκάς 19:22, Ματθ. 12:37). Δεν έχετε ακούσει τη φοβερή απειλή του Κυρίου: «όποιος με αρνηθεί ενώπιον των ανθρώπων, θα αρνηθώ και εγώ ενώπιον του Πατέρα μου στους ουρανούς» (Ματθαίος 10:33); Γιατί με συμβουλεύεις με τα χείλη μου να απαρνηθώ τον Θεό μου; Είναι αλήθεια για να παρατείνεις τη ζωή σου; Είναι όντως για να απαλλαγείς από τον θάνατο για λίγο και να κερδίσεις λίγες μέρες ζωής; Αλλά μέσω αυτού θα χάσω την αιώνια ζωή. Είναι πράγματι για να αποφευχθεί το σωματικό μαρτύριο; Αλλά την ίδια στιγμή, δεν θα δω τα οφέλη που προετοιμάζονται για τους δίκαιους όπου δεν υπάρχουν ασθένειες. Θα είναι σκέτη τρέλα αν αγοράσω στον εαυτό μου αιώνιο μαρτύριο και θάνατο μαζί με την ψυχή μου με μια σύντομη ζωή. Όχι, σας συμβουλεύω κι εγώ: αν σκέφτεστε τόσο άσχημα, τότε μάθετε τη σύνεση και την αλήθεια και, «αποβάλλοντας το ψέμα, πείτε την αλήθεια» (Εφεσ. 4:25), πείτε ότι «ο Κύριος Ιησούς Χριστός είναι προς δόξα του Θεού Πατέρα» (Φιλιπ. 2:11), γιατί κάθε γλώσσα θα πει τέτοια λόγια, όταν «στο όνομα του Ιησού θα υποκύψει στη γη, και στη γη». (Φιλ. 2:10). Αφού το είπε αυτό και έκανε το σημείο του σταυρού πάνω του, ο Άγιος Γόρδιος πήγε στην εκτέλεση χωρίς φόβο, χωρίς να αλλάξει τη λάμψη του προσώπου του και στάθηκε στον τόπο της εκτέλεσης με τέτοια ψυχική κατάσταση, σαν να μην υπήρχε δήμιος πίσω του και σαν να είδε τους Αγγέλους μπροστά του, στους οποίους ήθελε να δώσει την ψυχή του στα χέρια τους. Αφού αποκεφαλίστηκε από το ξίφος, απέκτησε ευλογημένη ζωή: όπως ο Λάζαρος, με χαρμόσυνες κραυγές, μεταφέρθηκε στον τόπο της αιώνιας ανάπαυσης, όπου, λαμβάνοντας ανταμοιβή, δοξάζει για πάντα μαζί με τους Αγγέλους τον Ήρωα της Εργασίας - Χριστό, για τον οποίο υπέφερε. Με τον ιδρώτα σου, ένδοξε, πότισες όλη τη γη, και με το τίμιο αίμα σου, ω περήφανε, όλο τον κόσμο ευφρόσυνες· με τις προσευχές σου, Θεοσοφέ, σώσε με όλη σου την πίστη εκείνους που ψάλλουν και σε ευχαριστούν, φωνάζοντας άξιο τραγούδι, ω πανεπικυρωμένος, σαν μακρόθυμος. Ο Λικίνιος είναι Ρωμαίος αυτοκράτορας που κυβέρνησε το ανατολικό μισό του από το 307–321. Τα άτομα που κατείχαν τιμητικές θέσεις στο στρατό διακρίνονταν από μια ειδική ζώνη στην οποία κρεμόταν ένα σπαθί. Ο Ρωμαίος θεός του πολέμου, ο Άρης, τιμούνταν ως μια από τις σημαντικότερες θεότητες της ρωμαϊκής κρατικής θρησκείας. Εκείνοι. ένας δίκαιος άνθρωπος δεν φοβάται τίποτα όπως το λιοντάρι. Όργανα βασανισμού των πρώτων χριστιανών. Εκείνοι. Ο Θεός δεν μπορεί να εξαπατηθεί. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: